Archive for April, 2021

We continue to talk about the Leadership model of David concerning Kingdom governance. The desired intended outcome is to train and equip believers who will demonstrate a heart after God, His Word and His nature; who understand the importance of consolidating the structures of the priesthood with the structures of governance and rulership that would enable and empower believers to rule from the midst of their enemies.

In Psalms 110 we see David as a prophet, priest and king

Psalms 110:1 The LORD said to my Lord, “Sit at My right hand, Till I make Your enemies Your footstool.”2 The LORD shall send the rod of Your strength out of Zion. Rule in the midst of Your enemies! 3 Your people shall be volunteers. In the day of Your power; In the beauties of holiness, from the womb of the morning, You have the dew of Your youth.

When David went against Goliath he told the giant who terrorised the Israeli armed forces :

1 Samuel 17:45 Then David said to the Philistine, “You come to me with a sword, with a spear, and with a javelin. But I come to you in the name of the LORD of hosts, the God of the armies of Israel, whom you have defied.

The Hebrew word for “Lord” here is : yehōwāh: A noun meaning God. The word refers to the proper name of the God of Israel, particularly the name by which He revealed Himself to Moses (Exodus 6:2, 3) (extracted from CWS Dictionaries)

The Hebrew word for the second mention of the word “Lord” in Psalms 110:1 is

ādôn: A masculine noun meaning lord or master. The most frequent usage is of a human lord, but it is also used of divinity. Generally, it refers more to authority rather than ownership. When used of humans, it refers to authority over slaves. (extracted from CWS Dictionaries)

The Apostle Paul would refer to himself as a bondservant of Christ.

Romans 1: 1 Paul, a bondservant of Jesus Christ, called to be an apostle, separated to the gospel of God

The Greek word for “bondservant” is : doúlos; A slave, one who is in a permanent relation of servitude to another, his will being altogether consumed in the will of the other (Matthew 8:9; 20:27; 24:45, 46). Generally one serving, bound to serve, in bondage

In the light these original word translations, let us examine the opening words of David in Psalm 110:1

“The Lord said to my Lord”

This is Jehovah addressing His Son Jesus, or God the Eternal Father talking with His Son

David was witnessing in the Spirit, the Eternal Father and His Son in a conversation, with Jesus, our High Priest and Advocate, representing David before the Eternal Father. David had an absolute, unshakeable faith that he had a proxy, his Rock Jesus, representing him as an Advocate would before the Eternal Father.

Our position regarding Divine conversations and the conveyance of “proceeding words and revelations” by the Holy Spirit to believers is supported by the scripture where Jesus Himself declares :

John 16:13 However, when He, the Spirit of truth, has come, He will guide you into all truth; for He will not speak on His own authority, but whatever He hears He will speak; and He will tell you things to come. 14 He will glorify Me, for He will take of what is Mine and declare it to you. 15 All things that the Father has are Mine. Therefore I said that He will take of Mine and declare it to you. 16 “A little while, and you will not see Me; and again a little while, and you will see Me, because I go to the Father.”

David received what we would call in this present day a “proceeding revelation” – that which has been Divinely communicated and carried by the Holy Spirit, which Jesus confirmed over one thousand years later. This reveals clearly what David believed; that the Lord sees clearly all the works of our enemies.

This is reflected in David’s words when he declares to the men who wanted to be helpers and volunteers (Verse 3) that their activities within his sphere of governance will automatically be subject to Divine scrutiny.

1 Chronicles 12:17 And David went out to meet them, and answered and said to them, “If you have come peaceably to me to help me, my heart will be united with you; but if to betray me to my enemies, since there is no wrong in my hands, may the God of our fathers look and bring judgment.”

Thousands of years later, Jesus had just silenced the Saducees, and He is now engaging the Pharisees who had gathered together with the intention of entrapping or entangling Him in His teachings.

How can David call his descendant Lord?

Matthew 22:41 While the Pharisees were gathered together, Jesus asked them, 42 saying, “What do you think about the Christ? Whose Son is He?” They said to Him, “The Son of David.” 43 He said to them, “How then does David in the Spirit call Him ‘Lord,’ saying: 44 ‘The LORD said to my Lord, “Sit at My right hand, Till I make Your enemies Your footstool” ’? 45 If David then calls Him ‘Lord,’ how is He his Son?” 46 And no one was able to answer Him a word, nor from that day on did anyone dare question Him anymore.

