The name Jezebel means ”exalted of Baal”. Baal, the god of fertility, rain and storms is a deity that is worshipped by the Canaanites and the Phoenicians.
She fully supported and sustained the 450 prophets of Baal and the 400 prophets of Asherah.
The Hebrew root word “zabal” means “a dwelling that honors its occupant”
It is reasonable to conclude that Jezebel (the dwelling place of the spirit of Baal) honors and hosts the spirit of Baal that dwells in her.
This spirit of Baal in Jezebel and her prophets caused her to become an enemy of the voice of God that was declared by the prophets of God. The name also means “without cohabitation”
This means that although Ahab and Jezebel were married, she was not submitted to his headship as a wife as the church ought to be submitted to Christ.
Jezebel was the DOMINATRIX in the marriage which undermined the headship of Ahab the king.
The symbolic illustration of “sexual immorality” in the church in Thyatira refers to the practice of embracing a pluralistic culture of worship where Jezebel is the DOMINATRIX
Ephesians 5:23 For the husband is head of the wife, as also Christ is head of the church; and He is the Savior of the body. 24 Therefore, just as the church is subject to Christ, so let the wives be to their own husbands in everything.
This is our understanding of being “without cohabitation”
ABC NOTES Jezebel means “without cohabitation”. In other words – “I submit to no one”.
New image showing the infiltration of the church by Jezabel through Facebook and Whatsapp
What is the similarity between Old Testament Jezebel and New Testament Jezebel ?
Perspective – Roy Pillay
The unjust judge in Luke 18 would be the perfect dwelling place to host the spirit of Jezebel.
Luke 18:1-5 1 Then He spoke a parable to them, that men always ought to pray and not lose heart, 2 saying: “There was in a certain city a judge who did not fear God nor regard man. 3 Now there was a widow in that city; and she came to him, saying, ‘Get justice for me from my adversary.’ 4 And he would not for a while; but afterward he said within himself, ‘Though I do not fear God nor regard man, 5 yet because this widow troubles me I will avenge her, lest by her continual coming she weary me.”
OLD TESTAMENT JEZEBEL The people of God, under a Jezebellian administration can forget about receiving righteous justice from their courts; under a Ahab/Jezebellian administration the lawless dictate the policy; there is no regard for the laws of God because the prophets of God are hidden in caves.
JEZEBEL INTRODUCES IDOLATRY TO THE PEOPLE OF GOD Ahab walked in compliance to “the ways of Jeroboam” rather than the “ways of David”
The decision of Ahab to choose a wife, a foreigner from outside the culture of the people of God was politically and commercially inspired. By engaging a foreign culture that is rooted in idolatry and Baal worship, Ahab sacrificed the nation’s covenant with a jealous God at the altar of political and economic expediency. The scriptures declare in 1 Kings 16:31 that Ahab “went and served Baal and worshipped him” Ahab “broke the hedge” in the nation’s covenant with God
NEW TESTAMENT JEZEBEL In Revelation 2:20 we read the Lord’s evaluation of the activities of His church in Thyatira. The audit report of the One whose eyes are like a “flaming fire” is able to detect the operating system of Jezebel in a community of believers who faithfully practice love, service, faith, endurance, patience and an enviable work ethic. This is a frightening revelation.
Jezebel is used here metaphorically to expose the gathering in Thyatira tolerating teachings that will produce a “hybrid culture” in the church (a “type” of sexual immorality)
These are instructions and doctrines formulated to appease the masses. This can also be likened,symbolically, to partaking of things “sacrificed to idols”. The “idols” could be influential members of the congregation that make significant financial contributions to the church. The autonomy of the preacher to proclaim the Word of the Lord must be protected. This is the autonomy that should not be compromised because the promise of God is for those who remain faithful.
Presently there are heathen governments that seek to control and regulate the administration of the Lord’s church. This is a manifestation of a “present day Jezebel”. (We will discuss this more fully when we teach Point 13)
The spirit of Jezebel can also manifest through institutions that do not allow the voice of God or the “proceeding Word of God” to be heard; that the Lord can choose to communicate through any human resource. This is His prerogative as the Sovereign Lord.
However, some of the believers in Thyatira, who have not known the depths of satan, were faithfully holding fast and trusting in the promise of the Lord ………..
