CCF International Church

This morning we will talk about grace that is sent from the Father but is despised.

Matthew 23 is an exposition by Jesus of the cold heart of religious bigotry and the traditions of men; Jesus openly confronted, challenged and rebuked the principality that governs and rules the hearts and minds of scribes, Pharisees and the religious order.

This suffocating, oppressive and political regime was totally deficient of grace, focussing largely on external observances of the Law

They were relentless opponents of the message of reformation of practices in the Father‘s house brought by Jesus. They thrived on the platform of political theatre and religious, unprofitable, partisan bickering.

God has always expressed His thoughts through the human resource and other created beings throughout scripture. Man could not plead ignorance of God’s ways at any point in biblical history. God would always raise up His servants to voice His displeasure concerning the spiritual condition and apostasy concerning His beloved people.

In most instances prayers are heard by God, and He would often respond by sending solutions and grace.

We will carefully study the Parable of the Wicked Vinedressers that is found in Matthew 21:33-46. A vinedresser is a person who cultivates and prunes vines.

The Lord sends help to a community in the form of a landowner who makes a capital investment in that village. He plants a vineyard (type of church); he installs the perimeter fencing and builds a tower (for the oversight of the vineyard and surroundings). This is central to the security detail. He then proceeded to construct a manufacturing, blending and bottling facility(wine press). This project would have utilised local labour resources. Once the infrastructure was completed he decided to lease the property to some vinedressers rather than manage the operations by himself. The scriptures record that he then departed from that region and went to a far country.

We can apply the revelatory principles in this parable to almost any partnership or collaboration whether it is business, ministry, relationships – the truth remains. Critical to the longevity and sustainability of the vineyard is the ability of the “lessee” to discern the grace of the landowner (type of the Lord)

Although the landowner sent various representatives to bring back the fruit from his original investment, the vinedressers assaulted, stoned and murdered all the representatives sent by the landowner. The return of the fruit was clearly an integral part of the lease agreement.

The apostle Paul would say quite directly :

1 Corinthians 9:7 Who ever goes to war at his own expense? Who plants a vineyard and does not eat of its fruit? Or who tends a flock and does not drink of the milk of the flock?

Finally, assuming that his own son would be respected, he sent his son. The vinedressers cast the son, the heir out of his inheritance and murdered him.

These vinedressers may have been seduced into a false sense of security during the time of the harvest. They may have thought that they did all the hard work in the vineyard and may have felt entitled to retain the fruit.

We must always remember that Jesus is not only the landowner; He is also the vine; that the fruit is the outcome of being connected to the Lord. The tower in the vineyard is also a consistent symbol of the Lord at the heart of our investment.

Proverbs 18:10 The name of the Lord is a strong tower; The righteous run to it and are safe.

Psalms 127:1 Unless the LORD builds the house, They labor in vain who build it; Unless the LORD guards the city, The watchman stays awake in vain.

Hosea 14:8 O Ephraim, what more have I to do with idols? It is I who answer and look after you. I am like a luxuriant cypress; From Me comes your fruit.

The blessings of the dew, rain and the light come from above to the vineyard as a blessing and a help to nourish and refresh. Although it is the landowner who establishes the property and its infrastructure creating a business opportunity, it is God who makes the vineyard grow. The process involves those who would plant; and those who water, but as Paul would inform the Corinthians, it is God who gives the increase.

As we said, the vineyard is a picture of the church; the vine is Jesus. The believers are the branches. This vineyard was called out of Egypt and planted (Psalms 80:8)

The chief priests and Pharisees were part of the audience when Jesus told this parable. A while later we find Jesus making a strong statement against this city …..

Matthew 23:37 “O Jerusalem, Jerusalem, the one who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I wanted to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, but you were not willing! 38 See! Your house is left to you desolate; 39 for I say to you, you shall see Me no more till you say, Blessed is He who comes in the name of the LORD!’ ”

This city is held accountable by Jesus for rejecting those who carry the solutions from God. These are image bearers and carriers of helps and blessings from above. These sendings are God’s responses to the prayers offered in Jerusalem; prayers that were offered “in this place” – the location of the Temple.

Approximately one thousand years ago God promised Solomon that He would answer the prayers that were offered in this place after the protocols of 2 Chronicles 7:14 are met…..

• Process of humility – giving the Rock an elevated position. • Pray and seek the Face of God – work on our relationship with the Eternal God. • Not to entangle ourselves in a pervasive culture of wickedness

We can now see clearly that the answering of our prayers is manifested through the Lord commissioning His resources to reach us. Our victory is dependent on us receiving and implementing the logistics that are brought by grace carrying vessels that are sent to us from the Lord. Rejection of these vessels is a sure way to restricting the flow of grace. Those vinedressers lost the opportunity to renew their lease. A thousand years ago the promise of God to Solomon was that His eyes and His heart will be on the Temple in Jerusalem perpetually.

How does a vineyard become desolate ?