David knew that there is a ROCK that is higher than himself; that it had been prophesied that the Messiah would emerge through his family genealogy. But David also understood that the Messiah would be sent from above; that he would be able to resist and overcome all the natural inclinations to sin that would lead to the moral, ethical and spiritual violations of the majority of kings and leaders of Israel. Jesus would be blameless.

David knew that the Messiah, Saviour and Redeemer of humanity would be God Himself visiting the earth in human form. The Pharisees could only see the “human form” of Jesus without discerning His divinity.

We know that Christ is seated at the right hand of the Father and that believers are seated with Him. This remains our spiritual reality. Believers are privy to classified information through the ministry of the Holy Spirit who listens attentively to conversations between the Eternal Father and His Son.

David received a “transcript” of the conversation between the Eternal Father and His Son through the agency of the Spirit of God.

“Sit at My right hand, Till I make Your enemies Your footstool.”

The right hand is a symbol of Honor, a place of great trust; it is a place where there are multiple transactions of grace


An enemy of David is the enemy of the Lord. As explained earlier, God has a vested interest in the administration of David that would be the conduit to present His Son, Immanuel, “God with us” as a gift of God for the salvation and redemption of humanity. It does not matter how anointed a man of God is, does not matter how much a leader’s heart is after God, it does not matter how great your exploits were, it does not matter that you brought the Ark into the city….. The reality is that there will be enemies of the truth of the gospel, enemies against the call of the Lord to come up higher. Success attracts enemies.

The instruction from the Word is to be seated at the right hand of the Father and rule from the epicentre of adversity and hostility; rule from the midst of our enemies; from the midst of wickedness. The Lord has prepared a table for David in his enemies’ presence

Psalms 23:5 You prepare a table before me in the presence of my enemies; You anoint my head with oil; My cup runs over.

The Davidic company will experience a strange, supernatural phenomenon; whilst being positioned to rule in the midst of his enemies, David will simultaneously experience the goodness, mercy and a anointing from above to rule and govern.

David’s most venomous enemies were members of his own household. Jesus would have been more explicit in His description of this people – Jesus would have called them “A Brood of vipers”. The Father’s instruction to His Son was this simple command : “Sit at My right hand” until I make Your enemies Your footstool. The Father is declaring to His Son that the Son’s place of safety is at His right hand.

Although this is a promise to Jesus from the Father, believers also share in this same promise because we are seated with Christ. This is the believer’s spiritual reality

We died with Him, we have been buried with Him and we have been resurrected with Him, and now we are seated with Him.

All types, shadows and representative structures on the earth, especially the Father/son wineskin, need to align their leadership models to reflect the integrity of the administration of David. Spiritual sons need to take up their rightful seats with Christ at the right hand of the father.


O SENHOR DISSE AO MEU SENHOR. (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

Continuamos a falar sobre o modelo de liderança de Davi com relação ao governo do Reino. O resultado pretendido desejado é treinar e equipar os cristãos a importância de consolidar as estruturas do sacerdócio com as estruturas de controle e governo que delegariam e capacitariam os cristãos a governar do meio de seus inimigos.

No Salmo 110, vemos Davi como profeta, sacerdote e rei

Salmos 110:1-3 O Senhor disse ao meu Senhor: “Senta-te à minha direita até que eu faça dos teus inimigos um estrado para os teus pés”. O Senhor estenderá o cetro de teu poder desde Sião, e dominarás sobre os teus inimigos! Quando convocares as tuas tropas, o teu povo se apresentará voluntariamente. Trajando vestes santas, desde o romper da alvorada os teus jovens virão como o orvalho.

Quando Davi foi contra Golias, ele disse ao gigante que aterrorizava as forças armadas de Israel:

1 Samuel 17:45 E Davi disse ao filisteu: “Você vem contra mim com espada, com lança e com dardo, mas eu vou contra você em nome do Senhor dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem você desafiou.

