When Jesus interacted with individuals or groups they all had differing opinions of who he really was; to others He was an enigma.
The Samaritan woman began her conversation with him thinking that he was a regular Jew, carrying all the prejudice, discrimination and religious bigotry that had historically caused great enmity between the Jews and the Samaritans
Then as the woman and Jesus continued their conversation, the woman perceived that Jesus was a prophet before Jesus eventually disclosed that He was the Messiah.
There were others who had other perceptions …. Some thought that He was John the Baptist. Some thought He was Elijah. Some thought He was Jeremiah. Some thought He was one of the other prophets
John 1:14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.
John 1:16 And of His fullness we have all received, and grace for grace. 17 For the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ.
The grace that has been invested by the Father in Jesus is immeasurable; there is no height or depth to this grace.
And it is from this infinite repository of grace that Christ distributed to some to be apostles, some prophets, some evangelists, and some pastors and teachers.
It was the revelation that Simon Peter received that Jesus was in agreement with, because this was clearly aligned to the Father’s will.
“You are the Christ, the Son of the living God.”
Here is the plain reality……
When Jesus manifested the spirit of Elijah, He was still the Christ, the Son of the Living God
When Jesus manifested the spirit of John the Baptist, He was still the Christ, the Son of the Living God
When Jesus manifested the spirit of Jeremiah, He was still the Christ, the Son of the Living God
Here is the revelation. The spiritual condition of the hearer or an audience will determine the spirit of the message that the hearer would encounter. Faithful servants who are primed by the Holy Spirit will speak according to what is in the heart and mind of God.
For example if you were in the Temple in Jerusalem on that particular day and if you saw Jesus walking in with the whip of cords in His hand, you would have encountered the spirit of Elijah that violently opposed the prophets of Baal and Asherah on Mount Carmel. If you were there in Jerusalem you would have been part of the crowd who would have thought that Jesus was Elijah.
The reality is that the worshippers in the Temple on that day needed to host the Elijah anointing released through the Christ, the Son of the Living God. That Temple, with all its illegal activities, desperately needed a visitation of an Elijah anointing. Yet it would be Jesus who would be the “troubler of Jerusalem”.
As Elijah was called the troubler of Israel by Ahab, so was Jesus who troubled every city He visited. He challenged principalities and operating systems that were hostile to the installation of the culture of the Kingdom
Some people thought that Jesus was John the Baptist, because Jesus also demanded repentance
Mark 1:14 Now after John was put in prison, Jesus came to Galilee, preaching the gospel of the kingdom of God, 15 and saying, “The time is fulfilled, and the kingdom of God is at hand. Repent, and believe in the gospel.”
Each person or audience Jesus spoke to had a unique grace encounter with Him. He used the fullness of the grace in Him to bring about reform to extremist religious ideology and practice.
Let us take a look at a reformer like Martin Luther. He was a priest and a teacher of the Roman Catholic Church. He presented his ideas for reform to the Church – they were not well received; he was excommunicated. This resulted in the birth of the Protestant Church. This was not his original intention.
Reformation, is not intended to be divisive or disruptive. It seeks to produce change from within. Although all things work for the good for those who love God, it must be stated that the response to reform is not excommunication, damaging, fragmenting or neutering the Church.
Martin Luther wanted to see the Church improve and so should we.
This is the reason much of Jesus’ teachings concerning His Father’s house met with such great hostility from the Pharisees and the religious brethren.
Jesus was intent on trying to reform the religious practices of his time; to present His Father’s doctrine and perspectives concerning His Father’s house. So we have this stand off. Reform, as we all know is NEVER easy, but it is absolutely vital to the continued development of the Church
Our ways must be constantly submitted to reform that is demanded in the Word of the Lord.
No one has arrived, we are constantly improving and being perfected; always reforming to better reflect His image.
We cannot be ensnared by Identity Politics, especially when we are building the corporate gathering of believers in the city
IDENTITY POLITICS
“ a tendency for people of a particular religion, race, social background, etc., to form exclusive political alliances, moving away from traditional broad-based party politics “. “Definition extracted from Oxford Dictionaries)
JESUS ENGAGED PEOPLE FROM VARIOUS SECTORS OF SOCIETY
Jesus engaged the Samaritans, tax collectors, sinners, lepers, military leaders, leaders of synagogues, rulers – He voluntarily laid down His reputation.
