CCF International Church

Perspective Roy Pillay / Pedro Amancio

PERSPECTIVE –  ROY PILLAY

We must consider the inexplicable joy of the Lord. This is diametrically opposed to the temporal feelings of happiness and excitement that come from indulging our five senses.

Even our greatest spiritual gifts diminish daily, even “failing” and  “vanishing away”

1 Corinthians 13:8 Love never fails. But whether there are prophecies, they will fail; whether there are tongues, they will cease; whether there is knowledge, it will vanish away. 9 For we know in part and we prophesy in part. 10 But when that which is perfect has come, then that which is in part will be done away.

May that which is PERFECT (Christ – the embodiment of the AGAPE Love of God) arise in the measure of the stature of the fullness of Christ in us – His joy (the Joy of the Lord) becomes our Strength.

NO GREATER JOY

3 John 1:2 Beloved, I pray that you may prosper in all things and be in health, just as your soul prospers. 3 For I rejoiced greatly when brethren came and testified of the truth that is in you, just as you walk in the truth. 4 I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.

The apostle John associates “joy” in the practical manifestation of the Word of God. He  declares that there is no greater joy for him than to hear that his spiritual children who he has discipled, are walking in the truth. This is the ultimate goal for ALL disciples of the Lord …. it is not only to KNOW THE TRUTH but to walk in it. This demands dismantling every corrupt and deceptive operating system within our ministry. The lawless one will target, with all unrighteous deception, those who do not love the truth.

2 Thessalonians 2:8 And then the lawless one will be revealed, whom the Lord will consume with the breath of His mouth and destroy with the brightness of His coming. 9 The coming of the lawless one is according to the working of Satan, with all power, signs, and lying wonders, 10 and with all unrighteous deception among those who perish, because they did not receive the love of the truth, that they might be saved. 11 And for this reason God will send them strong delusion, that they should believe the lie, 12 that they all may be condemned who did not believe the truth but had pleasure in unrighteousness.

Within an apostolic/prophetic paradigm there is NO GREATER JOY for leaders, especially fathers,  to see their spiritual sons walking and manifesting the truth

In this next level ……. We do not only, teach about tithes and offerings We bring the tithe and the offerings to the spiritual father without any coercion

In this next level ……. We do not only, teach great lessons on the FIRST FRUIT OFFERING, we bring our first fruit offering to our SPIRITUAL FATHER without coercion

In this next level ……. We do not only, teach emotional, zealous and dramatic lessons on the father/son wineskin, both fathers and sons become the embodiment of the doctrine; there must be a reset and a mutual interface

We celebrate and rejoice in the birth of Christ in every season; in and out of the festive season. Our passion and zeal for hearing the Word of the Lord endures through every season. Believers must be careful not to become distracted from their faith and become apostate during this festive season. We rejoice because our Saviour and Redeemer, Christ Jesus was born! Joy to the world, because that which is PERFECT has come!

THE CIRCUMSTANCES OF THE DISCIPLES OF THE LORD DO NOT AFFECT THEIR JOY

Acts 16:25 But at midnight Paul and Silas were praying and singing hymns to God, and the prisoners were listening to them. 26 Suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken; and immediately all the doors were opened and everyone’s chains were loosed.

JOY WHEN WE SERVE AND OBEY THE INSTRUCTIONS OF THE LORD

The 70 disciples returned from their assignment with joy

Luke 10:17 Then the seventy returned with joy, saying, “Lord, even the demons are subject to us in Your name.”

Jesus reminds His disciples to rejoice, not only because of the success of their ministry, but more importantly that their names are recorded in heaven. Jesus directs His disciples to the true reason to rejoice and to be joyful

Luke 10:20 Nevertheless do not rejoice in this, that the spirits are subject to you, but rather rejoice because your names are written in heaven

🇧🇷 PERSPECTIVE – PEDRO AMANCIO CBVC Chapero, Rio de Janeiro Brazil

The Joy of Being a Believer – It stands out with the joy, peace, hope, and purpose we find in God.

The Joy of Salvation and Grace The basis of our joy is knowing that we have been saved by grace and have our sins forgiven.

Psalm 16:11 – You will show me the path of life; in your presence there is fullness of joy; at your right hand are pleasures forevermore.

The believer’s joy lies in the certainty of eternal life. A personal relationship with God will give believers confidence in a future life with God, and the assurance that He will not abandon them when they die.

All believers should live in the light of the resurrection of Jesus Christ; His soul was not left behind in death.

The greatest pleasure is not in the things of the world, but in the very presence of God. In Him we find complete and lasting joy.

Our faith in Jesus Christ produces a joy so profound that it is sometimes difficult to explain. It is a joy that springs from the certainty of salvation. Romans 5:1-5. Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ, through whom we have gained access by faith into this grace in which we now stand. And we boast in the hope of the glory of God. Not only so, but we also glory in our sufferings, because we know that suffering produces perseverance; perseverance, character; and character, hope. And hope does not put us to shame, because God’s love has been poured out into our hearts through the Holy Spirit, who has been given to us.

Being a believer means having peace with God and direct access to His grace. This privilege is a constant source of joy and confidence. The joy of being a believer comes from the justification of faith, which produces in the believer a spiritual rejoicing even in tribulations.

The peace of God is added with joy, even when we are afflicted by all kinds of tribulations and trials. This includes things like financial needs, material needs, difficult circumstances, illnesses, sorrows, persecutions, mistreatment, or loneliness.

The Peace That Surpasses All Understanding In a world of chaos, God’s children need supernatural peace.

Philippians 4:4-9. Rejoice in the Lord always. I will say it again: Rejoice! Let your gentleness be evident to all. The Lord is near. Do not be anxious about anything, but in every situation, by prayer and petition, with thanksgiving, present your requests to God. And the peace of God, which transcends all understanding, will guard your hearts and your minds in Christ Jesus. Finally, brothers and sisters, whatever is true, whatever is noble, whatever is right, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is admirable—if anything is excellent or praiseworthy—think about such things. Put into practice everything you have learned, received, heard, and seen in me. And the God of peace will be with you.

The joy of being a believer requires changes in values, renunciation of the past, a migration to the present that gives you hope for the future. God’s children have the privilege of always rejoicing in Him, at all times, in all conditions, even when afflicted.

There is enough in God to supply us with joy in the worst circumstances. The joy of being a believer includes the ability to exchange anxiety for a peace that human reason cannot comprehend.

We are exhorted to spiritual purity, gentleness, and a good temperament towards people; the reason for this is the Lord Jesus Christ. The joy of being a believer becomes greater when we put aside our reasons, when our final report is Jesus Christ.

Our final report should prevent us from hurting, retaliating, planning offensive responses, and frowning as if we had experienced something unpleasant.

The apostolic doctrine comes with the teaching of mercy; God allows things to happen to us so that we may grow inwardly and outwardly. Our reactions need to be seen by people and judged, so that they may see the good that God does for those who love Him!

John 14:27. Peace I leave with you; my peace I give you. I do not give to you as the world gives. Do not let your hearts be troubled and do not be afraid.

When we are in Jesus Christ, our hearts are guarded by His Word. The Holy Spirit causes our troubled souls to overflow with peace and joy.

The Doctrine of the Prophetic Apostolic Reformation is to fix our minds on things that are true, pure, just, and holy; otherwise, we will not experience the peace, health, and joys of God.

If someone wants to fix their mind on the things of the world, they should prepare for the loss of the protection and intimate presence of the Holy Spirit. You are being instructed in the word of God to have the ability to live victoriously above the unstable and adverse situations of life.

All this does not occur in a natural way, but in a supernatural way, through the power of Grace that has been poured into our hearts. The word of God is the fortress of our hearts; our hearts must listen to the Holy Spirit. The heart is deceitful, but the Spirit is the Truth. If you have been listening to the word of God during this time, you will know how to discern what He is telling you.

The peace that Jesus Christ gives us is different from any tranquility that the world can offer. The peace of the Lord is a gift that calms the heart even in the storms.

The Security and Constant Presence of God

Knowing that we are never alone is an immense pleasure and comfort.

Psalm 23:1-4 The Lord is my shepherd; I shall not want. He makes me lie down in green pastures. He leads me beside still waters; He restores my soul. He guides me in paths of righteousness for his name’s sake. Even though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil, for you are with me; your rod and your staff, they comfort me.

Being a believer is like having the best and most caring shepherd. We have direction, rest, refreshment, and protection at all times.

Hebrews 13:5. For he has said, “Never will I leave you; never will I forsake you.”

This is one of the most powerful promises. The joy of being a believer comes from the absolute certainty that God never, under any circumstances, abandons us. God gives us a reason to live and strength to overcome what comes against us. He has plans for our fears and anxieties.

We cannot forget that the great prophets went through difficult times for loving God’s cause. Jesus Christ himself had his moment of spiritual solitude in Gethsemane, but he was comforted by the Father.

Being a believer means knowing that our life is not an accident. God has a good plan for us, full of hope and future.

Our calling is to do good; the Word of the Lord within us is hope for others. Our work has an expected end; have patience until the fruit ripens.

Isaiah 40:31. But those who hope in the Lord will renew their strength. They will soar on wings like eagles; they will run and not grow weary, they will walk and not be faint.

The weariness of life is not the final word; do not let yourself be overcome by evil. We must increase the good in the lives of those who only know how to offend us and be offended. In God, we find renewed strength to overcome relationship problems and move forward without becoming discouraged by others.

We will be known as disciples of Jesus by lovingly overcoming others. Our main attraction to draw people to Jesus Christ is love.

Matthew 5:43-47. You have heard that it was said, ‘Love your neighbor and hate your enemy.’ But I tell you, love your enemies and pray for those who persecute you, that you may be children of your Father in heaven. He causes his sun to rise on the evil and the good, and sends rain on the righteous and the unrighteous. If you love those who love you, what reward will you get? Are not even the tax collectors doing that? And if you greet only your own people, what are you doing more than others? Do not even pagans do that?

There is no debate when perfect love is being displayed; we must consider the sign by which the world would know the children of the Heavenly Father. In practicing piety and mercy, have the absolute perspective of a final transformation in people.

Evil is not forever; those who practice good have hope of change. Goodness has the power to nullify the attacks of evil; we only need to have the goodwill to apply the doctrine of Jesus Christ.

Our courteous and friendly words tend to lessen insults. A gentle word turns away wrath; we need them to be at peace with us. The kindness we practice is upon our own heads.

We must reveal the love that has been implanted within us, and not the hatred that is in the world. We will never stop doing good to those who wish us well, but our kindness and compassion must surpass the righteousness of the Pharisees.

CONCLUSION

Being a believer is not about carrying a heavy burden, but about experiencing a profound joy that only God can give.

It is the joy of forgiveness, peace in adversity, security in the Father’s presence, strength for challenges, and hope that shines beyond death.

This joy is available to all who seek Him with all their heart. The joy of being a believer is, in truth, the joy of knowing and being loved by God, and even having your enemies respect you as a child of God.

May the Lord bless you, may you be a channel of blessing and encouragement to many to joyfully live a Christian life.

A ALEGRIA DE SER CRENTE

PERSPECTIVA – ROY PILLAY

Devemos considerar a alegria inexplicável do Senhor. Isso é diametralmente oposto aos sentimentos temporais de felicidade e excitação que vêm de nos entregarmos aos nossos cinco sentidos.

Até nossos maiores dons espirituais diminuem diariamente, chegando a “falhar” e “desaparecer”

1 Coríntios 13:8 O amor nunca falha. Mas, se houver profecias, elas falharão; se houver línguas, elas cessarão; Quer não haja conhecimento, ele desaparecerá. 9 Pois sabemos em parte e profetizamos em parte. 10 Mas quando o que é perfeito tiver chegado, então o que é em parte será eliminado.

Que o que é PERFEITO (Cristo – a personificação do Amor AGAPE de Deus) surja na medida da estatura da plenitude de Cristo em nós – Sua alegria (a Alegria do Senhor) se torne nossa Força.

NÃO HÁ ALEGRIA MAIOR

3 João 1:2 Amado, oro para que prospere em todas as coisas e esteja saudável, assim como sua alma prospera. 3 Pois eu me alegrei muito quando irmãos vieram e testemunharam da verdade que há em vocês, assim como caminham na verdade. 4 Não tenho maior alegria do que ouvir que meus filhos caminham na verdade.

O apóstolo João associa a “alegria” à manifestação prática da Palavra de Deus. Ele declara que não há alegria maior para ele do que ouvir que seus filhos espirituais, que ele discipulou, estão caminhando na verdade. Esse é o objetivo final de TODOS os discípulos do Senhor…. não é apenas CONHECER A VERDADE, mas caminhar nela. Isso exige desmontar todo sistema operacional corrupto e enganoso dentro do nosso ministério. O fora da lei mirará, com toda enganação injusta, aqueles que não amam a verdade.

2 Tesalonicenses 2:8 E então será revelado o sem lei, que o Senhor consumirá com o sopro de Sua boca e destruirá com o brilho de Sua vinda. 9 A vinda do anfora da lei é segundo a obra de Satanás, com todo poder, sinais e milagres mentirosos, 10 e com toda enganação injusta entre os que perecem, porque não receberam o amor da verdade, para que fossem salvos. 11 E por isso Deus lhes enviará fortes ilusões, que devem acreditar na mentira, 12 que todos sejam condenados quem não acreditou na verdade, mas se deleitou na injustiça.

Dentro de um paradigma apostólico/profético, não há MAIOR alegria para os líderes, especialmente os pais, em ver seus filhos espirituais caminhando e manifestando a verdade

Neste próximo nível ……. Não ensinamos apenas sobre dízimos e oferendas, Nós levamos o dízimo e as oferendas ao pai espiritual sem qualquer coerção

Neste próximo nível ……. Não apenas ensinamos grandes lições sobre a PRIMEIRA OFERTA DE FRUTO, como trazemos nossa primeira oferta de frutos ao nosso PAI ESPIRITUAL sem coerção

Neste próximo nível ……. Não apenas ensinamos lições emocionais, zelosas e dramáticas no odre pai/filho, como pais e filhos tornam-se a personificação da doutrina; Deve haver um reset e uma interface mútua

Celebramos e nos alegramos no nascimento de Cristo em todas as estações; entrando e saindo da temporada festiva. Nossa paixão e zelo por ouvir a Palavra do Senhor perduram em todas as estações. Os crentes devem ter cuidado para não se distrair de sua fé e se tornarem apóstatas durante esta temporada festiva. Celebramos porque nosso Salvador e Redentor, Cristo Jesus, nasceu! Alegria ao mundo, porque aquilo que é PERFEITO chegou!

AS CIRCUNSTÂNCIAS DOS DISCÍPULOS DO SENHOR NÃO AFETAM SUA ALEGRIA

Atos 16:25 Mas à meia-noite, Paulo e Silas estavam orando e cantando hinos a Deus, e os prisioneiros os ouviam. 26 De repente, houve um grande terremoto, que abalou os alicerces da prisão; e imediatamente todas as portas foram abertas e as correntes de todos foram soltas.

ALEGRIA QUANDO SERVIMOS E OBEDECEMOS ÀS INSTRUÇÕES DO SENHOR

Os 70 discípulos retornaram de sua missão com alegria

Lucas 10:17 Então os setenta voltaram com alegria, dizendo: “Senhor, até os demônios nos estão sujeitos em Teu nome.”

Jesus lembra Seus discípulos de se alegrarem, não apenas pelo sucesso de seu ministério, mas, mais importante, pelo fato de que seus nomes estão registrados no céu. Jesus orienta Seus discípulos para a verdadeira razão de alegria e alegria

Lucas 10:20 No entanto, não te alegres por isso, pois os espíritos estão sujeitos a ti, mas sim por teres nomes escritos no céu

🇧🇷 PERSPECTIVA – PEDRO AMANCIO CBVC Chapero, Rio de Janeiro Brasil

A Alegria de Ser Crente – Ela se destaca pela alegria, paz, esperança e propósito que encontramos em Deus.

A Alegria da Salvação e da Graça A base da nossa alegria é saber que fomos salvos pela graça e que nossos pecados foram perdoados.

Salmo 16:11 – Tu me mostrarás o caminho da vida; Na sua presença há plenitude de alegria; À sua direita estão prazeres para sempre.

A alegria do crente está na certeza da vida eterna. Um relacionamento pessoal com Deus dará confiança aos crentes em uma vida futura com Deus e a certeza de que Ele não os abandonará quando morrerem.

Todos os crentes devem viver à luz da ressurreição de Jesus Cristo; Sua alma não foi deixada para trás na morte.

O maior prazer não está nas coisas do mundo, mas na própria presença de Deus. Nele encontramos alegria completa e duradoura.

Nossa fé em Jesus Cristo produz uma alegria tão profunda que às vezes é difícil de explicar. É uma alegria que nasce da certeza da salvação. Romanos 5:1-5. Portanto, como fomos justificados pela fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, por meio de quem obtivemos acesso pela fé a esta graça em que agora estamos. E nos gabamos na esperança da glória de Deus. Além disso, também nos orgulhamos de nossos sofrimentos, porque sabemos que o sofrimento produz perseverança; perseverança, caráter; e caráter, esperança. E a esperança não nos envergonha, porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado.

Ser crente significa ter paz com Deus e acesso direto à Sua graça. Esse privilégio é uma fonte constante de alegria e confiança. A alegria de ser crente vem da justificação da fé, que produz no crente uma alegria espiritual mesmo nas tribulações.

A paz de Deus é acrescentada com alegria, mesmo quando somos afligidos por todo tipo de tribulações e provações. Isso inclui coisas como necessidades financeiras, necessidades materiais, circunstâncias difíceis, doenças, tristezas, perseguições, maus-tratos ou solidão.

A Paz que Supera Toda Compreensão Em um mundo de caos, os filhos de Deus precisam de paz sobrenatural.

Filipenses 4:4-9. Alegra-te sempre no Senhor. Vou repetir: Alegrem-se! Que sua gentileza seja evidente para todos. O Senhor está perto. Não se preocupe com nada, mas em toda situação, por meio de oração e petição, com ação de graças, apresente seus pedidos a Deus. E a paz de Deus, que transcende todo entendimento, guardará seus corações e suas mentes em Cristo Jesus. Finalmente, irmãos e irmãs, tudo que é verdadeiro, tudo que é nobre, tudo que é certo, tudo que é puro, tudo que é belo, tudo que é admirável — se é que algo é excelente ou digno de louvor — pensem nessas coisas. Coloque em prática tudo o que aprendeu, recebeu, ouviu e viu em mim. E o Deus da paz estará com vocês.

A alegria de ser crente exige mudanças de valores, renúncia ao passado, uma migração para o presente que lhe dá esperança para o futuro. Os filhos de Deus têm o privilégio de sempre se alegrar com Ele, em todos os momentos, em todas as condições, mesmo quando afligidos.

Há o suficiente em Deus para nos proporcionar alegria nas piores circunstâncias. A alegria de ser crente inclui a capacidade de trocar ansiedade por uma paz que a razão humana não consegue compreender.

Somos exortados à pureza espiritual, gentileza e um bom temperamento para com as pessoas; a razão disso é o Senhor Jesus Cristo. A alegria de ser crente se torna maior quando deixamos de lado nossos motivos, quando nosso relatório final é Jesus Cristo.

Nosso relatório final deve evitar que nos machuquemos, retaliemos, planejemos respostas ofensivas e franzamos a testa como se tivéssemos passado por algo desagradável.

A doutrina apostólica vem com o ensinamento da misericórdia; Deus permite que coisas aconteçam conosco para que possamos crescer por dentro e por fora. Nossas reações precisam ser vistas pelas pessoas e julgadas, para que possam ver o bem que Deus faz por aqueles que O amam!

João 14:27. Paz deixo com você; minha paz eu te dou. Eu não dou a você como o mundo dá. Não deixem que seus corações se afligem e não tenham medo.

Quando estamos em Jesus Cristo, nossos corações são guardados pela Sua Palavra. O Espírito Santo faz com que nossas almas perturbadas transbordem de paz e alegria.

A Doutrina da Reforma Apostólica Profética é fixar nossa mente em coisas que são verdadeiras, puras, justas e santas; caso contrário, não experimentaremos a paz, a saúde e as alegrias de Deus.

Se alguém quer fixar sua mente nas coisas do mundo, deve se preparar para a perda da proteção e da presença íntima do Espírito Santo. Você está sendo instruído na palavra de Deus a ter a capacidade de viver vitoriosamente acima das situações instáveis e adversas da vida.

Tudo isso não ocorre de forma natural, mas de forma sobrenatural, através do poder da Graça que foi derramado em nossos corações. A palavra de Deus é a fortaleza de nossos corações; nossos corações devem ouvir o Espírito Santo. O coração é enganador, mas o Espírito é a Verdade. Se você tem ouvido a palavra de Deus durante esse tempo, saberá como discernir o que Ele está dizendo.

A paz que Jesus Cristo nos dá é diferente de qualquer tranquilidade que o mundo possa oferecer. A paz do Senhor é um presente que acalma o coração mesmo nas tempestades.

A Segurança e a Presença Constante de Deus

Saber que nunca estamos sozinhos é um imenso prazer e conforto.

Salmo 23:1-4 O Senhor é meu pastor; Não vou faltar nada. Ele me faz deitar em pastos verdes. Ele me conduz ao lado de águas calmas; Ele restaura minha alma. Ele me guia por caminhos de justiça por causa do seu nome. Mesmo que eu caminhe pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, pois você está comigo; Sua vara e seu cajado, eles me confortam.

Ser crente é como ter o melhor e mais atencioso pastor. Temos direção, descanso, refresco e proteção o tempo todo.

Hebreus 13:5. Pois ele disse: “Nunca vos deixarei; nunca vou te abandonar.”

Essa é uma das promessas mais poderosas. A alegria de ser crente vem da certeza absoluta de que Deus nunca, sob nenhuma circunstância, nos abandona. Deus nos dá um motivo para viver e força para superar o que vier contra nós. Ele tem planos para nossos medos e ansiedades.

Não podemos esquecer que os grandes profetas passaram por tempos difíceis por amar a causa de Deus. O próprio Jesus Cristo teve seu momento de solidão espiritual no Getsêmani, mas foi consolado pelo Pai.

Ser crente significa saber que nossa vida não é um acidente. Deus tem um bom plano para nós, cheio de esperança e futuro.

Nossa vocação é fazer o bem; a Palavra do Senhor dentro de nós é esperança para os outros. Nosso trabalho tem um final esperado; Tenha paciência até o fruto amadurecer.

Isaías 40:31. Mas aqueles que esperam no Senhor renovarão suas forças. Eles voam em asas como águias; Eles vão correr e não se cansar, vão andar e não vão desmaiar.

O cansaço da vida não é a palavra final; Não se deixe dominar pelo mal. Devemos aumentar o bem na vida daqueles que só sabem ofender e se ofender. Em Deus, encontramos uma força renovada para superar problemas de relacionamento e seguir em frente sem nos deixar desanimar pelos outros.

Seremos conhecidos como discípulos de Jesus por superarem os outros com amor. Nossa principal atração para atrair as pessoas para Jesus Cristo é o amor.

Mateus 5:43-47. Você ouviu dizer que se dizia: ‘Ame o próximo e odeie o inimigo.’ Mas eu vos digo: amem os vossos inimigos e orem por aqueles que os perseguem, para que sejam filhos do vosso Pai que está nos céus. Ele faz seu sol nascer sobre os maus e os bons, e faz chuver sobre os justos e os injustos. Se você ama aqueles que te amam, que recompensa você receberá? Nem os cobradores de impostos fazem isso? E se você cumprimenta apenas o seu próprio povo, o que você está fazendo mais do que os outros? Nem pagãos fazem isso?

Não há debate quando o amor perfeito está sendo demonstrado; devemos considerar o sinal pelo qual o mundo conheceria os filhos do Pai Celestial. Ao praticar piedade e misericórdia, tenha a perspectiva absoluta de uma transformação final nas pessoas.

O mal não é para sempre; Aqueles que praticam o bem têm esperança de mudança. A bondade tem o poder de anular os ataques do mal; só precisamos de boa vontade para aplicar a doutrina de Jesus Cristo.

Nossas palavras corteses e amigáveis tendem a diminuir os insultos. Uma palavra gentil afasta a ira; Precisamos que eles estejam em paz conosco. A bondade que praticamos recai sobre nossas próprias cabeças.

Devemos revelar o amor que foi implantado em nós, e não o ódio que existe no mundo. Nunca deixaremos de fazer o bem àqueles que nos desejam o bem, mas nossa bondade e compaixão devem superar a justiça dos fariseus em justiça.

CONCLUSÃO

Ser crente não é carregar um fardo pesado, mas experimentar uma alegria profunda que só Deus pode dar.

É a alegria do perdão, a paz na adversidade, a segurança na presença do Pai, a força para os desafios e a esperança que brilha além da morte.

Essa alegria está disponível para todos que O buscam de todo o coração. A alegria de ser crente é, na verdade, a alegria de conhecer e ser amado por Deus, e até mesmo de ter seus inimigos respeitando você como filho de Deus.

Que o Senhor te abençoe, que você seja um canal de bênção e encorajamento para que muitos vivam com alegria uma vida cristã.

 

WORD OF THE LORD

Nehemiah 3:1
Rebuilding the Wall
1 Then Eliashib the high priest rose up with his brethren the priests and built the Sheep Gate; they consecrated it and hung its doors. They built as far as the Tower of the Hundred, and consecrated it, then as far as the Tower of Hananel.