A church does not become desolate when the people leave; it becomes desolate when the Lord leaves

Joseph discovered this truth the hard way. When the Glory of God departs this is the beginning of desolation, the beginning of sorrows. When the Lord departs, His Word departs. When His Word departs, many embrace the language and literature of the Chaldeans. Focus shifts to external traditions and rituals; apostasy sets in. The intent in the heart of the Lord was always for His people to gather under Him; under His Word; experience safety and immunity that is found under His wings. The city must declare “He is my refuge and my fortress; My God, in Him I will trust.”

This is the reality of the spiritual condition of Jerusalem :

Rejection of the Ones sent by the Lord = Rejection of the Sender Himself

Disciples of the Lord will not experience the hen/chicks model of gathering outside His Word. The Lord wants to cover us with His feathers; our place of refuge is under His wings. We cannot separate the Lord from His Word. He is the Word. When we are covered under His feathers, it is equal to His Word covering us.

There is a secret place, that has become a place of habitation for those who have made the Lord their refuge and fortress. This is a spiritual location, a place where we would take refuge from the chaos.

Psalms 91:1 He who dwells in the secret place of the Most High. Shall abide under the shadow of the Almighty. 2 I will say of the LORD, “He is my refuge and my fortress; My God, in Him I will trust.” 3 Surely He shall deliver you from the snare of the fowler And from the perilous pestilence. 4 He shall cover you with His feathers, And under His wings you shall take refuge; His truth shall be your shield and buckler. 5 You shall not be afraid of the terror by night, Nor of the arrow that flies by day, 6 Nor of the pestilence that walks in darkness, Nor of the destruction that lays waste at noonday.

TRADUÇÃO PORTUGUESA
(Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

AJUDA DO ALTO – Rejeição da Graça.

Esta manhã vamos falar sobre a graça que é enviada pelo Pai, mas é desprezada.

Mateus 23 é uma exposição de Jesus do coração frio do fanatismo religioso e das tradições dos homens; Jesus confrontou, desafiou e repreendeu abertamente o principado que governava e regia os corações e mentes dos escribas, fariseus e da ordem religiosa.

Este regime sufocante, opressor e político era totalmente carente de graça, concentrando-se amplamente nas observâncias externas da Lei.

Eles eram oponentes implacáveis da mensagem de reforma das práticas na casa do Pai trazida por Jesus. Eles prosperaram na plataforma do teatro político e das disputas partidárias religiosas e não lucrativas.

Deus sempre expressou Seus pensamentos por meio dos recursos humanos e de outros seres criados em todas as escrituras. O homem não poderia alegar ignorância dos caminhos de Deus em qualquer ponto da história bíblica. Deus sempre levantou Seus servos para expressar Seu desagrado a respeito da condição espiritual e apostasia de Seu povo amado.

Na maioria dos casos, as orações são ouvidas por Deus, e Ele frequentemente responde enviando soluções e graça.

Estudaremos cuidadosamente a Parábola dos lavradores iníquos que se encontra em Mateus 21:33-46. O viticultor é a pessoa que cultiva e poda vinhas.

O Senhor envia ajuda a uma comunidade na forma de um proprietário de terras que faz um investimento de capital naquela aldeia. Ele planta uma vinha (tipo de igreja); instala a cerca perimetral e constrói uma torre (para fiscalização da vinha e arredores). Isso é fundamental para os detalhes de segurança. Ele então começou a construir uma instalação de fabricação, mistura e engarrafamento (prensa de vinho). Este projeto teria utilizado recursos de mão de obra local. Assim que a infraestrutura foi concluída, ele decidiu arrendar a propriedade para alguns vinicultores, em vez de administrar as operações sozinho. As escrituras registram que ele então partiu daquela região e foi para um país distante.

Podemos aplicar os princípios reveladores desta parábola a quase qualquer parceria ou colaboração, seja negócios, ministério, relacionamentos – a verdade permanece. A exigência para a longevidade e sustentabilidade da vinha é a capacidade do “locatário” de discernir a graça do proprietário (tipo do Senhor)

Embora o fazendeiro tenha enviado vários representantes para trazer de volta os frutos de seu investimento original, os vinicultores agrediram, apedrejaram e assassinaram todos os representantes enviados pelo fazendeiro. A devolução da fruta era claramente parte integrante do contrato de arrendamento.

O apóstolo Paulo diria diretamente:

1 Coríntios 9:7 Quem serve como soldado às suas próprias custas? Quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Quem apascenta um rebanho e não bebe do seu leite?

Finalmente, supondo que seu próprio filho seria respeitado, ele o enviou. Os vinicultores expulsaram o filho herdeiro de sua herança e o assassinaram.

Esses vinicultores podem ter sido seduzidos por uma falsa sensação de segurança durante a época da colheita. Eles podem ter pensado que fizeram todo o trabalho árduo na vinha e podem ter se sentido no direito de reter os frutos.