A palavra hebraica para “Senhor” aqui é: yehōwāh: Um substantivo que significa Deus. A palavra se refere ao nome próprio do Deus de Israel, particularmente o nome pelo qual Ele se revelou a Moisés (Êxodo 6: 2, 3) (extraído dos Dicionários CWS)

A palavra hebraica para a segunda menção da palavra “Senhor” em Salmos 110: 1 é

ādôn: Um substantivo masculino que significa senhor ou mestre. O uso mais frequente é para um senhor humano, mas também é usado para a divindade. Geralmente, se refere mais à autoridade do que à propriedade. Quando usado para humanos, refere-se à autoridade sobre os escravos. (extraído dos Dicionários CWS)

O apóstolo Paulo se referia a si mesmo como um servo de Cristo.

Romanos 1:1 Paulo, servo de Cristo Jesus, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus,

A palavra grega para “servo” é: doúlos; Um escravo, aquele que está em uma relação permanente de servidão para com outro, sua vontade sendo totalmente consumida pela vontade do outro (Mateus 8: 9; 20:27; 24:45, 46). Geralmente um servindo, obrigado a servir, em cativeiro

À luz dessas traduções das palavras originais, examinemos as palavras iniciais de Davi no Salmo 110: 1

“O Senhor disse ao meu Senhor”

Este é Jeová se dirigindo a Seu Filho Jesus, ou Deus, o Pai Eterno, falando com Seu Filho

Davi estava testemunhando no Espírito, o Pai Eterno e Seu Filho em uma conversa, com Jesus, nosso Sumo Sacerdote e Advogado, representando Davi perante o Pai Eterno. Davi tinha uma fé absoluta e inabalável de que tinha um procurador, sua Rocha Jesus, representando-o como um Advogado faria perante o Pai Eterno.

Nossa posição a respeito das conversas Divinas e a transmissão de “palavras e revelações procedentes” pelo Espírito Santo aos cristãos é apoiada pela escritura onde o próprio Jesus declara:

João 16:13-16 Mas quando o Espírito da verdade vier, ele os guiará a toda a verdade. Não falará de si mesmo; falará apenas o que ouvir, e lhes anunciará o que está por vir. Ele me glorificará, porque receberá do que é meu e o tornará conhecido a vocês. Tudo o que pertence ao Pai é meu. Por isso eu disse que o Espírito receberá do que é meu e o tornará conhecido a vocês. “Mais um pouco e já não me verão; um pouco mais, e me verão de novo”.

Davi recebeu o que hoje chamaríamos de “revelação contínua” – aquela que foi divinamente comunicada e conduzida pelo Espírito Santo, que Jesus confirmou mil anos depois. Isso revela claramente no que Davi acreditava; que o Senhor vê claramente todas as obras de nossos inimigos.

Isso se reflete nas palavras de Davi quando ele declara aos homens que queriam ser ajudantes e voluntários (versículo 3) que suas atividades dentro de sua esfera de governo estarão automaticamente sujeitas ao uma pesquisa minuciosa Divina.

1 Crônicas 12:17 Davi saiu ao encontro deles e lhes disse: “Se vocês vieram em paz, para me ajudarem, estou pronto para recebê-los. Mas, se querem trair-me e entregar-me aos meus inimigos quando minhas mãos não cometeram violência, que o Deus de nossos antepassados veja isso e julgue vocês”.

Milhares de anos depois, Jesus acabara de silenciar os saduceus e agora está envolvendo os fariseus que se reuniram com a intenção de prendê-Lo ou embaraça-Lo em Seus ensinamentos.

Como Davi pode chamar seu descendente de Senhor?

Mateus 22:41-46 Estando os fariseus reunidos, Jesus lhes perguntou: “O que vocês pensam a respeito do Cristo? De quem ele é filho? ” “É filho de Davi”, responderam eles. Ele lhes disse: “Então, como é que Davi, falando pelo Espírito, o chama ‘Senhor’? Pois ele afirma: ‘O Senhor disse ao meu Senhor: “Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos debaixo de teus pés” ’. Se, pois, Davi o chama ‘Senhor’, como pode ser ele seu filho? ” Ninguém conseguia responder-lhe uma palavra; e daquele dia em diante, ninguém jamais se atreveu a lhe fazer perguntas.