The nations of the earth will take personal responsibility in every area for their deliverance.
They will not be excited spectators but committed shareholders and participators of the deliverance of their cities and nations.
The first gate that was rebuilt under the leadership of Nehemiah by Eliashib the high priest and the priesthood is the SHEEP GATE – the entrance portal for the sacrificial offerings

PALAVRA DO SENHOR

Neemias 3:1
Reconstruindo o Muro
1 Então Eliasibe, o sumo sacerdote, levantou-se com seus irmãos sacerdotes e reconstruiu a Porta das Ovelhas; eles a consagraram e colocaram as suas portas. Construíram até a Torre dos Cem, e a consagraram, e depois até a Torre de Hananel.

As nações da terra assumirão a responsabilidade pessoal em todas as áreas pela sua libertação.
Elas não serão meros espectadores entusiasmados, mas sim participantes e acionistas comprometidos com a libertação de suas cidades e nações.

A primeira porta que foi reconstruída sob a liderança de Neemias por Eliasibe, o sumo sacerdote, e o sacerdócio foi a PORTA DAS OVELHAS – o portal de entrada para as ofertas sacrificiais.

PERSPECTIVE – ROY PILLAY

1 Corinthians 9:19 For though I am free from all men, I have made myself a servant to all, that I might win the more; 20 and to the Jews I became as a Jew, that I might win Jews; to those who are under the law, as under the law, that I might win those who are under the law; 21 to those who are without law, as without law (not being without law toward God, but under law toward Christ), that I might win those who are without law; 22 to the weak I became as weak, that I might win the weak. I have become all things to all men, that I might by all means save some. 23 Now this I do for the gospel’s sake, that I may be partaker of it with you.

The overwhelming spirit in these verses reveal an earnest desire in the apostle Paul to be able to present the gospel to all men in the hope that some may be saved. He considers himself as a servant to all men for the sake of the advancement and reach of the gospel.

This noble vision demands a great measure of grace and the “agape love of God” that enables us to relate to others who are not like us. Paul earnestly sought to become an exact representative of the Lord.

Romans 1:1

1 Paul, a bondservant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated to the gospel of God

Christ Jesus also took the form of a “bondservant”

Philippians 2:5-11

5 Let this mind be in you which was also in Christ Jesus, 6 who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God, 7 but made Himself of no reputation, taking the form of a bondservant, and coming in the likeness of men. 8 And being found in appearance as a man, He humbled Himself and became obedient to the point of death, even the death of the cross. 9 Therefore God also has highly exalted Him and given Him the name which is above every name, 10 that at the name of Jesus every knee should bow, of those in heaven, and of those on earth, and of those under the earth, 11 and that every tongue should confess that Jesus Christ is Lord, to the glory of God the Father.

This strategy to win souls demanded a sacrifice of self from Paul who was highly educated in the law (statutes, ordinances, ceremonial laws – Mosaic law). 

Philippians 3:4 though I also might have confidence in the flesh. If anyone else thinks he may have confidence in the flesh, I more so: 5 circumcised the eighth day, of the stock of Israel, of the tribe of Benjamin, a Hebrew of the Hebrews; concerning the law, a Pharisee; 6 concerning zeal, persecuting the church; concerning the righteousness which is in the law, blameless. 7 But what things were gain to me, these I have counted loss for Christ.

Paul studied the law, sitting at the feet of Gamaliel, a highly respected Jewish scholar and member of the Sanhedrin.

Acts 22:3 “I am indeed a Jew, born in Tarsus of Cilicia, but brought up in this city at the feet of Gamaliel, taught according to the strictness of our fathers’ law, and was zealous toward God as you all are today.

After he encountered Christ, Paul was zealous concerning the salvation of the Jews. He even participated in the purification ceremony with four men to demonstrate his support of Jewish culture (Acts 21:26). He removed every obstacle in the way of Jews receiving the gospel. His passion for the salvation of souls overwhelmed any anxiety he may have had concerning any negative commentary from his Jewish brethren. He was unashamedly a bondservant of Christ Jesus.

Jesus demonstrates the fullness of His grace when He encountered the Samaritan woman at the well. We learn from Jesus that the “all sufficiency” of His grace enables us to cross ethnic, racial and cultural barriers in our quest to reach the unsaved. Jesus was willing to relate to “other sheep that He must also bring in” 

John 4: 9 Then the woman of Samaria said to Him, “How is it that You, being a Jew, ask a drink from me, a Samaritan woman?” For Jews have no dealings with Samaritans

John 10:16 And other sheep I have which are not of this fold; them also I must bring, and they will hear My voice; and there will be one flock and one shepherd.

When we function with this great grace, we should not be judged by our audiences; we should be judged by the content of our message and it’s impact on the audience, especially those who are unsaved.

Leaders must challenge young believers to become disciples of the Lord. They must be trained, like Paul trained the disciples in the School of Tyrannus, reasoning with them daily. This resulted in the whole of Asia Minor hearing the Word of the Lord, both Jews and Greeks. We must pray in this direction, that leaders embrace the need to “make disciples ” and then to send them out into the community to be witnesses to “other sheep”

Acts 19:9 But when some were hardened and did not believe, but spoke evil of the Way before the multitude, he departed from them and withdrew the disciples, reasoning daily in the school of Tyrannus. 10 And this continued for two years, so that all who dwelt in Asia heard the word of the Lord Jesus, both Jews and Greeks.

Effective Communication – Pastor Alistair Pillay

1 Corinthians 9:19 For though I am free from all men, I have made myself a servant to all, that I might win the more; 20 and to the Jews I became as a Jew, that I might win Jews; to those who are under the law, as under the law, that I might win those who are under the law; 21 to those who are without law, as without law (not being without law toward God, but under law toward Christ), that I might win those who are without law; 22 to the weak I became as weak, that I might win the weak. I have become all things to all men, that I might by all means save some. 23 Now this I do for the gospel’s sake, that I may be partaker of it with you.

We read in scripture that Paul understood his audience. This is not manipulation but it is adaptation. He understood who he was talking to , their background and needs .

This understanding allows us to communicate the truth of God’s word effectively. Paul adjusts his style, not his integrity. He does not change the message 

He changes his approach. We can all speak the same message but it is important that we find different methods and ways to communicate. Jesus teaching style adapted to his audience. When He spoke to the crowds and multitudes , He spoke in parables. To His disciples He spoke directly 

Colossians 4:6 Let your speech always be with grace seasoned with salt that you may know how you ought to answer each one. 

During the rebellion of Absalom against king David we find David is waiting for news about the outcome of his son 

There were two messengers :

Ahimaaz – He was fast and eager The Cushite – chosen by Joab

Joab needs to send news to king David. Ahimaaz insists he wants to communicate the message 

2 Samuel 18:22 Let me run and take the news to the King 

Ahimaaz ran to the King. He outran the Cushite but he was unable to communicate the message to king David 

We must understand the message that we carry . So when we are required to communicate we will accurately do so. 

We are all at different places, different levels of maturity and different positions in our relationship with God 

Yet today as leaders and Pastors we carry a sacred responsibility to communicate the truth of God’s word to those we encounter. How effectively we communicate will greatly determine how well others are able to receive what God desires to speak through us. 

We must remember God’s people are diverse. Each person has a unique measure of grace, unique background and a unique level of understanding in the word. Because of this communication must be spirit led and adaptable. So that the message of Christ is not only spoken but understood, embraced and transformed into action. 

🇧🇷 TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido pelo Pastor Rafael Nogueira Rezende)

COMUNICAÇÃO EFICAZ 

PERSPECTIVA – ROY PILLAY

1 Coríntios 9:19 Pois, embora eu seja livre de todos os homens, tornei-me servo de todos, para que eu ganhasse ainda mais; 20 e para os judeus me tornei judeu, para conquistar judeus; àqueles que estão sob a lei, assim como sob a lei, para que eu possa vencer aqueles que estão sob a lei; 21 àqueles que não têm lei, assim como sem lei (não sendo sem lei para com Deus, mas sob a lei para Cristo), para que eu vença os que não têm lei; 22 aos fracos me tornei tão fraco quanto eu pudesse vencer os fracos. Tornei-me tudo para todos os homens, para que por todos os meios eu possa salvar alguns. 23 Agora faço isso pelo evangelho, para que eu possa ser parte dele com vocês.

O espírito predominante desses versículos revela um desejo sincero no apóstolo Paulo de poder apresentar o evangelho a todos os homens na esperança de que alguns possam ser salvos. Ele se considera um servo de todos os homens em prol do avanço e alcance do evangelho.

Essa visão nobre exige uma grande dose de graça e o “amor ágape de Deus” que nos permite nos relacionar com outros que não são como nós. Paulo buscou sinceramente se tornar um representante exato do Senhor.

Romanos 1:1 Paulo, servo de Jesus Cristo, chamado a ser apóstolo, separado do evangelho de Deus

Cristo Jesus também assumiu a forma de um “servo”

Filipenses 2:5 Que esteja em vós esta mente que também estava em Cristo Jesus, 6 que, estando na forma de Deus, não considerou roubo ser igual a Deus, 7 mas não se fez de reputação, assumindo a forma de servo e vindo à semelhança dos homens. 8 E sendo encontrado de aparência humana, Ele se humilhou e tornou-se obediente até a morte, até mesmo a morte da cruz. 9 Por isso Deus também o exaltou muito e lhe deu o nome que está acima de todo nome, 10 que pelo nome de Jesus todo joelho se curve, dos que estão no céu, dos que estão na terra e dos que estão debaixo da terra, 11 e que toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para a glória de Deus Pai.

Essa estratégia para conquistar almas exigia o sacrifício de si mesmo de Paulo, que era altamente instruído em direito (estatutos, ordenanças, leis cerimoniais – lei mosaica).

Filipenses 3:4 embora eu também possa ter confiança na carne e osso. Se alguém mais pensa que pode ter confiança na carne, eu ainda mais: 5 circuncidado no oitavo dia, do povo de Israel, da tribo de Benjamim, um hebreu dos hebreus; sobre a lei, um fariseu; 6 sobre zelo, perseguição à igreja; sobre a justiça que está na lei, sem culpa. 7 Mas o que ganhei para mim, isso contei como perda para Cristo.

Paulo estudou direito, sentando-se aos pés de Gamaliel, um estudioso judeu muito respeitado e membro do Sinédrio.

Atos 22:3″Sou realmente judeu, nascido em Tarso, na Cilícia, mas criado nesta cidade aos pés de Gamaliel, ensinado segundo a rigor da lei de nossos pais, e zeloso para com Deus como todos vocês são hoje.

Depois de encontrar Cristo, Paulo mostrou-se zeloso pela salvação dos judeus. Ele chegou a participar da cerimônia de purificação com quatro homens para demonstrar seu apoio à cultura judaica (Atos 21:26). Ele removeu todos os obstáculos para que os judeus recebessem o evangelho. Sua paixão pela salvação das almas superava qualquer ansiedade que pudesse ter em relação a comentários negativos de seus irmãos judeus. Ele era, sem vergonha, um servo de Cristo Jesus.

Jesus demonstra a plenitude de Sua graça quando encontrou a mulher samaritana no poço. Aprendemos com Jesus que a “total suficiência” de Sua graça nos permite ultrapassar barreiras étnicas, raciais e culturais em nossa busca para alcançar os não salvos. Jesus estava disposto a se relacionar com “outras ovelhas que Ele também deve trazer”

João 4:9 Então a mulher de Samaria lhe disse: “Como é que Você, sendo judeu, pede um copo de mim, mulher samaritana?” Pois os judeus não têm contato com samaritanos

João 10:16 E outras ovelhas tenho que não são deste redil; também devo trazê-los, e eles ouvirão Minha voz; E haverá um rebanho e um pastor.

Quando atuamos com essa grande graça, não devemos ser julgados por nossas audiências; devemos ser julgados pelo conteúdo da nossa mensagem e seu impacto no público, especialmente naqueles que não foram salvos.

Os líderes devem desafiar os jovens crentes a se tornarem discípulos do Senhor. Eles precisam ser treinados, assim como Paulo treinou os discípulos na Escola de Tirano, raciocinando com eles diariamente. Isso resultou em toda a Ásia Menor ouvindo a Palavra do Senhor, tanto judeus quanto gregos. Devemos orar nessa direção, para que os líderes abracem a necessidade de “fazer discípulos” e então enviá-los para a comunidade para serem testemunhas de “outras ovelhas”

Atos 19:9 Mas quando alguns estavam endurecidos e não acreditavam, mas falavam mal do Caminho diante da multidão, ele se afastou deles e retirou os discípulos, raciocinando diariamente na escola de Tirano. 10 E assim continuou por dois anos, de modo que todos os que habitavam a Ásia ouviam a palavra do Senhor Jesus, tanto judeus quanto gregos.

🇧🇷 TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido pelo Pastor Rafael Nogueira Rezende)

Comunicação Eficaz – Pastor Alistair Pillay

1 Coríntios 9:19 Pois, embora eu seja livre de todos os homens, tornei-me servo de todos, para que eu ganhasse ainda mais; 20 e para os judeus me tornei judeu, para conquistar judeus; àqueles que estão sob a lei, assim como sob a lei, para que eu possa vencer aqueles que estão sob a lei; 21 àqueles que não têm lei, assim como sem lei (não sendo sem lei para com Deus, mas sob a lei para Cristo), para que eu vença os que não têm lei; 22 aos fracos me tornei tão fraco quanto eu pudesse vencer os fracos. Tornei-me tudo para todos os homens, para que por todos os meios eu possa salvar alguns. 23 Agora faço isso pelo evangelho, para que eu possa ser parte dele com vocês.

Lemos nas escrituras que Paulo entendeu sua audiência. Isso não é manipulação, mas sim adaptação. Ele entendia com quem estava falando, seu histórico e necessidades.

Esse entendimento nos permite comunicar a verdade da palavra de Deus de forma eficaz. Paul ajusta seu estilo, não sua integridade. Ele não muda a mensagem

Ele muda sua abordagem. Todos podemos falar a mesma mensagem, mas é importante que encontremos métodos e maneiras diferentes de nos comunicar. Estilo de ensino de Jesus adaptado ao seu público. Quando falava para as multidões e multidões, falava em parábolas. A Seus discípulos Ele falou diretamente

Colossenses 4:6 Que seu discurso seja sempre com elegância, temperado com sal, para que você saiba como responder a cada uma.

Durante a rebelião de Absalão contra o rei Davi, encontramos que David aguarda notícias sobre o desfecho de seu filho

Havia dois mensageiros: Ahimaás – Ele era rápido e ansioso O Cuxita – escolhido por Joabe

Joabe precisa enviar notícias ao rei Davi. Ahimaaz insiste que quer comunicar a mensagem

2 Samuel 18:22 Deixe-me correr e levar a notícia ao Rei

Ahimaás correu até o Rei. Ele fugiu dos cuxitas, mas não conseguiu comunicar a mensagem ao rei Davi.

Precisamos entender a mensagem que carregamos. Então, quando precisarmos nos comunicar, faremos isso com precisão.

Estamos todos em lugares diferentes, níveis diferentes de maturidade e posições diferentes em nosso relacionamento com Deus. No entanto, hoje, como líderes e pastores, carregamos a responsabilidade sagrada de comunicar a verdade da palavra de Deus àqueles que encontramos. A eficácia com que nos comunicamos determinará muito o quanto os outros conseguem receber o que Deus deseja falar através de nós.

Devemos lembrar que o povo de Deus é diverso. Cada pessoa tem uma medida única de graça, um histórico único e um nível único de compreensão da palavra. Por isso, a comunicação deve ser guiada pelo espírito e adaptável. Para que a mensagem de Cristo não seja apenas falada, mas compreendida, abraçada e transformada em ação.

COMMENTARY – ROY PILLAY

Water is symbolic of the spirit filled Word of the Lord (Ephesians 5:26)

The Word dwells in and among us

John 1:14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.

1 John 1:1 That which was from the beginning, which we have heard, which we have seen with our eyes, which we have looked upon, and our hands have handled, concerning the Word of life— 2 the life was manifested, and we have seen, and bear witness, and declare to you that eternal life which was with the Father and was manifested to us— 3 that which we have seen and heard we declare to you, that you also may have fellowship with us; and truly our fellowship is with the Father and with His Son Jesus Christ.

Our eyes can be restrained whilst the incarnate Word walks with us. The Word can be having a conversation with us without us being able to discern the one who is talking as the  “Man with the Pitcher of Water”.

Luke 24:16 But their eyes were restrained, so that they did not know Him.

Their eyes only opened when He took bread, blessed and broke it, and gave it to them.

Luke 24:32 And they said to one another, “Did not our heart burn within us while He talked with us on the road, and while He opened the Scriptures to us?” 33 So they rose up that very hour and returned to Jerusalem, and found the eleven and those who were with them gathered together, 34 saying, “The Lord is risen indeed, and has appeared to Simon!”

GRACE CONNECTION

THE SOURCE OF THE FULLNESS OF GRACE AND TRUTH  IS THE LORD JESUS CHRIST. 

John 1:14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth. 15 John bore witness of Him and cried out, saying, “This was He of whom I said, ‘He who comes after me is preferred before me, for He was before me.” 16 And of His fullness we have all received, and grace for grace.17 For the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ.

 A relationship with the Lord Jesus Christ is essential for accessing grace. His disciples had to pursue Jesus to access the water in the Pitcher (doctrine of Christ)

Romans 5:1 Therefore, having been justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ, 2 through whom also we have access by faith into this grace in which we stand, and rejoice in hope of the glory of God. 

Hebrews 4:14 Seeing then that we have a great High Priest who has passed through the heavens, Jesus the Son of God, let us hold fast our confession. 15 For we do not have a High Priest who cannot sympathize with our weaknesses, but was in all points tempted as we are, yet without sin. 16 Let us therefore come boldly to the throne of grace, that we may obtain mercy and find grace to help in time of need.

ACCESSING GRACE

God’s method, in most cases of delivering grace is through the human vessel. Every grace is needed within the church for the edification of the church

Ephesians 4:7 But to each one of us grace was given according to the measure of Christ’s gift

 SOME BIBLICAL EXAMPLES FOR THE TRANSMISSION OF GRACE

• Cornelius needed Peter
• Onesimus needed Paul
• Paul needed Barnabas
• Israel needed Rahab the harlot 
• Apollos needed Priscilla and Áquila 
• Ruth needed Naomi
• King Hezekiah needed Isaiah
• Pharaoh needed Joseph
• Nebuchadnezzar needed Daniel
• Naaman needed Elisha

The list is endless.

CONSEQUENCES OF REJECTING CARRIERS OF GRACE

Matthew 23:37 “O Jerusalem, Jerusalem, the one who kills the prophets and stones those who are sent to her! How often I wanted to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, but you were not willing! 38 See! Your house is left to you desolate; 39 for I say to you, you shall see Me no more till you say, Blessed is He who comes in the name of the LORD!”

Environments need to discern carriers of grace that are sent by the Lord for the benefit of that environment. Jesus prophesies the coming desolation of Jerusalem and the Temple because of the rejection of the grace of God packaged in the ones sent by the Lord.

PERSPECTIVE – AP JOHN BARNES Harvest New Covenant Church – Cape Town

FOLLOW THE MAN WITH THE PITCHER OF WATER

MARK 14:12 Now on the first day of Unleavened Bread, when they killed the Passover lamb, His disciples said to Him, “Where do You want us to go and prepare, that You may eat the Passover?” 13 And He sent out two of His disciples and said to them, “Go into the city, and a man will meet you carrying a pitcher of water; follow him. 14 Wherever he goes in, say to the master of the house, ‘The Teacher says, “Where is the guest room in which I may eat the Passover with My disciples?” 15 Then he will show you a large upper room, furnished and prepared; there make ready for us.”

The two disciples were given an instruction by Jesus.  The instruction was precise and clear: ” Go into the city, and a man will meet you, carrying a pitcher of water, follow him” 

There is a specific man in the city, a human vessel, that has the grace to take you to a large room. We all  have to follow an assigned man. 

Don’t  follow just anyone. Don’t follow an flamboyant man. Don’t follow the man because he has  money or has  the gift of the gap.

 There is a specific man in the city that God has assigned  a man on to each one of us, to take us to an elevated room. A devine connection is ordained for us that will take us to greater heights in Christ. Have a keen eye  to what the man carries.

Elisha followed Elijah for 20 years from city to city, because he discerned Elijah had a particular grace.

Saul of Tarsus, who became Paul, did not know about Ananias that God had strategically placed in the city of Damascus to restore his sight and set him on a new trajectory.  Saul’s  Damascus experience needed the grace of a man in the city.

ACTS 9:6 So he, trembling and astonished, said, “Lord, what do You want me to do?” Then the Lord said to him, “Arise and go into the city, and you will be told what you must do.” 7 And the men who journeyed with him stood speechless, hearing a voice but seeing no one. 8 Then Saul arose from the ground, and when his eyes were opened he saw no one. But they led him by the hand and brought him into Damascus. 9 And he was three days without sight, and neither ate nor drank. 10 Now there was a certain disciple at Damascus named Ananias; and to him the Lord said in a vision, “Ananias.” And he said, “Here I am, Lord.” 11 So the Lord said to him, “Arise and go to the street called Straight, and inquire at the house of Judas for one called Saul of Tarsus, for behold, he is praying. 12 And in a vision he has seen a man named Ananias coming in and putting his hand on him, so that he might receive his sight.”

Cornelius, in ACTS 10, connected to Peter who took him into a new trajectory. This connection culminated in the salvation of his whole household.

The man carrying the pitcher of water has the grace for  your life. Water is a consistent metaphor for the Word of God.

ISAIAH 55:10 “For as the rain comes down, and the snow from heaven, And do not return there, But water the earth, And make it bring forth and bud, That it may give seed to the sower And bread to the eater, 11 SO SHALL MY WORD BE that goes forth from My mouth; It shall not return to Me void, But it shall accomplish what I please, And it shall prosper in  the  thing for which I sent it.

The Word of God is doctrine. It is profitable for- teaching- instructions.

DEUTERONOMY 42:2 My doctrine shall drop as the rain, My speech shall distil as the dew, as the small rain upon the tender herb, And as the showers upon the grass.

The Word of God is Christ.  Christ the Word, is full of grace and truth.

JOHN 1:14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.

The man carrying the pitcher of water, is a carrier of doctrine. Doctrine contains grace.

EPHESIANS 4:29 Let no corrupt word proceed out of your mouth, but what is good for necessary edification, that it may IMPART GRACE to the hearers. 

Follow an authentic grace- carrier. The grace carried by the man takes you new heights  in Christ.

These days, people are not attracted to God’s Word. They are attracted to the gifts, to the mannerism of a man. Apostolic people are attracted by Apostolic doctrine.

In one of his visions, the prophet Ezekiel was shown the temple with water flowing beneath it’s threshold. This water is flowing in an easternly direction, through the valley, then into the sea.The water became a river and Ezekiel was brought into the river by a man. The man measured the depth of the waters four time. Each time he goes deeper and deeper until he had to swim in the water.

The “man” is not identified.but takes the prophet progressively deeper into the running waters.

The “man” we can call   “a Setman” who call us to the deeper waters, the living word. The “man” may also be Christ who want us to know Him more intimately.

EZEKIEL 47:1 Then he brought me back to the door of the temple; and there was water, flowing from under the threshold of the temple toward the east, for the front of the temple faced east; the water was flowing from under the right side of the temple, south of the altar. 2 He brought me out by way of the north gate, and led me around on the outside to the outer gateway that faces east; and there was water, running out on the right side. 3 And when the man went out to the east with the line in his hand, he measured one thousand cubits, and he brought me through the waters; the water came  up  to  my ankles. 4 Again he measured one thousand and brought me through the waters; the water came  up  to  my knees. Again he measured one thousand and brought me through; the water came  up  to  my waist. 5 Again he measured one thousand, and  it  was a river that I could not cross; for the water was too deep, water in which one must swim, a river that could not be crossed. 6 He said to me, “Son of man, have you seen this?” Then he brought me and returned me to the bank of the river

🇧🇷 TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

O HOMEM COM O JARRO DE ÁGUA

COMENTÁRIO – ROY PILLAY

 A água é um símbolo da Palavra do Senhor cheia do Espírito (Efésios 5:26)

A Palavra habita em nós e entre nós

João 1:14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, a glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

1 João 1:1 O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos, e as nossas mãos apalparam, acerca do Verbo da vida, 2 a vida se manifestou, e nós vimos, e testificamos, e vos anunciamos a vida eterna que estava com o Pai e nos foi manifestada, 3 o que vimos e ouvimos, nós o declaramos a você, para que você também tenha comunhão conosco; e verdadeiramente nossa comunhão é com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo.

Nossos olhos podem ser contidos enquanto o Verbo encarnado caminha conosco. A Palavra pode estar conversando conosco sem que possamos discernir aquele que está falando como o “Homem com o Cântaro de Água”.

Lucas 24:16 Mas seus olhos foram impedidos, de modo que não o conheceram.

Seus olhos só se abriram quando Ele tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e deu-o a eles.

Lucas 24:32 E disseram uns aos outros: Não ardia em nós o nosso coração, quando nos falava pelo caminho, e nos abria as Escrituras? 33 Levantaram-se, pois, naquela mesma hora, e voltaram para Jerusalém, e acharam reunidos os onze e os que com eles estavam, 34 dizendo: O Senhor ressuscitou, na verdade, e apareceu a Simão.

CONEXÃO DE GRAÇA

A FONTE DA PLENITUDE DA GRAÇA E DA VERDADE É O SENHOR JESUS CRISTO.

João 1:14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, a glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. 15 João deu testemunho dele e clamou, dizendo: “Este é aquele de quem eu disse: ‘Aquele que vem depois de mim é preferido a mim, porque já existia antes de mim’. 16 E todos nós recebemos da sua plenitude, e graça por graça.17 Porque a lei foi dada por meio de Moisés, mas a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.

