CCF International Church

MULTIPLIERS OF THE DOCTRINE – PASTOR RONALDO BEDA

This season, we have seen a great demand for logical explanations and justifications regarding the move of God and His will in our lives. Our calling is grounded in being led by faith rather than by sight.

2 Corinthians 5:7 (For we walk by faith, not by sight.)

The vastness, wisdom, and power of God can only be explained through the spiritual realm; this is where the multiplication of the instructions we have received through the established man comes into play.

The Book of Job reveals this very clearly.

• Eliphaz, Bildad, and Zophar:

Their principles resemble the teachings of the old order. They represent the religiosity and traditionalism that attribute suffering to committed sin—a simplistic thesis that questions God’s justice and reveals a punitive theology. They lead nowhere. They are like the Pharisees, each wanting to sit in the seat of Moses. They despise and loathe the vision of the established man, acting as if we were idolizing him. They are like old, cracked wineskins that have lost their wine. They are like clay vessels painted gold; they refuse to be broken so that the Potter can remake them.

• Elihu: • Represents Christ; he shows Job the path to the manifestation of God through discipline, correction, and acceptance of God’s sovereign will. Amidst the silence of his brethren, Elihu rises as a prophet, revealing to man where God stands and the position man must assume as a true, blessed son.

Similarly, the instructions we have received through this platform have greatly helped us attain a deeper understanding of God’s will. Leaders of corporate-style (franchise) churches increasingly seek greater depth in the instructions they receive regarding the entertainment they should present in their churches.

This has been a major concern for leaders who remain committed to the genuine gospel. Yet, these very leaders who worry show no interest in following the instructions presented to them—much like Shebna, whom we studied in Lesson 23, “The Two Orders of Leadership.”

Those who propagate apostolic and prophetic doctrine move in the opposite direction. They know that their foundation is firmly established in the instructions of the Eliakim anointed by God, in the teachings of the Bible, and in the examples of how the doctrine is applied that we have received.

If we follow the path of the dysfunctional gospel we see around us, no one will notice the Christ formed within us.

Matthew 26: 34 But Jesus said to him, “I tell you the truth: this very night, before the rooster crows, you will say three times that you do not know me.” 35 Peter replied, “I will never say I do not know you, even if I have to die with you!” And all the other disciples said the same thing.

Even one of Jesus’ greatest disciples was mistaken in this regard, failing to uphold all the teaching he had received.

THE DETAILS DISQUALIFY US

2 Kings 5:26 But Elisha said, “My spirit was with you when that man stepped down from his chariot to speak with you. This was not the time to accept money and clothes, olive groves and vineyards, sheep and cattle, or male and female servants.” This is the time for us to manifest the spirit of Elihu—the spirit of Christ—which brings discernment regarding all things through the word that proceeds from the mouth of God via the appointed human vessel. We must conduct ourselves with authenticity regarding the commitment we have made to the man of God; otherwise, we will be afflicted by a spirit of opposition to the proper order of leadership.

THE APOSTLE PAUL PRIORITISES KNOWING CHRIST AND HIS RELATIONSHIP WITH HIM OVER ALL HIS CREDENTIALS 

Philippians 3:1 Finally, my brethren, rejoice in the Lord. For me to write the same things to you is not tedious, but for you it is safe. 2 Beware of dogs, beware of evil workers, beware of the mutilation! 3 For we are the circumcision, who worship God in the Spirit, rejoice in Christ Jesus, and have no confidence in the flesh, 4 though I also might have confidence in the flesh. If anyone else thinks he may have confidence in the of flesh, I more so: 5 circumcised the eighth day, of the stock of Israel, of the tribe of Benjamin, a Hebrew of the Hebrews; concerning the law, a Pharisee; 6 concerning zeal, persecuting the church; concerning the righteousness which is in the law, blameless. 7 But what things were gain to me, these I have counted loss for Christ. 8 Yet indeed I also count all things loss for the excellence of the knowledge of Christ Jesus my Lord, for whom I have suffered the loss of all things, and count them as rubbish, that I may gain Christ 9 and be found in Him, not having my own righteousness, which is from the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith; 10 that I may know Him and the power of His resurrection, and the fellowship of His sufferings, being conformed to His death, 11 if, by any means, I may attain to the resurrection from the dead.

The Apostle Paul was greatly educated in Jewish Law, having studied under the renowned Jewish teacher Gamaliel. He lists all his credentials as a Jew to remind those he considered as “dogs/evil workers ” that he also can place his confidence in the flesh. The “Dog” is a symbol of a religious legalist. Paul also stated that concerning righteousness that is in the Law, he was blameless.  

Paul declares that he counts as loss and regards as rubbish all his impressive credentials that only serve to strengthen his confidence in his flesh. His strength is now found in the knowledge of Christ Jesus the Lord and His righteousness which comes through faith in Christ. 

THE CONVERSATION BETWEEN JOB, HIS THREE FRIENDS, ELIHU AND THE VOICE OF GOD SPOKEN FROM THE WHIRLWIND CAN BE VIEWED AS A PLATFORM FOR A DISCOURSE CONCERNING JOB

The counsel given to Job by Eliphaz, Bildad, and Zophar revealed a standard theological, “institutional” response that exudes a spirit of assumption which excludes the “mind of the Lord”. This clearly does not resonate with Job’s internal code of integrity and righteousness and he resists their observations.

Job 13:4 But you forgers of lies, You are all worthless physicians. 5 Oh, that you would be silent, And it would be your wisdom!

Job knew in his spirit that his calamity was permitted by the Lord to reveal the Glory of His resurrected power. He demanded that his experience be inscribed on a rock as an eternal reference. He knew his Redeemer lives.

Job 19:23 “Oh, that my words were written! Oh, that they were inscribed in a book! 24 That they were engraved on a rock With an iron pen and lead, forever! 25 For I know that my Redeemer lives, And He shall stand at last on the earth; 26 And after my skin is destroyed, this I know, That in my flesh I shall see God, 27 Whom I shall see for myself, And my eyes shall behold, and not another. How my heart yearns within me!

Elihu enters the discourse, after listening intently to the words of the elders. He brings with him the spirit of a mediator/peacemaker, presenting himself as a representative/spokesman/messenger before God. 

Job 33:4 The Spirit of God has made me, And the breath of the Almighty gives me life. 5 If you can answer me, Set your words in order before me;Take your stand. 6 Truly I am as your spokesman before God; I also have been formed out of clay. 7 Surely no fear of me will terrify you, Nor will my hand be heavy on you.

Job is invited to present his case and “take his stand”. This is the whole purpose of the discourse. It is to discover the mind and intent of the Lord through a discourse. Eliphaz, Bildad, and Zophar should not be offended when Job referred to their standard theological rhetoric as lies and worthless. It is this level of resistance and diversity that brings legitimacy and authenticity to any discourse that attempts to reveal the “mind of Christ”

Elihu, the spokesman/messenger for God, does not elevate himself above Job. He declares ….

Job 33:6 Truly I am as your spokesman before God; I also have been formed out of clay.

After every person has spoken the voice of God enters the discourse, out of the whirlwind

Job 38:1 Then the LORD answered Job out of the whirlwind, and said: 2 “Who is this who darkens counsel by words without knowledge? 3 Now prepare yourself like a man;I will question you, and you shall answer Me. 4 “Where were you when I laid the foundations of the earth? Tell Me, if you have understanding.

For Job, this is the ultimate purpose of the discourse; to hear the voice and the Word of the Lord; to know the mind of the Lord concerning his affliction; to be able to answer and be accountable to Almighty God. 

Job 42:1 Then Job answered the LORD and said: 2 “I know that You can do everything, And that no purpose of Yours can be withheld from You. 3 You asked, Who is this who hides counsel without knowledge?’ Therefore I have uttered what I did not understand, Things too wonderful for me, which I did not know. 4 Listen, please, and let me speak; You said, I will question you, and you shall answer Me.’ 5 “I have heard of You by the hearing of the ear, But now my eye sees You. 6 Therefore I abhor myself, And repent in dust and ashes.”