David sabia que existe uma ROCHA que é superior a ele; que havia sido profetizado que o Messias surgiria por meio de sua genealogia familiar. Mas Davi também entendeu que o Messias seria enviado do alto; que ele seria capaz de resistir e superar todas as inclinações naturais para o pecado que levariam às violações morais, éticas e espirituais da maioria dos reis e líderes de Israel. Jesus seria inocente.

Davi sabia que o Messias, Salvador e Redentor da humanidade seria o próprio Deus visitando a terra em forma humana. Os fariseus só podiam ver a “forma humana” de Jesus sem discernir Sua divindade.

Sabemos que Cristo está sentado à direita do Pai e que os crentes estão sentados com ele. Esta continua sendo nossa realidade espiritual. Os crentes têm acesso a informações confidenciais por meio do ministério do Espírito Santo, que ouve atentamente as conversas entre o Pai Eterno e Seu Filho.

David recebeu uma “transcrição” da conversa entre o Pai Eterno e Seu Filho por meio do Espírito de Deus.

“Senta-te à minha direita até que eu faça dos teus inimigos um estrado para os teus pés”

A mão direita é um símbolo de honra, um lugar de grande confiança; é um lugar onde existem várias transações de graça


Um inimigo de Davi é o inimigo do Senhor. Conforme explicado anteriormente, Deus tem um interesse pessoal na administração de Davi que seria o canal para apresentar Seu Filho, Emanuel, “Deus conosco”, como um presente de Deus para a salvação e redenção da humanidade. Não importa o quão ungido um homem de Deus seja, não importa o quanto o coração de um líder está atrás de Deus, não importa quão grandes foram suas façanhas, não importa que você trouxe a Arca para a cidade … a realidade é que haverá inimigos da verdade do evangelho, inimigos contra o chamado do Senhor para subir mais alto. O sucesso atrai inimigos.

A instrução da Palavra deve estar assentada à destra do Pai e governar desde o epicentro da adversidade e hostilidade; governar do meio de nossos inimigos; do meio da maldade. O Senhor preparou uma mesa para Davi na presença de seus inimigos

Salmos 23:5 Preparas um banquete para mim à vista dos meus inimigos. Tu me honras, ungindo a minha cabeça com óleo e fazendo transbordar o meu cálice.

A companhia davídica experimentará um fenômeno estranho e sobrenatural; embora esteja posicionado para governar no meio de seus inimigos, Davi experimentará simultaneamente a bondade, a misericórdia e a unção de cima para regulamentar e governar.

Os inimigos mais venenosos de Davi eram membros de sua própria casa. Jesus teria sido mais explícito em Sua descrição deste povo – Jesus os teria chamado de “Raça de víboras”. A instrução do Pai para Seu Filho foi este comando simples: “Senta-te à minha direita” até que eu faça dos teus inimigos o seu estrado. O Pai está declarando a Seu Filho que o lugar seguro do Filho está à Sua direita.

Embora esta seja uma promessa do Pai a Jesus, os crentes também compartilham dessa mesma promessa porque estamos assentados com Cristo. Esta é a realidade espiritual do crente

Nós morremos com Ele, fomos sepultados com Ele e ressuscitamos com Ele, e agora estamos sentados com Ele.

Todos os tipos, sombras e estruturas representativas na terra, especialmente o odre pai / filho, precisam alinhar seus modelos de liderança para refletir a integridade da administração de David.

Os filhos espirituais precisam ocupar seus lugares de direito com Cristo à direita do pai.

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The recent Passover/Easter celebration that commemorates the deliverance of God’s people from Egypt and also the death and resurrection of our Lord is loaded with prophetic directives for God’s people

This morning I would like to talk about one such directive. Hidden in the initial conversation between God and Moses is the revelation concerning God’s intention concerning His people. Let us take a closer look at Exodus 3:10 where God would commission Moses…..

Exodus 3:10 Come now, therefore, and I will send you to Pharaoh that you may bring My people, the children of Israel, out of Egypt.”

The main assignment of Moses who was commissioned or sent out by the Lord is to carry a message to the ruling principality; to act as a proxy or an agency on behalf of God that would ultimately bring the people of God out of the oppressive system of captivity; delivered from demeaning, inhumane and humiliating servitude, captivity and bondage. Liberation and emancipation always demand a partnership between God and a human resource.