 

Um relacionamento com o Senhor Jesus Cristo é essencial para acessar a graça. Seus discípulos tiveram que perseguir Jesus para acessar a água no Cântaro (doutrina de Cristo)

Romanos 5:1 Tendo sido, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, 2 por meio do qual também temos acesso pela fé a esta graça em que estamos firmes, e nos gloriamos na esperança da glória de Deus.

Hebreus 4:14 Visto que temos um grande Sumo Sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. 15 Porque não temos um sumo sacerdote que não se compadeça das nossas fraquezas, mas que em tudo foi tentado como nós, mas sem pecado. 16 Cheguemos, pois, com confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno.

ACESSANDO A GRAÇA

O método de Deus, na maioria dos casos, de entregar a graça é através do vaso humano. Toda graça é necessária dentro da igreja para a edificação da igreja

Efésios 4:7 Mas a graça foi dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo

ALGUNS EXEMPLOS BÍBLICOS PARA A TRANSMISSÃO DA GRAÇA

Cornélio precisava de Pedro Onésimo precisava de Paulo Paulo precisava de Barnabé Israel precisava de Raabe, a prostituta Apolo precisava de Priscila e Áquila Rute precisava de Noemi O rei Ezequias precisava de Isaías Faraó precisava de José Nabucodonosor precisava de Daniel Naamã precisava de Eliseu

A lista é interminável.

CONSEQUÊNCIAS DA REJEIÇÃO DOS PORTADORES DA GRAÇA

Mateus 23:37 “Jerusalém, Jerusalém, aquela que mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes quis ajuntar os vossos filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, mas vós não quiseste! 38 Veja! Sua casa foi deixada para você desolada; 39 Porque eu vos digo que não me vereis mais, até que digais: Bendito aquele que vem em nome do SENHOR.

Os ambientes precisam discernir os portadores da graça que são enviados pelo Senhor para o benefício desse ambiente. Jesus profetiza a desolação vindoura de Jerusalém e do Templo por causa da rejeição da graça de Deus embalada nos enviados pelo Senhor.

PERSPECTIVA – AP JOHN BARNES  Igreja da Nova Aliança da Colheita – Cidade do Cape Town

SIGA O HOMEM COM O JARRO DE ÁGUA

 MARCOS 14:12 No primeiro dia dos pães ázimos, quando imolaram o cordeiro pascal, disseram-lhe os seus discípulos: Onde queres que vamos e preparemos a páscoa? 13 E enviou dois dos seus discípulos, e disse-lhes: Ide à cidade, e vos encontrará um homem que carrega um cântaro de água; siga-o. 14 Onde quer que ele entrar, diga ao dono da casa: ‘O Mestre diz: ‘Onde está o quarto de hóspedes em que posso comer a Páscoa com os meus discípulos?’ 15 Então ele lhes mostrará um grande cenáculo, mobiliado e preparado; lá prepare-se para nós.

 Os dois discípulos receberam instruções de Jesus. A instrução era precisa e clara: “Vá para a cidade, e um homem irá ao seu encontro, carregando um cântaro de água, siga-o”

 Há um homem específico na cidade, um vaso humano, que tem a graça de levá-lo a uma grande sala. Todos nós temos que seguir um homem designado.

 Não siga qualquer um. Não siga um homem extravagante. Não siga o homem porque ele tem dinheiro ou tem o dom da lacuna.

 Há um homem específico na cidade que Deus designou um homem para cada um de nós, para nos levar a uma sala elevada. Uma conexão divina é ordenada para nós que nos levará a maiores alturas em Cristo. Tenha um olho atento ao que o homem carrega.

 Eliseu seguiu Elias por 20 anos de cidade em cidade, porque ele discerniu que Elias tinha uma graça particular.

 Saulo de Tarso, que se tornou Paulo, não sabia sobre Ananias que Deus havia colocado estrategicamente na cidade de Damasco para restaurar sua visão e colocá-lo em uma nova trajetória. A experiência de Saulo em Damasco precisava da graça de um homem na cidade.

 ATOS 9:6 E ele, tremendo e atônito, disse: Senhor, que queres que eu faça? Então o Senhor lhe disse: “Levante-se e vá para a cidade, e você será informado sobre o que deve fazer”. 7 E os homens que partiam com ele ficaram mudos, ouvindo uma voz, mas não vendo ninguém. 8 Então Saul se levantou da terra e, quando seus olhos se abriram, não viu ninguém. Mas eles o levaram pela mão e o levaram a Damasco. 9 E esteve três dias sem ver, e não comeu nem bebeu. 10 Ora, havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e o Senhor disse-lhe em visão: “Ananias”. E ele disse: “Eis-me aqui, Senhor”. 11 Então o Senhor lhe disse: “Levante-se, vá à rua chamada Direita e pergunte na casa de Judas por alguém chamado Saulo de Tarso, pois eis que ele está orando. 12 E numa visão viu entrar um homem chamado Ananias e impor a mão sobre ele, para que recuperasse a visão.

 Cornélio, em ATOS 10, conectou-se a Pedro, que o levou a uma nova trajetória. Essa conexão culminou na salvação de toda a sua casa.

 O homem que carrega o cântaro de água tem a graça para sua vida. A água é uma metáfora consistente para a Palavra de Deus.

 ISAÍAS 55:10 Porque, assim como desce a chuva e a neve do céu, e não voltais para lá, mas rega a terra, e a faz produzir e brotar, para que dê semente ao semeador e pão ao que come, 11 ASSIM SERÁ A MINHA PALAVRA que sair da minha boca; Não voltará para mim vazio, mas fará o que me apraz, e prosperará naquilo para que o enviei.

 A Palavra de Deus é doutrina. É lucrativo para ensinar instruções.

 DEUTERONÔMIO 42:2 A minha doutrina despojará como a chuva, a minha palavra se destilará como o orvalho, como a pequena chuva sobre a erva tenra, e como as chuvas sobre a erva.

 A Palavra de Deus é Cristo. Cristo, a Palavra, é cheio de graça e verdade.

 JOÃO 1:14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, a glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.

 O homem que carrega o cântaro de água é um portador de doutrina. A doutrina contém graça.

 EFÉSIOS 4:29 Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas a que for boa para a edificação necessária, para que transmita graça aos que a ouvem.

 Siga um autêntico portador da graça. A graça carregada pelo homem leva você a novas alturas em Cristo.

 Hoje em dia, as pessoas não são atraídas pela Palavra de Deus. Eles são atraídos pelos dons, pelo maneirismo de um homem. As pessoas apostólicas são atraídas pela doutrina apostólica.

 Em uma de suas visões, o profeta Ezequiel viu o templo com água fluindo abaixo de seu limiar. Esta água está fluindo na direção leste, através do vale, depois para o mar. A água tornou-se um rio e Ezequiel foi trazido para o rio por um homem. O homem mediu a profundidade das águas quatro vezes. Cada vez ele vai cada vez mais fundo até ter que nadar na água.

 O “homem” não é identificado, mas leva o profeta progressivamente mais fundo nas águas correntes.

 O “homem” que podemos chamar de “Setman” que nos chama para as águas mais profundas, a palavra viva. O “homem” também pode ser Cristo, que quer que O conheçamos mais intimamente.

 EZEQUIEL 47:1 Então me levou de volta à porta do templo; e havia água que corria de debaixo do limiar do templo para o leste, pois a frente do templo dava para o leste; A água fluía de debaixo do lado direito do templo, ao sul do altar. 2 Levou-me para fora pelo caminho da porta norte, e conduziu-me por fora, até à porta exterior, que dá para o oriente; e havia água, escorrendo para o lado direito. 3 E quando o homem saiu para o oriente com o cordel na mão, mediu mil côvados e me fez atravessar as águas; a água subiu até meus tornozelos. 4 Novamente ele mediu mil e me fez passar pelas águas; a água chegou aos meus joelhos. Novamente ele mediu mil e me fez passar; a água subiu até a minha cintura. 5 Novamente ele mediu mil, e era um rio que eu não podia atravessar; pois a água era muito profunda, água na qual se deve nadar, um rio que não podia ser atravessado. 6 Ele me disse: “Filho do homem, você viu isso?” Então ele me trouxe e me levou de volta à margem do rio.

 

Commentary – Roy Pillay

Isaiah 54:15 Indeed they shall surely assemble, but not because of Me. Whoever assembles against you shall fall for your sake. 16 “Behold, I have created the blacksmith Who blows the coals in the fire, Who brings forth an instrument for his work; And I have created the spoiler to destroy. 17  No weapon formed against you shall prosper, And every tongue which rises against you in judgment You shall condemn. This is the heritage of the servants of the LORD, And their righteousness is from Me,” Says the LORD.

This promise of God, once again, demonstrates the mercy of God that followed the judgement of God. The people of God had endured the judgement of God in the Babylonian exile. God promises restoration to His covenant people; most importantly their dignity and identity as a people of God

REASON FOR THE EXILE IN BABYLON

The people of God, including the leaders of the priests had become apostate, practiced idol worship. They gave their attention to building fortified cities, palaces, temples for idols and fostering a materialistic mentality. They refused to listen to voices of the servants of God who were sent to them; and to make the situation even worse, they formed alliances with pagan nations like Egypt. The conclusion : “Israel had forgotten his Maker”

Hosea 8:14 “For Israel has forgotten his Maker, And has built temples; Judah also has multiplied fortified cities; But I will send fire upon his cities, And it shall devour his palaces.”

Sometimes, the Lord will raise the voices of His servants to remind His people who their Maker is. He is the Lord, the Christ, the husband of His wife the Church. He is the Lord of the heavens and the earth. As His representatives we need to constantly reinforce the identity of the people of God. 

Isaiah 54:5 For your Maker is your husband, The LORD of hosts is His name; And your Redeemer is the Holy One of Israel; He is called the God of the whole earth.

PRESENT DAY APPLICATION

The restoration of the covenantal promises of God to His servants after they have returned from exile demands a RESET in the minds of the people of God, especially His priesthood, His servants

The First and Great Commandment given by Jesus clarifies His zero tolerance for idolatry. The demand is absolute consecration. This is the reason we need the all sufficiency of the grace of the Lord Christ Jesus.

Matthew 22:37 Jesus said to him, “‘You shall love the LORD your God with all your heart, with all your soul, and with all your mind.’ 38 This is the first and great commandment.

THE BLACKSMITH AND THE ONE WHO CARRIES THE WEAPON OF DESTRUCTION HAVE BEEN CREATED BY GOD AND THEY ARE SUBMITTED TO HIS AUTHORITY AND HIS COMMANDS

Isaiah 54: 16 “Behold, I have created the blacksmith Who blows the coals in the fire, Who brings forth an instrument for his work; And I have created the spoiler to destroy.

Both the blacksmith and the one who uses the weapon are submitted to the instructions of the Lord, their Creator. Recently we have been speaking about the Name of the Lord being our Righteous Tower of Safety, a place of Divine Protection and immunity for the righteous (Psalm 18:10)

Isaiah 54:17 No weapon formed against you shall prosper, And every tongue which rises against you in judgment You shall condemn. This is the heritage of the servants of the LORD, And their righteousness is from Me,” Says the LORD.

He is the Sovereign Lord; He is able to turn back the most ingenious, destructive weapon that has been formed by the blacksmith to cause harm to His righteous servants. The Lord has invested His Divine authority and power in His disciples to condemn every opposing voice of judgement against His covenantal people. The Lord has ensured that weapons created for the destruction of His covenantal people will not prosper. Our righteousness is not self righteousness; it is not created by our own doings; our righteousness is from the Lord Himself. The Lord is our Righteousness and our Peace. THE LORD IS OUR INHERITANCE 

Note : This does not nullify the demand for walking in practical righteousness and sanctifying ourselves daily. This is our desire and our mandate  – to become like Him so that we can reveal His image and represent Him. 

🇧🇷  COMMENTARY – PS RAFAEL NOGUEIRA  CBVC Chapero, Rio de Janeiro

No weapon formed against you will prevail!

Isaiah 54: ¹⁵ If anyone attacks you, it will not be my doing; everyone who attacks you will surrender to you.¹⁶ “See, I am the one who created the blacksmith, who blows the coals into a flame and forges a weapon fit for its purpose. And I am the one who created the destroyer to create chaos;¹⁷ no weapon formed against you will prevail, and you will refute every tongue that accuses you. This is the heritage of the servants of the Lord, and this is the vindication I give of their name,” declares the Lord.

A superficial view of this text indicates supernatural power and protection in our lives. This is not wrong. But we need to understand every aspect of the scripture to understand what the text truly says.

There is not just one protection. It speaks of reaction. Part of verse 17 says that you will refute every tongue that accuses you. I ask: How do we do this?

Our reaction to judgment or criticism must reflect our DNA. The DNA transformed in Christ Jesus. The best way to demonstrate this is to be the opposite of what is expected of us. Instead of reacting aggressively to the same extent as we are attacked, we demonstrate a godly character.

Most people who act this way are used by our opponent, the devil, and his intention is for us to have the same aggressive reaction… The target will always be us.

Ephesians 6:11-12 ¹¹ Put on the full armor of God, that you may be able to stand against the wiles of the devil. ¹² For our struggle is not against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the powers of this dark world, against the spiritual forces of evil in the heavenly realms.

Our first reaction when faced with these forged weapons should be… Pray for them. So that they may find our Lord and Savior, because they are unaware that they are instruments of the devil and with this we demonstrate that we are instruments of God.

Matthew 7: ¹ “Judge not, that you be not judged. ² For in the same way you judge, you will be judged; and with the measure you use, it will be measured to you.”

To truly benefit from Isaiah 54:17, we need to act as Christ wants us to. He is the righteous judge…Jesus fought back against the Devil through the Word. And when He was condemned, He was sacrificed like a lamb…

Living a life in Christ Jesus means that no guilt is found in our lives. And if they do, because sometimes we miss the mark, we ask for forgiveness, are forgiven, and demonstrate it by walking in newness of life.

No weapon formed against you will prevail! This is also a benefit received through faith in Christ Jesus, which comes through a reformed lifestyle, which goes from glory to glory.

The gospel needs to confront us. This discomfort leads us to be better than before (I say in comparison to ourselves, not in comparison to anyone else). person.) If Christ lives in you, your evolution must be constant.

The benefit of this verse is not achieved by what you demonstrate in Christ, but by who you are in Christ. We are not superstitious Christians who repeat a mantra to make things happen. These things are attracted when we begin to carry the aroma of Christ. The good and faithful servant.

We must be serious in our commitment to the Lord! Victory lies in knowing and practicing the word of God, or rather, practicing what we know of the word of God. Because knowing is a constant process.

Hosea 6: ³ Let us know the Lord; let us strive to know him. As surely as the sun rises, he will appear; he will come to us like the winter rains, like the spring rains that water the earth. 

And God is pleased with your demonstration, even if it is only a little! The quality of this attitude is to LOVE GOD ABOVE ALL THINGS. By demonstrating this love, you will be able to say, “NO WEAPON FORGED AGAINST ME SHALL PROSPER!”

Open your life completely to God. His plans are infinitely greater than ours….

2 Corinthians 10: ³ For though we live in human society, we do not wage war as men do. ⁴ The weapons we fight with are not human weapons, but are powerful through God for pulling down strongholds.

PRAYER IS A WEAPON…….  WORSHIP IS A WEAPON… THE NAME OF JESUS, NAME ABOVE ALL NAME, IS THE MOST POWERFUL WEAPON…

Satan loves to divide places and people. One of the greatest strategies of warfare is: DIVIDE AND CONQUER.

He loves to divide marriages… He loves to divide families… He loves conflict at work… He loves to divide churches…

The stimulus for conflict comes from him. so that we remain divided……. Our reaction is to rise up against this.

Psalm 133: ¹ How good and pleasant it is when brothers live together in unity! ² It is like precious oil poured on the head, running down on the beard, the beard of Aaron, down to the collar of his garments. ³ It is like the dew of Hermon descending on Mount Zion. There the Lord bestows the blessing of life forever. Unity!  Unicity!

“Unity”: the quality of being one or singular, the union and agreement between people or parts, or the principle of measurement used as a reference (such as the number 1 or the meter). It is the characteristic of something that is unique, the cohesion of a group or elements that form a whole. Uniqueness is the quality or fact of being unique, that is, the characteristic that makes something or someone different from all others.

The war is already won in the name of JESUS. As Billy Graham said, “I read the last page of the Bible, everything will be fine.” However, we face daily challenges and battles that must be won by the Word.

Our stance toward these battles will enable us to say: “NO WEAPON FORGED AGAINST ME SHALL PROSPER!”

🇧🇷  TRADUÇÃO PORTUGUESA
(Traduzido por Ps Rafael Nogueira Rezende CBVC Chapero)

NENHUMA ARMA FORMADA CONTRA VOCÊ PREVALECERÁ 

Comentário – Roy Pillay

Isaías 54:15 Certamente se ajuntarão, mas não por minha causa; quem se reunir contra vós cairá por vossa causa. 16 Eis que criei o ferreiro que sopra as brasas no fogo, que traz um instrumento para a sua obra; E eu criei o spoiler para destruir. 17 Nenhuma arma forjada contra ti prosperará, e toda língua que se levantar contra ti em juízo condenarás. Esta é a herança dos servos do Senhor, e a sua justiça vem de mim”, diz o Senhor.

Essa promessa de Deus, mais uma vez, demonstra a misericórdia de Deus que se seguiu ao julgamento de Deus. O povo de Deus suportou o julgamento de Deus no exílio babilônico. Deus promete restauração ao Seu povo da aliança; mais importante ainda, sua dignidade e identidade como povo de Deus

MOTIVO DO EXÍLIO EM BABILÔNIA

O povo de Deus, incluindo os líderes dos sacerdotes, tornou-se apóstata, praticava a adoração de ídolos. Eles deram sua atenção à construção de cidades fortificadas, palácios, templos para ídolos e à promoção de uma mentalidade materialista. Eles se recusaram a ouvir as vozes dos servos de Deus que lhes foram enviados; e para piorar ainda mais a situação, eles formaram alianças com nações pagãs como o Egito. A conclusão: “Israel se esqueceu de seu Criador”

Oséias 8:14 “Porque Israel se esqueceu do seu Criador e construiu templos; Judá também multiplicou cidades fortificadas; Mas enviarei fogo sobre as suas cidades, e ele devorará os seus palácios.”

Às vezes, o Senhor levanta a voz de Seus servos para lembrar a Seu povo quem é seu Criador. Ele é o Senhor, o Cristo, o marido de Sua esposa, a Igreja. Ele é o Senhor dos céus e da terra. Como Seus representantes, precisamos reforçar constantemente a identidade do povo de Deus.

Isaías 54:5 Porque o vosso Criador é o vosso marido, o Senhor dos exércitos é o seu nome; E o vosso Redentor é o Santo de Israel; Ele é chamado de Deus de toda a terra.

APLICAÇÃO ATUAL

A restauração das promessas da aliança de Deus aos Seus servos depois que eles voltaram do exílio exige um RESET nas mentes do povo de Deus, especialmente Seu sacerdócio, Seus servos

O Primeiro e Grande Mandamento dado por Jesus esclarece Sua tolerância zero para a idolatria. A exigência é a consagração absoluta. Esta é a razão pela qual precisamos de toda a suficiência da graça do Senhor Cristo Jesus.

Mateus 22:37 Disse-lhe Jesus: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. 38 Este é o primeiro e grande mandamento.

O FERREIRO E AQUELE QUE CARREGA A ARMA DE DESTRUIÇÃO FORAM CRIADOS POR DEUS E ESTÃO SUBMETIDOS À SUA AUTORIDADE E AOS SEUS MANDAMENTOS

Isaías 54: 16 “Eis que criei o ferreiro que sopra as brasas no fogo, que produz um instrumento para o seu trabalho; E eu criei o spoiler para destruir.

Tanto o ferreiro quanto aquele que usa a arma são submetidos às instruções do Senhor, seu Criador. Recentemente, temos falado sobre o Nome do Senhor ser nossa Torre Justa de Segurança, um lugar de Proteção Divina e imunidade para os justos (Salmo 18:10)

Isaías 54:17 Nenhuma arma forjada contra ti prosperará, e toda língua que se levantar contra ti em juízo condenarás. Esta é a herança dos servos do Senhor, e a sua justiça vem de mim”, diz o Senhor.

Ele é o Soberano Senhor; Ele é capaz de repelir a arma mais engenhosa e destrutiva que foi formada pelo ferreiro para causar danos a Seus servos justos. O Senhor investiu Sua autoridade e poder divinos em Seus filhos para condenar toda voz oposta de julgamento contra Seu povo pactual. O Senhor garantiu que as armas criadas para a destruição de Seu povo do convênio não prosperarão. Nossa justiça não é justiça própria; não é criado por nossas próprias ações; nossa justiça vem do próprio Senhor. O Senhor é nossa justiça e nossa paz. O SENHOR É NOSSA HERANÇA

Nota: Isso não anula a exigência de andar em justiça prática e nos santificar diariamente. Este é o nosso desejo e nosso mandato – tornar-nos como Ele para que possamos revelar Sua imagem e representá-Lo.

🇧🇷 COMENTÁRIO – PS RAFAEL NOGUEIRA CBVC Chapero, Rio de Janeiro

Nenhuma arma forjada contra você prevalecerá!

Isaías 54: ¹⁵ Se alguém te atacar, não será obra minha; todos os que te atacarem se renderão a ti.¹⁶ “Veja, fui eu quem criou o ferreiro, que transforma as brasas em chamas e forja uma arma adequada para o seu propósito. E fui eu quem criou o destruidor para criar o caos; ¹⁷ Nenhumaarma forjada contra ti prevalecerá, e tu refutarás toda língua que te acusar. Esta é a herança dos servos do Senhor, e esta é a vindicação que dou do seu nome”, declara o Senhor.

Uma visão superficial deste texto indica poder sobrenatural e proteção em nossas vidas. Isso não está errado. Mas precisamos entender todos os aspectos da escritura para entender o que o texto realmente diz.

Não existe apenas uma proteção. Fala de reação. Parte do versículo 17 diz que você refutará toda língua que o acusar. Eu pergunto: Como fazemos isso?

Nossa reação ao julgamento ou crítica deve refletir nosso DNA. O DNA transformado em Cristo Jesus. A melhor maneira de demonstrar isso é ser o oposto do que se espera de nós. Em vez de reagir agressivamente na mesma medida em que somos atacados, demonstramos um caráter piedoso.

A maioria das pessoas que agem dessa maneira são usadas por nosso oponente, o diabo, e sua intenção é que tenhamos a mesma reação agressiva… O alvo sempre seremos nós.

Efésios 6:11-12 ¹¹ Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais resistir às ciladas do diabo. ¹² Porque a nossa luta não é contra carne e sangue, mas contra os príncipes, contra as autoridades, contra os poderes deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.

Nossa primeira reação quando confrontados com essas armas forjadas deve ser… Ore por eles. Para que encontrem nosso Senhor e Salvador, porque não sabem que são instrumentos do diabo e com isso demonstramos que somos instrumentos de Deus.

Mateus 7: ¹ “Não julgueis, para que não sejais julgados. ² Pois da mesma forma que julgardes, sereis julgados; e com a medida que usardes, vos será medida.”

Para realmente nos beneficiarmos de Isaías 54:17, precisamos agir como Cristo quer que façamos. Ele é o justo juiz… Jesus lutou contra o Diabo através da Palavra. E quando Ele foi condenado, Ele foi sacrificado como um cordeiro…

Viver uma vida em Cristo Jesus significa que nenhuma culpa é encontrada em nossas vidas. E se o fizerem, porque às vezes erramos o alvo, pedimos perdão, somos perdoados e demonstramos isso caminhando em novidade de vida.

Nenhuma arma forjada contra você prevalecerá! Este também é um benefício recebido pela fé em Cristo Jesus, que vem por meio de um estilo de vida reformado, que vai de glória em glória.

O evangelho precisa nos confrontar. Esse desconforto nos leva a ser melhores do que antes (digo em comparação com nós mesmos, não em comparação com qualquer outra pessoa). pessoa.) Se Cristo vive em você, sua evolução deve ser constante.

O benefício deste versículo não é alcançado pelo que você demonstra em Cristo, mas por quem você é em Cristo. Não somos cristãos supersticiosos que repetem um mantra para fazer as coisas acontecerem. Essas coisas são atraídas quando começamos a carregar o aroma de Cristo. O servo bom e fiel.

Devemos ser sérios em nosso compromisso com o Senhor! A vitória está em conhecer e praticar a palavra de Deus, ou melhor, praticar o que sabemos da palavra de Deus. Porque conhecer é um processo constante.

Oséias 6: ³ Deixe-nos conhecer o Senhor; esforcemo-nos por conhecê-lo. Tão certo quanto o sol nasce, ele aparecerá; Ele virá até nós como as chuvas de inverno, como as chuvas de primavera que regam a terra.

E Deus está satisfeito com sua demonstração, mesmo que seja apenas um pouco! A qualidade dessa atitude é AMAR A DEUS ACIMA DE TODAS AS COISAS. Ao demonstrar esse amor, você será capaz de dizer: “NENHUMA ARMA FORJADA CONTRA MIM PROSPERARÁ!”

Abra sua vida completamente para Deus. Seus planos são infinitamente maiores do que os nossos.

2 Coríntios 10: ³ Pois, embora vivamos na sociedade humana, não fazemos guerra como os homens. ⁴ As armas com as quais lutamos não são armas humanas, mas são poderosas por meio de Deus para derrubar fortalezas.

A ORAÇÃO É UMA ARMA……. A ADORAÇÃO É UMA ARMA… O NOME DE JESUS, NOME ACIMA DE TODO NOME, É A ARMA MAIS PODEROSA…

Satanás adora dividir lugares e pessoas. Uma das maiores estratégias de guerra é: DIVIDIR E CONQUISTAR.