LEADERSHIP/GOVERNANCE PRINCIPLE

We are spokesmen/spokeswomen/messengers of God.  If Job could have this profound conversation with God, how important is it for leaders to ensure those under their oversight understand their strategies and vision? This is mandatory for corporate or group/individual communication. 

Job confesses a lack of understanding (V3); a lack of being informed. 

The governance solution here is …..

• Leaders must engage various groups of individuals to share our expectations
• Groups of 5 (Like Job); groups of 15; groups of 50; groups of 100. 
• Clarity of communication in these groups is vital to understanding the assignment as well as its success

Job 42:3 “Therefore I have uttered what I did not understand, Things too wonderful for me, which I did not know. 4 Listen, please, and let me speak; You said, I will question you, and you shall answer Me.’’

Blessings, grace and peace 🙏

TRADUÇÃO PORTUGUESA

MULTIPLICADORES DA DOUTRINA

 Nesta temporada, vimos uma grande demanda por explicações lógicas e justificativas sobre o movimento de Deus e Sua vontade em nossas vidas. Nossa vocação está fundamentada em sermos guiados pela fé, e não pela visão.

2 Coríntios 5:7 (Pois caminhamos pela fé, não pela vista.)

A vastidão, sabedoria e poder de Deus só podem ser explicados pelo reino espiritual; É aqui que entra em cena a multiplicação das instruções que recebemos por meio do homem estabelecido.

O Livro de Jó revela isso muito claramente.

• Elifaz, Bildade e Zofar:

Seus princípios se assemelham aos ensinamentos da antiga ordem. Eles representam a religiosidade e o tradicionalismo que atribuem o sofrimento ao pecado cometido — uma tese simplista que questiona a justiça de Deus e revela uma teologia punitiva. Eles não levam a lugar algum. Eles são como os fariseus que querem sentar no assento de Moisés. Eles desprezam e detestam a visão do homem estabelecido, agindo como se o idolatrássemos. São como odres velhos e rachados que perderam o vinho. São como vasos de argila pintados de dourado; elas se recusam a ser quebradas para que os Potter possam refazê-las.

• Eliu: • Representa Cristo; ele mostra a Jó o caminho para a manifestação de Deus por meio da disciplina, correção e aceitação da vontade soberana de Deus. Em meio ao silêncio de seus irmãos, Eliú se ergue como profeta, revelando ao homem onde Deus está e a posição que o homem deve assumir como um verdadeiro e abençoado filho.

Da mesma forma, as instruções que recebemos por meio desta plataforma nos ajudaram muito a alcançar uma compreensão mais profunda da vontade de Deus. Líderes de igrejas de estilo corporativo (franquias) buscam cada vez mais profundidade nas instruções que recebem sobre o entretenimento que devem apresentar em suas igrejas.

Isso tem sido uma grande preocupação para líderes que permanecem comprometidos com o verdadeiro evangelho. No entanto, esses mesmos líderes preocupados não demonstram interesse em seguir as instruções que lhes são apresentadas — muito parecido com Shebna, que estudamos na Lição 23, “As Duas Ordens da Liderança.”

Aqueles que propagam doutrina apostólica e profética seguem na direção oposta. Eles sabem que sua base está firmemente estabelecida nas instruções do Eliacim ungido por Deus, nos ensinamentos da Bíblia e nos exemplos de como a doutrina é aplicada que recebemos.

Se seguirmos o caminho do evangelho disfuncional que vemos ao nosso redor, ninguém notará o Cristo formado dentro de nós.

Mateus 26:34 Mas Jesus lhe disse: “Eu te digo a verdade: nesta mesma noite, diante do galo cantar, tu dirás três vezes que não me conheces.” 35 Pedro respondeu: “Nunca direi que não te conheço, mesmo que tenha que morrer com você!” E todos os outros discípulos disseram a mesma coisa.

Até um dos maiores discípulos de Jesus se enganou nesse aspecto, não cumprindo todo o ensinamento que havia recebido.

OS DETALHES NOS DESQUALIFICAM

2 Reis 5:26 Mas Eliseu disse: “Meu espírito estava convosco quando aquele homem desceu de sua carruagem para falar com vocês. Não era hora de aceitar dinheiro e roupas, olivais e vinhedos, ovelhas e gado, ou servos homens e mulheres.” Este é o momento de manifestarmos o espírito de Eliu — o espírito de Cristo — que traz discernimento sobre todas as coisas por meio da palavra que procede da boca de Deus pelo vaso humano designado. Devemos nos comportar com autenticidade em relação ao compromisso que assumimos com o homem de Deus; caso contrário, seremos atormentados por um espírito de oposição à ordem adequada da liderança.

O APÓSTOLO PAULO PRIORIZA CONHECER CRISTO E SUA RELAÇÃO COM ELE ACIMA DE TODAS AS SUAS CREDENCIAIS

Filipenses 3:1 Finalmente, meus irmãos, alegrai-vos no Senhor. Para mim, escrever as mesmas coisas para você não é tedioso, mas para você é seguro. 2 Cuidado com os cães, cuidado com os trabalhadores malignos, cuidado com a mutilação! 3 Pois nós somos os circuncisionados, que adoramos a Deus no Espírito, nos alegramos em Cristo Jesus e não temos confiança na carne, 4 ainda que eu também possa ter confiança na carne. Se mais alguém acha que pode confiar na carne, eu ainda mais: 5 circuncidado no oitavo dia, do povo de Israel, da tribo de Benjamim, um hebreu dos hebreus; sobre a lei, um fariseu; 6 sobre zelo, perseguição à igreja; sobre a justiça que está na lei, sem culpa. 7 Mas o que ganhei para mim, isso contei como perda para Cristo. 8 Porém, de fato, também considero todas as coisas perdidas pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem sofri a perda de todas as coisas, e as considero lixo, para que eu ganhe Cristo 9 e seja encontrado nele, não tendo minha própria justiça, que vem da lei, mas aquilo que é, por meio da fé em Cristo, a justiça que vem de Deus pela fé; 10 para que eu possa conhecê-Lo e o poder de Sua ressurreição, e a comunhão de Seus sofrimentos, conforme à Sua morte, 11 se, por algum meio, eu puder alcançar a ressurreição dos mortos.

O apóstolo Paulo foi amplamente educado em Direito Judaico, tendo estudado com o renomado mestre judeu Gamaliel. Ele lista todas as suas credenciais como judeu para lembrar aqueles que considerava “cães/trabalhadores malignos” que também pode depositar sua confiança na carne. O “Cachorro” é um símbolo de um legalista religioso. Paulo também afirmou que, quanto à justiça que está na Lei, ele era inocente.

Paul declara que conta como perda e considera lixo todas as suas credenciais impressionantes que só servem para fortalecer sua confiança em sua carne. Sua força agora está no conhecimento de Cristo Jesus Senhor e em Sua justiça, que vem pela fé em Cristo.

A CONVERSA ENTRE JÓ, SEUS TRÊS AMIGOS, ELIU E A VOZ DE DEUS FALADA DO REDEMOINHO PODE SER VISTA COMO UMA PLATAFORMA PARA UM DISCURSO SOBRE TRABALHO

O conselho dado a Jó por Elifaz, Bildade e Zofar revelou uma resposta teológica padrão, “institucional”, que exala um espírito de assunção que exclui a “mente do Senhor”. Isso claramente não ressoa com o código interno de integridade e retidão de Jó, e ele resiste às observações deles.

Jó 13:4 Mas vocês, falsificadores de mentiras, são todos médicos inúteis. 5 Oh, quem se calasse, E fosse sua sabedoria!

Jó sabia em seu espírito que sua calamidade era permitida pelo Senhor revelar a Glória de Seu poder ressuscitado. Ele exigiu que sua experiência fosse inscrita em uma rocha como referência eterna. Ele sabia que seus Redentores viviam.