Revelation 2:24 “Now to you I say, and to the rest in Thyatira, as many as do not have this doctrine, who have not known the depths of Satan, as they say, I will put on you no other burden. 25 But hold fast what you have till I come. 26 And he who overcomes, and keeps My works until the end, to him I will give power over the nations— 27 ‘He shall rule them with a rod of iron; They shall be dashed to pieces like the potter’s vessels’— as I also have received from My Father; 28 and I will give him the morning star.
ORIGINAL ABC NOTES Old Testament Jezebel corrupted Ahab and the nation of Israel through Baal worship. Baal worship involved idolatry and sexual immorality
I Kings 16:31 And it came to pass, as though it had been a trivial thing for him to walk in the sins of Jeroboam the son of Nebat, that he took as wife Jezebel the daughter of Ethbaal, king of the Sidonians; and he went and served Baal and worshiped him.
New Testament Jezebel did the same.
Rev 2:20 “Nevertheless I have a few things against you, because you allow that woman Jezebel, who calls herself a prophetess, to teach and seduce My servants to commit sexual immorality and eat things sacrificed to idols
O nome Jezabel significa “exaltada de Baal”. Baal, o deus da fertilidade, da chuva e das tempestades, é uma divindade adorada pelos cananeus e fenícios.
Ela apoiou e sustentou totalmente os 450 profetas de Baal e os 400 profetas de Aserá.
A raiz hebraica da palavra “zabal” significa “uma morada que honra seu ocupante”
É razoável concluir que Jezabel (a morada do espírito de Baal) honra e hospeda o espírito de Baal que habita nela.
Esse espírito de Baal em Jezabel e seus profetas fizeram com que ela se tornasse inimiga da voz de Deus que foi declarada pelos profetas de Deus. O nome também significa “sem coabitação”
Isso significa que, embora Acabe e Jezabel fossem casados, ela não foi submetida à sua liderança como esposa, como a igreja deveria ser submetida a Cristo.
Jezabel foi a dominatrix no casamento que minou a liderança do rei Acabe.
A ilustração simbólica da “imoralidade sexual” na igreja em Tiatira refere-se à prática de abraçar uma cultura pluralista de adoração onde Jezabel é a DOMINATRIX
Efésios 5:23 Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja; e Ele é o Salvador do corpo. 24 Portanto, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres estejam em tudo com seus maridos.
Este é o nosso entendimento de ser “sem coabitação”
NOTAS ABC Jezabel significa “sem coabitação”. Em outras palavras – “Eu não me submeto a ninguém”.
Nova imagem mostrando a infiltração de Jezabel na igreja através do Facebook e Whatsapp
Qual é a semelhança entre a Jezabel do Antigo Testamento e a Jezabel do Novo Testamento?
Perspectiva – Roy Pillay
O juiz injusto em Lucas 18 seria a morada perfeita para hospedar o espírito de Jezabel.
Lucas 18:1-5 1 Propôs-lhes então uma parábola, que os homens devem orar sempre e não desanimar, 2 dizendo: Havia numa certa cidade um juiz que não temia a Deus, nem fazia caso de homem algum. 3 Ora, havia naquela cidade uma viúva; e ela se aproximou dele, dizendo: ‘Faze justiça para mim do meu adversário.’ 4 E ele não quis por um tempo; mas depois ele disse consigo mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus nem considere o homem, 5 ainda assim, porque esta viúva me perturba, eu a vingarei, para que ela não me canse por sua vinda contínua.
JEZABEL DO ANTIGO TESTAMENTO O povo de Deus, sob uma administração jezabeliana, pode esquecer de receber justiça justa de seus tribunais; sob uma administração de Acabe / Jezabeliana, os sem lei ditam a política; não há consideração pelas leis de Deus porque os profetas de Deus estão escondidos em cavernas.
JEZABEL INTRODUZ A IDOLATRIA AO POVO DE DEUS
Acabe andou em conformidade com “os caminhos de Jeroboão” em vez dos “caminhos de Davi”
A decisão de Acabe de escolher uma esposa, uma estrangeira de fora da cultura do povo de Deus, foi política e comercialmente inspirada. Ao se envolver com uma cultura estrangeira que está enraizada na idolatria e na adoração a Baal, Acabe sacrificou a aliança da nação com um Deus ciumento no altar da conveniência política e econômica. As escrituras declaram em 1 Reis 16:31 que Acabe “foi, serviu a Baal e o adorou” Acabe “quebrou a cerca viva” na aliança da nação com Deus
JEZABEL DO NOVO TESTAMENTO Em Apocalipse 2:20, lemos a avaliação do Senhor sobre as atividades de Sua igreja em Tiatira. O relatório de auditoria dAquele cujos olhos são como um “fogo flamejante” é capaz de detectar o sistema operacional de Jezabel em uma comunidade de crentes que praticam fielmente o amor, o serviço, a fé, a perseverança, a paciência e uma ética de trabalho invejável. Esta é uma revelação assustadora.