He was focussed on accessing every demographic of society.
For example, when no Jew wanted to set foot in Samaria, Jesus was determined to go through Samaria
The woman at the well was a representative sample of the culture of the Samaritans
Although the woman did not know who Jesus was at the beginning, Jesus knew exactly who she was.
The whole region got to know about Jesus because He positioned Himself far above Identity politics.
When Jesus addressed Zaccheus, He knew that Zaccheus represented the entire corrupt Revenue service. He was fully aware that He was breaching the Jewish social protocol.
Matthew 9:10 Now it happened, as Jesus sat at the table in the house, that behold, many tax collectors and sinners came and sat down with Him and His disciples. 11 And when the Pharisees saw it, they said to His disciples, “Why does your Teacher eat with tax collectors
The Pharisees asked : “Why does your Teacher eat with tax collectors?” The Word of the Lord must become our compass. It must be given every opportunity to penetrate the hearts, minds and spirits of all hearers.
Psalms 107:20 He sent His word and healed them, And delivered them from their destructions.
This question demands to be answered … “Why does your Teacher eat with tax collectors ?”
Jesus gives the answer
Matthew 9:12 When Jesus heard that, He said to them, “Those who are well have no need of a physician, but those who are sick. 13 But go and learn what this means: I desire mercy and not sacrifice.’ For I did not come to call the righteous, but sinners, to repentance.”
Jesus is completely free of Identity Politics
The religious principality was intimidated with Jesus engaging people groups that were ostracised by the prevailing culture.
The apostle Paul revealed his deliverance from any personal prejudice when he declared his desire not to be encumbered under the weight of Identity politics. Let us read his words …….
1 Corinthians 9:19 For though I am free from all men, I have made myself a servant to all, that I might win the more; 20 and to the Jews I became as a Jew, that I might win Jews; to those who are under the law, as under the law, that I might win those who are under the law; 21 to those who are without law, as without law (not being without law toward God, but under law toward Christ), that I might win those who are without law; 22 to the weak I became as weak, that I might win the weak. I have become all things to all men, that I might by all means save some. 23 Now this I do for the gospel’s sake, that I may be partaker of it with you.
We must understand these utterances by Paul clearly. Paul was not advocating a ministry strategy of “pleasing everyone”.
Paul’s ministry to the believers in the city of Corinth had encountered multiple challenges.
Paul had to deal with sectarianism that would foster the emergence of Identity Politics; there were claims of spiritual superiority among some believers, the believers were suing each other in public courts, profaning the Holy Sacraments, moral and ethical violations and other issues.
It is against this backdrop, that Paul would explain that his passion and unbridled zeal to see all people given every opportunity, regardless of any personal bias, to receive Jesus Christ as their Lord and Saviour. He was committed to reach out to various people groups, without prejudice and without him undermining his own faith and integrity in the scriptures. He was clearly inspired by the ministry of Jesus. His words demonstrated a refusal to embrace Identity Politics.
When religious brethren felt it was wrong for Gentiles to avoid circumcision, Paul discerned the manifestation of Identity Politics. He prioritised the baptism of the Gentiles by the Holy Spirit over any legal demands.
Acts 15:8 So God, who knows the heart, acknowledged them by giving them the Holy Spirit, just as He did to us, 9 and made no distinction between us and them, purifying their hearts by faith.
Blessings and peace.
POLÍTICA DE IDENTIDADE
(Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
Quando Jesus interagiu com indivíduos ou grupos, todos eles tinham opiniões diferentes sobre quem ele realmente era; para os outros, Ele era um enigma.
A mulher samaritana começou a conversa com ele pensando que ele era um judeu normal, carregando todo o preconceito, discriminação e fanatismo religioso que historicamente causaram grande inimizade entre judeus e samaritanos.
Então, enquanto a mulher e Jesus continuavam a conversa, a mulher percebeu que Jesus era um profeta antes de Jesus finalmente revelar que Ele era o Messias.
Havia outros que tinham outras percepções…. Alguns pensaram que Ele era João Batista. Alguns pensaram que Ele era Elias. Alguns pensaram que Ele era Jeremias. Alguns pensaram que Ele era u:m dos outros profetas.
João 1:14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a Sua glória, a glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
João 1:16-17 E de sua plenitude todos nós recebemos, graça sobre graça. 17 Porque a lei foi dada por meio de Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
A graça que foi investida pelo Pai em Jesus é incomensurável; não há altura ou profundidade para essa graça.