Jó 19:23 “Oh, que minhas palavras fossem escritas! Ah, se estivessem inscritos em um livro! 24 Que foram gravados em uma pedra com uma caneta de ferro e chumbo, para sempre! 25 Pois sei que meu Redentor vive, E Ele estará finalmente na terra; 26 E depois que minha pele for destruída, isto eu sei: Que em minha carne verei Deus, 27 Que verei por mim mesmo, E meus olhos contemplarão, e não outro. Como meu coração anseia dentro de mim!

Elihu entra no discurso, após ouvir atentamente as palavras dos anciãos. Ele traz consigo o espírito de mediador/pacificador, apresentando-se como representante/porta-voz/mensageiro diante de Deus.

Jó 33:4 O Espírito de Deus me fez, e o sopro do Todo-Poderoso me dá vida. 5 Se puder me responder, Coloquesuas palavras em ordem diante de mim; Tome sua posição. 6 Verdadeiramente sou como seu porta-voz diante de Deus; Também fui formado em argila. 7 Certamente nenhum medo de mim te aterrorizará, nem minha mão pesará sobre você.

Job é convidado a apresentar seu caso e “tomar sua posição”. Esse é todo o propósito do discurso. É descobrir a mente e a intenção do Senhor por meio de um discurso. Elifaz, Bildá e Zofar não deveriam se ofender quando Jó se referiu à sua retórica teológica padrão como mentiras e sem valor. É esse nível de resistência e diversidade que traz legitimidade e autenticidade a qualquer discurso que tente revelar a “mente de Cristo”

Eliu, o porta-voz/mensageiro de Deus, não se eleva acima de Jó. Ele declara….

Jó 33:6 Em verdade, eu sou como vosso porta-voz diante de Deus; Também fui formado em argila.

Depois que cada pessoa falou, a voz de Deus entra no discurso, saindo do turbilhão

Jó 38:1 Então o SENHOR respondeu a Jó do turbilhão, e disse: 2 “Quem é este que escurece o conselho com palavras sem conhecimento? 3 Agora prepare-se como um homem; Eu te interrogarei, e tu me responderás. 4 “Onde você estava quando eu lancei os alicerces da terra? Me diga, se você entende.

Para Jó, esse é o propósito final do discurso; ouvir a voz e a Palavra do Senhor; conhecer a mente do Senhor sobre sua aflição; para poder responder e prestar contas ao Deus Todo-Poderoso.

Jó 42:1 Então Jó respondeu ao SENHOR e disse: 2 “Sei que Tu podes fazer tudo, e que nenhum propósito Teu pode ser negado de Ti. 3 Você perguntou: Quem é este que esconde conselhos sem saber?’ Por isso pronunciei o que não entendia, Coisas maravilhosas demais para mim, que eu não conhecia. 4 Ouça, por favor, e me deixe falar; Disseste: Eu te interrogarei, e Tu Me responderás.’ 5 “Ouvi falar de Ti pelo ouvido, mas agora meu olho Te vê. 6 Por isso abomino a mim mesmo, e arrependo-me em pó e cinzas.”

PRINCÍPIO DE LIDERANÇA/GOVERNANÇA

Somos porta-vozes/mensageiras de Deus. Se Jó pôde ter essa conversa profunda com Deus, quão importante é que os líderes garantam que aqueles sob sua supervisão compreendam suas estratégias e visão? Isso é obrigatório para comunicação corporativa ou em grupo/individual.

Jó confessa falta de compreensão (V3); Falta de informação.

A solução de governança aqui é …..

• Os líderes devem envolver diversos grupos de indivíduos para compartilhar nossas expectativas

• Grupos de 5 (como Jó); grupos de 15; grupos de 50; grupos de 100.

• A clareza da comunicação nesses grupos é vital para entender a tarefa, bem como seu sucesso

Jó 42:3 “Por isso pronunciei o que não entendi: coisas maravilhosas demais para mim, que eu não conhecia. 4 Ouça, por favor, e me deixe falar; Você disse: Eu vou te questionar, e você vai me responder.”

Bênçãos, graça e paz!

 

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THE FEAR OF GOD

Proverbs 14: 26 In the fear of the LORD one has strong confidence, and his children will have a refuge.

The biblical fear of God is a not cowering terror, or the feeling of dread like the feelings we experience when encountering an enemy. Its rather a  deep, loving awe, reverence, and submission to His supremecy and majesty. Knowing the He is our God and Creator.

I believe that this holy reverence acts as a vital compass to children of God. Just as children in the natural fear their earthly Father there is still love, submission and trust in knowing that He guards over you for your own advancement and protection.  So too is the fear of God.  It draws believers into intimate fellowship with God. Our ultimate dominion and blessings could lie in our ability to understand the Fear of God.

Wisdom Proverbs 9:10 and Proverbs 8:13, the fear of the Lord is the beginning of Wisdom

Health and Protection Proverbs 3:7–8 and Proverbs 14:7, fearing God and turning away from evil brings health to the flesh, strength to the bones, and positions believers for divine favor. 

Brings Satisfaction and Peace It replaces the “fear of man” (people-pleasing or peer pressure) with a secure, God-centered focus that brings stability and contentment. Proverbs 29:25: The fear of man will prove to be a snare, but whoever trusts in the Lord is kept safe.

Prosperity Psalm 112:1-3: Blessed are those who fear the Lord, who find great delight in his commands… Wealth and riches are in their houses, and their righteousness endures forever.

As the modern day church we may have strayed from the command of God that requires us to Fear Him.  Perhaps it’s worth some study time. Dominion, including growth could be locked into our understanding of this spiritual concept. The early church understood that the Word of God and The Holy Spirit did not work alone  to receive the multiplication they needed.  

Acts 9:31 Then the churches throughout all Judea, Galilee, and Samaria had peace and were edified. And walking in the fear of the Lord and in the comfort of the Holy Spirit and they were multiplied.

After all our perspectives and considerations, Solomon states it very simply

Ecclesiastes 12:13 Now all has been heard; here is the conclusion of the matter: Fear God and keep his commandments, for this is the duty of all mankind.

Solomon’s final words in Ecclesiastes brings to light humanity’s entire purpose into two essential elements: fearing God and obeying His commands. The Fear of God is not a burden reserved for the spiritually elite, but the universal calling of every person ever created.

Acts 2:43 Then fear came upon every soul, and many wonders and signs were done through the apostles.

Greek word for “fear”

phóbos –  to flee from. Fear, terror, reverence, respect, honor. Including the idea of astonishment, amazement (Acts 2:43)

Fear of God (reverence, respect, honour, astonishment, amazement) follows when a consistent culture is established. The fear of God is fertile ground for signs and wonders. 

DOES JOB FEAR GOD FOR NOTHING?

Job 1:9 So Satan answered the LORD and said, “Does Job fear God for nothing?

The entire being of Job was subject to rigorous testing by the Lord that tested the body, soul and spirit of Job.

This conversation between the Lord and Satan already infers that Satan was already aware of the faithfulness and integrity of Job. Satan was already aware of the Divine protective covering over the life of Job , his family and his possessions. How else would Satan have known about the hedge that was installed by the Lord on every side and all the blessings conferred upon Job? 

(Job 1:10)

It was the Lord who recommended Job to be tested. 

Scholars of the Word should pay careful attention to these words …….

Job 1:8 Then the LORD said to Satan, “Have you considered My servant Job, that there is none like him on the earth, a blameless and upright man, one who fears God and shuns evil?”

Note this clearly. Job did not evaluate  himself; this was the observation by the Lord concerning the character of Job.

The removal of the protective hedge left the entire person of Job to be vulnerable to all forms of testings that were targeted to dismantle his body, soul and spirit.

• Job lost his material wealth and possessions
• When the loss of material possessions did not cause Job to curse God, the next area of testing was the health of Job (painful boils all over his body Job 2:7)
• Job lost his ten children in a storm. This area of intense testing targeted the soul of Job. 
• The spirit of Job was tested as he endured the various “counsels” of his “worthless” friends. Job desired clarity from the Lord concerning his testing. 