Jezabel é usada aqui metaforicamente para expor a reunião em Tiatira tolerando ensinamentos que produzirão uma “cultura híbrida” na igreja (um “tipo” de imoralidade sexual)
Estas são instruções e doutrinas formuladas para apaziguar as massas. Isto também pode ser comparado, simbolicamente, à participação em coisas “sacrificadas aos ídolos”. Os “ídolos” podem ser membros influentes da congregação que fazem contribuições financeiras significativas para a igreja. A autonomia do pregador para proclamar a Palavra do Senhor deve ser protegida. Essa é a autonomia que não deve ser comprometida porque a promessa de Deus é para aqueles que permanecem fiéis.
Atualmente, existem governos pagãos que procuram controlar e regular a administração da igreja do Senhor. Esta é uma manifestação de uma “Jezabel atual”. (Consideraremos isso mais detalhadamente quando ensinarmos o Ponto 13.)
O espírito de Jezabel também pode se manifestar por meio de instituições que não permitem que a voz de Deus ou a “Palavra de Deus procedente” seja ouvida; que o Senhor pode escolher comunicar-se por meio de qualquer recurso humano. Esta é Sua prerrogativa como o Senhor Soberano.
No entanto, alguns dos crentes em Tiatira, que não conheciam as profundezas de satanás, estavam fielmente se apegando e confiando na promessa do Senhor ………..
Apocalipse 2:24 “Digo-vos, pois, a vós e aos demais em Tiatira, a todos os que não têm esta doutrina, que não conheceram as profundezas de Satanás, como dizem: Não porei sobre vós nenhum outro fardo. 25 Mas retenha o que você tem até que eu venha. 26 E aquele que vencer, e guardar as minhas obras até o fim, dar-lhe-ei poder sobre as nações, 27 Ele as governará com vara de ferro; Elesserão despedaçados como os vasos do oleiro, como também recebi de meu Pai; 28 e lhe darei a estrela da manhã.
NOTAS ORIGINAIS DO ABC Antigo Testamento Jezabel corrompeu Acabe e a nação de Israel por meio da adoração a Baal. A adoração de Baal envolvia idolatria e imoralidade sexual
I Reis 16:31 E sucedeu que, como se lhe tivesse sido trivial andar nos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, tomou por mulher Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios; e ele foi, serviu a Baal e o adorou.
Jezabel do Novo Testamento fez o mesmo.
Apocalipse 2:20 “Tenho, porém, algumas coisas contra ti, porque permites que aquela mulher Jezabel, que se diz profetisa, ensine e seduza os meus servos a cometer imoralidade sexual e a comer coisas sacrificadas aos ídolos
What causes a man to lose his headship. What are the features?
Perspective – Roy Pillay
First and foremost, we must dispel the notion that the Jezebel of this present day is a woman. This is a spirit that operates through any human vessel.
However, the reality of the Old Testament Jezebel is that she occupied the most influential and powerful seat in the palace. This reality would intimidate even the most consecrated representatives of the Lord like Elijah. Although Elijah carried massive Divine influence and favour that caused fire to fall on the altar he constructed on Mount Carmel, he was intimidated by the threats of Jezebel who was positioned on the earth. Jezebel promised to destroy Elijah within 24 hours.
1 Kings 19:1 And Ahab told Jezebel all that Elijah had done, also how he had executed all the prophets with the sword. 2 Then Jezebel sent a messenger to Elijah, saying, “So let the gods do to me, and more also, if I do not make your life as the life of one of them by tomorrow about this time.” 3 And when he saw that, he arose and ran for his life, and went to Beersheba, which belongs to Judah, and left his servant there. 4 But he himself went a day’s journey into the wilderness, and came and sat down under a broom tree. And he prayed that he might die, and said, “It is enough! Now, LORD, take my life, for I am no better than my fathers!”