The messenger should simply carry the words that have been given to him by the Lord. God will always receive the glory; He is careful to remind His people not to forget that He is the Lord the God who brought His people out of Egypt.

We must understand the expression “out of Egypt”. Egypt meant different things to different people in the course of history in Biblical times.

For those among God’s people who lived in the time of severe famine like Jacob and his sons, roughly in the 7th century, Egypt would be a place of provision and resource, a place that was a refuge for Jacob and his sons.

For those among God’s people who lived in the time of the Exodus around 600 years later, Egypt, that which was once a place of deliverance from famine for the people of God would become a place of incredible, unimaginable and relentless suffering, oppression and captivity that would attract the attention and a response from God

Thousands of years later Egypt would become a safe haven and hiding place for Mary, Joseph and the infant Jesus as they escaped the wrath of Herod. Egypt was not the land of promise. What was the motivation behind God calling His people out of Egypt?

The problem was not Egypt. The whole earth belongs to God. It was the inhumane way God’s people were being treated. God will never remain silent when His people are being afflicted. He loves us with a Godly jealousy.

God wants to deliver his people from the severe affliction that caused them to groan under the cruel hand of taskmasters. We have all been called out of various afflictions and bondages to serve and worship God. When we leave our “Egypt” we must embrace and foster the culture of God among His people , by representing Him and His ways in the midst of a hostile and indifferent people towards God, His Word and His ways.

The Greek word for church is “ekklesia” which means – called out….a gathering of the “called out” people. Jesus uses this word to describe His intention with those who have been “called out”

Matthew 16:18 And I also say to you that you are Peter, and on this rock I will build My church, and the gates of Hades shall not prevail against it.


Matthew 11:28-30 Come to Me, all you who labor and are heavy laden, and I will give you rest. 29 Take My yoke upon you and learn from Me, for I am gentle and lowly in heart, and you will find rest for your souls. 30 For My yoke is easy and My burden is light.”

Christ is the place for rest for all believers. We will know that the culture of heaven has descended on the earth, and that Christ rules over all things when there is a manifestation of this heavenly culture that is evidenced by unique phenomena demonstrated by His disciples.

Isaiah talks about the transformative effect of Christ’s rulership over ALL things. His glorious reign will herald the culture of heaven on earth, as a branch shoots forth from the stump of Jesse. God is revisiting this stump and nothing would impede or frustrate the emergence and establishment of a conduit through which Christ would enter the earth. The prophet Isaiah divulges some of the phenomena that will herald the glorious reign of Christ.

Isaiah 11:6 “The wolf also shall dwell with the lamb, The leopard shall lie down with the young goat, The calf and the young lion and the fatling together; And a little child shall lead them.

The natural traits of these animals are also referenced to human behaviour. There would be a visible behavioural change among believers. The church will be delivered from all the rebellion and lawlessness that seems to abound during this time. The governance of Christ will have a restraining influence on all inclinations to hurt or destroy on God’s holy mountain

We will know when Christ rules over all things. The nursing child can be left alone with the serpent. God’s holy mountain will be a safe environment.

Isaiah 11:8 The nursing child shall play by the cobra’s hole, And the weaned child shall put his hand in the viper’s den. 9 They shall not hurt nor destroy in all My holy mountain, For the earth shall be full of the knowledge of the LORD as the waters cover the sea.

The stump of Jesse is Ground Zero for the administration and management of the church on the earth. For households/families of faith to witness the spiritual manifestation of Christ their leaders need to revisit their organisational structures on the ground.

Every household must be configured according to protocol requirements of a Davidic administration.

• Every believer in the house of God must

• Identify his or her David

• Come in peace

• Establish a covenant with David

• Be helpers to your David

• Communicate clearly wherever possible rather than using “dark sayings” that require interpretation (2 Samuel 15:3)

• Follow instructions and directives

• Discern and respect the anointing on another, even if it’s Saul; resist the opportunity to kill Saul even if the opportunity presents itself at your door

• Know and celebrate the truth that the Rock that is Higher than David.