But in all this Job did not curse Almighty God. It is amazing to note that Satan is more conscious of the Divine protective covering conferred upon a faithful, righteous community of believers than the believers themselves. In this season Job is not a single individual; Job represents a company of  believers whose relentless faith, trust and hope is invested in the Lord in every crisis. 

Does this “Job company” fear the Lord for nothing?

THE SILENCE OF THE LAMBS – A CRITICALLY IMPORTANT CAUTION FOR THIS PRESENT DAY

Isaiah 53:6 All we like sheep have gone astray; We have turned, every one, to his own way; And the LORD has laid on Him the iniquity of us all. 7 He was oppressed and He was afflicted, Yet He opened not His mouth; He was led as a lamb to the slaughter, And as a sheep before its shearers is silent, So He opened not His mouth.

Jesus represents the “scapegoat” upon whom was laid all our iniquities. Study the complete Old Testament ritual that was carried out during the Day of Atonement (Yom Kippur – Leviticus 16:7-28)

In this present Reformation, those in Christ understand that Jesus is our “scapegoat”. Jesus is our Righteousness and our Peace.

The silence of the lambs is not an opportunity to perpetuate a relentless culture of religious bigotry, spiritual abuse, oppression and suppression and corrupt operating systems by religious extremists.

We will continue to speak out against these atrocities like we are presently doing, for example THE EMANCIPATION OF WOMEN IN MINISTRY

Anything less than this represents a betrayal of the mandate that Jesus was anointed for ….

Luke 4:18 “The Spirit of the LORD is upon Me, Because He has anointed Me, To preach the gospel to the poor; He has sent Me to heal the brokenhearted, To proclaim liberty to the captives, And recovery of sight to the blind, To set at liberty those who are oppressed;

ABC MNEMONICS 

BLESSINGS (BENEFITS) OF THE REVERENTIAL FEAR OF GOD

MNEMONIC – REVERENTIAL

Psalm 115:13 He will bless those who fear the LORD, both small and great.

Deuteronomy 5:29 ‘Oh, that they had such a heart in them that they would fear Me and always keep all My commandments, that it might be well with them and with their children forever!

REFUGE (PROTECTION / DELIVERENCE)

ELATION

VISITATION BY ANGELS

EXCELLENT HEALTH

REMEMBRANCE

EXTENDED LIFE

NOURISHMENT (PROVISION)

TRIUMPH

ILLUMINATION AND REVELATION

AFFLUENCE

LINEAGE

AMPLIFICATION

R – REFUGE (PROTECTION / DELIVERENCE)

Proverbs  14:26 In the fear of the LORD there is strong confidence, and His children will have a place of refuge

Psalms 115:11 You who fear the LORD, trust in the LORD; he is their help and their shield.

Psalms 34:7 The angel of the LORD encamps all around those who fear Him, and delivers them.

Psalms 31: 19 Oh, how great is Your goodness, which You have laid up for those who fear You, which You have prepared for those who trust in You in the presence of the sons of men! 20 You shall hide them in the secret place of Your presence from the plots of man; you shall keep them secretly in a pavilion from the strife of tongues.

Psalms 33:18 Behold, the eye of the LORD is on those who fear Him, on those who hope in His mercy, 19 To deliver their soul from death, and to keep them alive in famine

E – ELATION

Psalms 128:1 Blessed is every one who fears the LORD, who walks in His ways. 2 When you eat the labor of your hands, you shall be happy, and it shall be well with you

V – VISITATION BY ANGELS

Acts 10:1 There was a certain man in Caesarea called Cornelius, a centurion of what was called the Italian Regiment, 2 a devout man and one who feared God with all his household, who gave alms generously to the people, and prayed to God always. 3 About the ninth hour of the day he saw clearly in a vision an angel of God coming in and saying to him, “Cornelius!” 4 And when he observed him, he was afraid, and said, “What is it, lord?” So he said to him, “Your prayers and your alms have come up for a memorial before God

E – EXCELLENT HEALTH

Proverbs  3:7 Do not be wise in your own eyes; fear the LORD and depart from evil. 8 It will be health to your flesh, and strength to your bones

R – REMEMBRANCE

Malachi 3:16 Then those who feared the LORD spoke to one another, and the LORD listened and heard them; so a book of remembrance was written before Him for those who fear the LORD and who meditate on His name

E – EXTENDED LIFE

Proverbs 10:27 The fear of the LORD prolongs days, but the years of the wicked will be shortened

Proverbs 14:27 The fear of the LORD is a fountain of life, to turn one away from the snares of death.

Psalms 128:1 Blessed is every one who fears the LORD, who walks in His ways. 2 When you eat the labor of your hands, you shall be happy, and it shall be well with you. 3 Your wife shall be like a fruitful vine in the very heart of your house, your children like olive plants all around your table. 4 Behold, thus shall the man be blessed who fears the LORD 5 The LORD bless you out of Zion, and may you see the good of Jerusalem all the days of your life. 6 Yes, may you see your children’s children. Peace be upon Israel!

N – NOURISHMENT (PROVISION)

Psalms 111:5 He has given food to those who fear Him; he will ever be mindful of His covenant.

T – TRIUMPH

Malachi 4:2 But to you who fear My name the Sun of Righteousness shall arise with healing in His wings; and you shall go out and grow fat like stall-fed calves. 3 You shall trample the wicked, for they shall be ashes under the soles of your feet on the day that I do this,” says the LORD of hosts

I – ILLUMINATION AND REVELATION

Proverbs 9:10 “The fear of the LORD is the beginning of wisdom, and the knowledge of the Holy One is understanding. 

Psalms 111:10 The fear of the LORD is the beginning of wisdom; a good understanding have all those who do His commandments. His praise endures forever

Psalms 25:12 Who is the man that fears the LORD? Him shall He teach in the way He chooses. 13 He himself shall dwell in prosperity and his descendants shall inherit the earth. 14 The secret of the LORD is with those who fear Him, and He will show them His covenant

Psalms 119:38 Establish Your word to Your servant, who is devoted to fearing You

Psalms 25:14 The secret of the LORD is with those who fear Him, and He will show them His covenant

A – AFFLUENCE

Proverbs 22:4 By humility and the fear of the LORD are riches and honor and life

Psalms 34:9 Oh, fear the LORD, you His saints! There is no want to those who fear Him

Psalms 31:19 Oh, how great is Your goodness, which You have laid up for those who fear You, which You have prepared for those who trust in You in the presence of the sons of men! 20 You shall hide them in the secret place of Your presence from the plots of man; you shall keep them secretly in a pavilion from the strife of tongues

L – LINEAGE

Psalms 128:1 Blessed is every one who fears the LORD, who walks in His ways. 2 When you eat the labor of your hands, you shall be happy, and it shall be well with you. 3 Your wife shall be like a fruitful vine in the very heart of your house, your children like olive plants all around your table. 4 Behold, thus shall the man be blessed who fears the LORD. 5 The LORD bless you out of Zion, and may you see the good of Jerusalem all the days of your life. 6 Yes, may you see your children’s children. Peace be upon Israel!

TRADUÇÃO PORTUGUESA

O TEMOR AO SENHOR

 

Provérbios 14:26 No temor do SENHOR, um tem grande confiança, e seus filhos terão refúgio.

O temor bíblico de Deus não é um terror acovardado, ou a sensação de pavor como os sentimentos que experimentamos ao encontrar um inimigo. É antes uma profunda admiração, reverência e submissão à Sua supremacia e majestade. Sabendo que Ele é nosso Deus e Criador.

Acredito que essa santa reverência atua como uma bússola vital para os filhos de Deus. Assim como as crianças, no medo natural do Pai terreno, ainda há amor, submissão e confiança em saber que Ele protege vocês para seu próprio avanço e proteção. O mesmo vale para o medo de Deus. Ela atrai os crentes para uma comunhão íntima com Deus. Nosso domínio final e bênçãos poderiam estar em nossa capacidade de entender o Medo de Deus.