This is the level of intimidation that would affect the strongest leaders. It caused Elijah to surrender to this principality, declaring “It is enough”
Elijah went into hiding in the wilderness praying that he would die. The prophets of God were hidden in caves to escape being massacred during Jezebel’s reign of terror.
The apostle Paul would further warn the Ephesians about spiritual hosts of wickedness in the realm of darkness that were positioned in battle formation against believers.
Paul would identify our spiritual adversaries as being principalities, powers and rulers of the darkness of this age located and functioning from “heavenly places”
Ephesians 6:12 For we do not wrestle against flesh and blood, but against principalities, against powers, against the rulers of the darkness of this age, against spiritual hosts of wickedness in the heavenly places.
Here is an observation. When Elijah fled from Jezebel he acted instinctively prioritising his own personal safety, choosing to avoid warfare and refusing to engage this principality. Our armoury must include, among other things, girding our waist with truth and putting on the breastplate of righteousness (Refer Ephesians 6:14-18 for the whole armor of God)
Like we said, in this present season Jezebel is a spirit that functions in any human host, and this principality needs to be confronted and dismantled to avoid lawlessness and anarchy within the church
Important caution: Some critics with malicious intentions have misrepresented our perspectives as though we are opposed to women preachers and pastors. We support, encourage and advocate for the full participation of women in ministry. The Lord has been speaking with great clarity through women as seen throughout the scriptures in various periods of church history
Jesus instructs us to fear God and preach the things we receive from Him from the tops of houses, without fear of intimidation.
Matthew 10:27 “Whatever I tell you in the dark, speak in the light; and what you hear in the ear, preach on the housetops. 28 And do not fear those who kill the body but cannot kill the soul. But rather fear Him who is able to destroy both soul and body in hell.
BOLDNESS TO DECLARE THE WORD OF THE LORD IN A HOSTILE ENVIRONMENT
Acts 4:13 Now when they saw the boldness of Peter and John, and perceived that they were uneducated and untrained men, they marveled. And they realized that they had been with Jesus.
THE HOLY SPIRIT EMPOWERS BELIEVERS TO DECLARE THE WORD OF THE LORD WITH BOLDNESS
Acts 4:29 Now, Lord, look on their threats, and grant to Your servants that with all boldness they may speak Your word, 30 by stretching out Your hand to heal, and that signs and wonders may be done through the name of Your holy Servant Jesus.” 31 And when they had prayed, the place where they were assembled together was shaken; and they were all filled with the Holy Spirit, and they spoke the word of God with boldness.
ORIGINAL ABC NOTES Features of weak leadership Timidity (Weakness) Murmuring – inability to confront Overindulgence – example alcoholism Resignation – gives up easily Prejudice – Unfair choice based on sentiment and manipulation Hypocrisy – Double standards Incompetence – to discipline, defend, make decisions, to use his legitimate authority Emotionalism – governed by sentiment rather than truth
What features in the lives of Isaac, Lot, Eli and Ahab demonstrate weakness/timidity?
Commentary – Roy Pillay As explained in the previous commentary the spirit of Jezebel will intimidate and invoke fear in the strongest of leaders. Recently we made decisive prophetic proclamations where we have committed to resist lawlessness, corruption and unrighteousness. God has always raised voices to represent Him and declare His displeasure whenever Israel did evil in the eyes of God. Read the book of Judges.
Zeal alone is great, but it is not enough as Elijah discovered. We are seeking bilateral relationships with the seven thousand who are chosen by the Lord to decimate the operating system of Jezebel; to restore leadership that will boldly articulate the voice of God that will provoke the hearts of the people to turn back to God; to resurrect a priesthood that will teach the Word of God that would have a restraining influence on corrupt systems of leadership and governance
1 Kings 19:10 10 So he said, “I have been very zealous for the LORD God of hosts; for the children of Israel have forsaken Your covenant, torn down Your altars, and killed Your prophets with the sword. I alone am left; and they seek to take my life.”
Jesus Himself states that He never knew those who practice lawlessness; Jesus distanced Himself from the practitioners of lawlessness
Matthew 7:22 Many will say to Me in that day, ‘Lord, Lord, have we not prophesied in Your name, cast out demons in Your name, and done many wonders in Your name?’ 23 And then I will declare to them, ‘I never knew you; depart from Me, you who practice lawlessness!’