Ele adora dividir casamentos… Ele adora dividir famílias… Ele adora conflitos no trabalho… Ele adora dividir igrejas…

O estímulo para o conflito vem dele. para que permaneçamos divididos……. Nossa reação é nos levantarmos contra isso.

Salmo 133: ¹ Como é bom e agradável quando os irmãos vivem juntos em unidade! ² É como óleo precioso derramado sobre a cabeça, escorrendo sobre a barba, a barba de Arão, até a gola de suas vestes. ³ É como o orvalho do Hermom descendo sobre o Monte Sião. Lá o Senhor concede a bênção da vida para sempre. 

Unidade! Unicidade!

“Unidade”: a qualidade de ser um ou singular, a união e concordância entre pessoas ou partes, ou o princípio de medida usado como referência (como o número 1 ou o metro). É a característica de algo que é único, a coesão de um grupo ou elementos que formam um todo. Singularidade é a qualidade ou fato de ser único, ou seja, a característica que torna algo ou alguém diferente de todos os outros.

A guerra já está vencida em nome de JESUS. Como Billy Graham disse: “Eu li a última página da Bíblia, tudo ficará bem”. No entanto, enfrentamos diariamente desafios e batalhas que devem ser vencidas pela Palavra.

Nossa postura em relação a essas batalhas nos habilitará a dizer: “NENHUMA ARMA FORJADA CONTRA MIM PROSPERARÁ!”

 

PERSPECTIVE – ROY PILLAY

The vision for discipling nations applies to all believers.

Matthew 28:18 And Jesus came and spoke to them, saying, “All authority has been given to Me in heaven and on earth. 19 Go therefore and make disciples of all the nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, 20 teaching them to observe all things that I have commanded you; and lo, I am with you always, even to the end of the age.” Amen.

The great sending of the disciples of the Lord was authorised from the throne of God by Jesus Himself. The purpose of the sending by the Lord is ……

• to make disciples of all the nations
• Baptise them in the Name of the Father, Son and the Holy Spirit
• Teach them all the commands of the Lord

Obedience to these three instructions will keep the disciple in His Presence always as well as being faithful to the apostolic mandate entrusted to the disciple.

The disciples who were taught by Paul at the school of Tyrannus were responsible for taking the Word of the Lord to both Jews and Greeks in all of Asia.

Acts 19:8 And he went into the synagogue and spoke boldly for three months, reasoning and persuading concerning the things of the kingdom of God. 9 But when some were hardened and did not believe, but spoke evil of the Way before the multitude, he departed from them and withdrew the disciples, reasoning daily in the school of Tyrannus. 10 And this continued for two years, so that all who dwelt in Asia heard the word of the Lord Jesus, both Jews and Greeks.

GREEKS WANT TO SEE JESUS

John 12:20 Now there were certain Greeks among those who came up to worship at the feast. 21 Then they came to Philip, who was from Bethsaida of Galilee, and asked him, saying, “Sir, we wish to see Jesus.”

The targeted audience for receiving the gospel was wide; it went beyond the Jews to reach the Gentiles, which included the Greeks. The Greeks seeking Jesus is of great prophetic significance. The Greeks  symbolise wisdom, philosophy and human intellect among other things. Now, they have come  to “see Jesus”. Greeks are now, as prophesied, are seeking after Christ, the wisdom of God

1 Corinthians 1:22 For Jews request a sign, and Greeks seek after wisdom; 23 but we preach Christ crucified, to the Jews a stumbling block and to the Greeks foolishness, 24 but to those who are called, both Jews and Greeks, Christ the power of God and the wisdom of God. 25 Because the foolishness of God is wiser than men, and the weakness of God is stronger than men.

This is what Isaiah prophesied concerning Jesus …….

Isaiah 49:6 Indeed He says, ‘It is too small a thing that You should be My Servant to raise up the tribes of Jacob, And to restore the preserved ones of Israel; I will also give You as a light to the Gentiles, That You should be My salvation to the ends of the earth.’ ”

The Pharisees observed that the “world has gone after Jesus”. This confirms the prophetic Word by Isaiah that Jesus will be a Light to the Gentiles. 

John 12:19 The Pharisees therefore said among themselves, “You see that you are accomplishing nothing. Look, the world has gone after Him!”

The apostle Paul makes a clear statement declaring that all ethnic, racial, gender, slave nor free and linguistic differences are all overshadowed by a person’s faith in Christ. 

Galatians 3:26 For you are all sons of God through faith in Christ Jesus. 27 For as many of you as were baptized into Christ have put on Christ. 28 There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free, there is neither male nor female; for you are all one in Christ Jesus.

From this we understand the importance of the sending of disciples into all the nations. 

Abortion of this vision occurs when we have not prioritised witnessing and discipling of believers. The Word of the Lord is the entrustment that the Lord has given to His disciples. 

The disciples are spiritually vitalised and energised when they walk in obedience to the instructions of Jesus to be witnesses outside the local, familiar gathering.

Luke 10:17 Then the seventy returned with joy, saying, “Lord, even the demons are subject to us in Your name.” 18 And He said to them, “I saw Satan fall like lightning from heaven. 19 Behold, I give you the authority to trample on serpents and scorpions, and over all the power of the enemy, and nothing shall by any means hurt you. 20 Nevertheless do not rejoice in this, that the spirits are subject to you, but rather rejoice because your names are written in heaven.”

Fulfilling the mandate to go and disciple nations revealed not only the Divine authority they carried but also their Divine empowerment. Jesus said that He witnessed satan fall like lightning from heaven. 

Jesus was unable to do many miracles in Nazareth because the people saw Him in the natural, as the carpenter’s son, as a local citizen.

Matthew 13:54 When He had come to His own country, He taught them in their synagogue, so that they were astonished and said, “Where did this Man get this wisdom and these mighty works? 55 Is this not the carpenter’s son? Is not His mother called Mary? And His brothers James, Joses, Simon, and Judas? 56 And His sisters, are they not all with us? Where then did this Man get all these things?” 57 So they were offended at Him. But Jesus said to them, “A prophet is not without honor except in his own country and in his own house.” 58 Now He did not do many mighty works there because of their unbelief.

Jesus declares that the spirit of unbelief and familiarity in his home town hindered the number of miracles done there.

🇧🇷 PERSPECTIVE – PS PAULO FONSECA

Comunidade Apostólica Palavra de Vida/CCF, Bangu, Rio de Janeiro, Brasil

Aborting the Vision 

We are living in a time of a gospel of uncommitted, disobedient, mystical people, and many without commitment to the truth.

Leaders are creating worldly strategies to attract people and swell churches for profit.

They have aborted the principles of Acts 2:42: the breaking of bread, prayer, and fellowship.

They had everything in common; there was love among all, and the Lord added to the Church those who needed to be saved.

A genuine church grows without using far-fetched strategies. It relies solely on Agape Love among its brothers and sisters. Where everyone practices

Obedience, Love, Peace, and Fellowship—these are the virtues of a God-Centered Church, for all these positions are attributes of God and a reflection of His Character.

These are examples of a church that fulfills all stages of gestation, enjoying the Peace and joy of the Lord.

A church that does not abort its vision because it understands the purpose of being faithful until death, for its reward will be the crown of life.

A church that grows in maturity is not easily deceived, is not divided by opinions, is not divided, and is not carried away by spiritual fads. It stands firm because each member knows who they are, to whom they belong, and where they are going.

Isaiah 26:17-18 gives us the example of a woman (church) who has all the symptoms of pregnancy, but at the moment of birth, the result is wind.

A church that goes through all the stages but is neither the salt of the earth nor the light of the world. How can it bring salvation to the earth? By acting this way, it will be aborting the purpose for which God sent His Son: His Death and Resurrection would bring us salvation, freeing us from sin and judgment.

Ezekiel 19:10-14. It tells us about a mother (church) symbolizing a vineyard planted by water that was fruitful and full of branches. Thanks to the abundant waters, its branches were strong and it grew greatly. It attracted attention for its height, but it was furiously knocked down and uprooted by an east wind, stripping its fruit.

We see here an aborted pregnancy.

BUT HOW?

If it was planted by water, many waters. (Symbol of the word of God). Yet it was uprooted by a strong wind.

WHY?  This church preached the word, but its roots were shallow and not rooted in the Rock. CHRIST (Isaiah 5:1-7)

God’s purposes and care for the nation of Israel and its people. He took care to plant the vineyard in a fertile area, cleared the entire land, and selected the best vines. He built a winepress and posted a sentry to watch for possible attacks or pests. So I expected it to yield good grapes, but it only yielded sour grapes. What else could I have done for it that I hadn’t done?

The nation of Israel and its inhabitants, whom He loved, (aborted God’s vision and purposes.)

A lack of righteousness, justice, integrity, and faithfulness brings sadness in the eyes of the Lord.

It’s no different today. Zealous parents who care well for their homes and families are also saddened when their children miscarry.

They abandon their home and family, and then it’s discovered that it was a fake pregnancy.

If true Doctrine (Word) is being ministered, what we need is to obey, live, and preach this Word.

James 1: 22 Be doers of the Word, and not hearers only, deceiving yourselves. 23 For if anyone is a hearer of the Word and not a doer, he is like a man looking at his own face in a mirror; 24 And after admiring himself, he goes away and immediately forgets what he looks like. 25 But whoever looks intently into the perfect law, the law of liberty, and continues in it—he is not a forgetful hearer but a zealous doer—he will be blessed in whatever he undertakes.

FOR THE WORD OF GOD IS ALWAYS FRUITFUL. IF A WORD FAILS AND DOES NOT BEAR FRUIT, IT IS NOT THE WORD OF THE LORD.

🇧🇷 TRADUÇÃO PORTUGUÊS (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

ABORTANDO A VISÃO 

PERSPECTIVA – ROY PILLAY

 A visão de discipular nações se aplica a todos os crentes.

Mateus 28:18 E, aproximando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade nos céus e na terra. 19 Ide, pois, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, 20 ensinando-os a observar todas as coisas que vos tenho mandado; e eis que estou convosco todos os dias, até o fim dos tempos”. Amém.

O grande envio dos discípulos do Senhor foi autorizado do trono de Deus pelo próprio Jesus. O propósito do envio do Senhor é ……

• Para fazer discípulos de todas as nações

• Batize-os em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo

• Ensine-lhes todos os mandamentos do Senhor

A obediência a essas três instruções manterá o discípulo sempre em Sua Presença, além de ser fiel ao mandato apostólico confiado ao discípulo.

Os discípulos que foram ensinados por Paulo na escola de Tirano foram responsáveis por levar a Palavra do Senhor a judeus e gregos em toda a Ásia.

Atos 19:8 E entrou na sinagoga e falou ousadamente por três meses, arrazoando e persuadindo acerca das coisas do reino de Deus. 9 Mas, quando alguns se endureceram e não creram, mas falaram mal do Caminho diante da multidão, ele se afastou deles e retirou os discípulos, arrazoando todos os dias na escola de Tirano. 10 E isso durou dois anos, de modo que todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus, tanto judeus como gregos.

OS GREGOS QUEREM VER JESUS

 João 12:20 Ora, havia alguns gregos entre os que subiam para adorar na festa. 21 Então foram ter com Filipe, que era de Betsaida da Galiléia, e perguntaram-lhe, dizendo: Senhor, queremos ver Jesus.

O público-alvo para receber o evangelho era amplo; foi além dos judeus para alcançar os gentios, que incluíam os gregos. Os gregos buscando Jesus são de grande significado profético. Os gregos simbolizam sabedoria, filosofia e intelecto humano, entre outras coisas. Agora, eles vieram para “ver Jesus”. Os gregos estão agora, como profetizado, buscando a Cristo, a sabedoria de Deus

1 Coríntios 1:22 Pois os judeus pedem um sinal, e os gregos buscam sabedoria; 23 mas nós pregamos a Cristo crucificado, escândalo para os judeus, e loucura para os gregos, 24 mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus. 25 Porque a loucura de Deus é mais sábia do que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.

Isso é o que Isaías profetizou a respeito de Jesus …….

Isaías 49:6 Na verdade, Ele diz: ‘É muito pequeno que você seja meu servo para levantar as tribos de Jacó e restaurar os preservados de Israel; Eu também te darei como luz aos gentios, para que sejas a minha salvação até os confins da terra.”

Os fariseus observaram que o “mundo foi após Jesus”. Isso confirma a Palavra profética de Isaías de que Jesus será uma Luz para os gentios.

João 12:19 Disseram, pois, os fariseus entre si: Vedes que nada realizais. Veja, o mundo foi atrás dele!”

O apóstolo Paulo faz uma declaração clara declarando que todas as diferenças étnicas, raciais, de gênero, de escravos ou livres e linguísticas são todas ofuscadas pela fé de uma pessoa em Cristo.

Gálatas 3:26 Porque todos vós sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus. 27 Pois todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo. 28 Não há judeu nem grego, não há escravo nem livre, não há homem nem mulher; pois todos vós sois um em Cristo Jesus.

A partir disso, entendemos a importância do envio de discípulos a todas as nações.

O aborto dessa visão ocorre quando não priorizamos o testemunho e o discipulado dos crentes. A Palavra do Senhor é a entrega que o Senhor deu aos seus discípulos.

Os discípulos são espiritualmente vitalizados e energizados quando caminham em obediência às instruções de Jesus para serem testemunhas fora da reunião local e familiar.

Lucas 10:17 Então os setenta voltaram com alegria, dizendo: “Senhor, até os demônios estão sujeitos a nós em teu nome”. 18 E disse-lhes: Vi Satanás cair do céu como um relâmpago. 19 Eis que vos dou autoridade para pisar serpentes e escorpiões, e sobre todo o poder do inimigo, e nada vos fará mal algum. 20 No entanto, não se alegrem com isso, que os espíritos estão sujeitos a vocês, mas alegrem-se porque seus nomes estão escritos no céu.

Cumprir o mandato de ir e discipular nações revelou não apenas a autoridade divina que carregavam, mas também sua capacitação divina. Jesus disse que testemunhou satanás cair como um relâmpago do céu.

Jesus não pôde fazer muitos milagres em Nazaré porque as pessoas o viam no natural, como filho do carpinteiro, como cidadão local.

Mateus 13:54 E, chegando à sua terra, ensinava-os na sinagoga, de modo que se maravilhavam e diziam: Onde obteve este homem esta sabedoria e estes milagres? 55 Não é este o filho do carpinteiro? Sua mãe não se chama Maria? E Seus irmãos Tiago, José, Simão e Judas? 56 E suas irmãs, não estão todas conosco? Onde então este homem conseguiu todas essas coisas?” 57 E escandalizaram-se dele. Mas Jesus lhes disse: “Um profeta não fica sem honra senão em sua própria terra e em sua própria casa”. 58 Ora, Ele não fez ali muitos milagres por causa da incredulidade deles.

Jesus declara que o espírito de incredulidade e familiaridade em sua cidade natal impediu o número de milagres feitos lá.

 

    

PERSPECTIVA – PS PAULO FONSECA

Comunidade Apostólica Palavra de Vida/CCF, Bangu, Rio de Janeiro, Brasil

 Abortando a visão 

 Estamos vivendo em uma época de um evangelho de pessoas descomprometidas, desobedientes, místicas e muitas sem compromisso com a verdade.

Os líderes estão criando estratégias mundanas para atrair pessoas e aumentar as igrejas para obter lucro.

Eles abortaram os princípios de Atos 2:42: o partir do pão, a oração e a comunhão.

Eles tinham tudo em comum; havia amor entre todos, e o Senhor acrescentou à Igreja aqueles que precisavam ser salvos.

Uma igreja genuína cresce sem usar estratégias rebuscadas. Ele se baseia exclusivamente no Amor Ágape entre seus irmãos e irmãs. Onde todos praticam

Obediência, Amor, Paz e Companheirismo – essas são as virtudes de uma Igreja Centrada em Deus, pois todas essas posições são atributos de Deus e um reflexo de Seu Caráter.

Estes são exemplos de uma igreja que cumpre todas as etapas da gestação, desfrutando da Paz e da alegria do Senhor.

Uma igreja que não aborta sua visão porque entende o propósito de ser fiel até a morte, pois sua recompensa será a coroa da vida.

Uma igreja que cresce em maturidade não é facilmente enganada, não está dividida por opiniões, não está dividida e não se deixa levar por modismos espirituais. Ele permanece firme porque cada membro sabe quem é, a quem pertence e para onde está indo.

Isaías 26:17-18 nos dá o exemplo de uma mulher (igreja) que tem todos os sintomas da gravidez, mas no momento do nascimento, o resultado é o vento.

Uma igreja que passa por todos os estágios, mas não é nem o sal da terra nem a luz do mundo. Como pode trazer salvação à Terra? Agindo assim, estará abortando o propósito para o qual Deus enviou Seu Filho: Sua Morte e Ressurreição nos trariam a salvação, libertando-nos do pecado e do julgamento.

Ezequiel 19:10-14. Fala-nos de uma mãe (igreja) que simboliza uma vinha plantada junto à água que era fecunda e cheia de ramos. Graças às águas abundantes, seus galhos eram fortes e crescia muito. Atraiu a atenção por sua altura, mas foi furiosamente derrubado e arrancado por um vento leste, arrancando seus frutos.

Vemos aqui uma gravidez abortada.

MAS COMO?

Se foi plantado pela água, muitas águas. (Símbolo da palavra de Deus). No entanto, foi arrancado por um vento forte.

Por quê? Esta igreja pregou a palavra, mas suas raízes eram superficiais e não estavam enraizadas na Rocha. CRISTO (Isaías 5:1-7)

Os propósitos e o cuidado de Deus para com a nação de Israel e seu povo. Ele teve o cuidado de plantar a vinha em uma área fértil, limpou toda a terra e selecionou as melhores vinhas. Ele construiu um lagar e colocou uma sentinela para vigiar possíveis ataques ou pragas. Então eu esperava que rendesse boas uvas, mas só rendeu uvas azedas. O que mais eu poderia ter feito por isso que não tinha feito?

A nação de Israel e seus habitantes, a quem Ele amava, (abortaram a visão e os propósitos de Deus).

A falta de retidão, justiça, integridade e fidelidade traz tristeza aos olhos do Senhor.

Não é diferente hoje. Pais zelosos que cuidam bem de sua casa e família também ficam tristes quando seus filhos abortam.

Eles abandonam sua casa e família, e então descobre-se que foi uma gravidez falsa.

Se a verdadeira Doutrina (Palavra) está sendo ministrada, o que precisamos é obedecer, viver e pregar esta Palavra.

Tiago 1:22 Sede cumpridores da palavra, e não apenas ouvintes, enganando-vos a vós mesmos. 23 Pois, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, é semelhante a um homem que olha para o seu próprio rosto no espelho; 24 E depois de se admirar, ele vai embora e imediatamente se esquece de sua aparência. 25 Mas quem olha atentamente para a lei perfeita, a lei da liberdade, e permanece nela – não é ouvinte esquecido, mas zeloso – será abençoado em tudo o que empreender.

POIS A PALAVRA DE DEUS É SEMPRE FECUNDA. SE UMA PALAVRA FALHA E NÃO DÁ FRUTO, NÃO É A PALAVRA DO SENHOR.

In our spiritual journey, when we are subject to a multitude of voices, we become vulnerable to embrace the spirit of the age. During these times it may be necessary to do a hard reset or a master reset so that our operating system can return to its original Divine settings. We need to disconnect the operation from the power that energises the system

I would like to present my perspective on our responsibility to represent Divine Justice 

Psalms 89:14 Righteousness and justice are the foundation of Your throne; Mercy and truth go before Your face (NKJV)

The original King James Version reads …… Psalms 89:14 Justice and judgment are the habitation of thy throne: mercy and truth shall go before thy face.

Justice and Judgement are the dwelling place and the bedrock of the Throne of the Lord. (This is an unchanging reality, irrespective of times and seasons)

The Lord is our High Priest and the righteous Judge of the whole earth. As the royal priesthood of the Lord, we need to represent and reveal His righteousness and His integrity in our judgements within our sphere of authority.

Hebrew word for Justice ṣeḏeq: A masculine noun meaning a right relation to an ethical or legal standard. The Hebrew word occurs most often in the Psalms and Isaiah. The word is frequently connected with the term justice (Psalm 119:106; Isaiah 58:2). Kings, judges, and other leaders were to execute their duties based on righteous standards (Deuteronomy 1:16; Proverbs 8:15; Isaiah 32:1). God Himself acts in righteousness both in judgment and deliverance (Psalms 119:75, 160; Isaiah 51:5; 62:1). (Extracted from Complete Word Study Bible)

Hebrew word for Judgement  mišpāṭ: A masculine noun meaning a judgment, a legal decision, a legal case, a claim, proper, rectitude. The word connotes several variations in meanings depending on the context. It is used to describe a legal decision or judgment rendered: it describes a legal decision given by God to be followed by the people (Isaiah 58:2; Zephaniah 2:3; Malachi 2:17). These decisions could come through the use of the Urim and Thummim (Numbers 27:21). The high priest wore a pouch called the breastpiece of justice, containing the Urim and Thummim by which decisions were obtained from the Lord (Exodus 28:30). Doing what was right and just in the Lord’s eyes was far more important than presenting sacrifices to Him (Genesis 18:19; Proverbs 21:3, 15). God was declared to be the Judge of the whole earth who rendered justice faithfully (Extracted from Complete Word Study Bible)

Very early in His ministry, Jesus clarifies one of his important mandates. He makes a clear declaration regarding the anointing that is upon Him to preach the gospel for the deliverance of a specific demographic. This demographic constitutes the poor, the brokenhearted, the captives, the blind and the oppressed. He enters the synagogue at Nazareth, a city where He was brought up. 

 Luke 4:16 So He came to Nazareth, where He had been brought up. And as His custom was, He went into the synagogue on the Sabbath day, and stood up to read 17 And He was handed the book of the prophet Isaiah. And when He had opened the book, He found the place where it was written: 18 “The Spirit of the LORD is upon Me, Because He has anointed Me To preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives And recovery of sight to the blind, To set at liberty those who are oppressed; 19 To proclaim the acceptable year of the LORD.”

In the natural we understand the significance of important days in the South African calendar like 27 April which has been declared as Freedom Day. It commemorates our first free elections as South Africans as well as the unveiling of our New Constitution that protects our emancipation from oppressive, prejudicial and discriminatory laws.

Although the book of Isaiah was handed to Jesus, it was Jesus who found the place where Isaiah had prophesied of Him (Isaiah 61). Jesus specifically referred to this scripture because He was able to discern the prevailing spirit of social prejudice in the synagogue. Jesus is unveiling the resident anointing in the gospel that is able to bring deliverance to this demographic. Jesus declared His intent to preach the gospel to usher in the new season of reform and migration in the synagogue.

As far as this demographic was concerned, this was their Freedom Day, freedom from systemic injustice, freedom from being marginalised while worshipping God  in the synagogue.  Jesus declares “today this scripture is fulfilled in your hearing” (Verse 21). Jesus is declaring openly that He is able to do in one day for that which you have waited expectantly for 50 years. Jesus is boldly declaring in a hostile, religious, orthodox, conservative environment that He is the One, the Messiah, the Jubilee that the earth has been waiting for – to bring salvation, freedom, and healing to those who have been marginalised by societal injustice. 

The Jubilee is the time for a “hard/master” reset in Israel. It includes, among other things, the restoration of land, the liberation of all indentured servants and slaves, an economic reset where all debts were forgiven. Isaiah prophesied this  DURING HIS TIME In any country, in any season, in any century this demographic has always existed.  They would find themselves subject to oppressive regimes, systems and governments, eventually becoming vassals of those regimes. As an example we can study the captivity and displacement of the Israelites under an oppressive Assyrian regime. 

Please refer to my articles on ……. “Conversations on the Highway to Fullers Field”  (3 Parts)

https://roypillay.com/2021/07/18/conversations-on-the-highway-to-fullers-field-part-one/

THIS DEMOGRAPHIC BECOMES VULNERABLE TO THE ATTACKS OF THE ENEMY

In Biblical times we will find enemies of God’s people who target this particular demographic. The Amalekites were notorious for attacking the most vulnerable, the feeble and the stragglers; ambushing them from the rear

The Divine justice of God, released from the courts of heaven, is to totally erase this enemy, including its livestock from the face of the earth.

Deuteronomy 25:17 “Remember what Amalek did to you on the way as you were coming out of Egypt, 18 how he met you on the way and attacked your rear ranks, all the stragglers at your rear, when you were tired and weary; and he did not fear God. 19 Therefore it shall be, when the LORD your God has given you rest from your enemies all around, in the land which the LORD your God is giving you to possess as an inheritance, that you will blot out the remembrance of Amalek from under heaven. You shall not forget.

Believers constitute the royal priesthood. Jesus is our King and our High Priest. As His representatives, we have the mandatory obligation to reveal His integrity, His righteousness, His image and His likeness in our judgements.

DIVINE JUSTICE HAD TO BE REVEALED IN THE JUDICIAL ADMINISTRATION OF MOSES

Jethro gives Moses counsel in leading millions of people in the wilderness.

Exodus 18:19 Listen now to my voice; I will give you counsel, and God will be with you: Stand before God for the people, so that you may bring the difficulties to God. 20 And you shall teach them the statutes and the laws, and show them the way in which they must walk and the work they must do. 21 Moreover you shall select from all the people able men, such as fear God, men of truth, hating covetousness; and place such over them to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens. 22 And let them judge the people at all times. Then it will be that every great matter they shall bring to you, but every small matter they themselves shall judge. So it will be easier for you, for they will bear the burden with you.

Jethro, the father in law of Moses, gives Moses in Verse 21 four mandatory attributes that the leader must possess :

Ability Fear of the Lord Men of truth Haters of Covetousness 

Moses addresses the people of God and brings greater clarity in his expectations from the judiciary that is appointed to reflect the elements of Divine justice in their judgements.