Provérbios da Sabedoria 9:10 e Provérbios 8:13, o temor do Senhor é o começo da Sabedoria

Saúde e Proteção Provérbios 3:7–8 e Provérbios 14:7: temer a Deus e se afastar do mal traz saúde à carne, força aos ossos e posiciona os crentes para o favor divino.

Traz Satisfação e Paz Substitui o “medo do homem” (agradar os outros ou pressão dos pares) por um foco seguro e centrado em Deus que traz estabilidade e contentamento. Provérbios 29:25: O medo do homem será uma armadilha, mas quem confia no Senhor será protegido.

Salmo da Prosperidade 112:1-3: Bem-aventurados os que temem o Senhor, que encontram grande alegria em seus mandamentos… Riquezas e riquezas estão em suas casas, e sua justiça perdura para sempre.

Como igreja moderna, talvez tenhamos nos desviado do mandamento de Deus que exige que Temamos Ele. Talvez valha a pena estudar um pouco. O domínio, incluindo o crescimento, pode estar preso à nossa compreensão desse conceito espiritual. A igreja primitiva entendia que a Palavra de Deus e o Espírito Santo não trabalhavam sozinhos para receber a multiplicação necessária.

Atos 9:31 Então as igrejas de toda a Judeia, Galileia e Samaria tiveram paz e foram edificadas. E andando no temor do Senhor e no conforto do Espírito Santo, e eles se multiplicaram.

Depois de todas as nossas perspectivas e considerações, Salomão afirma isso de forma muito simples

Eclesiastes 12:13 Agora tudo foi ouvido; aqui está a conclusão da questão: Temam a Deus e guardem seus mandamentos, pois esse é o dever de toda a humanidade.

As palavras finais de Salomão em Eclesiastes revelam todo o propósito da humanidade em dois elementos essenciais: temer a Deus e obedecer aos Seus mandamentos. O Medo de Deus não é um fardo reservado à elite espiritual, mas sim o chamado universal de toda pessoa já criada.

Atos 2:43 Então o medo tomou conta de toda alma, e muitos milagres e sinais foram feitos pelos apóstolos.

Palavra grega para “medo”

Phóbos – de quem fugir. Medo, terror, reverência, respeito, honra. Incluindo a ideia de espanto, espanto (Atos 2:43)

O medo de Deus (reverência, respeito, honra, espanto, espanto) ocorre quando uma cultura consistente é estabelecida. O temor de Deus é terreno fértil para sinais e maravilhas.

JÓ TEME A DEUS À TOA?

Jó 1:9 Então Satanás respondeu ao SENHOR e disse: “Jó não teme a Deus em nada?

Todo o ser de Jó foi submetido a rigorosos testes pelo Senhor que testaram o corpo, a alma e o espírito de Jó.

Essa conversa entre o Senhor e Satanás já sugere que Satanás já estava ciente da fidelidade e integridade de Jó. Satanás já estava ciente da proteção divina sobre a vida de Jó, sua família e seus pertences. Como mais Satanás saberia sobre a cerca viva que foi instalada pelo Senhor em todos os lados e todas as bênçãos concedidas a Jó?

(Jó 1:10)

Foi o Senhor quem recomendou que Jó fosse testado.

Estudiosos da Palavra devem prestar atenção cuidadosa a essas palavras …….

Jó 1:8 Então o SENHOR disse a Satanás: “Já consideraste Meu servo Jó, que não há ninguém como ele na terra, um homem inocente e íntegro, que teme a Deus e rejeite o mal?”

Note isso claramente. Jó não se avaliou; essa foi a observação do Senhor sobre o caráter de Jó.

A remoção da cerca protetora deixou toda a pessoa de Job vulnerável a todas as formas de testes que visavam desmontar seu corpo, alma e espírito.

• Jó perdeu sua riqueza material e bens

• Quando a perda de bens materiais não fez Jó amaldiçoar Deus, a próxima área de teste foi a saúde de Jó (furúnculos dolorosos por todo o corpo Jó 2:7)

• Jó perdeu seus dez filhos em uma tempestade. Essa área de testes intensos teve como alvo a alma de Jó.

• O espírito de Jó foi posto à prova enquanto ele suportava os vários “conselhos” de seus amigos “inúteis”. Jó desejava clareza do Senhor sobre seu teste.

Mas em tudo isso Jó não amaldiçoou o Deus Todo-Poderoso. É impressionante notar que Satanás está mais consciente da proteção divina conferida a uma comunidade fiel e justa de crentes do que os próprios crentes. Nesta temporada, Job não é um indivíduo isolado; Job representa um grupo de crentes cuja fé incansável, confiança e esperança estão depositadas no Senhor em toda crise.

Essa “empresa de emprego” teme o Senhor à toa?

O SILÊNCIO DOS CORDEIROS – UMA ADVERTÊNCIA DE IMPORTÂNCIA CRÍTICA PARA OS DIAS ATUAIS

Isaías 53:6 Todos nós, como ovelhas, nos desviamos; Cada um seguiu seu próprio caminho; E o SENHOR colocou sobre Ele a iniquidade de todos nós. 7 Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a boca; Ele foi conduzido como um cordeiro ao matadouro, e como uma ovelha diante de seus tosquiadores fica em silêncio, Assim não abriu a boca.

Jesus representa o “bode expiatório” sobre quem foram recaídas todas as nossas iniquidades. Estude o ritual completo do Antigo Testamento realizado durante o Dia da Expiação (Yom Kippur – Levítico 16:7-28)

Nesta Reforma presente, aqueles em Cristo entendem que Jesus é nosso “bode expiatório”. Jesus é nossa Justiça e nossa Paz.

O silêncio dos cordeiros não é uma oportunidade para perpetuar uma cultura implacável de intolerância religiosa, abuso espiritual, opressão e supressão e sistemas operacionais corruptos por extremistas religiosos.

Continuaremos a nos manifestar contra essas atrocidades, como estamos fazendo atualmente, por exemplo, A EMANCIPAÇÃO DAS MULHERES NO MINISTÉRIO

Qualquer coisa menos do que isso representa uma traição ao mandato pelo qual Jesus foi ungido….

Lucas 4:18 “O Espírito do SENHOR está sobre Mim, porque Ele Me ungiu para pregar o evangelho aos pobres; Ele me enviou para curar os de coração partido, para proclamar liberdade aos cativos, e recuperar a visão aos cegos, para libertar os oprimidos;

MNEMÔNICOS ABC

BÊNÇÃOS (BENEFÍCIOS) DO TEMOR REVERENCIAL DE DEUS

MNEMÔNICO – REVERENCIAL

Salmo 115:13 Ele abençoará aqueles que temem o SENHOR, tanto os pequenos quanto os grandes.

Deuteronômio 5:29 ‘Oh, se tivessem um coração tão forte que temessem Mim e sempre guardassem todos os meus mandamentos, para que fosse bem para eles e para seus filhos para sempre!

REFÚGIO (PROTEÇÃO / LIBERTAÇÃO)

EXALTAÇÃO

VISITAÇÃO POR ANJOS

EXCELENTE SAÚDE

LEMBRANÇA

VIDA ESTENDIDA

NUTRIÇÃO (PROVISÃO)

TRIUNFO

ILUMINAÇÃO E REVELAÇÃO

AFFLUÊNCIA

LINHAGEM

AMPLIFICAÇÃO

R – REFÚGIO (PROTEÇÃO / LIBERTAÇÃO)

Provérbios 14:26 No temor do SENHOR há forte confiança, e Seus filhos terão um lugar de refúgio

Salmos 115:11 Vós que temem o SENHOR, confiais no SENHOR; ele é a ajuda e o escudo deles.

Salmos 34:7 O anjo do SENHOR acampa ao redor dos que O temem e os liberta.

Salmos 31:19 Oh, quão grande é a Tua bondade, que Tu guardaste para aqueles que Te temos, que Tu preparaste para aqueles que confiam em Ti na presença dos filhos dos homens! 20 Tu os esconderás no lugar secreto da Tua presença dos complots dos homens; Você os manterá secretamente em um pavilhão longe da luta das línguas.