E é desse repositório infinito de graça que Cristo distribuiu a alguns para serem apóstolos, alguns profetas, alguns evangelistas e alguns pastores e professores.
Foi a revelação que Simão Pedro recebeu de que Jesus estava de acordo, porque isso estava claramente alinhado com a vontade do Pai.
“Você é o Cristo, o Filho do Deus vivo.”
Aqui está a realidade pura …
Quando Jesus manifestou o espírito de Elias, Ele ainda era o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Quando Jesus manifestou o espírito de João Batista, Ele ainda era o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Quando Jesus manifestou o espírito de Jeremias, Ele ainda era o Cristo, o Filho do Deus Vivo.
Aqui está a revelação. A condição espiritual do ouvinte ou da audiência determinará o espírito da mensagem que o ouvinte encontrará. Os servos fiéis que são preparados pelo Espírito Santo falarão de acordo com o que está no coração e na mente de Deus.
Por exemplo, se você estivesse no Templo em Jerusalém naquele dia específico e visse Jesus entrando com o chicote de cordas na mão, você teria encontrado o espírito de Elias que se opôs violentamente aos profetas de Baal e Asera no Monte Carmelo . Se você estivesse em Jerusalém, você faria parte da multidão que pensaria que Jesus era Elias.
A realidade é que os adoradores no Templo naquele dia precisavam hospedar a unção de Elias liberada por meio do Cristo, o Filho do Deus vivo. Esse templo, com todas as suas atividades ilegais, precisava desesperadamente da visitação de uma unção de Elias. No entanto, seria Jesus o “perturbador de Jerusalém”.
Assim como Elias foi chamado de perturbador de Israel por Acabe, assim foi Jesus, que perturbou todas as cidades que visitou. Ele desafiou principados e sistemas operacionais que eram hostis à instalação da cultura do Reino
Algumas pessoas pensaram que Jesus era João Batista, porque Jesus também exigia arrependimento
Marcos 1:14-15 Depois de João ter sido preso, Jesus foi para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus 15 e dizendo: “O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependa-se e creia no evangelho. ”
Cada pessoa ou audiência com quem Jesus falou teve um encontro de graça único com ele. Ele usou a plenitude da graça Nele para trazer reformas à ideologia e prática religiosas extremistas.
Vamos dar uma olhada em um reformador como Martinho Lutero. Ele era um padre e professor da Igreja Católica Romana. Ele apresentou suas idéias de reforma para a Igreja – não foram bem recebidas; ele foi excomungado. Isso resultou no nascimento da Igreja Protestante. Esta não era sua intenção original.
A Reforma não tem a intenção de ser divisiva ou perturbadora. Ele procura produzir mudanças a partir de dentro. Embora todas as coisas contribuam para o bem de quem ama a Deus, deve-se afirmar que a resposta à reforma não é excomungar, danificar, fragmentar ou neutralizar a Igreja.
Martinho Lutero queria ver a Igreja melhorar e nós também devemos.
Esta é a razão pela qual muitos dos ensinamentos de Jesus sobre a casa de Seu Pai foram recebidos com tanta hostilidade por parte dos fariseus e irmãos religiosos.
Jesus estava decidido a tentar reformar as práticas religiosas de seu tempo; para apresentar a doutrina e as perspectivas de Seu Pai a respeito da casa de Seu Pai. Portanto, temos esse impasse. Reforma, como todos sabemos NUNCA é fácil, mas é absolutamente vital para o desenvolvimento contínuo da Igreja.
Nossos caminhos devem ser constantemente submetidos à reforma que é exigida na Palavra do Senhor.
Ninguém chegou, estamos constantemente melhorando e sendo aperfeiçoados; sempre reformando para melhor refletir sua imagem.
Não podemos ser enlaçados pela Política de Identidade, especialmente quando estamos construindo uma reunião corporativa de crentes na cidade.
POLÍTICA DE IDENTIDADE
“Uma tendência para pessoas de uma determinada religião, raça, origem social, etc., formarem alianças políticas exclusivas, afastando-se da tradicional política partidária ampla”. “Definição extraída do dicionário Oxford ).