Matthew 24:12 And because lawlessness will abound, the love of many will grow cold. 13 But he who endures to the end shall be saved. 14 And this gospel of the kingdom will be preached in all the world as a witness to all the nations, and then the end will come.
The consequence of Lawlessness will lead believers into apostasy and loss of zeal for the Lord (love for the Lord of many will grow cold)
Operating system of Jezebel The spirit of Jezebel will firstly identify the host. The Old Testament Jezebel exerted her influence from outside the culture of the people of God and proceeds to meticulously facilitate and craft a parallel “counter culture” that seeks to undermine, discredit and eventually dismantle God ordained leadership. This is achieved by positioning her minions in the midst of God’s people, proceeding to turn the hearts of the sons from the fathers and the hearts of the fathers from the sons.
(Refer ABC Notes for specific spiritual violations)
THE MOUNT CARMEL SUMMIT The call of Elijah to the the people of God was to choose between God and Baal. Elijah did not ask the people to choose between himself and Jezebel/Ahab
The expectation of Elijah at the Mount Carmel Summit was that the people of God would choose God as their Father
The prophet Malachi would highlight the importance of the restoration of relationships between fathers and sons to avoid the curse on the earth. Malachi declared that we would receive a visitation from the same spirit of Elijah. Both fathers and sons have a vested, mutual interest in fostering a healthy relationship.
Malachi 4:5 Behold, I will send you Elijah the prophet. Before the coming of the great and dreadful day of the LORD. 6 And he will turn the hearts of the fathers to the children, And the hearts of the children to their fathers, Lest I come and strike the earth with a curse.”
Spiritual fathers and sons represent the grace of Abba Father and Christ Jesus. They are chosen instruments of God for executing His plans and His will, as His representatives, on the earth.
ORIGINAL ABC NOTES
LOSS OF HEADSHIP
ISAAC Timidity/weakness is frequently demonstrated in the life of Isaac (Genesis 22:1-19). Offers no resistance to being killed by his father
(Genesis 26:18- 22) Offers no resistance to being defrauded of the wells by the herdsmen of Abimelech
(Genesis 26:6,7) Calls his wife his sister in fear of the men of Gerar.
LOT Weakness is frequently seen in the life of Lot. Allows his employees to determine his future. He separated from Abraham because of the quarrel between his herdsmen and that of Abraham’s.(Genesis 13:6-9). He demonstrates weakness in his choice. His choice of the fertile plains of Jordan was not deterred by its proximity to evil Sodom and Gomorrah.
Genesis 13:10 And Lot lifted his eyes and saw all the plain of Jordan, that it was well watered everywhere (before the LORD destroyed Sodom and Gomorrah) like the garden of the LORD, like the land of Egypt as you go toward Zoar. (NKJ)
Though a political leader he had no influence. (Gen.19:1-9). He had no influence over his sons-in-law.
Genesis 19:14 So Lot went out and spoke to his sons-in-law, who had married his daughters, and said, “Get up, get out of this place; for the LORD will destroy this city!” But to his sons-in-law he seemed to be joking. (NKJ)
He could not influence his wife not to look back. (Genesis 19:17,26) He had no restraint over his appetites. (Genesis 19:32,33) He was raped by his daughters. (Genesis 19:35)
ELI Eli failed to discipline his own sons.
1 Samuel 2:22 Now Eli was very old; and he heard everything his sons did to all Israel, and how they lay with the women who assembled at the door of the tabernacle (NKJ)
1 Samuel 2:29 ‘Why do you kick at My sacrifice and My offering which I have commanded in My dwelling place, and honor your sons more than Me, to make yourselves fat with the best of all the offerings of Israel My people?’ (NKJ)
AHAB Ahab is childishly overcome by grief because he was refused the vineyard of Naboth.
I King 21:4 And Ahab came into his house heavy and displeased because of the word which Naboth the Jezreelite had spoken to him: for he had said, I will not give thee the inheritance of my fathers. And he laid him down upon his bed, and turned away his face, and would eat no bread.
Childish grief – exaggerated sorrow in an insignificant failed venture, is one of the characteristic features of a powerless man.