Salmos 33:18 Eis que o olhar do SENHOR está sobre aqueles que O temen, sobre aqueles que esperam em Sua misericórdia, 19 Para livrar sua alma da morte e mantê-los vivos na fome

E – EXALTAÇÃO

Salmos 128:1 Bendito é todo aquele que teme o SENHOR, que anda nos seus caminhos. 2 Quando você comer o trabalho de suas mãos, será feliz, e tudo ficará bem para você

V – VISITAÇÃO POR ANJOS

Atos 10:1 Havia um certo homem em Cesareia chamado Cornélio, centurião do que era chamado Regimento Italiano, 2 um homem devoto e que temia a Deus com toda a sua família, que dava esmolas generosamente ao povo e orava a Deus sempre. 3 Por volta da nona hora do dia, ele viu claramente em uma visão um anjo de Deus entrando e dizendo-lhe: “Cornélio!” 4 E quando o observou, ficou assustado e disse: “O que foi, senhor?” Então ele lhe disse: “Suas orações e suas esmolas foram apresentadas para um memorial diante de Deus

E – EXCELENTE SAÚDE

Provérbios 3:7 Não sejam sábios aos seus próprios olhos; temam o SENHOR e afastem-se do mal. 8 Será saúde para sua carne, e força para seus ossos

R – LEMBRANÇA

Malaquias 3:16 Então os que temiam o SENHOR falaram uns com os outros, e o SENHOR ouviu e ouviu; assim, um livro de lembrança foi escrito diante Dele para aqueles que temem o SENHOR e que meditam em Seu nome

E – VIDA PROLONGADA

Provérbios 10:27 O temor do SENHOR prolonga os dias, mas os anos dos ímpios serão encurtados

Provérbios 14:27 O temor do SENHOR é uma fonte de vida, para afastar alguém das armadilhas da morte.

Salmos 128:1 Bendito é todo aquele que teme o SENHOR, que anda nos seus caminhos. 2 Quando comerem o trabalho de suas mãos, serão felizes, e tudo ficará bem para vocês. 3 Sua esposa será como uma videira fértil no coração da sua casa, seus filhos como oliveiras ao redor da sua mesa. 4 Eis que assim será abençoado o homem que teme o SENHOR 5 Que o SENHOR te abençoe para sair de Sião, e que vejas o bem de Jerusalém em todos os dias da tua vida. 6 Sim, que você veja os filhos dos seus filhos. A paz esteja com Israel!

N – NUTRIÇÃO (PROVISÃO)

Salmos 111:5 Ele deu alimento àqueles que O temem; ele sempre estará atento à sua aliança.

T – TRIUNFO

Malaquias 4:2 Mas a vós que temem Meu nome, o Sol da Justiça, surgirá com cura em Suas asas; e vocês vão sair e engordar como bezerros alimentados no estábulo. 3 Pisarás os ímpios, pois eles serão cinzas sob as solas dos teus pés no dia em que eu fizer isso”, diz o SENHOR dos exércitos

I – ILUMINAÇÃO E REVELAÇÃO

Provérbios 9:10 “O temor do SENHOR é o começo da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento.

Salmos 111:10 O temor do SENHOR é o começo da sabedoria; um bom entendimento para todos aqueles que fazem Seus mandamentos. Seu elogio dura para sempre

Salmos 25:12 Quem é o homem que teme o SENHOR? Ele ensinará do jeito que Ele escolher. 13 Ele mesmo habitará em prosperidade e seus descendentes herdarão a terra. 14 O segredo do SENHOR está com aqueles que O temen, e Ele lhes mostrará Sua aliança

Salmos 119:38 Estabeleça a Vossa palavra ao Vosso servo, que é dedicado a temer-Vos

Salmos 25:14 O segredo do SENHOR está com aqueles que O temerem, e Ele lhes mostrará Sua aliança

A – AFLUENTE

Provérbios 22:4 Pela humildade e pelo temor do SENHOR estão riquezas, honra e vida

Salmos 34:9 Oh, temed o SENHOR, vossos santos Dele! Não há vontade para aqueles que O temem

Salmos 31:19 Ó quão grande é a Tua bondade, que Tu guardaste para aqueles que Te temeram, que Tu preparaste para aqueles que confiam em Ti na presença dos filhos dos homens! 20 Tu os esconderás no lugar secreto da Tua presença dos complots dos homens; Você os manterá secretamente em um pavilhão longe da luta das línguas

L – LINHAGEM

Salmos 128:1 Bendito é todo aquele que teme o SENHOR, que anda nos seus caminhos. 2 Quando comerem o trabalho de suas mãos, serão felizes, e tudo ficará bem para vocês. 3 Sua esposa será como uma videira fértil no coração da sua casa, seus filhos como oliveiras ao redor da sua mesa. 4 Eis que assim será abençoado o homem que teme o SENHOR. 5 O SENHOR te abençoe para que saibas de Sião, e que vejas o bem de Jerusalém todos os dias da tua vida. 6 Sim, que você veja os filhos dos seus filhos. A paz esteja com Israel!

 

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THE IMPORTANCE OF FELLOWSHIP AND UNITY AMONG BRETHREN

Psalm 133 “How good and wonderful it is for brethren to dwell in unity”—this passage compares the unity among people to the precious oil used to anoint priests and to the dew that brings life to the mountains.

When we walk and live according to this purpose, we enter into the significance and preciousness associated with the priestly anointing oil and the life-giving dew of the mountains.

Without unity, there is no oil; without oil, there is no anointing; without anointing, there is no revelation. Without revelation of the Word, unity and oneness stagnate, preventing both physical and—above all—spiritual growth. Unity is like the dew that brings life to the mountain. Just as dew brings life to the mountain, unity among brethren brings life to all involved, making us living examples to the great cloud of witnesses surrounding us. For creation itself eagerly awaits the manifestation of the children of God.

John 17:21
In this High Priestly Prayer,
Jesus asks the Father that His disciples—and indeed all believers—experience a profound unity.
This unity must reflect the harmony between the Father and the Son; it serves to demonstrate the truth of the Gospel and God’s great love for His children. (The relationship between the Father and the Son is the foundation of our doctrine; without obedience and faithfulness to this doctrine, we can never claim to have true unity with one another.)

Verse 21 places a great responsibility upon us.
Jesus speaks to the Father: “That they all may be one, Father, as You are in Me and I am in You; that they also may be in Us, so that the world may believe that You sent Me.” We bear a great responsibility; for how can we be examples to the world if there is no unity among the children, or between the children and the Father?

Acts 2

42. They devoted themselves to the apostles’ teaching and to fellowship, to the breaking of bread and to prayer.
43. All the believers were united and had everything in common.
44. Every day they continued to meet together in the temple courts. They broke bread in their homes and shared their meals together (in unity) with glad and sincere hearts,
45. praising God and enjoying the favor of all the people. And the Lord added to their number daily those who were being saved.

He added to—He sent to—the community.

P.S. How will the Lord send people to a place where there is no fellowship and unity?

While studying the handout on Wisdom, I would like to add this side note regarding Bezalel and Oholiab.

The relationship between Bezalel and Oholiab is described in the Bible as a perfect leadership partnership, in which God united two people of different backgrounds and talents to accomplish a common purpose.
The central points of this cooperation rest on four pillars:

1. Unity of the Tribes
   God chose men from contrasting social and geographical backgrounds to work side by side:
   Bezalel was from the tribe of Judah, the most prestigious tribe, which marched at the head of the people.
   Oholiab was from the tribe of Dan, a smaller tribe that marched at the rear of the camp.
   The significance: This union demonstrated to the people that the sacred work unified the entire nation—from beginning to end—without distinction of status. 2. Complementary Talents
   Although both were filled with divine wisdom, their artistic specialties complemented each other perfectly at the construction site (Exodus 38:23):
   (Bezalel) focused on structures and metals: casting gold, silver, and bronze, as well as stone carving and carpentry.
   (Oholiab) focused on textile arts and design: he was a master weaver.
2. A Partnership Without Competition. Bezalel served as the project’s chief engineer, while Oholiab was appointed as his right-hand man (Exodus 31:6). There was no rivalry between them. They shared the immense responsibility of turning the detailed instructions Moses received on Mount Sinai into physical reality.
3. A Legacy as Educators
   They did not hoard technical and artistic knowledge. The Bible highlights in Exodus 35:34 that God placed the gift of teaching in the hearts of both men. (Together and United). They led and trained a large team of volunteer men and women who also desired to work on the construction of the Tabernacle.