• Trust God to be our defence against our enemies

The instructions in the household/family of God, the leadership model that is modelled after the formation of David’s army will lead believers to Christ, the rock that is higher than David

We have to engage the challenges that we are encountering as a Body by revisiting our operating systems; we will not have deviant, compromised congregations determining the operating systems or the doctrines of the church

We see the church, the called out ones, manifest the protocols in the army of David. We see men coming to David, gathering around him without any coercion, persuasion or solicitation. Some of them were called out of other tribes. Although some of the men who came to David may be ambidextrous, we need men with staying power, longevity, mental fortitude for the long haul

The floods do not present any danger to houses that are built on the rock; they also present no danger to a Davidic company that has within its ranks a unique group of men; when the Jordan was in flood and had burst its banks, these men crossed over to David.

These men represented “rock like/unshakeable/steadfast/immovable” qualities – an image of Christ Himself.

1 Chronicles 12:15 These are the ones who crossed the Jordan in the first month, when it had overflowed all its banks; and they put to flight all those in the valleys, to the east and to the west

There will be a magnetic attraction of men with specific skills into the army of David.

Por Rafael Nogueira Rezende


A recente celebração da Passagem/Páscoa que comemora a libertação do povo de Deus do Egito e também a morte e ressurreição de nosso Senhor está repleta de diretrizes proféticas para o povo de Deus

Esta manhã, gostaria de falar sobre uma dessas diretivas. Oculto na conversa inicial entre Deus e Moisés está a revelação sobre a intenção de Deus em relação ao Seu povo. Vamos dar uma olhada mais de perto em Êxodo 3:10, onde Deus comissionaria Moisés …

Êxodo 3:10 Vem agora, portanto, e eu te enviarei a Faraó para que você tire o meu povo, os filhos de Israel, do Egito. ”

A principal tarefa de Moisés, que foi comissionado ou enviado pelo Senhor, é levar uma mensagem ao principado governante; agir como um procurador ou agência em nome de Deus que acabaria por tirar o povo de Deus do opressivo sistema do cativeiro; libertados de servidão, cativeiro e escravidão humilhante, desumana e humilhante. A libertação e a emancipação sempre exigem uma parceria entre Deus e um recurso humano.

O mensageiro deve simplesmente levar as palavras que foram dadas a ele pelo Senhor. Deus sempre receberá a glória; Ele tem o cuidado de lembrar a Seu povo de não se esquecer de que Ele é o Senhor Deus que tirou Seu povo do Egito.

Devemos entender a expressão “fora do Egito”. O Egito significava coisas diferentes para pessoas diferentes no curso da história nos tempos bíblicos.

Para aqueles entre o povo de Deus que viviam em tempos de fome severa como Jacó e seus filhos, aproximadamente no século 7, o Egito seria um lugar de provisão e recursos, um lugar que era um refúgio para Jacó e seus filhos.

Para aqueles entre o povo de Deus que viveram na época do Êxodo cerca de 600 anos depois, o Egito, o que antes era um lugar de libertação da fome para o povo de Deus se tornaria um lugar de sofrimento, opressão e cativeiro incríveis, inimagináveis e implacáveis que atrairia a atenção e uma resposta de Deus

Milhares de anos depois, o Egito se tornaria um porto seguro e esconderijo para Maria, José e o menino Jesus, enquanto escapavam da ira de Herodes. O Egito não era a terra da promessa. Qual foi a motivação por trás de Deus chamar Seu povo para fora do Egito?

O problema não era o Egito. A terra inteira pertence a Deus. Era a maneira desumana como o povo de Deus estava sendo tratado. Deus nunca ficará em silêncio quando Seu povo estiver sendo afligido. Ele nos ama com um ciúme divino.

Deus deseja livrar seu povo da severa aflição que os fez gemer sob as mãos cruéis dos capatazes. Todos nós fomos chamados de várias aflições e cativeiros para servir e adorar a Deus. Ao sairmos do nosso “Egito” devemos abraçar e fomentar a cultura de Deus entre Seu povo, representando a Ele e Seus caminhos em meio a um povo hostil e indiferente a Deus, Sua Palavra e Seus caminhos.

A palavra grega para igreja é “ekklesia” que significa – convocada … uma reunião das pessoas “convocadas”. Jesus usa essa palavra para descrever sua intenção com aqueles que foram “chamados”

Mateus 16:18 E eu também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.


Mateus 11:28-30 Vinde a mim, todos vós que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei. Tomem o Meu jugo sobre vocês e aprendam de Mim, pois sou manso e humilde de coração, e vocês encontrarão descanso para suas almas. Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve ”.