JESUS ENGAJOU PESSOAS DE VÁRIOS SETORES DA SOCIEDADE
Jesus envolveu os samaritanos, cobradores de impostos, pecadores, leprosos, líderes militares, líderes de sinagogas, governantes – Ele voluntariamente entregou Sua reputação.
Ele estava focado em acessar todos os grupos demográficos da sociedade.
Por exemplo, quando nenhum judeu queria colocar os pés em Samaria, Jesus estava determinado a passar por Samaria.
A mulher junto ao poço era uma amostra representativa da cultura dos samaritanos.
Embora a mulher não soubesse quem era Jesus no início, Jesus sabia exatamente quem ela era.
Toda a região conheceu Jesus porque Ele se posicionou muito acima da política de Identidade.
Quando Jesus se dirigiu a Zaqueu, Ele sabia que Zaqueu representava todo o serviço da Receita corrupto. Ele estava totalmente ciente de que estava violando o protocolo social judaico.
Mateus 9:10 E aconteceu que, estando Jesus sentado à mesa da casa, eis que muitos publicanos e pecadores vieram e se sentaram com Ele e seus discípulos. 11 E quando os fariseus viram isso, disseram aos discípulos: “Por que o vosso Mestre come com os publicanos?
Os fariseus perguntaram: “Por que seu Mestre come com os cobradores de impostos?” A Palavra do Senhor deve se tornar nossa bússola. Deve ser dada toda oportunidade de penetrar nos corações, mentes e espíritos de todos os ouvintes.
Salmos 107: 20 Enviou a sua palavra e os sarou, e os livrou da destruição.
Esta pergunta precisa ser respondida … “Por que seu professor come com coletores de impostos?”
Jesus dá a resposta
Mateus 9:12 Quando Jesus ouviu isso, disse-lhes: “Não precisam de médico os sãos, mas sim os enfermos. 13 Mas vá e aprenda o que isso significa: Eu desejo misericórdia e não sacrifício. ‘Pois eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento. ”
Jesus está completamente livre da Política de Identidade.
O principado religioso ficou intimidado com o fato de Jesus envolver grupos de pessoas que eram condenados ao ostracismo pela cultura dominante.
O apóstolo Paulo revelou sua libertação de qualquer preconceito pessoal quando declarou seu desejo de não ser sobrecarregado sob o peso da política de identidade. Vamos ler suas palavras …….
1 Coríntios 9:19-23 Porque, embora esteja livre de todos os homens, me fiz servo de todos, para ainda mais ganhar; 20 e para os judeus tornei-me como judeu, para ganhar judeus; para os que estão sob a lei, como se estivessem sob a lei, para ganhar os que estão sob a lei; 21 para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei; 22 para os fracos tornei-me tão fraco, para ganhar os fracos. Tornei-me todas as coisas para todos os homens, para por todos os meios salvar alguns. 23 Agora, isso eu faço por amor ao evangelho, para que eu possa ser participante dele com você.
Devemos entender essas declarações de Paulo claramente. Paulo não estava defendendo uma estratégia ministerial de “agradar a todos”.
O ministério de Paulo aos crentes na cidade de Corinto encontrou vários desafios.
Paulo teve que lidar com o sectarismo que promoveria o surgimento da Política de Identidade; houve reivindicações de superioridade espiritual entre alguns crentes, os crentes estavam processando uns aos outros em tribunais públicos, profanando os Santos Sacramentos, violações morais e éticas e outras questões.
É contra esse pano de fundo que Paulo explicaria sua paixão e zelo desenfreado de ver todas as pessoas tendo todas as oportunidades, independentemente de qualquer preconceito pessoal, de receber Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador. Ele estava empenhado em alcançar vários grupos de pessoas, sem preconceitos e sem minar sua própria fé e integridade nas escrituras. Ele foi claramente inspirado pelo ministério de Jesus. Suas palavras demonstraram uma recusa em abraçar a Política de Identidade.
Quando os irmãos religiosos sentiram que era errado os gentios evitarem a circuncisão, Paulo discerniu a manifestação da Política de Identidade. Ele priorizou o batismo dos gentios pelo Espírito Santo acima de qualquer exigência legal.
Atos 15: 8 Assim, Deus, que conhece o coração, os reconheceu dando-lhes o Espírito Santo, assim como a nós, 9 e não fez distinção entre nós e eles, purificando seus corações pela fé.
Bênçãos e paz.
CCF International Church 
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