If we want a strong, well-structured family, Bezalel and Oholiab serve as excellent examples of ordinary men who allowed themselves to be used by the Lord.
Grace and Peace.

THE IMPORTANCE OF FELLOWSHIP AND UNITY AMONG BRETHREN

Psalms 133:1 Behold, how good and how pleasant it is for brethren to dwell together in unity! 2 It is like the precious oil upon the head, Running down on the beard, The beard of Aaron, Running down on the edge of his garments. 3 It is like the dew of Hermon, Descending upon the mountains of Zion; For there the LORD commanded the blessing Life forevermore.

People are able to unite over common core values, preferences and fundamental guiding principles. This explains the numerous political factions and the thousands of church denominations and networks; the various tribes of Israel

During the Feast of Tabernacles, all the tribes would gather together, living in temporary booths, under an open heaven remembering the goodness and faithfulness of God during their forty years in the wilderness. David may have been inspired to write this Psalm when he “beheld” the gathering of the people of God.

Psalm 133 must be understood together with two other scriptures ……..

Deuteronomy 6:4 Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD: (KJV)

The “oneness” Jesus prayed to the Father for all believers was the same “oneness” that existed within the Triune God. Jesus declares in His prayer that His credibility as the “One sent by the Father” is dependent on the “oneness” of the believers that is witnessed by the world. A divided community of believers is not able to practically demonstrate the Biblical truth that “The Lord our God is One”

John 17:21 that they all may be one, as You, Father, are in Me, and I in You; that they also may be one in Us, that the world may believe that You sent Me. 22 And the glory which You gave Me I have given them, that they may be one just as We are one: 23 I in them, and You in Me; that they may be made perfect in one, and that the world may know that You have sent Me, and have loved them as You have loved Me.

The Hebrew word for “one” in Deuteronomy 6:4

eḥāḏ: A numerical adjective meaning one, first, once, the same. It may mean simply one of various things: e.g., place (Genesis  1:9); soul, or person (Leviticus 4:27); a person from among many (Genesis 3:22; 42:19; 1 Samuel 26:15). It has the idea of unity or integrity as when it designates one justice for all (Numbers 15:16) or actual physical unity (Exodus 36:12). The Lord is one (Deuteronomy 6:4). It expresses agreement or unity among persons (Exodus 24:3) (Extracted from CWSB)

BELIEVERS ARE CALLED TO REPRESENT THE  IMAGE AND LIKENESS OF GOD 

Genesis 1:26 Then God said, “Let Us make man in Our image, according to Our likeness; let them have dominion over the fish of the sea, over the birds of the air, and over the cattle, over all the earth and over every creeping thing that creeps on the earth.” 27 So God created man in His own image; in the image of God He created him; male and female He created them.

AS CHRIST IS, SO ARE WE

1 John 4:17 Love has been perfected among us in this: that we may have boldness in the day of judgment; because as He is, so are we in this world. 18 There is no fear in love; but perfect love casts out fear, because fear involves torment. But he who fears has not been made perfect in love. 19 We love Him because He first loved us.

Romans 8:29 For whom He foreknew, He also predestined to be conformed to the image of His Son, that He might be the firstborn among many brethren.

We now understand that our “oneness” must transcend our personal, ethnic, cultural, national and tribal preferences. It must reveal the invisible God who is One.

Before the city experiences “oneness”, it must be first visible in the family

Before David brought the Ark of God into Jerusalem the Ark of God was in the house of Obededum. 

Before Gideon could lead the 300 men against the consuming Medianites he had to obey the explicit instruction of the Lord to FIRST dismantle the idolatrous altar in his father’s household (Judges 6:25-26); secondly, “build an altar to the LORD your God on top of this rock in the proper arrangement, and take the second bull and offer a burnt sacrifice with the wood of the image which you shall cut down”

Why was this so important to God? God will not compete for His worship, loyalty to covenant and undivided devotion to Him. God is a jealous God.

Gideon needed the entire support of heaven to engage the Medianite army of 135000 men with his 300 men. Gideon needed to be ONE with God; ONE with the plans and intentions of God that were clearly communicated to Gideon by the angel (messenger) of the Lord that was assigned to divulge classified information concerning the military operation that would succeed on condition that the 300 went into the battlefield as ONE MAN 

Judges 6:16 And the LORD said to him, “Surely I will be with you, and you shall defeat the Midianites as ONE man.”

Without Divine assurance and detailed communication from God through His messenger, it is naive to expect Gideon to engage the Medianites. Gideon asked God to perform certain supernatural feats to test the Promise of God concerning his victory.

TRADUÇÃO PARA O PORTUGUÊS

A IMPORTÂNCIA DA COMUNHÃO E DA UNIDADE ENTRE OS IRMÃOS

 

João 17: 21-22, 21, para que todos sejam um só, assim como Tu, Pai, estás em Mim, e Eu em Ti; para que eles também sejam um em Nós, para que o mundo acredite que Tu Me enviaste. 22 E a glória que Tu Me deste eu lhes dei a eles, para que eles sejam um assim como nós somos um só:

PERSPECTIVA DO PASTOR PAULO FONSECA CAPV/CCF BANGU, RIO DE JANEIRO

A IMPORTÂNCIA DA COMUNHÃO E DA UNIDADE ENTRE IRMÃOS

Salmo 133: “Quão bom e maravilhoso é que os irmãos habitem em unidade” — essa passagem compara a unidade entre as pessoas ao óleo precioso usado para ungir sacerdotes e ao orvalho que traz vida às montanhas.

Quando caminhamos e vivemos segundo esse propósito, entramos no significado e na preciosidade associados ao óleo de unção sacerdotal e ao orvalho vivificador das montanhas.

Sem unidade, não há petróleo; sem óleo, não há unção; Sem unção, não há revelação. Sem a revelação da Palavra, a unidade e a unidade estagnam, impedindo tanto o crescimento físico quanto — acima de tudo — espiritual. A unidade é como o orvalho que traz vida à montanha. Assim como o orvalho traz vida à montanha, a união entre os irmãos traz vida a todos os envolvidos, tornando-nos exemplos vivos para a grande nuvem de testemunhas que nos cerca. Pois a própria criação aguarda ansiosamente a manifestação dos filhos de Deus.

João 17:21

Nesta Oração do Sumo Sacerdotal, Jesus pede ao Pai que Seus discípulos — e de fato todos os crentes — experimentem uma unidade profunda.

Essa unidade deve refletir a harmonia entre o Pai e o Filho; serve para demonstrar a verdade do Evangelho e o grande amor de Deus por Seus filhos. (A relação entre o Pai e o Filho é a base da nossa doutrina; sem obediência e fidelidade a essa doutrina, nunca poderemos afirmar que temos verdadeira unidade uns com os outros.)

O versículo 21 coloca uma grande responsabilidade sobre nós.

Jesus fala ao Pai: “Para que todos sejam um só, Pai, assim como Tu estás em Mim e Eu em Ti; para que eles também estejam em Nós, para que o mundo acredite que Tu Me enviaste.” Temos uma grande responsabilidade; pois como podemos ser exemplos para o mundo se não há unidade entre as crianças, ou entre as crianças e o Pai?

Atos 2

42. Eles se dedicaram ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao compartilhamento do pão e à oração.

43. Todos os crentes estavam unidos e tinham tudo em comum.

44. Todos os dias continuavam a se reunir nos pátios do templo. Eles partiram o pão em suas casas e compartilharam suas refeições juntos(em união) com corações alegres e sinceros,

45. louvando a Deus e desfrutando do favor de todo o povo. E o Senhor acrescentava diariamente a eles aqueles que estavam sendo salvos.