Devemos sempre lembrar que Jesus não é apenas o proprietário; Ele também é a videira; que o fruto é o resultado de estar conectado ao Senhor. A torre na vinha também é um símbolo consistente do Senhor no centro de nosso investimento.

Provérbios 18:10 O nome do Senhor é uma torre forte; Os justos correm para ela e estão seguros.

Salmos 127:1 Se não for o Senhor o construtor da casa, será inútil trabalhar na construção. Se não é o Senhor que vigia a cidade, será inútil a sentinela montar guarda.

Oseias 14:8 O que Efraim ainda tem com ídolos? Sou eu que lhe respondo e dele cuidarei. Sou como um pinheiro verde; o fruto que você produz de mim procede”.

As bênçãos do orvalho, da chuva e da luz vêm do alto para a vinha como uma bênção e uma ajuda para nutrir e refrescar. Embora seja o proprietário que estabelece a propriedade e sua infraestrutura criando uma oportunidade de negócio, é Deus quem faz crescer a vinha. O processo envolve quem vai plantar; e os que regam, mas como Paulo informaria aos coríntios, é Deus quem dá o aumento.

Como dissemos, a vinha é uma imagem da igreja; a videira é Jesus. Os crentes são os ramos. Esta vinha foi chamada do Egito e plantada (Salmos 80:8).

Os principais sacerdotes e fariseus faziam parte da audiência quando Jesus contou essa parábola. Um tempo depois, encontramos Jesus fazendo uma forte declaração contra esta cidade.

Mateus 23:37 “Jerusalém, Jerusalém, você, que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocês não quiseram.

Esta cidade é responsabilizada por Jesus por rejeitar aqueles que carregam as soluções de Deus. Estes são portadores de imagens e portadores de ajuda e bênçãos do alto. Esses envios são as respostas de Deus às orações feitas em Jerusalém; orações que foram oferecidas “neste lugar” – a localização do Templo.

Aproximadamente mil anos atrás, Deus prometeu a Salomão que Ele responderia às orações que eram oferecidas neste lugar depois que os protocolos de 2 Crônicas 7:14 fossem cumpridos…

• Processo de humildade – dando à Rocha uma posição elevada. • Ore e busque a Face de Deus – trabalhe em nosso relacionamento com o Deus Eterno.

• Não nos enredar em uma cultura generalizada de maldade

Agora podemos ver claramente que a resposta às nossas orações se manifesta por meio do Senhor comissionando Seus recursos para nos alcançar. Nossa vitória depende de recebermos e implementarmos a logística trazida pela graça, carregando vasos que nos são enviados pelo Senhor. A rejeição desses vasos é uma maneira segura de restringir o fluxo da graça. Esses vinicultores perderam a oportunidade de renovar o aluguel. Mil anos atrás, a promessa de Deus a Salomão era que Seus olhos e Seu coração estariam perpetuamente no Templo em Jerusalém.

Como uma vinha fica desolada?

Uma igreja não fica desolada quando as pessoas vão embora; fica desolado quando o Senhor sai!

José descobriu essa verdade da maneira mais difícil. Quando a Glória de Deus parte, este é o começo da desolação, o começo das tristezas. Quando o Senhor parte, Sua Palavra parte. Quando Sua Palavra se afasta, muitos adotam a linguagem e a literatura dos caldeus. O foco muda para tradições e rituais externos; A apostasia se instala. A intenção no coração do Senhor sempre foi que Seu povo se reunisse sob Ele; sob Sua Palavra; experimente a segurança e imunidade que se encontra sob Suas asas. A cidade deve declarar “Ele é meu refúgio e minha fortaleza; Meu Deus, Nele vou confiar. ”

Esta é a realidade da condição espiritual de Jerusalém:

Rejeição dos enviados pelo Senhor = Rejeição do próprio remetente

Os discípulos do Senhor não experimentarão o modelo de ajuntamento de galinha/pintinho fora de Sua Palavra. O Senhor quer nos cobrir com Suas penas; nosso lugar de refúgio está sob Suas asas. Não podemos separar o Senhor de Sua Palavra. Ele é a Palavra. Quando estamos cobertos por Suas penas, é igual a Sua Palavra nos cobrindo.

Há um lugar secreto, que se tornou um lugar de habitação para aqueles que fizeram do Senhor seu refúgio e fortaleza. Este é um local espiritual, um lugar onde nos refugiaríamos do caos.

Salmos 91:1-5 Aquele que habita no abrigo do Altíssimo e descansa à sombra do Todo-poderoso pode dizer ao Senhor: Tu és o meu refúgio e a minha fortaleza, o meu Deus, em quem confio. Ele o livrará do laço do caçador e do veneno mortal. Ele o cobrirá com as suas penas, e sob as suas asas você encontrará refúgio; a fidelidade dele será o seu escudo protetor. Você não temerá o pavor da noite, nem a flecha que voa de dia,