Cristo é o lugar de descanso para todos os crentes. Saberemos que a cultura do céu desceu sobre a terra e que Cristo governa todas as coisas quando há uma manifestação dessa cultura celestial que é evidenciada por fenômenos únicos demonstrados por Seus discípulos.

Isaías fala sobre o efeito transformador do governo de Cristo sobre TODAS as coisas. Seu glorioso reinado anunciará a cultura do céu na terra, como um galho brotando do toco de Jessé. Deus está revisitando este toco e nada impediria ou frustraria o surgimento e o estabelecimento de um conduto através do qual Cristo entraria na terra. O profeta Isaías divulga alguns dos fenômenos que anunciarão o glorioso reinado de Cristo.

Isaías 11:6 “O lobo também habitará com o cordeiro, O leopardo se deitará com o cabrito, O bezerro e o leãozinho e o cevado juntos; E uma criança os guiará.

As características naturais desses animais também são referenciadas ao comportamento humano. Haveria uma mudança visível de comportamento entre os crentes. A igreja será libertada de toda rebelião e ilegalidade que parece abundar durante este tempo. O governo de Cristo terá uma influência restritiva sobre todas as inclinações de ferir ou destruir na montanha sagrada de Deus

Saberemos quando Cristo governar todas as coisas. A criança que está amamentando pode ser deixada sozinha com a serpente. A montanha sagrada de Deus será um ambiente seguro.

Isaías 11:8-9 A criança que está amamentando deve brincar na toca da cobra, e a criança desmamada colocará a mão na cova da víbora Não farão dano nem destruição em todo o meu santo monte, pois a terra se encherá do conhecimento do Senhor, como as águas cobrem o mar.

A raiz de Jessé é o Marco Zero para a administração e gestão da igreja na terra. Para que as casas/famílias de fé testemunhem a manifestação espiritual de Cristo, seus líderes precisam revisitar suas estruturas organizacionais no local.

Cada casa deve ser configurada de acordo com os requisitos de protocolo de uma administração Davídica.

Todo Cristão na casa de Deus deve

• Identificar seu Davi

• Vir em paz

• Estabelecer uma aliança com Davi

• Ser ajudante de seu Davi

• Comunicar-se claramente, sempre que possível, em vez de usar “ditados” que exigem interpretação (2 Samuel 15:3)

• Seguir as instruções e diretivas

• Discernir e respeitar a unção de outra pessoa, mesmo que seja Saul; resistir à oportunidade de matar Saul, mesmo que a oportunidade se apresente à sua porta

• Conhecer e celebrar a verdade que é a Rocha que é Superior a Davi

• Confiar em Deus para ser nossa defesa contra nossos inimigos

As instruções na casa / família de Deus, o modelo de liderança que é modelado após a formação do exército de Davi levará os crentes a Cristo, a rocha que é mais alta do que Davi.

Temos que enfrentar os desafios que enfrentamos como um Corpo revisitando nossos sistemas operacionais; não teremos congregações comprometidas e desviantes determinando os sistemas operacionais ou as doutrinas da igreja.

Vemos a igreja, os chamados, manifestar os protocolos no exército de Davi. Vemos homens vindo a Davi, reunindo-se em torno dele sem qualquer coerção, persuasão ou solicitação. Alguns deles foram chamados de outras tribos. Embora alguns dos homens que procuraram Davi possam ser ambidestros, precisamos de homens com resistência, longevidade e força mental para o longo prazo.

As inundações não representam nenhum perigo para as casas construídas na rocha; eles também não representam nenhum perigo para uma companhia davídica que tem em suas fileiras um grupo único de homens; quando o Jordão estava inundado e havia rompido suas margens, esses homens cruzaram por Davi.

Esses homens representavam qualidades “semelhantes a rocha, inabaláveis / constantes / imóveis” – uma imagem do próprio Cristo.

1 Crônicas 12:15 Estes são os que cruzaram o Jordão no mês primeiro, quando ele transbordou todas as suas margens; e eles puseram em fuga todos aqueles nos vales, para o leste e para o oeste.

Haverá uma atração magnética de homens com habilidades específicas para o exército de Davi.

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