Deuteronomy 1:16 “Then I commanded your judges at that time, saying, ‘Hear the cases between your brethren, and judge righteously between a man and his brother or the stranger who is with him. 17 You shall not show partiality in judgment; you shall hear the small as well as the great; you shall not be afraid in any man’s presence, for the judgment is God’s. The case that is too hard for you, bring to me, and I will hear it.’

Leviticus 19:15 ‘You shall do no injustice in judgment. You shall not be partial to the poor, nor honor the person of the mighty. In righteousness you shall judge your neighbor.

Moses declares these mandatory requirements from the judiciary in the quest for righteous Divine judgements

1. judge righteously 2. absolute impartiality   3. both small and the great, the poor and the wealthy, will receive a fair hearing 4. resist all forms of intimidation and threats from any person that could potentially impede righteous, Divine judgement  5. in the event of any difficulties experienced in arriving at a righteous judgement, the matter can be escalated to Moses for review 

Divine judgements must not be confused with  the judgements of our courts on the earth. We all know that globally, there are some judiciaries that are vulnerable to corruption, serious intimidation and partiality towards the wealthy and the affluent. These cities are reflected in the parable of the Unjust Judge, that symbolises a judiciary that does not fear God or man. (Luke 18:1-8) The overreaching message of this parable is that the “elect of God” must escalate their appeal for justice by persistently appealing to a higher Divine court that is guided by His righteous laws in His Word to intervene inorder to receive a righteous judgement. The reason we will refer to the Mosaic laws is because Jesus referred to Isaiah’s prophecy about the coming Messiah ….. during a time where cities of refuge were appointed for the execution of righteous justice. Isaiah’s prophecy brought hope and consolation to the people of God who badly needed Divine justice. The Lord instructed Moses and later Joshua to appoint six cities of refuge 

Numbers 35 reveals the importance of a righteous, fair, impartial judiciary that would reflect an ethical, Divine standard that would align itself to the Word of the Lord. These cities were governed and administrated by the Levites. Among other duties, the Levites were responsible for preparing offerings, they served as judges as well as teaching and instructing the people in the laws, statutes and commandments of the Lord.

The Levites were perfectly suited because they were not covetous. They have no interest in property ownership. The inheritance of the Levite is the Lord. This makes them trustworthy mediators and credible representatives to deliver righteous Divine justice.

As we said, believers in this season constitute the royal priesthood. We have prioritised the Word of the Lord. The principles for righteous judgement are extracted from the Word of the Lord.

THE APPOINTMENT OF SIX CITIES OF REFUGE It is necessary to examine the justice system in Israel that would confer protection, safety and the right to a fair trial in accordance to the mandatory requirements that are mentioned in this article concerning the credibility of the judiciary.

Numbers 35:9 Then the LORD spoke to Moses, saying, 10 “Speak to the children of Israel, and say to them: When you cross the Jordan into the land of Canaan, 11 then you shall appoint cities to be cities of refuge for you, that the manslayer who kills any person accidentally may flee there. 12 They shall be cities of refuge for you from the avenger, that the manslayer may not die until he stands before the congregation in judgment. 13 And of the cities which you give, you shall have six cities of refuge. 14 You shall appoint three cities on this side of the Jordan, and three cities you shall appoint in the land of Canaan, which will be cities of refuge. 15 These six cities shall be for refuge for the children of Israel, for the stranger, and for the sojourner among them, that anyone who kills a person accidentally may flee there.

The six cities appointed as “cities of refuge” are Golan, Ramoth, and Bosor to the east (left bank) of the Jordan River; and Kedesh, Shechem, and Hebron on the western (right) side.

These cities, governed by the Levites, offered the Israelite a fair trial and more importantly safety from the avenger of the manslayer who demanded the blood of the manslayer.

These cities of refuge provided immunity and safety for the Israelites and the stranger from being subject to “mob justice” and being killed on the street by blood thirsty vigilante gangs.  

These cities represent both the “justice and mercy of God” not only for the people of God but also for the stranger who dwelt in their midst.

Both plaintiff and defendant were given access to legal process that is fair, impartial and without prejudice. As representatives of the Lord, the Levites in these cities were fully aware of their Divine mandate to deliver righteous judgements. 

Christ is our High Priest  In this present day, we carry the burden of responsibility of the royal priesthood; our righteous judgements need to reveal the Divine justice and mercies of the Lord. We must become the “city of refuge”, the Name of the Lord that is a strong tower where the righteous run in and they are saved.

THE STRONG TOWER OF THE LORD  How do we reconfigure cities to become “safe cities” or “cities of refuge”

Here are some possible solutions? What is required is a HARD RESET – A MASTER RESET

This is much more than just rebooting. This involves wiping the entire system clean, except for the essential information 

Apply every doctrine, without partiality or prejudice, in its entirety, to everyone, to the poor as well as the wealthy; to the small as well as the great

A hard Reset is required on Mentoring/Teaching platforms

Many of us have our schools, Forums and tables where we teach and mentor believers from various houses. I recommend that we adopt the Naomi/Ruth/Boaz model

This model uses Boaz as a type of spiritual father in his house (church of Boaz) Naomi is the mentor (teacher) Ruth is the spiritual son (student/mentee)

If applied correctly this model will bring into the church of Boaz (local church)

• spiritual sons who function at an advanced level of covenanting that may even supercede and eclipse biological sonship
• spiritual sons to the local church that are better than seven sons; unshakeable supporting  pillars in the local church

THE HARD RESET WILL ALSO BRING BACK THE MERCY OF GOD

We see the judgement of the Lord in the life of David when 70000 people died because of David numbering the people 

We also see the MERCY OF GOD activated when the Lord said to the angel ….. “It is enough; now restrain your hand.” 

Divine Judgement and the mercy of the Lord are siblings. 

1 Chronicles 21:14 So the LORD sent a plague upon Israel, and seventy thousand men of Israel fell. 15 And God sent an angel to Jerusalem to destroy it. As he was destroying, the LORD looked and relented of the disaster, and said to the angel who was destroying, “It is enough; now restrain your hand.” And the angel of the LORD stood by the threshing floor of Ornan the Jebusite. 16 Then David lifted his eyes and saw the angel of the LORD standing between earth and heaven, having in his hand a drawn sword stretched out over Jerusalem. So David and the elders, clothed in sackcloth, fell on their faces. 17 And David said to God, “Was it not I who commanded the people to be numbered? I am the one who has sinned and done evil indeed; but these sheep, what have they done? Let Your hand, I pray, O LORD my God, be against me and my father’s house, but not against Your people that they should be plagued.”

Many believe that it was David who wrote Psalm 119. Pay attention to his words ……..

Psalms 119:164-165
Seven times a day I praise You,
Because of Your righteous judgments.
165 Great peace have those who love Your law,
And nothing causes them to stumble.

🇧🇷 TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

REPRESENTANDO A JUSTIÇA DIVINA

 Em nossa jornada espiritual, quando estamos sujeitos a uma multidão de vozes, nos tornamos vulneráveis para abraçar o espírito da época. Durante esses momentos, pode ser necessário fazer um “hard reset” ou um “master reset” para que nosso sistema operacional possa retornar às suas configurações divinas originais. Precisamos desconectar a operação da energia que energiza o sistema

Gostaria de apresentar minha perspectiva sobre nossa responsabilidade de representar a Justiça Divina

Salmos 89:14 A retidão e a justiça são o fundamento do teu trono; Misericórdia e verdade vão diante de Tua face (NKJV)

A versão original King James diz ……  Salmos 89:14 Justiça e juízo são a morada do teu trono; misericórdia e verdade irão adiante da tua face.

A Justiça e o Juízo são a morada e o alicerce do Trono do Senhor. (Esta é uma realidade imutável, independentemente dos tempos e estações)

O Senhor é nosso Sumo Sacerdote e o justo Juiz de toda a terra. Como sacerdócio real do Senhor, precisamos representar e revelar Sua justiça e Sua integridade em nossos julgamentos dentro de nossa esfera de autoridade.

Palavra hebraica para Justiça 

ṣeḏeq: Um substantivo masculino que significa uma relação correta com um padrão ético ou legal. A palavra hebraica ocorre com mais frequência nos Salmos e Isaías. A palavra é frequentemente conectada com o termo justiça (Salmo 119:106; Isaías 58:2). Reis, juízes e outros líderes deveriam executar seus deveres com base em padrões justos (Deuteronômio 1:16; Provérbios 8:15; Isaías 32:1). O próprio Deus age em justiça tanto no julgamento quanto na libertação (Salmos 119:75, 160; Isaías 51:5; 62:1). (Extraído da Bíblia de Estudo de Palavras Completa)

Palavra hebraica para Julgamento 

mišpāṭ: Um substantivo masculino que significa um julgamento, uma decisão legal, um caso legal, uma reivindicação, adequada, retidão. A palavra conota várias variações de significados, dependendo do contexto. É usado para descrever uma decisão legal ou julgamento proferido: descreve uma decisão legal dada por Deus para ser seguida pelo povo (Isaías 58:2; Sofonias 2:3; Malaquias 2:17). Essas decisões podem vir por meio do uso do Urim e Tumim (Números 27:21). O sumo sacerdote usava uma bolsa chamada peitoral da justiça, contendo o Urim e Tumim pelos quais as decisões eram obtidas do Senhor (Êxodo 28:30). Fazer o que era certo e justo aos olhos do Senhor era muito mais importante do que apresentar sacrifícios a Ele (Gênesis 18:19; Provérbios 21:3, 15). Deus foi declarado o Juiz de toda a terra que prestou justiça fielmente              (Extraído da Bíblia de Estudo de Palavra Completa)

Muito cedo em Seu ministério, Jesus esclarece um de seus importantes mandatos. Ele faz uma declaração clara sobre a unção que está sobre Ele para pregar o evangelho para a libertação de um grupo demográfico específico. Esse grupo demográfico constitui os pobres, os quebrantados de coração, os cativos, os cegos e os oprimidos. Ele entra na sinagoga de Nazaré, uma cidade onde foi criado.

Lucas 4:16 Então ele veio para Nazaré, onde havia sido criado. E, como era seu costume, entrou na sinagoga no dia de sábado, e levantou-se para ler. 17 E foi-lhe entregue o livro do profeta Isaías. E, abrindo o livro, achou o lugar onde estava escrito: 18 O Espírito do Senhor está sobre mim, porque me ungiu para pregar o evangelho aos pobres; Ele me enviou para curar os quebrantados de coração, para proclamar liberdade aos cativos e recuperação da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos; 19 para proclamar o ano aceitável do Senhor”.

No natural, entendemos o significado de dias importantes no calendário sul-africano, como 27 de abril, que foi declarado como o Dia da Liberdade. Ele comemora nossas primeiras eleições livres como sul-africanos, bem como a inauguração de nossa Nova Constituição que protege nossa emancipação de leis opressivas, preconceituosas e discriminatórias.

Embora o livro de Isaías tenha sido entregue a Jesus, foi Jesus quem encontrou o lugar onde Isaías havia profetizado sobre Ele (Isaías 61). Jesus se referiu especificamente a essa escritura porque foi capaz de discernir o espírito predominante de preconceito social na sinagoga. Jesus está revelando a unção residente no evangelho que é capaz de trazer libertação a esse grupo demográfico. Jesus declarou Sua intenção de pregar o evangelho para inaugurar a nova temporada de reforma e migração na sinagoga.

No que diz respeito a esse grupo demográfico, este foi o Dia da Liberdade, liberdade da injustiça sistêmica, liberdade de ser marginalizado enquanto adorava a Deus na sinagoga. Jesus declara: “Hoje se cumpriu esta escritura que acabais de ouvir” (versículo 21). Jesus está declarando abertamente que Ele é capaz de fazer em um dia por aquilo que você esperou ansiosamente por 50 anos. Jesus está declarando corajosamente em um ambiente hostil, religioso, ortodoxo e conservador que Ele é o Único, o Messias, o Jubileu que a terra esperava – para trazer salvação, liberdade e cura para aqueles que foram marginalizados pela injustiça social.

O Jubileu é o tempo para uma reinicialização “hard/master” em Israel. Inclui, entre outras coisas, a restauração da terra, a libertação de todos os servos e escravos contratados, uma redefinição econômica onde todas as dívidas foram perdoadas. Isaías profetizou isso DURANTE SEU TEMPO Em qualquer país, em qualquer estação, em qualquer século, esse grupo demográfico sempre existiu. Eles se veriam sujeitos a regimes, sistemas e governos opressivos, tornando-se eventualmente vassalos desses regimes. Como exemplo, podemos estudar o cativeiro e o deslocamento dos israelitas sob um regime assírio opressivo.

Por favor, consulte meus artigos sobre ……. “Conversas na Rodovia para Fullers Field” (3 partes)

 

Conversations on the Highway to Fullers Field – Part One

 

ESSE GRUPO DEMOGRÁFICO SE TORNA VULNERÁVEL AOS ATAQUES DO INIMIGO

 Nos tempos bíblicos, encontraremos inimigos do povo de Deus que visam esse grupo demográfico específico. Os amalequitas eram notórios por atacar os mais vulneráveis, os fracos e os retardatários; emboscando-os pela retaguarda

A justiça divina de Deus, libertada das cortes do céu, é apagar totalmente esse inimigo, incluindo seu gado, da face da terra.

Deuteronômio 25:17 “Lembre-se do que Amaleque fez com você no caminho, quando você estava saindo do Egito, 18 como ele o encontrou no caminho e atacou suas fileiras de retaguarda, todos os retardatários em sua retaguarda, quando você estava cansado e cansado; e ele não temia a Deus. 19 Será, pois, que, quando o SENHOR vosso Deus vos tiver dado descanso dos vossos inimigos ao redor, na terra que o SENHOR vosso Deus vos dá por herança, apagareis da Você não deve esquecer.

Os crentes constituem o sacerdócio real. Jesus é nosso Rei e nosso Sumo Sacerdote. Como Seus representantes, temos a obrigação obrigatória de revelar Sua integridade, Sua justiça, Sua imagem e Sua semelhança em nossos julgamentos.

A JUSTIÇA DIVINA TINHA QUE SER REVELADA NA ADMINISTRAÇÃO JUDICIAL DE MOISÉS

 Jetro dá conselhos a Moisés para liderar milhões de pessoas no deserto.

Êxodo 18:19 Ouça agora a minha voz; Eu vos aconselharei, e Deus será convosco: Apresentai-vos diante de Deus pelo povo, para que possais levar as dificuldades a Deus. 20 E ensinar-lhes-ás os estatutos e as leis, e mostrar-lhes-ás o caminho em que devem andar e a obra que devem fazer. 21 Além disso, escolherás dentre todo o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que odeiam a avareza; e coloque-os sobre eles para serem governantes de mil, governantes de cem, governantes de cinqüenta e governantes de dez. 22 E julguem o povo em todo o tempo. Então será que todas as grandes coisas eles trarão a vocês, mas todas as pequenas coisas eles mesmos julgarão. Assim será mais fácil para você, pois eles levarão o fardo com você.

Jethro, the father in law of Moses, gives Moses in Verse 21 four mandatory attributes that the leader must possess :

Habilidade                                                            Temor do Senhor                                          Homens da verdade                              Odiadores da cobiça

Moisés se dirige ao povo de Deus e traz maior clareza em suas expectativas em relação ao judiciário que é designado para refletir os elementos da justiça divina em seus julgamentos.

Deuteronômio 1:16 “Então ordenei aos seus juízes naquele tempo, dizendo: ‘Ouçam as causas entre seus irmãos e julguem com justiça entre um homem e seu irmão ou o estrangeiro que está com ele. 17 Não usarás de parcialidade no julgamento; você ouvirá tanto o pequeno quanto o grande; não temereis na presença de ninguém, porque de Deus é o juízo. O caso que é muito difícil para você, traga para mim, e eu vou ouvir.

Levítico 19:15 ‘Não cometerá injustiça no julgamento. Não serás parcial para com os pobres, nem honrarás a pessoa dos poderosos. Com justiça julgarás o teu próximo.

Moisés declara esses requisitos obrigatórios do judiciário na busca por julgamentos divinos justos

1. Julgue com justiça                                             2. imparcialidade absoluta                                 3. tanto os pequenos quanto os grandes, os pobres e os ricos, receberão uma audiência justa                4. resistir a todas as formas de intimidação e ameaças de qualquer pessoa que possam impedir o julgamento justo e divino                    5. no caso de quaisquer dificuldades para chegar a um julgamento justo, o assunto pode ser encaminhado a Moisés para revisão

Os julgamentos divinos não devem ser confundidos com os julgamentos de nossos tribunais na terra. Todos nós sabemos que, globalmente, existem alguns judiciários que são vulneráveis à corrupção, intimidação séria e parcialidade em relação aos ricos e ricos. Essas cidades são refletidas na parábola do Juiz Injusto, que simboliza um judiciário que não teme a Deus ou ao homem. (Lucas 18:1-8) A mensagem exagerada desta parábola é que os “eleitos de Deus” devem escalar seu apelo por justiça, apelando persistentemente a um tribunal divino superior que é guiado por Suas leis justas em Sua Palavra para intervir a fim de receber um julgamento justo. A razão pela qual nos referimos às leis mosaicas é porque Jesus se referiu à profecia de Isaías sobre a vinda do Messias ….. durante um tempo em que cidades de refúgio foram designadas para a execução da justiça justa. A profecia de Isaías trouxe esperança e consolo ao povo de Deus que precisava muito da justiça divina. O Senhor instruiu Moisés e mais tarde Josué a designar seis cidades de refúgio

Números 35 revela a importância de um judiciário justo, justo e imparcial que refletiria um padrão ético e divino que se alinharia com a Palavra do Senhor. Essas cidades eram governadas e administradas pelos levitas. Entre outros deveres, os levitas eram responsáveis por preparar ofertas, serviam como juízes, bem como ensinavam e instruíam o povo nas leis, estatutos e mandamentos do Senhor.

Os levitas eram perfeitamente adequados porque não eram cobiçosos. Eles não têm interesse na propriedade. A herança do levita é o Senhor. Isso os torna mediadores confiáveis e representantes confiáveis para entregar justiça divina justa.

Como dissemos, os crentes nesta época constituem o sacerdócio real. Priorizamos a Palavra do Senhor. Os princípios para um julgamento justo são extraídos da Palavra do Senhor.

A DESIGNAÇÃO DE SEIS CIDADES DE REFÚGIO: 

É necessário examinar o sistema de justiça em Israel que conferiria proteção, segurança e direito a um julgamento justo, de acordo com os requisitos obrigatórios mencionados neste artigo sobre a credibilidade do judiciário.

Números 35:9 Então falou o Senhor a Moisés, dizendo: 10 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando atravessares o Jordão para a terra de Canaã, 11 então designarás cidades para te servirem de refúgio, para que o homicida que matar alguém acidentalmente fuja para lá. 12 Elas vos servirão de cidades de refúgio contra o vingador, para que o homicida não morra até que se apresente perante a congregação em juízo. 13 E das cidades que derdes, tereis seis cidades de refúgio. 14 Constituirás três cidades além do Jordão, e três cidades na terra de Canaã, que serão cidades de refúgio. 15 Estas seis cidades servirão de refúgio para os filhos de Israel, para o estrangeiro e para o estrangeiro no meio deles, para que todo aquele que matar alguém acidentalmente fuja para lá.

As seis cidades designadas como “cidades de refúgio” são Golã, Ramote e Bosor, a leste (margem esquerda) do rio Jordão; e Quedes, Siquém e Hebrom no lado ocidental (direito).

Essas cidades, governadas pelos levitas, ofereciam aos israelitas um julgamento justo e, mais importante, segurança contra o vingador do homicida que exigia o sangue do homicida.

Essas cidades de refúgio forneciam imunidade e segurança para os israelitas e o estrangeiro de serem submetidos à “justiça da turba” e serem mortos na rua por gangues de vigilantes sedentos de sangue.

Essas cidades representam tanto a “justiça quanto a misericórdia de Deus” não apenas para o povo de Deus, mas também para o estrangeiro que habitava no meio deles.

Tanto o autor quanto o réu tiveram acesso a um processo legal justo, imparcial e sem preconceitos. Como representantes do Senhor, os levitas nessas cidades estavam plenamente conscientes de seu mandato divino de proferir julgamentos justos.

Cristo é nosso Sumo Sacerdote Nos dias atuais, carregamos o fardo da responsabilidade do sacerdócio real; nossos julgamentos justos precisam revelar a justiça divina e as misericórdias do Senhor. Devemos tornar-nos a “cidade de refúgio”, o Nome do Senhor, que é uma torre forte onde os justos correm e são salvos.

A TORRE FORTE DO SENHOR

Como reconfiguramos as cidades para se tornarem “cidades seguras” ou “cidades de refúgio”

Aqui estão algumas soluções possíveis? O que é necessário é um HARD RESET – UM MASTER RESET

Isso é muito mais do que apenas reiniciar. Isso envolve limpar todo o sistema, exceto as informações essenciais

Aplicai toda doutrina, sem parcialidade nem preconceito, na sua totalidade, a todos, tanto aos pobres como aos ricos; tanto para os pequenos quanto para os grandes

É necessário um hard Reset nas plataformas de Mentoria/Ensino

 

Muitos de nós temos nossas escolas, fóruns e mesas onde ensinamos e orientamos crentes de várias casas. Recomendo que adotemos o modelo de Noemi/Rute/Boaz

Este modelo usa Boaz como um tipo de pai espiritual em sua casa (igreja de Boaz) Noemi é a mentora (professora) Rute é o filho espiritual (aluno / pupilo)

 

Se aplicado corretamente, este modelo trará para a igreja de Boaz (igreja local)

• Filhos espirituais que funcionam em um nível avançado de aliança que pode até mesmo substituir e eclipsar a filiação biológica

• filhos espirituais para a igreja local que são melhores do que sete filhos; Pilares de sustentação inabaláveis na igreja local

O HARD RESET TAMBÉM TRARÁ DE VOLTA A MISERICÓRDIA DE DEUS

Vemos o julgamento do Senhor na vida de Davi quando 70.000 pessoas morreram por causa de Davi numerar as pessoas

Também vemos a MISERICÓRDIA DE DEUS ativada quando o Senhor disse ao anjo ….. “É o suficiente; agora contenha sua mão.”

O Juízo Divino e a misericórdia do Senhor são irmãos.

1 Crônicas 21:14 Então o Senhor enviou uma praga sobre Israel, e setenta mil homens de Israel caíram. 15 E Deus enviou um anjo a Jerusalém para destruí-la. Enquanto destruia, o Senhor olhou e se arrependeu do desastre, e disse ao anjo que estava destruindo: “Basta; agora contenha sua mão.” E o anjo do Senhor parou junto à eira de Ornã, o jebuseu. 16 Então Davi levantou os olhos e viu o anjo do Senhor em pé entre a terra e o céu, tendo na mão uma espada desembainhada estendida sobre Jerusalém. Então Davi e os anciãos, vestidos de saco, prostraram-se com o rosto em terra. 17 E disse Davi a Deus: Não fui eu quem mandou recensear o povo? Eu sou aquele que pecou e fez o mal de fato; Mas essas ovelhas, o que elas fizeram? Peço-lhe a tua mão, ó Senhor meu Deus, contra mim e contra a casa de meu pai, mas não contra o teu povo, para que seja atormentado”.

Muitos acreditam que foi Davi quem escreveu o Salmo 119. Preste atenção às suas palavras…   

Salmos 119:164 Sete vezes por dia eu te louvo, por causa dos teus justos juízos. 165 Grande paz têm os que amam a tua lei, e não há nada que os faça tropeçar.

Perspectives by Roy Pillay/Pastora Claudia Amancio

COMMENTARY – ROY PILLAY

Deuteronomy 6:4 Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD: 5 And thou shalt love the LORD thy God with all thine heart, and with all thy soul, and with all thy might.

Let us examine the Hebrew word for “one”

eḥāḏ: A numerical adjective meaning one, first, once, the same. It may mean simply one of various things: example, place (Genesis 1:9); soul, or person (Leviticus 4:27); a person from among many (Genesis 3:22; 42:19; 1 Samuel 26:15). It has the idea of unity or integrity as when it designates one justice for all (Numbers 15:16) or actual physical unity (Exodus 36:12). The Lord is one (Deuteronomy 6:4). It expresses agreement or unity among persons (Exodus 24:3) or physical unity (Zephaniah 3:9). (Extracted from Complete Word Study Bible)

Our reference for “unity” does not come from the dictionary or from a secular source. It is the Oneness that we see in the Triune God – God the Father, God the Son, God the Holy Spirit

They are three distinct persons existing eternally as ONE God. They are co equal and have the same divine substance. The nature of the three persons are perfectly aligned to the Word of God

Although the three persons of the Godhead have their specific functions within the Trinity, they are aligned to the purpose of God.

This reference to the Holy Trinity is crucial to our understanding of Paul using the human body as a metaphor to explain the concept of being “ONE”

1 Corinthians 12:13 For by one Spirit are we all baptized into one body, whether we be Jews or Gentiles, whether we be bond or free; and have been all made to drink into one Spirit. 14 For the body is not one member, but many. 15 If the foot shall say, Because I am not the hand, I am not of the body; is it therefore not of the body? 16 And if the ear shall say, Because I am not the eye, I am not of the body; is it therefore not of the body? 17 If the whole body were an eye, where were the hearing? If the whole were hearing, where were the smelling? 18 But now hath God set the members every one of them in the body, as it hath pleased him. 19 And if they were all one member, where were the body? 20 But now are they many members, yet but one body. 21 And the eye cannot say unto the hand, I have no need of thee: nor again the head to the feet, I have no need of you. 22 Nay, much more those members of the body, which seem to be more feeble, are necessary: 23 And those members of the body, which we think to be less honourable, upon these we bestow more abundant honour; and our uncomely parts have more abundant comeliness. 24 For our comely parts have no need: but God hath tempered the body together, having given more abundant honour to that part which lacked: 25 That there should be no schism in the body; but that the members should have the same care one for another. 26 And whether one member suffer, all the members suffer with it; or one member be honoured, all the members rejoice with it.