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
JEZEBEL – PARTE 2
(Lição ABC 7)
1. O que faz com que um homem perca sua chefia. Quais são os recursos?
Perspectiva – Roy Pillay
Em primeiro lugar, devemos dissipar a noção de que a Jezabel dos dias atuais é uma mulher. Este é um espírito que opera através de qualquer vaso humano.
No entanto, a realidade da Jezabel do Antigo Testamento é que ela ocupava o assento mais influente e poderoso do palácio. Essa realidade intimidaria até mesmo os representantes mais consagrados do Senhor, como Elias. Embora Elias carregasse enorme influência e favor divino que fez com que o fogo caísse sobre o altar que ele construiu no Monte Carmelo, ele foi intimidado pelas ameaças de Jezabel, que estava posicionada na terra. Jezabel prometeu destruir Elias em 24 horas.
1 Reis 19:1 E Acabe contou a Jezabel tudo o que Elias tinha feito, e também como ele havia executado todos os profetas à espada. 2 Então Jezabel enviou um mensageiro a Elias, dizendo: Assim me façam os deuses, e outro tanto, se eu não fizer a tua vida como a vida de um deles até amanhã, a estas horas. 3 E, vendo isso, levantou-se, e correu para salvar a sua vida, e foi para Berseba, que pertence a Judá, e deixou ali o seu servo. 4 Mas ele mesmo foi um dia de caminho ao deserto, e foi e sentou-se debaixo de uma giesta. E ele orou para que pudesse morrer e disse: “Basta! Agora, Senhor, tire a minha vida, pois não sou melhor do que meus pais!”
Este é o nível de intimidação que afetaria os líderes mais fortes. Isso fez com que Elias se rendesse a este principado, declarando “Basta”
Elias se escondeu no deserto orando para morrer. Os profetas de Deus foram escondidos em cavernas para escapar de serem massacrados durante o reinado de terror de Jezabel.
O apóstolo Paulo ainda advertiria os efésios sobre as hostes espirituais de maldade no reino das trevas que estavam posicionadas em formação de batalha contra os crentes.
Paulo identificaria nossos adversários espirituais como sendo principados, potestades e governantes das trevas desta era, localizados e funcionando a partir de “lugares celestiais”
Efésios 6:12 Porque não temos que lutar contra carne e sangue, mas contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais.
Aqui está uma observação. Quando Elias fugiu de Jezabel, ele agiu instintivamente, priorizando sua própria segurança pessoal, escolhendo evitar a guerra e recusando-se a se envolver com esse principado. Nosso arsenal deve incluir, entre outras coisas, cingir nossa cintura com a verdade e colocar a couraça da justiça (consulte Efésios 6:14-18 para toda a armadura de Deus)
Como dissemos, nesta época atual Jezabel é um espírito que funciona em qualquer hoste humano, e este principado precisa ser confrontado e desmantelado para evitar a ilegalidade e a anarquia dentro da igreja
Cuidado importante: Alguns críticos com intenções maliciosas deturparam nossas perspectivas como se fôssemos contrários às mulheres pregadoras e pastoras. Apoiamos, encorajamos e defendemos a plena participação das mulheres no ministério. O Senhor tem falado com grande clareza por meio das mulheres, como visto nas escrituras em vários períodos da história da Igreja
Jesus nos instrui a temer a Deus e pregar as coisas que recebemos Dele dos telhados das casas, sem medo de intimidação.
Mateus 10:27 “Tudo o que eu vos disser nas trevas, falai na luz; e o que ouvirdes aos ouvidos, pregai sobre os telhados. 28 E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Temei, antes, aquele que pode fazer perecer no inferno tanto an alma como o corpo.
OUSADIA PARA DECLARAR A PALAVRA DO SENHOR EM UM AMBIENTE HOSTIL
Atos 4:13 Ora, quando viram a ousadia de Pedro e João, e perceberam que eram homens incultos e inexperientes, maravilharam-se. E eles perceberam que tinham estado com Jesus.
O ESPÍRITO SANTO CAPACITA OS CRENTES A DECLARAR A PALAVRA DO SENHOR COM OUSADIA
Atos 4:29 Agora, Senhor, olha para as suas ameaças, e concede aos teus servos que, com toda a ousadia, falem a tua palavra, 30 estendendo a tua mão para curar, e que sinais e prodígios sejam feitos em nome do teu santo servo Jesus.” 31 E, tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; e todos ficaram cheios do Espírito Santo e falaram a palavra de Deus com ousadia.