Ele acrescentou — Ele enviou para — a comunidade.

P.S. Como o Senhor enviará pessoas para um lugar onde não há comunhão nem unidade?

Enquanto estudo o folheto sobre Sabedoria, gostaria de acrescentar esta observação sobre Bezalel e Oholiab.

A relação entre Bezalel e Oholiab é descrita na Bíblia como uma parceria perfeita de liderança, na qual Deus uniu duas pessoas de diferentes origens e talentos para realizar um propósito comum.
Os pontos centrais dessa cooperação assentam em quatro pilares:

1. Unidade das Tribos Deus escolheu homens de origens sociais e geográficas contrastantes para trabalharem lado a lado: Bezalel era da tribo de Judá, a tribo mais prestigiada, que marchava à frente do povo. Oholiab era da tribo Dan, uma tribo menor que marchava na retaguarda do acampamento.

O significado: Essa união demonstrou ao povo que a obra sagrada unificava toda a nação — do começo ao fim — sem distinção de status. 2. Talentos Complementares
Embora ambos fossem repletos de sabedoria divina, suas especialidades artísticas se complementavam perfeitamente no canteiro de obras (Êxodo 38:23):
(Bezalel) focava em estruturas e metais: fundição de ouro, prata e bronze, além de escultura em pedra e carpintaria.

(Oholiab) focava em artes têxteis e design: era um mestre tecelão.

2. Uma parceria sem competição. Bezalel atuou como engenheiro-chefe do projeto, enquanto Oholiab foi nomeado seu braço direito (Êxodo 31:6). Não havia rivalidade entre eles. Eles compartilhavam a imensa responsabilidade de transformar as instruções detalhadas que Moisés recebeu no Monte Sinai em realidade física.

3. Um Legado como Educadores Eles não acumulavam conhecimento técnico e artístico. A Bíblia destaca em Êxodo 35:34 que Deus colocou o dom do ensino no coração de ambos os homens. (Juntos e Unidos). Eles lideraram e treinaram uma grande equipe de voluntários que também desejavam trabalhar na construção do Tabernáculo.

Se queremos uma família forte e bem estruturada, Bezalel e Oholiab servem como excelentes exemplos de homens comuns que se deixaram usar pelo Senhor.

Graça e Paz.

A IMPORTÂNCIA DA COMUNHÃO E DA UNIDADE ENTRE IRMÃOS

Salmos 133:1 Eis como é bom e agradável que os irmãos habitem juntos em unidade! 2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, Escorrendo pela barba, A barba de Aarão, Escorrendo pela borda de suas vestes. 3 É como o orvalho de Hermon, descendo sobre as montanhas de Sião; Pois lá o SENHOR ordenou a bênção da Vida para sempre.

As pessoas conseguem se unir em torno de valores fundamentais comuns, preferências e princípios orientadores fundamentais. Isso explica as numerosas facções políticas e as milhares de denominações e redes religiosas; as várias tribos de Israel

Durante a Festa dos Tabernáculos, todas as tribos se reuniam, vivendo em cabines temporárias, sob um céu aberto, lembrando da bondade e fidelidade de Deus durante seus quarenta anos no deserto. David pode ter se inspirado a escrever este Salmo quando “viu” a reunião do povo de Deus.

O Salmo 133 deve ser entendido junto com outras duas escrituras ……..

Deuteronômio 6:4 Ouça, ó Israel: O SENHOR, nosso Deus, é um só SENHOR: (KJV)

A “unidade” que Jesus orou ao Pai para todos os crentes era a mesma “unidade” que existia dentro do Deus Triuno. Jesus declara em Sua oração que Sua credibilidade como “Enviado pelo Pai” depende da “união” dos crentes testemunhada pelo mundo. Uma comunidade dividida de crentes não consegue demonstrar de forma prática a verdade bíblica de que “O Senhor, nosso Deus, é Um”

João 17:21 para que todos sejam um só, assim como Tu, Pai, és em Mim, e Eu em Ti; para que eles também sejam um em Nós, para que o mundo acredite que Tume enviaste. 22 E a glória que Tu Me deste eu lhes dei a eles, para que eles sejam um assim como nós somos um só: 23 Eu neles, e Tu em mim; para que sejam perfeitas em um só, e para que o mundo saiba que Tu Me enviaste, e os amaste como Tu Me amas.

A palavra hebraica para “um” em Deuteronômio 6:4

eḥāḏ: Um adjetivo numérico que significa um, primeiro, uma vez, o mesmo. Pode significar simplesmente uma de várias coisas: por exemplo, lugar (Gênesis 1:9); alma, ou pessoa (Levítico 4:27); uma pessoa entre muitos (Gênesis 3:22; 42:19; 1 Samuel 26:15). Tem a ideia de unidade ou integridade como quando designa uma justiça para todos (Números 15:16) ou unidade física real (Êxodo 36:12). O Senhor é um (Deuteronômio 6:4). Expressa concordância ou unidade entre as pessoas (Êxodo 24:3) (Extraído do CWSB)

OS CRENTES SÃO CHAMADOS A REPRESENTAR A IMAGEM E A SEMELHANÇA DE DEUS

Gênesis 1:26 Então Deus disse: “Façamos o homem à nossa imagem, segundo a nossa semelhança; que tenham domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre o gado, sobre toda a terra e sobre toda criatura rastejante que rasteja na terra.” 27 Assim Deus criou o homem à sua própria imagem; à imagem de Deus, Ele o criou; homem e mulher Ele os criou.

ASSIM COMO CRISTO É, NÓS TAMBÉM SOMOS

1 João 4:17 O amor foi aperfeiçoado entre nós nisto: para que tenhamos ousadia no dia do juízo; porque, assim como Ele é, nós também somos neste mundo. 18 Não há medo no amor; Mas o amor perfeito expulsa o medo, porque o medo envolve tormento. Mas aquele que teme não foi perfeito no amor. 19 Nóso amamos porque Ele foi o primeiro a nos amar.

Romanos 8:29 Para quem Ele antecediu, também predestinou ser conformado à imagem de Seu Filho, para que fosse o primogênito entre muitos irmãos.

Agora entendemos que nossa “unidade” deve transcender nossas preferências pessoais, étnicas, culturais, nacionais e tribais. Deve revelar o Deus invisível que é Um.

Antes que a cidade experimente a “unidade”, ela deve primeiro ser visível na família

Antes de Davi trazer a Arca de Deus para Jerusalém, a Arca de Deus estava na casa de Obededum.

Antes que Gideão pudesse liderar os 300 homens contra os medianitas consumidores, ele teve que obedecer à instrução explícita do Senhor de PRIMEIRO desmontar o altar idólatra na casa de seu pai (Juízes 6:25-26); segundo, “construam um altar ao SENHOR seu Deus sobre esta pedra na forma correta, e peguem o segundo touro e ofereçam um sacrifício queimado com a madeira da imagem que cortareis”

Por que isso era tão importante para Deus? Deus não competirá por Sua adoração, lealdade à aliança e devoção indivisível a Ele. Deus é um Deus ciumento.

Gideão precisava de todo o apoio do céu para enfrentar o exército mediano de 135.000 homens com seus 300 homens. Gideon precisava ser UM com Deus; UM com os planos e intenções de Deus que foram claramente comunicados a Gideon pelo anjo (mensageiro) do Senhor, que foi designado para divulgar informações confidenciais sobre a operação militar que teria sucesso, desde que os 300 entrassem no campo de batalha como UM HOMEM

Juízes 6:16 E o SENHOR lhe disse: “Certamente estarei convosco, e derrotareis os madianitas como UM só homem.”

Sem a certeza divina e a comunicação detalhada de Deus por meio de Seu mensageiro, é ingênuo esperar que Gideão enfrente os medianitos. Gideão pediu a Deus que realizasse certos feitos sobrenaturais para testar a Promessa de Deus sobre sua vitória.

 

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