Let us remain with this metaphor. This means that the foot, hand, eye, ear and the less honourable parts, although functionally different, have to embrace their co equal status in the human body; Paul further states that we ought to bestow more abundant honour on the less honourable parts. No part of the human body should be despised. Every part of the human body has to be embraced, irrespective of its beauty or its positioning on the body. The entire human body needs to embrace all of its parts. 

In the context of the oneness of the family of God, Paul uses this illustration to dismantle any prejudice or injustice that may arise between the Jews and the Gentiles. Like the Father, Son and the Holy Spirit the Gentiles enjoy co equal status in the Body of Christ when they receive Jesus as Saviour. 

To relate to our own humanity, Jesus, who is God, came in the form of man (incarnation) to dwell among humanity.

Philippians 2:5 Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus: 6 Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God: 7 But made himself of no reputation, and took upon him the form of a servant, and was made in the likeness of men: 8 And being found in fashion as a man, he humbled himself, and became obedient unto death, even the death of the cross. 9 Wherefore God also hath highly exalted him, and given him a name which is above every name

Jesus took the form of a servant and made Himself of no reputation. This is the image and likeness that creation is eagerly awaiting. The original Greek word for reputation refers to Jesus willingly embracing the process of “self humiliation”

Definition of Greek word for “reputation” extracted from Complete Word Study Bible

kenóō; contracted kenṓ, fut. kenṓsō, from kenós (G2756), empty, void. To make empty, to empty, falsify, be fallacious. “Kenóō” in Philippians 2:7 means to empty oneself, to divest oneself of rightful dignity by descending to an inferior condition, to abase oneself. The use in Philippians 2:7 is of great theological importance. It refers to Jesus Christ as emptying Himself at the time of His incarnation, denoting the beginning of His self-humiliation in verse eight. In order to understand what is meant by Jesus’ emptying Himself, the whole passage (Philippians 2:6-8) must be examined. The two states of the Lord Jesus are spoken about here. In verse seven, the state of His humiliation is referred to as having taken “the form (morphḗn) of a servant (doúlou)” and having become “in the likeness (homoiṓmati) of men (anthrṓpōn). In contrast to this, we have His preincarnate, eternal state spoken of in verse six as “being in the form (morphḗ) of God,” and “equal (ísa) with God.” The truth expressed here concerning His preincarnate state is that He had to be equal with God in order to have the form of God. He could not be God the Son without being Deity. He who showed us the morphḗ of God, the form of God, the essence of God, had to be equal with God Himself. The fact that Christ in His human form showed us God presupposes His being God at all times. He never claimed to be something without really being that in His essence. If He had, He would have been making a false claim. As to the use of “harpagmós” robbery or plunder, see the verb harpázō – to seize, catch, pluck or pull (2 Corinthians 12:2, 4; 1 Thessalonians 4:17; Jude 2, 3; Revelation 12:5). “Harpagmós” is used only in Philippians 2:6. It refers to Christ’s not taking that which did not belong to Him by being in the form of God. His whole life was characterized by being (hupárchōn) that which He always was. Prior to His incarnation He was in the form, the essence of God, and after His incarnation He was still in the form of God in spite of His voluntary humiliation. From this word study we have a clear understanding of the willingness and the significance of Jesus taking the lowly form of a servant; as the original word means to abase Himself.  (End of Reference)

This position would bring us into conflict in a post modern culture that would perceive this as a sign of weakness as it would negatively impact the image of success. Jesus would voluntarily do this to relate to humanity.  This spirit of disinvesting ourselves of our reputation, status and substance is seen in the culture of the early church in Acts 2:42-45 

Acts 2:42 And they continued steadfastly in the apostles’ doctrine and fellowship, and in breaking of bread, and in prayers. 43 And fear came upon every soul: and many wonders and signs were done by the apostles. 44 And all that believed were together, and had all things common; 45 And sold their possessions and goods, and parted them to all men, as every man had need.

Believers who gathered under the instruction of the Word of the Lord (apostles’ doctrine), fellowship, breaking of bread and prayers experienced the fear of the Lord. This fear produced a profound reverence and awe of the Lord, His majesty and His supernatural power which caused them to sell their possessions and distribute the proceeds to all within the community. This is the ultimate expression of “unity in love”. This is not only applicable to material possessions; it also applies to our lives spiritually. The life of Paul was totally surrendered as a living sacrifice to the Lord 

Philippians 2:17 Yes, and if I am being poured out as a drink offering on the sacrifice and service of your faith, I am glad and rejoice with you all. 18 For the same reason you also be glad and rejoice with me.

Suffering for the sake of others This is the ultimate expression of the agape love of God that represents the death of Christ Jesus in believers which produces life in others. Dying to self is a demand that is placed on ALL believers, not only a few.  (Unity in love)

2 Corinthians 4:8 We are hard-pressed on every side, yet not crushed; we are perplexed, but not in despair; 9 persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed— 10 always carrying about in the body the dying of the Lord Jesus, that the life of Jesus also may be manifested in our body. 11 For we who live are always delivered to death for Jesus’ sake, that the life of Jesus also may be manifested in our mortal flesh. 12 So then death is working in us, but life in you.

UNITY IN LOVE

PERSPECTIVE  – PASTORA CLAUDIA AMANCIO – CBVC CHAPERO, RIO DE JANEIRO

Unity in love brings peace, joy, and is accompanied by a great purpose: to be the representation of Christ Jesus on earth.We can speak of the unity of the Father, the Son, and the Holy Spirit (the Trinity). We can speak of the True Vine—the unity of each of us with Christ!

When we speak of unity, we remember the Church of Acts 2:42: “And they continued steadfastly in the apostles’ doctrine and fellowship, in the breaking of bread, and in prayers”

This church became the greatest example of UNITY IN LOVE! For it was a Church encompassing the four pillars. Its unity contained: Apostles’ Doctrine; Fellowship; Sharing of bread; Prayer 

But now let us speak of the unity of the church that was in Ephesus:

(Ephesians 4:1-6) I therefore, the prisoner of the Lord, beseech you to walk worthy of the calling to which you were called, with all lowliness and gentleness, with patience, supporting one another in love, endeavoring to maintain the unity of the Spirit in the bond of peace. There is one body and one Spirit, just as you were called in one hope of your calling; there is one Lord, one faith, one baptism; one God and Father of all, who is over all and through all and in you all.

The Holy Ministry and Service of the Saints

And grace was given to each one of us according to the proportion of the gift of Christ. Therefore it says: When he ascended on high, he led captivity captive and gave gifts to men.

Now what does he ascended mean, except that he also descended into the lower parts of the earth? He who descended is also the one who ascended far above all the heavens, that he might fill all things. And he gave some to be apostles, some prophets, some evangelists, and some pastors and teachers, for the equipping of the saints for the work of ministry, for the edifying of the body of Christ, until we all reach the unity of the faith and of the knowledge of the Son of God, to a mature man, to the measure of the stature of the fullness of Christ. That we may no longer be children, tossed to and fro and carried about with every wind of doctrine, by the sleight of men, by the cunning craftiness of deceitful plotting. But speaking the truth in love, we are to grow up into all things, which is the head, into Christ. From him the whole body, joined and held together by what every joint supplies, when each part works properly, causes the growth of itself for the building up of itself in love.

UNITY cannot be just jargon! UNITY requires self-denial. Unity goes beyond our culture, mentality, roots, DNA, academic or theological background. The WORD of God transcends our human mentality.

(Ephesians 4:2) With all humility and gentleness, with patience, supporting one another in love,

Unity will require: Humility, gentleness, patience, forbearance, love, effort, and diligence. These qualities are indispensable.

Let’s analyze each of them:

Humility A virtue characterized by awareness of one’s own limitations; Modesty, simplicity.

In the Bible, humility is an essential virtue that manifests itself in recognizing our dependence on God and submitting to His will, rather than seeking self-glory or vainglory. It is an attitude of the heart that translates into meekness, respect, and service to others, without pride or arrogance. Humility does not mean weakness, but recognition of one’s own limitations and need for God. Humility is one of the characteristics that make up unity; without humility, UNITY becomes impossible!

Meekness The quality or condition of being meek. Gentleness of character or nature; gentleness in the way of expressing oneself; easy-going temperament, sweetness, gentleness, specialness. In the Bible, meekness is the ability to control emotions and reactions, responding with serenity and understanding rather than reacting impulsively or aggressively. It is a virtue that manifests itself in the way we deal with challenges and conflicts, demonstrating patience and understanding, rather than anger or resentment.

Longsuffering The virtue of firmly enduring setbacks for the benefit of others; magnanimity, generosity. Patience, selflessness with which one endures setbacks, difficulties, etc. In the Bible, longsuffering refers to patience, tolerance, and the ability to endure adversity without becoming irritated or losing one’s temper in difficult situations.

Support Anything whose purpose is to be sustained; a prop, a support, a fulcrum. That which helps or reinforces; reinforcement, support. In the Bible, support can have different meanings depending on the context. It generally refers to an act of providing help, support, or tolerating or enduring something or a person. It can also refer to the ability to resist or keep something standing. It can also be used to provide help, emotional support or simply be there for someone in difficult times. The concept of SUPPORT is also linked to tolerating and having patience with difficulties, the weaknesses of others, and the processes of life.

(Romans 12:1-2) recommends that the strong bear the weaknesses of the weak.

SUPPORT is also linked to maintaining faith and steadfastness in God during trials and challenges.

Love (Agape) It is God’s unconditional love. Without God’s agape, we will never be able to experience true UNITY.

Effort Intensification of physical, intellectual, or moral strength to carry out a project or task. That which is done with difficulty and commitment; labor, enterprise, work. In the Bible, effort is often associated with dedication to hard work for the Kingdom of God.

Diligence Meticulous search; research, investigation, inquiry. Interest or care applied to the execution of a task; Zeal. In the Bible, diligence is an act of dedication, an effort that involves devoting oneself enthusiastically and carefully to something. It involves dedication and persevering in pleasing God and fulfilling His purposes.

We note that every virtue mentioned in this verse is present in the FRUIT OF THE SPIRIT.

(Galatians 5:22-23) But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control. Against such things there is no law.

So, to begin to speak and live in UNITY, we will need the help and assistance of the Holy Spirit. So much richness in a single verse, so don’t think that UNITY is so easy to live or implement. Unity requires brokenness, surrender, and maturity.

Unity as a Body We are a Body and need the necessary adjustments for its perfect functioning… Unity goes beyond moments of communion, conversations, meetings, and our affinities.

The Apostle Paul instructed the church in Ephesus to live in unity… Not just in one place, but in the Lord and in faith.

Our indifference ends when we bring our minds into captivity to the obedience of Christ.

(Ephesians 4:6) One God and Father of all, who is over all, through all, and in all.

It is necessary to understand and live in UNITY! This church needed to learn to live in UNITY, and we need to live it too! We know that maintaining UNITY won’t always be easy. But we need to reach manhood, maturity…

Towards Maturity (Ephesians 4:13) Until we all reach the unity of the faith and of the knowledge of the Son of God, a mature man, the measure of the stature of the fullness of Christ.

No one can be left behind. We all need to reach this unity… the gigantic maturity of God’s grace! But the purpose of unity is related to the idea of ​​a single, indivisible element (Christ) that forms a whole. We may be different, but what unites us is Christ!

We need to allow God to break us into pieces so that the wall can be perfectly built. For the Cornerstone (Christ) is the one who unites the Body! Unity attracts the presence of God. What do we desire as children of God?

The greatest benefit of unity is the Presence of God! Unity is necessary to attract the presence of God. In the construction of the Tower of Babel, the people were in unity—even if for the wrong purposes—and this caught God’s attention! Are we attracting God’s attention only to unity when it is said to be wrong? Have we been living in unity when it is convenient for us? These people were confused by their unity! When the man of God brings harmony to the House, it is to maintain Unity, to maintain Presence. What father rejoices with children who are always in conflict? We want to live in harmony, to be heard and respected. Therefore, we also need to listen and respect.

(Ephesians 4:16) From whom the whole body, joined and held together by what every joint supplies, as each part works together, causes the growth of itself for the building up of itself in love.

Unity in the Structure of the Body: LOVE AND RESPONSIBILITY.

The Result of Unity (Psalm 133:1) Oh! How good and pleasant it is for brothers to dwell together in unity!

Only in this unity can we convey an effective witness to the world. Faith flourishes in an atmosphere of unity. Then we will see the fruits of the oneness of the church as seen in the early church.

(Acts 2:46-47) And they, continuing daily with one accord in the temple and breaking bread from house to house, took their food with glad and sincere hearts, praising God and having favor with all the people. And the Lord added to the church daily those who were being saved.

May we, together, live true UNITY IN LOVE.

For the glory of God, the edification of the Body, and the manifestation of His Presence.

🇧🇷 PORTUGUESE TRANSLATION

(Translated by Rafael Nogueira Rezende)

UNIDADE NO AMOR

Perspectivas de Roy Pillay/Pastora Cláudia Amancio

COMENTÁRIO – ROY PILLAY

Deuteronômio 6:4 Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus é o único Senhor; 5 e amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todas as tuas forças.

Examinemos a palavra hebraica para “um”

eḥāḏ: Um adjetivo numérico que significa um, primeiro, uma vez, o mesmo. Pode significar simplesmente uma das várias coisas: exemplo, lugar (Gênesis 1:9); alma ou pessoa (Levítico 4:27); uma pessoa dentre muitos (Gênesis 3:22; 42:19; 1 Samuel 26:15). Tem a ideia de unidade ou integridade como quando designa uma justiça para todos (Números 15:16) ou unidade física real (Êxodo 36:12). O Senhor é um (Deuteronômio 6:4). Expressa concordância ou unidade entre as pessoas (Êxodo 24:3) ou unidade física (Sofonias 3:9). (Extraído da Bíblia de Estudo Completo da Palavra)

Nossa referência para “unidade” não vem do dicionário ou de uma fonte secular. É a Unidade que vemos no Deus Triúno – Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito Santo

Eles são três pessoas distintas que existem eternamente como UM Deus. Eles são co-iguais e têm a mesma substância divina. A natureza das três pessoas está perfeitamente alinhada com a Palavra de Deus. Embora as três pessoas da Trindade tenham suas funções específicas dentro da Trindade, elas estão alinhadas ao propósito de Deus.

Essa referência à Santíssima Trindade é crucial para nossa compreensão de Paulo usando o corpo humano como uma metáfora para explicar o conceito de ser “UM”

1 Coríntios 12:13 Porque todos nós somos batizados em um só Espírito, formando um só corpo, quer judeus, quer gentios, quer escravos, quer livres; e todos foram feitos para beber de um só Espírito. 14 Porque o corpo não é um só membro, mas muitos. 15 Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não é, portanto, do corpo? 16 E se o ouvido disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; não é, portanto, do corpo? 17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se o todo estava ouvindo, onde estava o cheiro? 18 Mas agora Deus pôs os membros, cada um deles no corpo, como lhe aprouve. 19 E se todos eram um só membro, onde estava o corpo? 20 Mas agora são muitos membros, mas um só corpo. 21 E os olhos não podem dizer à mão: Não preciso de ti, nem ainda a cabeça aos pés: Não tenho necessidade de ti. 22 Não, muito mais os membros do corpo, que parecem ser mais fracos, são necessários: 23 E os membros do corpo, que julgamos menos honrosos, a estes damos mais grande honra; e nossas partes indecorosas têm mais formosura. 24 Porque os nossos membros formosos não têm necessidade, mas Deus temperou o corpo, dando mais honra ao que faltava; 25 para que não haja divisão no corpo; mas que os membros devem ter o mesmo cuidado uns com os outros. 26 E, se um membro sofre, todos os membros sofrem com ele; ou um membro seja honrado, todos os membros se alegram com isso.

Continuemos com esta metáfora. Isso significa que o pé, a mão, o olho, a orelha e as partes menos honrosas, embora funcionalmente diferentes, devem abraçar seu status de co-igualdade no corpo humano; Paulo afirma ainda que devemos conceder honra mais abundante às partes menos honrosas. Nenhuma parte do corpo humano deve ser desprezada. Cada parte do corpo humano deve ser abraçada, independentemente de sua beleza ou de sua posição no corpo. Todo o corpo humano precisa abraçar todas as suas partes.

No contexto da unicidade da família de Deus, Paulo usa essa ilustração para desmantelar qualquer preconceito ou injustiça que possa surgir entre os judeus e os gentios. Como o Pai, o Filho e o Espírito Santo, os gentios desfrutam de status igual no Corpo de Cristo quando recebem Jesus como Salvador.

Para se relacionar com nossa própria humanidade, Jesus, que é Deus, veio na forma de homem (encarnação) para habitar entre a humanidade.

Filipenses 2:5 Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus: 6 o qual, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, 7 mas esvaziou-se a si mesmo, e assumiu a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; 8 e, achado em forma de homem, humilhou-se a si mesmo, e tornou-se obediente até à morte, e morte de cruz. 9 Por isso também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que está acima de todo nome

Jesus assumiu a forma de servo e esvaziou-se a si mesmo. Esta é a imagem e semelhança que a criação aguarda ansiosamente. A palavra grega original para reputação refere-se a Jesus abraçando voluntariamente o processo de “auto-humilhação”

Definição da palavra grega para “reputação” extraída da Bíblia de Estudo de Palavras Completa

kenóō; kenṓ contraído, fut. kenṓsō, de kenós (G2756), vazio, vazio. Esvaziar, esvaziar, falsificar, ser falacioso. “Kenóō” em Filipenses 2:7 significa esvaziar-se, despojar-se da dignidade legítima descendo a uma condição inferior, humilhar-se. O uso em Filipenses 2:7 é de grande importância teológica. Refere-se a Jesus Cristo como esvaziando-se no momento de Sua encarnação, denotando o início de Sua auto-humilhação no versículo oito. Para entender o que significa o esvaziamento de Jesus, toda a passagem (Filipenses 2:6-8) deve ser examinada. Os dois estados do Senhor Jesus são mencionados aqui. No versículo sete, o estado de Sua humilhação é referido como tendo assumido “a forma (morphḗn) de um servo (doúlou)” e tendo se tornado “à semelhança (homoiṓmati) dos homens (anthrṓpōn). Em contraste com isso, temos Seu estado pré-encarnado e eterno mencionado no versículo seis como “estar na forma (morphḗ) de Deus” e “igual (ísa) a Deus”. A verdade expressa aqui a respeito de Seu estado pré-encarnado é que Ele tinha que ser igual a Deus para ter a forma de Deus. Ele não poderia ser Deus Filho sem ser a Divindade. Aquele que nos mostrou a morfometragem de Deus, a forma de Deus, a essência de Deus, tinha que ser igual ao próprio Deus. O fato de Cristo em Sua forma humana nos mostrar Deus pressupõe que Ele seja Deus em todos os momentos. Ele nunca afirmou ser algo sem realmente ser isso em Sua essência. Se tivesse, estaria fazendo uma afirmação falsa. Quanto ao uso de “harpagmós” roubo ou pilhagem, veja o verbo harpázō – agarrar, pegar, arrancar ou puxar (2 Coríntios 12:2, 4; 1 Tessalonicenses 4:17; Judas 2, 3; Apocalipse 12:5). “Harpagmós” é usado apenas em Filipenses 2:6. Refere-se a Cristo não tomar o que não pertencia a Ele por estar na forma de Deus. Toda a Sua vida foi caracterizada por ser (hupárchōn) aquilo que Ele sempre foi. Antes de Sua encarnação, Ele estava na forma, a essência de Deus, e depois de Sua encarnação Ele ainda estava na forma de Deus, apesar de Sua humilhação voluntária. A partir deste estudo da palavra, temos uma compreensão clara da disposição e do significado de Jesus assumir a forma humilde de um servo; como a palavra original significa humilhar-se. (Fim da referência)

 Essa posição nos colocaria em conflito em uma cultura pós-moderna que perceberia isso como um sinal de fraqueza, pois impactaria negativamente a imagem de sucesso. Jesus faria isso voluntariamente para se relacionar com a humanidade. Esse espírito de desinvestir de nossa reputação, status e substância é visto na cultura da igreja primitiva em Atos 2:42-45

Atos 2:42 E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas orações. 43 E o temor tomou conta de todas as almas, e muitos prodígios e sinais foram feitos pelos apóstolos. 44 E todos os que criam estavam juntos, e tinham todas as coisas em comum; 45 E vendiam os seus bens e bens, e os repartiam com todos, segundo a necessidade de cada um.

Os crentes que se reuniam sob a instrução da Palavra do Senhor (doutrina dos apóstolos), comunhão, fração do pão e orações experimentavam o temor do Senhor. Esse medo produziu uma profunda reverência e temor ao Senhor, Sua majestade e Seu poder sobrenatural que os levou a vender suas posses e distribuir os lucros a todos dentro da comunidade. Esta é a expressão máxima da “unidade no amor”. Isso não se aplica apenas a bens materiais; Também se aplica à nossa vida espiritual. A vida de Paulo foi totalmente entregue como sacrifício vivo ao Senhor

Filipenses 2:17 Sim, e se estou sendo derramado como libação sobre o sacrifício e serviço da vossa fé, alegro-me e regozijo-me com todos vós. 18 Pela mesma razão, vocês também se alegram e se alegram comigo.

Sofrer pelo bem dos outros: Esta é a expressão máxima do amor ágape de Deus que representa a morte de Cristo Jesus nos crentes que produz vida nos outros. Morrer para si mesmo é uma exigência que é colocada em TODOS os crentes, não apenas em alguns. (Unidade no amor)

2 Coríntios 4:8 Em tudo somos oprimidos, mas não esmagados; estamos perplexos, mas não desesperados; 9 perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos, 10 levando sempre no corpo a morte do Senhor Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nosso corpo. 11 Pois nós, os que vivemos, estamos sempre entregues à morte por amor de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal. 12 Assim, pois, a morte opera em nós, mas a vida em vós.

UNIDADE NO AMOR

🇧🇷 PERSPECTIVA – PASTORA CLAUDIA AMANCIO – CBVC CHAPERO, RIO DE JANEIRO

 A unidade no amor traz paz, alegria e é acompanhada por um grande propósito: ser a representação de Cristo Jesus na terra. Podemos falar da unidade do Pai, do Filho e do Espírito Santo (a Trindade). Podemos falar da Videira Verdadeira – a unidade de cada um de nós com Cristo!

Quando falamos de unidade, lembramos a Igreja de Atos 2:42: “E perseveravam na doutrina dos apóstolos, na comunhão e no partir do pão e nas orações”

Esta igreja se tornou o maior exemplo de UNIDADE NO AMOR! Pois era uma Igreja que abrangia os quatro pilares. Sua unidade continha: Doutrina dos Apóstolos; Irmandade; Partilha de pão; Oração.

 Mas agora vamos falar da unidade da igreja que estava em Éfeso:

(Efésios 4:1-6) Eu, portanto, prisioneiro do Senhor, rogo-vos que andeis dignos da vocação para a qual fostes chamados, com toda humildade e mansidão, com paciência, apoiando-vos uns aos outros em amor, esforçando-vos por manter a unidade do Espírito no vínculo da paz. Há um só corpo e um só Espírito, assim como fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por todos e em todos vós.

O Santo Ministério e Serviço dos Santos

E a graça foi dada a cada um de nós segundo a proporção do dom de Cristo. Portanto, diz: Quando ele subiu ao alto, ele levou cativo o cativeiro e deu presentes aos homens.

Agora, o que ele ascendeu, exceto que ele também desceu às partes mais baixas da terra? Aquele que desceu é também aquele que subiu muito acima de todos os céus, para encher todas as coisas. E deu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, outros para pastores e mestres, para o aperfeiçoamento dos santos para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo, até que todos cheguemos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, para um homem maduro, à medida da estatura da plenitude de Cristo. Para que não sejamos mais meninos, inconstantes, levados ao redor por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens, pela astúcia de maquinações enganosas. Mas, seguindo a verdade em amor, cresçamos em todas as coisas, que é a cabeça, em Cristo. Dele todo o corpo, unido e mantido unido pelo que cada junta fornece, quando cada parte funciona corretamente, causa o crescimento de si mesmo para a edificação de si mesmo em amor.

UNIDADE não pode ser apenas jargão! UNIDADE requer abnegação. A unidade vai além de nossa cultura, mentalidade, raízes, DNA, formação acadêmica ou teológica. A PALAVRA de Deus transcende nossa mentalidade humana.

(Efésios 4:2) Com toda humildade e mansidão, com paciência, apoiando-se uns aos outros em amor,

A unidade exigirá: Humildade, gentileza, paciência, tolerância, amor, esforço e diligência. Essas qualidades são indispensáveis.

Vamos analisar cada um deles:

Humildade: Uma virtude caracterizada pela consciência das próprias limitações; Modéstia, simplicidade. Na Bíblia, a humildade é uma virtude essencial que se manifesta no reconhecimento de nossa dependência de Deus e na submissão à Sua vontade, em vez de buscar a glória própria ou a vanglória. É uma atitude do coração que se traduz em mansidão, respeito e serviço aos outros, sem orgulho ou arrogância. Humildade não significa fraqueza, mas reconhecimento das próprias limitações e necessidade de Deus. A humildade é uma das características que compõem a unidade; sem humildade, a UNIDADE torna-se impossível!

Mansidão: A qualidade ou condição de ser manso. Gentileza de caráter ou natureza; gentileza na forma de se expressar; temperamento descontraído, doçura, gentileza, especialidade. Na Bíblia, a mansidão é a capacidade de controlar emoções e reações, respondendo com serenidade e compreensão, em vez de reagir impulsivamente ou agressivamente. É uma virtude que se manifesta na maneira como lidamos com desafios e conflitos, demonstrando paciência e compreensão, em vez de raiva ou ressentimento.

 Longanimidade: A virtude de suportar firmemente os reveses em benefício dos outros; magnanimidade, generosidade. Paciência, abnegação com que se suporta contratempos, dificuldades, etc. Na Bíblia, longanimidade refere-se à paciência, tolerância e capacidade de suportar adversidades sem ficar irritado ou perder a paciência em situações difíceis.

 Apoio: Qualquer coisa cujo propósito seja ser sustentado; um suporte, um suporte, um ponto de apoio. Aquilo que ajuda ou reforça; reforço, suporte. Na Bíblia, o apoio pode ter significados diferentes dependendo do contexto. Geralmente se refere a um ato de fornecer ajuda, apoio ou tolerar ou suportar algo ou uma pessoa. Também pode se referir à capacidade de resistir ou manter algo em pé. Também pode ser usado para fornecer ajuda, apoio emocional ou simplesmente estar presente para alguém em tempos difíceis. O conceito de APOIO também está ligado a tolerar e ter paciência com as dificuldades, as fraquezas dos outros e os processos da vida.

(Romanos 12:1-2) recomenda que os fortes suportem as fraquezas dos fracos.

O APOIO também está ligado à manutenção da fé e da firmeza em Deus durante as provações e desafios.

Amor (Ágape): É o amor incondicional de Deus. Sem o ágape de Deus, nunca seremos capazes de experimentar a verdadeira UNIDADE.

 Esforço: Intensificação da força física, intelectual ou moral para realizar um projeto ou tarefa. Aquilo que é feito com dificuldade e empenho; trabalho, empresa, trabalho. Na Bíblia, o esforço é frequentemente associado à dedicação ao trabalho árduo pelo Reino de Deus.

 Diligência: Busca meticulosa; pesquisa, investigação, inquérito. Interesse ou cuidado aplicado à execução de uma tarefa; Zelo. Na Bíblia, a diligência é um ato de dedicação, um esforço que envolve dedicar-se com entusiasmo e cuidado a algo. Envolve dedicação e perseverança em agradar a Deus e cumprir Seus propósitos.

Notamos que todas as virtudes mencionadas neste versículo estão presentes no FRUTO DO ESPÍRITO.

(Gálatas 5:22-23) Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio. Contra essas coisas não há lei.

Então, para começar a falar e viver em UNIDADE, precisaremos da ajuda e assistência do Espírito Santo. Tanta riqueza em um único versículo, então não pense que UNITY é tão fácil de viver ou implementar. A unidade requer quebrantamento, rendição e maturidade.

Unidade como um corpo: Somos um Corpo e necessitamos dos ajustes necessários para o seu perfeito funcionamento… A unidade vai além dos momentos de comunhão, das conversas, dos encontros e das nossas afinidades.

O apóstolo Paulo instruiu a igreja em Éfeso a viver em unidade… Não apenas em um lugar, mas no Senhor e na fé.

Nossa indiferença termina quando levamos nossas mentes cativas à obediência de Cristo.

(Efésios 4:6) Um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por todos e em todos.

É preciso entender e viver em UNIDADE! Esta igreja precisava aprender a viver em UNIDADE, e nós precisamos vivê-la também! Sabemos que manter o UNITY nem sempre será fácil. Mas precisamos alcançar a masculinidade, a maturidade…

Rumo à maturidade: (Efésios 4:13) Até que todos cheguemos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, um homem maduro, a medida da estatura da plenitude de Cristo.

Ninguém pode ser deixado para trás. Todos nós precisamos alcançar essa unidade… a gigantesca maturidade da graça de Deus! Mas o propósito da unidade está relacionado à ideia de um elemento único e indivisível (Cristo) que forma um todo. Podemos ser diferentes, mas o que nos une é Cristo!

Precisamos permitir que Deus nos quebre em pedaços para que o muro possa ser perfeitamente construído. Pois a Pedra Angular (Cristo) é quem une o Corpo! A unidade atrai a presença de Deus. O que desejamos como filhos de Deus?

O maior benefício da unidade é a Presença de Deus! A unidade é necessária para atrair a presença de Deus. Na construção da Torre de Babel, o povo estava em união — mesmo que com propósitos errados — e isso chamou a atenção de Deus! Estamos atraindo a atenção de Deus apenas para a unidade quando se diz que ela está errada? Temos vivido em unidade quando nos é conveniente? Essas pessoas ficaram confusas com sua unidade! Quando o homem de Deus traz harmonia à Casa, é para manter a Unidade, para manter a Presença. Que pai se alegra com filhos que estão sempre em conflito? Queremos viver em harmonia, ser ouvidos e respeitados. Portanto, também precisamos ouvir e respeitar.

(Efésios 4:16) De quem todo o corpo, unido e mantido unido pelo que cada junta fornece, à medida que cada parte trabalha junta, causa o crescimento de si mesmo para a edificação de si mesmo em amor.

Unidade na estrutura do corpo: AMOR E RESPONSABILIDADE.

O resultado da unidade (Salmo 133:1) Oh! Como é bom e agradável que os irmãos vivam juntos em união!

Só nesta unidade podemos transmitir ao mundo um testemunho eficaz. A fé floresce em uma atmosfera de unidade. Então veremos os frutos da unidade da igreja como vistos na igreja primitiva.

(Atos 2:46-47) E perseveravam unânimes todos os dias no templo e partiam o pão de casa em casa, comiam com alegria e sinceridade o coração, louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E o Senhor acrescentava à igreja diariamente aqueles que estavam sendo salvos.

Que possamos, juntos, viver a verdadeira UNIDADE NO AMOR.

Para a glória de Deus, a edificação do Corpo e a manifestação de Sua Presença.

 

Perspectives by Roy Pillay/ Ap Robson Berdeville

COMMENTARY – ROY PILLAY

Believers must embrace the multi faceted Divine nature of Christ. Let us examine the characteristics of Christ Jesus that were personally experienced by the woman at the well. Jesus is the embodiment of the FULLNESS OF GRACE.

John 4:1 Therefore, when the Lord knew that the Pharisees had heard that Jesus made and baptized more disciples than John  2 (though Jesus Himself did not baptize, but His disciples), 3 He left Judea and departed again to Galilee. 

AVOIDANCE OF UNNECESSARY TROUBLE

Jesus reveals His Divine wisdom as a strategic builder when he knew about the rising envy and hostility against Him by the Pharisees because of the increasing number of His disciples. Jesus knew that any form of dispute would be an unnecessary distraction from His assignment. What does Jesus teach us in this account ?  We must learn to avoid disputes that would squander our time. This is not a sign of weakness or a manifestation of avoidance behaviour; it is simply prioritising our assignment over battles that would drain our virtue.

DECISION TO GO THROUGH SAMARIA

John 4:4 But He needed to go through Samaria. 5 So He came to a city of Samaria which is called Sychar, near the plot of ground that Jacob gave to his son Joseph. 6 Now Jacob’s well was there. Jesus therefore, being wearied from His journey, sat thus by the well. It was about the sixth hour.

Now the reason to avoid the hostilities in Judea becomes evidently clear as the purpose of Jesus was to extend the grace of salvation to those outside the Jewish faith. Jesus “needed to go through Samaria” which implies that Jesus was fully invested in the vision of the Eternal Father to carry the gospel to those who have been ostracised, marginalised and despised by society. 

John 10:16 And other sheep I have which are not of this fold; them also I must bring, and they will hear My voice; and there will be one flock and one shepherd.

Mark 2:17 When Jesus heard it, He said to them, “Those who are well have no need of a physician, but those who are sick. I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”

A WOMAN MARGINALISED BY SOCIETY ENCOUNTERS HER SAVIOUR/REDEEMER

John 4:7 A woman of Samaria came to draw water. Jesus said to her, “Give Me a drink.” 8 For His disciples had gone away into the city to buy food. 9 Then the woman of Samaria said to Him, “How is it that You, being a Jew, ask a drink from me, a Samaritan woman?” For Jews have no dealings with Samaritans.

Here is another characteristic feature of Christ. Jesus does not demonstrate the prejudice and social discrimination that was practiced among the Jews. He is completely focussed on his purpose which is to make the gospel of salvation available to all humanity. However, the decision to accept the offer of salvation and eternal life is entirely dependent on the individual. The Samaritan woman had the right to terminate  the conversation at the beginning of the conversation. 

Ephesians 2:14 For He Himself is our peace, who has made both one, and has broken down the middle wall of separation, 15 having abolished in His flesh the enmity, that is, the law of commandments contained in ordinances, so as to create in Himself one new man from the two, thus making peace, 16 and that He might reconcile them both to God in one body through the cross, thereby putting to death the enmity.

THE SAMARITAN IS NOT ABLE TO DISCERN THE PRESENCE OF THE LORD

John 4:10 Jesus answered and said to her, “If you knew the gift of God, and who it is who says to you, ‘Give Me a drink,’ you would have asked Him, and He would have given you living water.”

Jesus is saying that a person can be at the source of the “living water” without discerning the portal of salvation and eternal life that is within her reach. 

John 7:37 On the last day, that great day of the feast, Jesus stood and cried out, saying, “If anyone thirsts, let him come to Me and drink. 38 He who believes in Me, as the Scripture has said, out of his heart will flow rivers of living water.”

JESUS PRESENTS THE HOLY SPIRIT TO THE WOMAN AS HER INNER LIFE GIVING RESOURCE

John 4: 11 The woman said to Him, “Sir, You have nothing to draw with, and the well is deep. Where then do You get that living water? 12 Are You greater than our father Jacob, who gave us the well, and drank from it himself, as well as his sons and his livestock?” 13 Jesus answered and said to her, “Whoever drinks of this water will thirst again, 14 but whoever drinks of the water that I shall give him will never thirst. But the water that I shall give him will become in him a fountain of water springing up into everlasting life.”15 The woman said to Him, “Sir, give me this water, that I may not thirst, nor come here to draw.”

We can learn a valuable lesson from Jesus here; Jesus is able to weave His presentation of the Holy Spirit into the woman’s natural need for water at the well of Jacob. Jesus did not need a platform to present the gospel of salvation to this woman. His presentation of the Holy Spirit as an everlasting life giving flow of water caused the woman to reveal her inner desire to end her continual thirst. This characteristic feature of Jesus’s ministry teaches us the skill of using natural circumstances as an opportunity to present the gospel of salvation.

JESUS IS NOT CONCERNED ABOUT THE PUBLIC PERCEPTION OF HIS ASSOCIATION WITH THOSE WHO ARE DESPISED

John 4:16 Jesus said to her, “Go, call your husband, and come here.” 17 The woman answered and said, “I have no husband.” Jesus said to her, “You have well said, ‘I have no husband,’ 18 for you have had five husbands, and the one whom you now have is not your husband; in that you spoke truly.” 19 The woman said to Him, “Sir, I perceive that You are a prophet. 

Jesus knew the personal life of this woman from the beginning. She did not choose to talk to Him. Jesus chose her inspite of knowing her complete personal history.

John 15:16 You did not choose Me, but I chose you ….

Ephesians 1:4 just as He chose us in Him before the foundation of the world …..

1 John 4:19 We love Him because He first loved us.

Jesus strategically chose this woman to be His witness to the Samaritans. He chose a woman who had been married five times; she was presently living with another man.

Jesus chooses her to be His witness to the Samaritans. His choice is His Divine prerogative as Sovereign Lord. It is His Kingdom. He was not concerned about His public image; He was focussed on His Divine mandate. He gave His life for this woman and millions of others like her. 

Philippians 2:5 Let this mind be in you which was also in Christ Jesus, 6 who, being in the form of God, did not consider it robbery to be equal with God, 7 but made Himself of no reputation, taking the form of a bondservant, and coming in the likeness of men. 8 And being found in appearance as a man, He humbled Himself and became obedient to the point of death, even the death of the cross. 9 Therefore God also has highly exalted Him and given Him the name which is above every name,

JESUS BREAKS THE MIDDLE WALL OF SEPARATION (Ephesians 2:14-16)

John 4:20 Our fathers worshiped on this mountain, and you Jews say that in Jerusalem is the place where one ought to worship.” 21 Jesus said to her, “Woman, believe Me, the hour is coming when you will neither on this mountain, nor in Jerusalem, worship the Father. 22 You worship what you do not know; we know what we worship, for salvation is of the Jews. 23 But the hour is coming, and now is, when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth; for the Father is seeking such to worship Him. 24 God is Spirit, and those who worship Him must worship in spirit and truth.” 25 The woman said to Him, “I know that Messiah is coming” (who is called Christ). “When He comes, He will tell us all things.”26 Jesus said to her, “I who speak to you am He.”

Jesus is the Mediator who reconciles sinful humanity with God through His death on the Cross. He dispels the notion that one location of worship is preferred over the other; He declares that the Father desires those who worship Him in spirit and in truth. Jesus discloses His identity to this woman as the Messiah, her Savior, her Redeemer. 

THE SPIRIT OF IMPARTATION IS A CHARACTERISTIC FEATURE OF THE MINISTRY OF JESUS

John 4: 28 The woman then left her waterpot, went her way into the city, and said to the men, 29 “Come, see a Man who told me all things that I ever did. Could this be the Christ?” 30 Then they went out of the city and came to Him.

The encounter with Jesus released the woman into her purpose; to witness to the others in the city. She refers the people in the city to the One who set her free. (“Come see a Man ….. could this be the Christ”)

Isaiah 61:1 “The Spirit of the Lord GOD is upon Me, Because the LORD has anointed Me To preach good tidings to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives, And the opening of the prison to those who are bound; 2 To proclaim the acceptable year of the LORD, And the day of vengeance of our God; To comfort all who mourn, 3 To console those who mourn in Zion, To give them beauty for ashes, The oil of joy for mourning, The garment of praise for the spirit of heaviness; That they may be called trees of righteousness, The planting of the LORD, that He may be glorified.”

This is the exactly the emancipation that this woman experienced after her encounter with Jesus. 

OTHER CHARACTERISTIC FEATURES OF CHRIST

RIGHTEOUS ANGER 

The wrath of the Lord is activated when He witnesses activities that bring the righteous integrity of the Temple into disrepute…. the profaning of the Temple. 

Matthew 21:12 Then Jesus went into the temple of God and drove out all those who bought and sold in the temple, and overturned the tables of the money changers and the seats of those who sold doves. 13 And He said to them, “It is written, My house shall be called a house of prayer,’ but you have made it a den of thieves.”

Jesus expressed His displeasure with the religious leaders who presented themselves outwardly as pious and devoted to God, but were inwardly unrighteous, corrupt and lacked faithfulness and mercy.

Matthew 12:34
34 Brood of vipers! How can you, being evil, speak good things? For out of the abundance of the heart the mouth speaks.

PERSPECTIVE – Apostle Robson Berdeville (MICEF, Rio de Janeiro, Brasil) 

God lives in us and works through us. Forgiveness is granted by the Almighty Lord. Righteousness dwells in God the Father, God the Son, and God the Holy Spirit.

Christ in us is the hope of glory. Our righteousness and justice come only through Christ in us.

The character of Christ in us is one of the deepest expressions of the Christian life — it’s about allowing the essence of Jesus to transform the way we think, act, and love. This transformation is not merely external, but a continuous inner renewal, shaped by the Holy Spirit.

 *What Does It Mean to Have the Character of Christ?*

*To have the character of Christ is to reflect attributes such as:*

– *Humility:* Jesus washed the disciples’ feet, showing that serving is greater than being served.  

– *Obedience:* Even in the face of the cross, He submitted to the will of the Father.  

– *Sacrificial love*: He loved even His enemies and gave Himself for all.  

– *Justice and truth:* He taught with authority, but always with compassion. 

 

– *Perseverance:* He endured rejection, pain, and death with unwavering faith.

🔥 *How Is This Character Formed in Us?*

*The process involves:*

– Partnership with the Holy Spirit: He guides, exhorts, and comforts us.  

– Sensitivity to God’s voice: Learning to listen and obey.  

– Circumstances as divine tools: God uses difficult situations to shape our inner being.  

– *Humility* and brokenness: Recognizing our flaws and allowing God to heal and transform us.  

– The principle of the Established Man must never be broken.

📖 *Biblical Foundations*

– “We are transformed from glory to glory into His own image, by the Spirit of the Lord.” — *2 Corinthians 3:18*

– “Christ in you, the hope of glory.” — *Colossians 1:27* 

– “Until we all reach… the measure of the fullness of Christ.” — *Ephesians 4:13*

🌱 *Visible Fruits of Christ’s Character – The Holy Spirit*

– Words that build up and do not harm.  

– Commitment to truth, even when it comes at a cost.  

– Love that transcends social, cultural, and personal barriers.  

– A life that inspires trust, where “yes” truly means yes, and “no” truly means no.

Apostle Robson BERDEVILLE

PORTUGUESE TRANSLATION  (Translated by Rafael Nogueira Rezende)

A MANIFESTAÇÃO DO CARÁTER DE CRISTO NO CRENTE

COMENTÁRIO – ROY PILLAY

Os crentes devem abraçar a natureza divina multifacetada de Cristo. Examinemos as características de Cristo Jesus que foram pessoalmente experimentadas pela mulher junto ao poço. Jesus é a personificação da PLENITUDE DA GRAÇA.

João 4:1-3 1 Portanto, quando o Senhor soube que os fariseus tinham ouvido que Jesus fez e batizou mais discípulos do que João 2 (embora o próprio Jesus não batizasse, mas seus discípulos), 3 Ele deixou a Judéia e partiu novamente para a Galiléia.

PREVENÇÃO DE PROBLEMAS DESNECESSÁRIOS

Jesus revela Sua sabedoria divina como um construtor estratégico quando soube da crescente inveja e hostilidade contra Ele pelos fariseus por causa do número crescente de Seus discípulos. Jesus sabia que qualquer forma de disputa seria uma distração desnecessária de Sua designação. O que Jesus nos ensina neste relato? Devemos aprender a evitar disputas que desperdiçariam nosso tempo. Isso não é um sinal de fraqueza ou uma manifestação de comportamento de evitação; é simplesmente priorizar nossa tarefa sobre as batalhas que drenariam nossa virtude.

DECISÃO DE PASSAR POR SAMARIA

João 4:4-6 4 Mas Ele precisava passar pro Samaria. 5 E chegou a uma cidade de Samaria, chamada Sicar, perto do terreno que Jacó dera a seu filho José. 6 Ora, ali estava o poço de Jacó. Jesus, pois, cansado de sua jornada, sentou-se assim junto ao poço. Era cerca da sexta hora.

Agora, a razão para evitar as hostilidades na Judéia torna-se evidentemente clara, pois o propósito de Jesus era estender a graça da salvação àqueles que estavam fora da fé judaica. Jesus “precisava passar por Samaria”, o que implica que Jesus estava totalmente investido na visão do Pai Eterno para levar o evangelho àqueles que foram condenados ao ostracismo, marginalizados e desprezados pela sociedade.

João 10:16 E tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; a eles também devo trazer, e eles ouvirão a minha voz; e haverá um só rebanho e um só pastor.

Marcos 2:17 Jesus, ouvindo isso, disse-lhes: “Os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes. Não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento.”

UMA MULHER MARGINALIZADA PELA SOCIEDADE ENCONTRA SEU SALVADOR / REDENTOR

João 4:7 Uma mulher de Samaria veio tirar água. Jesus disse-lhe: “Dá-me de beber”. 8 Pois os seus discípulos tinham ido à cidade comprar mantimento. 9 Então a mulher samaritana lhe disse: “Como é que você, sendo judeu, pede de beber a mim, uma mulher samaritana?” Pois os judeus não têm relações com os samaritanos.

Aqui está outro traço característico de Cristo. Jesus não demonstra o preconceito e a discriminação social praticados entre os judeus. Ele está completamente focado em seu propósito, que é tornar o evangelho da salvação disponível para toda a humanidade. No entanto, a decisão de aceitar a oferta de salvação e vida eterna depende inteiramente do indivíduo. A mulher samaritana tinha o direito de encerrar a conversa no início da conversa.

Efésios 2:14 Porque ele mesmo é a nossa paz, o qual de ambos os fez um, e derrubou o muro de separação do meio, 15 destruindo em sua carne a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos contidos em ordenanças, para criar em si mesmo um novo homem dentre os dois, fazendo assim a paz, 16 e para reconciliá-los com Deus em um só corpo pela cruz, matando assim a inimizade.

O SAMARITANO NÃO É CAPAZ DE DISCERNIR A PRESENÇA DO SENHOR

João 4:10 Respondeu-lhe Jesus: Se tu conhecesses o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhepedirias, e ele te daria água viva.

Jesus está dizendo que uma pessoa pode estar na fonte da “água viva” sem discernir o portal da salvação e da vida eterna que está ao seu alcance.

João 7:37 No último dia, o grande dia da festa, Jesus se levantou e clamou, dizendo: “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. 38 Quem crê em mim, como diz a Escritura, do seu coração correrão rios de água viva.

JESUS APRESENTA O ESPÍRITO SANTO À MULHER COMO SEU RECURSO VIVIFICANTE INTERIOR

João 4:11 Disse-lhe a mulher: “Senhor, não tens com que tirar, e o poço é fundo. De onde então você obtém essa água viva? 12 Você é maior do que nosso pai Jacó, que nos deu o poço e bebeu dele, assim como seus filhos e seus rebanhos? 13 Jesus respondeu e disse-lhe: “Quem beber desta água tornará a ter sede, 14 mas quem beber da água que eu lhe der nunca mais terá sede. Mas a água que eu lhe der se tornará nele uma fonte de água que jorra para a vida eterna.” 15 Disse-lhe a mulher: Senhor, dá-me dessa água, para que eu não tenha sede, nem venha aqui a tirar.

Podemos aprender uma lição valiosa de Jesus aqui; Jesus é capaz de tecer Sua apresentação do Espírito Santo na necessidade natural da mulher por água no poço de Jacó. Jesus não precisava de uma plataforma para apresentar o evangelho da salvação a essa mulher. Sua apresentação do Espírito Santo como um fluxo de água vivificante e eterno fez com que a mulher revelasse seu desejo interior de acabar com sua sede contínua. Esse traço característico do ministério de Jesus nos ensina a habilidade de usar as circunstâncias naturais como uma oportunidade para apresentar o evangelho da salvação.

JESUS NÃO SE PREOCUPA COM A PERCEPÇÃO PÚBLICA DE SUA ASSOCIAÇÃO COM OS DESPREZADOS

João 4:16 Jesus disse-lhe: “Vá, chame seu marido e venha para cá”. 17 A mulher respondeu e disse: “Não tenho marido”. Jesus lhe disse: “Você disse bem: ‘Não tenho marido’, 18 pois você teve cinco maridos, e aquele que você tem agora não é seu marido; nisso você falou a verdade. 19 Disse-lhe a mulher: Senhor, vejo que és profeta.

Jesus conhecia a vida pessoal dessa mulher desde o início. Ela não escolheu falar com Ele. Jesus a escolheu apesar de conhecer sua história pessoal completa.

João 15:16 Não fostes vós que me escolhestes, mas eu vos escolhi a vós…

Efésios 1:4 assim como Ele nos escolheu nele antes da fundação do mundo…..

1 João 4:19 Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro.

Jesus escolheu estrategicamente essa mulher para ser Sua testemunha aos samaritanos. Ele escolheu uma mulher que havia se casado cinco vezes; ela estava morando com outro homem.

Jesus a escolhe para ser Sua testemunha aos samaritanos. Sua escolha é Sua prerrogativa Divina como Senhor Soberano. É o Seu Reino. Ele não estava preocupado com Sua imagem pública; Ele estava focado em Seu mandato divino. Ele deu Sua vida por essa mulher e milhões de outras como ela.

Filipenses 2:5 Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, 6 o qual, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, 7 mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de servo e tornando-se semelhante aos homens. 8 E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, e obedeceu até à morte, e morte de cruz. 9 Por isso também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que está acima de todo nome,

JESUS QUEBRA O MURO DE SEPARAÇÃO DO MEIO (Efésios 2:14-16)

João 4:20 Nossos pais adoraram neste monte, e vocês, judeus, dizem que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar. 21 Disse-lhe Jesus: Mulher, creia-me, vem a hora em que nem neste monte, nem em Jerusalém, adorareis o Pai. 22 Vocês adoram o que não conhecem; sabemos o que adoramos, pois a salvação vem dos judeus. 23 Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e verdade; pois o Pai está procurando tais para adorá-Lo. 24 Deus é Espírito, e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e verdade”. 25 Disse-lhe a mulher: Sei que vem o Messias, chamado Cristo. “Quando Ele vier, Ele nos dirá todas as coisas.” 26 Disse-lhe Jesus: Eu, que te falo, sou ele

Jesus é o Mediador que reconcilia a humanidade pecadora com Deus por meio de Sua morte na cruz. Ele dissipa a noção de que um local de culto é preferido ao outro; Ele declara que o Pai deseja aqueles que O adoram em espírito e em verdade. Jesus revela Sua identidade a essa mulher como o Messias, seu Salvador, seu Redentor.

O ESPÍRITO DE TRANSMISSÃO É UM TRAÇO CARACTERÍSTICO DO MINISTÉRIO DE JESUS

João 4:28 Então a mulher deixou o seu cântaro, foi para a cidade e disse aos homens: 29 “Vinde, vede um homem que me disse tudo o que eu já fiz. Poderia ser este o Cristo?” 30 Então saíram da cidade e foram ter com ele.

O encontro com Jesus liberou a mulher em seu propósito; para dar testemunho aos outros na cidade. Ela remete as pessoas da cidade Àquele que a libertou. (“Venha ver um homem ….. poderia ser este o Cristo”)

Isaías 61:1 “O Espírito do Senhor Deus está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos pobres; Ele me enviou para curar os quebrantados de coração, para proclamar liberdade aos cativos e a abertura da prisão aos presos; 2 para proclamar o ano aceitável do SENHOR, e o dia da vingança do nosso Deus; Para consolar todos os que choram, 3 Para consolar os que choram em Sião, Para dar-lhes beleza em vez de cinza, O óleo de alegria em vez de luto, A vestimenta de louvor em vez de espírito angustiado; para que sejam chamadas árvores de justiça, plantação do Senhor, para que seja glorificado.”

Esta é exatamente a emancipação que esta mulher experimentou após seu encontro com Jesus.

OUTROS ASPECTOS CARACTERÍSTICOS DE CRISTO

RAIVA JUSTA 

A ira do Senhor é ativada quando Ele testemunha atividades que trazem descrédito à integridade justa do Templo. a profanação do Templo.

Mateus 21:12 Então Jesus entrou no templo de Deus e expulsou todos os que compravam e vendiam no templo, e derrubou as mesas dos cambistas e os assentos dos que vendiam pombas. 13 E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração, mas vós fizestes dela um covil de ladrões.

Jesus expressou Seu descontentamento com os líderes religiosos que se apresentavam externamente como piedosos e devotados a Deus, mas eram interiormente injustos, corruptos e careciam de fidelidade e misericórdia.

Mateus 12:34 Ninhada de víboras! Como podeis, sendo maus, falar coisas boas? Pois a boca fala do que está cheio o coração.

🇧🇷 PERSPECTIVA – Apóstolo Robson Berdeville (MICEF, Rio de Janeiro, Brasil)

Deus vive em nós e trabalha através de nós. O perdão é concedido pelo Senhor Todo-Poderoso. A justiça habita em Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo.

Cristo em nós é a esperança da glória. Nossa retidão e justiça vêm somente por meio de Cristo em nós.

O caráter de Cristo em nós é uma das expressões mais profundas da vida cristã – trata-se de permitir que a essência de Jesus transforme a maneira como pensamos, agimos e amamos. Essa transformação não é meramente externa, mas uma contínua renovação interior, moldada pelo Espírito Santo.

*O que significa ter o caráter de Cristo? *

* Ter o caráter de Cristo é refletir atributos como:

– *Humildade:* Jesus lavou os pés dos discípulos, mostrando que servir é maior do que ser servido.

– *Obediência:* Mesmo diante da cruz, Ele se submeteu à vontade do Pai.

– *Amor sacrificial*: Ele amou até Seus inimigos e se entregou por todos.

– *Justiça e verdade:* Ele ensinou com autoridade, mas sempre com compaixão.

– *Perseverança:* Ele suportou a rejeição, a dor e a morte com fé inabalável.

 *Como esse caráter é formado em nós?*

*O processo envolve:*

– Parceria com o Espírito Santo: Ele nos guia, exorta e conforta.

– Sensibilidade à voz de Deus: Aprender a ouvir e obedecer.

– Circunstâncias como ferramentas divinas: Deus usa situações difíceis para moldar nosso ser interior.

– *Humildade* e quebrantamento: Reconhecer nossas falhas e permitir que Deus nos cure e transforme.

– O princípio do Homem Estabelecido nunca deve ser quebrado.

 *Fundamentos Bíblicos*

– “Somos transformados de glória em glória, à sua imagem, pelo Espírito do Senhor.” – *2 Coríntios 3:18*

– “Cristo em vós, esperança da glória.” – *Colossenses 1:27*

– “Até que todos cheguemos… a medida da plenitude de Cristo.” — Efésios 4:13

 *Frutos visíveis do caráter de Cristo – o Espírito Santo*

– Palavras que acumulam e não prejudicam.

– Compromisso com a verdade, mesmo quando isso tem um custo.

– Amor que transcende as barreiras sociais, culturais e pessoais.

– Uma vida que inspira confiança, onde “sim” realmente significa sim, e “não” realmente significa não.

COMMENTARY – ROY PILLAY

Genesis 1:28 Then God blessed them, and God said to them, “Be fruitful and multiply; fill the earth and subdue it; have dominion over the fish of the sea, over the birds of the air, and over every living thing that moves on the earth.”

DOMINION  Genesis 1 has been the key scripture that we have been using in our sphere concerning the Divine mandate assigned to the human being, the highest form of creation, to subdue, rule and govern all that God has created. God establishes the heirarchy of authority. Our rule does not include ruling over the souls of human beings.

BE FRUITFUL AND MULTIPLY

CHURCH GROWTH

Acts 6:7 Then the word of God spread, and the number of the disciples multiplied greatly in Jerusalem, and a great many of the priests were obedient to the faith.

Paul’s ministry in the school of Tyrannus

Acts 19:8 And he went into the synagogue and spoke boldly for three months, reasoning and persuading concerning the things of the kingdom of God. 9 But when some were hardened and did not believe, but spoke evil of the Way before the multitude, he departed from them and withdrew the disciples, reasoning daily in the school of Tyrannus. 10 And this continued for two years, so that all who dwelt in Asia heard the word of the Lord Jesus, both Jews and Greeks.

Paul did not squander his time in the synagogue where his message was rejected. 

He changed his strategy; he began teaching the disciples daily at the school of Tyrannus. The fruit of his ministry was that all who dwelt in Asia Minor heard the Word of the Lord. 

PRACTICE OF EARLY CHURCH CULTURE CAUSED CHURCH GROWTH

Acts 2:46 So continuing daily with one accord in the temple, and breaking bread from house to house, they ate their food with gladness and simplicity of heart, 47 praising God and having favor with all the people. And the Lord added to the church daily those who were being saved

ABIDING IN THE VINE

John 15:7 If you abide in Me, and My words abide in you, you will ask what you desire, and it shall be done for you. 8 By this My Father is glorified, that you bear much fruit; so you will be My disciples.

This scripture highlights the demand for a covenantal relationship with the Lord. Also read my commentary (Enemies of the Harvest) in Judges 6 for the consequences of covenantal violations.

FRUIT OF THE SPIRIT

Galatians 5:22 But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness, 23 gentleness, self-control. Against such there is no law. 24 And those who are Christ’s have crucified the flesh with its passions and desires. 25 If we live in the Spirit, let us also walk in the Spirit. 26 Let us not become conceited, provoking one another, envying one another.

Study the lives of Joseph, Ruth, Hannah, Jonathan and David and others to observe the fruit of the Spirit

OBEDIENCE TO THE PROCEEDING WORD OF THE LORD

Luke 5:4 When He had stopped speaking, He said to Simon, “Launch out into the deep and let down your nets for a catch.” 5 But Simon answered and said to Him, “Master, we have toiled all night and caught nothing; nevertheless at Your word I will let down the net.” 6 And when they had done this, they caught a great number of fish, and their net was breaking.

The key word here is “nevertheless” (Verse 5)

The Greek word for “nevertheless” is ….. dé; a particle standing after one or two words in a clause, strictly adversative, but more frequently denoting transition or conversion, and serving to introduce something else, whether opposed to what precedes or simply continuative or explanatory (Extracted from CWSB Dictionary)

This word implies that inspite of the preceding circumstances, where they toiled all night and caught nothing, Simon chose to obey the Word of the Lord and launch out into the deep. This is a “proceeding” Word that brought a great harvest because of the obedience of Simon.

ENEMIES OF THE HARVEST  Our fruitfulness is determined by maintaining a covenantal relationship with the Lord. The Lord judged Israel when they abandoned their covenant to worship idols. This relates to the words of Jesus in John 15:7 regarding believers having an “abiding  relationship” in Him.

Judges 6:1 Then the children of Israel did evil in the sight of the LORD. So the LORD delivered them into the hand of Midian for seven years, 2 and the hand of Midian prevailed against Israel. Because of the Midianites, the children of Israel made for themselves the dens, the caves, and the strongholds which are in the mountains. 3 So it was, whenever Israel had sown, Midianites would come up; also Amalekites and the people of the East would come up against them. 4 Then they would encamp against them and destroy the produce of the earth as far as Gaza, and leave no sustenance for Israel, neither sheep nor ox nor donkey. 5 For they would come up with their livestock and their tents, coming in as numerous as locusts; both they and their camels were without number; and they would enter the land to destroy it. 6 So Israel was greatly impoverished because of the Midianites, and the children of Israel cried out to the LORD

Seven years of relentless oppression and occurred when the Lord delivered His people into the hands of the Medianites. The Medianite is the Lord’s highly specialised instrument of judgement that is compared to an army of locusts. They devoured everything in sight and left Israel “greatly impoverished”.

This is the recurring pattern in the book of Judges when the people of God became apostate and worshipped idols and they were subject to the judgement of the Lord.

The people of God were unable to be fruitful whilst the Medianites were in the region.They cried out to the Lord; they had to put away the idols that they worshipped; they had to return to honor their covenant with the Lord and His Word. 

Joel 2:12 “Now, therefore,” says the LORD, “Turn to Me with all your heart, With fasting, with weeping, and with mourning.” 13 So rend your heart, and not your garments; Return to the LORD your God, For He is gracious and merciful, Slow to anger, and of great kindness;And He relents from doing harm. 14 Who knows if He will turn and relent, And leave a blessing behind Him— A grain offering and a drink offering For the LORD your God?

We must be careful that we do not embrace the Assyrian model which is not dominion but “domination”

THE ASSYRIAN MODEL The Assyrian model reveals an abuse of power and authority, bringing those who have been conquered under subjugation. This model ignores the reality that man is made in the image of God. This model violates human dignity and is exploitative and dominating. It demands the payment of tributes and it leads to the eventual loss of autonomy. 

BIBLICAL FRUITFULNESS

Perspectives – Elise Barnes – Harvest Time International Church, Cape Town

1. Fruitfulness as God’s Blessing Genesis 1:28 – “Then God blessed them, and God said to them, ‘Be fruitful and multiply; fill the earth and subdue it.’”

Fruitfulness begins as a blessing from God, not human effort. It means multiplication, growth, increase, and producing results. It’s more than financial success—it includes spiritual maturity, character transformation, and kingdom impact.We,  as disciples of  Christ, should be increasing in our faith, becoming more Christlike, and transforming into His image.

2. The Call to Bear Good Fruit Matthew 7:17–19 – “Every good tree bears good fruit, but a bad tree bears bad fruit…”

Our lives are recognized by the fruit we produce. Good fruit flows from a heart transformed by God. Fruitlessness—or producing bad fruit—leads to judgment.

3. Fruitfulness Brings Glory to God John 15:8 – “By this My Father is glorified, that you bear much fruit; so you will be My disciples.”

The ultimate purpose of fruitfulness is God’s glory. Bearing fruit proves we are true disciples of Christ. Our lives should testify not to our greatness but to His.

4. The Importance of Good Soil Matthew 13:8 – “But others fell on good ground and yielded a crop: some a hundredfold, some sixty, some thirty.”

The heart is the soil where the Word is planted. We must guard against weeds, stones, and thorns that choke the seed. Believers must keep their hearts soft, receptive, and ready for God’s Word.

5. Fruit Through Repentance and Death to Self Matthew 3:8 – “Therefore bear fruits worthy of repentance.”

John 12:24 – “Unless a grain of wheat falls into the ground and dies, it remains alone; but if it dies, it produces much grain.”

True repentance is more than words—it produces change. Fruitfulness requires surrender: old ways, pride, and selfish desires must “die” so that new life can spring forth. A truly fruitful life is one where repentance and death to self lead to transformation and spiritual multiplication.

6. Hearing, Understanding, and Producing Matthew 13:23 – “He who received seed on the good ground is he who hears the word and understands it, who indeed bears fruit…”

Fruitfulness requires not only hearing but understanding and applying God’s Word. Fruit grows in proportion to how deeply God’s truth takes root in us.

7. Abiding in the Vine John 15:1, 5 – “I am the true vine, and My Father is the vinedresser… He who abides in Me, and I in him, bears much fruit; for without Me you can do nothing.”

Jesus is the Vine; we are the branches. Fruitfulness comes from staying connected to Him, submitting to God’s pruning, and remaining in His Word.

8. The Indwelling Seed: God’s Word

1 John 3:9 – “…His seed remains in him.”

Colossians 3:16 – “Let the word of Christ dwell in you richly…”

God’s Word is the seed of life within us. When His Word dwells richly in us, it shapes our character and flows out in wisdom, song, and encouragement to others.

9. Walking in the Word 2 John 1:4 – “I rejoiced greatly that I have found some of your children walking in truth, just as we were commanded by the Father.”

1 Thessalonians 4:1 – ” ….you should abound more and more… how you ought to walk and to please God.”

1 John 2:14 – “…the Word of God abides in you, and you have overcome the wicked one.”

Fruitfulness is shown not only in what we believe but in how we walk. A fruitful believer lives in truth, pleases God, and overcomes the enemy by the power of the Word.

10. Hindrances to Fruitfulness Psalm 1:1–2 – “Blessed is the man who walks not in the counsel of the ungodly, nor stands in the path of sinners, nor sits in the seat of the scornful; but his delight is in the law of the Lord, and in His law he meditates day and night.”

Fruitfulness can be stunted or lost when we allow the wrong influences to shape our hearts. Ungodly counsel leads us astray, compromise weakens our witness, and cynicism hardens the heart. In contrast, fruitfulness grows when we delight in the Word of God and meditate on it continually.

11. The Results of Fruitfulness Psalm 1:3 – “He shall be like a tree planted by the rivers of water, that brings forth its fruit in its season, whose leaf also shall not wither; and whatever he does shall prosper.”

When a believer walks in God’s ways, the fruit is evident: stability (firmly rooted in trials), productivity (bearing fruit in season), endurance (not withering), and prosperity (thriving under God’s favor). This is the picture of a life connected to God: flourishing, impactful, and enduring.

TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

FECUNDIDADE BÍBLICA 

 COMENTÁRIO – ROY PILLAY

 Gênesis 1:28 Então Deus os abençoou, e Deus lhes disse: “Sede fecundos e multiplicai-vos; encha a terra e subjugue-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu e sobre todos os seres vivos que se movem sobre a terra.”

DOMÍNIO

Gênesis 1 tem sido a escritura-chave que temos usado em nossa esfera em relação ao mandato divino atribuído ao ser humano, a forma mais elevada de criação, para subjugar, governar e governar tudo o que Deus criou. Deus estabelece a hierarquia da autoridade. Nosso governo não inclui governar as almas dos seres humanos.

 SEJA FRUTÍFERO E MULTIPLIQUE

 CRESCIMENTO DA IGREJA

 Atos 6:7 Então a palavra de Deus se espalhou, e o número dos discípulos se multiplicou grandemente em Jerusalém, e muitos dos sacerdotes foram obedientes à fé.

O ministério de Paulo na escola de Tirano

Atos 19:8-10 8 E entrou na sinagoga e falou ousadamente por três meses, arrazoando e persuadindo acerca das coisas do reino de Deus. 9 Mas, quando alguns se endureceram e não creram, mas falaram mal do Caminho diante da multidão, ele se afastou deles e retirou os discípulos, arrazoando todos os dias na escola de Tirano. 10 E isso durou dois anos, de modo que todos os que habitavam na Ásia ouviram a palavra do Senhor Jesus, tanto judeus como gregos.

Paulo não desperdiçou seu tempo na sinagoga onde sua mensagem foi rejeitada.

Ele mudou sua estratégia; ele começou a ensinar os discípulos diariamente na escola de Tirano. O fruto de seu ministério foi que todos os que habitavam na Ásia Menor ouviram a Palavra do Senhor.

A PRÁTICA DA CULTURA DA IGREJA PRIMITIVA CAUSOU O CRESCIMENTO DA IGREJA

 Atos 2:46 Perseverando todos os dias unânimes no templo, e partindo o pão de casa em casa, comiam o que comiam com alegria e simplicidade de coração, 47 louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. E o Senhor acrescentava à igreja diariamente aqueles que estavam sendo salvos

PERMANECENDO NA VIDEIRA

 João 15:7 Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito. 8 Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; assim sereis Meus discípulos.

Esta escritura destaca a demanda por um relacionamento de aliança com o Senhor. Leia também meu comentário (Inimigos da Colheita) em Juízes 6 para as consequências das violações da aliança.

FRUTO DO ESPÍRITO

 Gálatas 5:22 Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, 23 mansidão, domínio próprio. Contra isso não há lei. 24 E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências. 25 Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito. 26 Não nos tornemos presunçosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Estude a vida de José, Rute, Ana, Jônatas e Davi e outros para observar o fruto do Espírito

OBEDIÊNCIA À PALAVRA PROCEDENTE DO SENHOR

 Lucas 5:4 E, parando de falar, disse a Simão: Lança-te ao largo e lança as redes para pescar. 5 Mas Simão respondeu e disse-lhe: “Mestre, trabalhamos a noite toda e não apanhamos nada; no entanto, com a tua palavra, lançarei a rede.” 6 E, tendo feito isso, apanharam uma grande quantidade de peixes, e a sua rede se rompia.

A palavra-chave aqui é “no entanto” (versículo 5)

A palavra grega para “no entanto” é ….. dé; uma partícula que fica após uma ou duas palavras em uma oração, estritamente adversativa, mas mais frequentemente denotando transição ou conversão, e servindo para introduzir outra coisa, seja oposta ao que precede ou simplesmente contínua ou explicativa  (Extraído do Dicionário CWSB)

 Esta palavra implica que, apesar das circunstâncias anteriores, onde eles trabalharam a noite toda e não pegaram nada, Simão escolheu obedecer à Palavra do Senhor e se lançar ao largo. Esta é uma Palavra “procedente” que trouxe uma grande colheita por causa da obediência de Simão.

INIMIGOS DA COLHEITA 

Nossa fecundidade é determinada pela manutenção de um relacionamento de aliança com o Senhor. O Senhor julgou Israel quando eles abandonaram sua aliança de adorar ídolos. Isso se relaciona com as palavras de Jesus em João 15:7 sobre os crentes terem um “relacionamento permanente” Nele.

 Juízes 6:1 Então os filhos de Israel fizeram o que era mau aos olhos do Senhor. Então o Senhor os entregou nas mãos de Midiã por sete anos, 2 e a mão de Midiã prevaleceu contra Israel. Por causa dos midianitas, os filhos de Israel fizeram para si as covas, as cavernas e as fortalezas que estão nas montanhas. 3 E sucedeu que, sempre que Israel semeava, subiam midianitas; também os amalequitas e os povos do Oriente subiriam contra eles. 4 Então acampariam contra eles e destruiriam os produtos da terra até Gaza, e não deixariam sustento para Israel, nem ovelhas, nem bois, nem jumentos. 5 Pois eles subiam com seus rebanhos e suas tendas, chegando em grande número como gafanhotos; tanto eles quanto seus camelos eram inumeráveis; e eles entrariam na terra para destruí-la. 6 Assim, Israel empobreceu muito por causa dos midianitas, e os filhos de Israel clamaram ao Senhor

Sete anos de opressão implacável ocorreram quando o Senhor entregou Seu povo nas mãos dos midianitas. A midianita é o instrumento de julgamento altamente especializado do Senhor, que é comparado a um exército de gafanhotos. Eles devoraram tudo à vista e deixaram Israel “muito empobrecido”.

Este é o padrão recorrente no livro de Juízes quando o povo de Deus se tornou apóstata e adorou ídolos e eles estavam sujeitos ao julgamento do Senhor.

O povo de Deus não pôde ser frutífero enquanto os medianitas estavam na região. Eles clamaram ao Senhor; eles tiveram que afastar os ídolos que adoravam; eles tiveram que voltar para honrar sua aliança com o Senhor e Sua Palavra.

Joel 2:12 Agora, pois, diz o Senhor, voltai-vos para mim de todo o vosso coração, com jejum, com choro e com luto. 13 Rasgai, pois, o vosso coração, e não as vossas vestes; Convertei-vos ao Senhor vosso Deus, porque ele é misericordioso e misericordioso, tardio em irar-se e de grande bondade; E Ele se arrepende de fazer o mal. 14 Quem sabe se ele se converterá e se arrependerá, e deixará uma bênção atrás de si, uma oferta de manjares e uma libação para o Senhor teu Deus?

Devemos ter cuidado para não abraçar o modelo assírio que não é domínio, mas “dominação”

O MODELO ASSÍRIO

O modelo assírio revela um abuso de poder e autoridade, subjugando aqueles que foram conquistados. Este modelo ignora a realidade de que o homem é feito à imagem de Deus. Este modelo viola a dignidade humana e é explorador e dominador. Exige o pagamento de tributos e leva à eventual perda de autonomia.

 FECUNDIDADE BÍBLICA

 Perspectivas – Elise Barnes – Igreja Internacional Harvest Time, Cidade do Cabo

 

1. Fecundidade como bênção de Deus

Gênesis 1:28 – “Então Deus os abençoou, e Deus lhes disse: ‘Sede fecundos e multiplicai-vos; encha a terra e sujeite-a.'”

 A fecundidade começa como uma bênção de Deus, não como esforço humano. Significa multiplicação, crescimento, aumento e produção de resultados. É mais do que sucesso financeiro – inclui maturidade espiritual, transformação de caráter e impacto no reino. Nós, como discípulos de Cristo, devemos aumentar nossa fé, tornar-nos mais semelhantes a Cristo e nos transformar à Sua imagem.

2. O Chamado para Dar Bom Fruto

Mateus 7:17–19 – “Toda árvore boa dá bom fruto, mas a árvore má dá maus frutos…”

 Nossas vidas são reconhecidas pelos frutos que produzimos. Um bom fruto flui de um coração transformado por Deus. A inutilidade — ou a produção de frutos ruins — leva ao julgamento.

3. A fecundidade traz glória a Deus João 15:8 – “Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; então vocês serão meus discípulos.”

O propósito final da fecundidade é a glória de Deus. Dar fruto prova que somos verdadeiros discípulos de Cristo. Nossa vida deve testemunhar não nossa grandeza, mas a Dele.

4. A Importância do Bom Solo

Mateus 13:8 – “Mas outros caíram em boa terra e deram colheita: alguns cem, outros sessenta, outros trinta.”

 O coração é o solo onde a Palavra é plantada. Devemos nos proteger contra ervas daninhas, pedras e espinhos que sufocam a semente. Os crentes devem manter seus corações suaves, receptivos e prontos para a Palavra de Deus.

5. Fruto através do arrependimento e morte para si mesmo

Mateus 3:8 – “Portanto, dai frutos dignos de arrependimento.”

João 12:24 – “Se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas, se morrer, produz muito grão.”

O verdadeiro arrependimento é mais do que palavras — produz mudanças. A fecundidade requer entrega: os velhos hábitos, o orgulho e os desejos egoístas devem “morrer” para que uma nova vida possa brotar. Uma vida verdadeiramente frutífera é aquela em que o arrependimento e a morte para si mesmo levam à transformação e à multiplicação espiritual

6. Ouvindo, Entendendo e Produzindo  Mateus 13:23 – “Aquele que recebeu a semente em boa terra é aquele que ouve a palavra e a entende, que de fato dá fruto…”

 A fecundidade requer não apenas ouvir, mas entender e aplicar a Palavra de Deus. O fruto cresce na proporção de quão profundamente a verdade de Deus se enraíza em nós.

7. Permanecendo na Videira

João 15:1, 5 – “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o vinhateiro… Quem permanece em mim, e eu nele, dá muito fruto; pois sem Mim nada podeis fazer.”

Jesus é a Videira; nós somos os ramos. A fecundidade vem de permanecer conectado a Ele, submeter-se à poda de Deus e permanecer em Sua Palavra.

8. A Semente Interior: A Palavra de Deus

 1 João 3:9 – “… Sua semente permanece nele.”

Colossenses 3:16 – “Habite ricamente em vós a palavra de Cristo…”

A Palavra de Deus é a semente da vida dentro de nós. Quando Sua Palavra habita ricamente em nós, ela molda nosso caráter e flui em sabedoria, música e encorajamento para os outros.

9. Andando na Palavra

2 João 1:4 – “Alegrei-me muito por ter achado alguns de teus filhos andando na verdade, assim como nos foi ordenado pelo Pai.” 

 1 Tessalonicenses 4:1 – “… deveis abundar cada vez mais… como deves andar e agradar a Deus.”

 1 João 2:14 – “… a Palavra de Deus permanece em ti, e venceste o maligno.”

A fecundidade é mostrada não apenas no que acreditamos, mas em como caminhamos. Um crente frutífero vive na verdade, agrada a Deus e vence o inimigo pelo poder da Palavra.

10. Obstáculos à fecundidade

Salmo 1:1–2 – “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores; mas o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita dia e noite.”

 A fecundidade pode ser atrofiada ou perdida quando permitimos que as influências erradas moldem nossos corações. O conselho ímpio nos desvia, o compromisso enfraquece nosso testemunho e o cinismo endurece o coração. Em contraste, a fecundidade cresce quando nos deleitamos na Palavra de Deus e meditamos nela continuamente

11. Os Resultados da Fecundidade

Salmo 1:3 – “Ele será como uma árvore plantada junto aos ribeiros de águas, que dá o seu fruto a seu tempo, cuja folha também não murchará; e tudo o que ele fizer prosperará.”

 Quando um crente anda nos caminhos de Deus, o fruit é evidente: estabilidade (firmemente enraizado nas provações), produtividade (dando frutos na estação), perseverança (não murchando) e prosperidade (prosperando sob o favor de Deus). Esta é a imagem de uma vida conectada a Deus: florescente, impactante e  duradouro