NOTAS ORIGINAIS DO ABC Características da liderança fraca Timidez (fraqueza) Murmuração – incapacidade de enfrentar Excesso de indulgência – exemplo alcoolismo Renúncia – desiste facilmente Preconceito – Escolha injusta baseada em sentimento e manipulação Hipocrisia – Padrões duplos Incompetência – disciplinar, defender, tomar decisões, usar sua autoridade legítima Emocionalismo – governado pelo sentimento e não pela verdade
Que características na vida de Isaque, Ló, Eli e Acabe demonstram fraqueza/timidez?
Comentário – Roy Pillay
Conforme explicado no comentário anterior, o espírito de Jezabel intimidará e invocará o medo no mais forte dos líderes. Recentemente, fizemos proclamações proféticas decisivas, nas quais nos comprometemos a resistir à ilegalidade, à corrupção e à injustiça. Deus sempre levantou vozes para representá-Lo e declarar Seu descontentamento sempre que Israel fazia o mal aos olhos de Deus. Leia o livro de Juízes.
O zelo por si só é grande, mas não é suficiente, como Elias descobriu. Estamos buscando relações bilaterais com os sete mil que são escolhidos pelo Senhor para dizimar o sistema operacional de Jezabel; restaurar a liderança que articulará corajosamente a voz de Deus que provocará os corações das pessoas a se voltarem para Deus; ressuscitar um sacerdócio que ensinará a Palavra de Deus que terá uma influência restritiva sobre os sistemas corruptos de liderança e governança
1 Reis 19:10 10 Então ele disse: “Tenho sido muito zeloso pelo Senhor, Deus dos Exércitos; pois os filhos de Israel abandonaram a tua aliança, derrubaram os teus altares e mataram os teus profetas à espada. Só eu sou deixado; e eles procuram tirar minha vida.”
O próprio Jesus afirma que nunca conheceu aqueles que praticam a iniquidade; Jesus se distanciou dos praticantes da iniquidade
Mateus 7:22 Muitos me dirão naquele dia: ‘Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome, não expulsamos demônios em teu nome e não fizemos muitas maravilhas em teu nome?’ 23 E então lhes declararei: ‘Nunca os conheci; apartai-vos de Mim, vós que praticais a iniqüidade!’
Mateus 24:12 E porque a iniquidade será abundante, o amor de muitos esfriará. 13 Mas aquele que perseverar até o fim será salvo. 14 E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim.
A consequência da ilegalidade levará os crentes à apostasia e à perda do zelo pelo Senhor (o amor pelo Senhor de muitos esfriará)
Sistema operacional de Jezebel O espírito de Jezabel identificará primeiro o anfitrião. A Jezabel do Antigo Testamento exerceu sua influência de fora da cultura do povo de Deus e passa a facilitar e criar meticulosamente uma “contracultura” paralela que busca minar, desacreditar e, eventualmente, desmantelar a liderança ordenada por Deus. Isso é conseguido posicionando seus asseclas no meio do povo de Deus, passando a desviar o coração dos filhos dos pais e o coração dos pais dos filhos.
(Consulte as Notas ABC para violações espirituais específicas)
O CUME DO MONTE CARMELO O chamado de Elias ao povo de Deus foi escolher entre Deus e Baal. Elias não pediu ao povo que escolhesse entre ele e Jezabel/Acabe
A expectativa de Elias no Cume do Monte Carmelo era que o povo de Deus escolhesse Deus como seu Pai
O profeta Malaquias destacaria a importância da restauração dos relacionamentos entre pais e filhos para evitar a maldição na terra. Malaquias declarou que receberíamos uma visita do mesmo espírito de Elias. Pais e filhos têm um interesse mútuo em promover um relacionamento saudável.
Malaquias 4:5 Eis que vos enviarei o profeta Elias. Antes que venha o grande e terrível dia do Senhor. 6 E converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais, para que eu não venha, e fira a terra com maldição.
Pais e filhos espirituais representam a graça de Aba Pai e Cristo Jesus. Eles são instrumentos escolhidos de Deus para executar Seus planos e Sua vontade, como Seus representantes, na terra.
NOTAS ORIGINAIS DO ABC
PERDA DE CHEFIA
A timidez/fraqueza de ISAAC é freqüentemente demonstrada na vida de Isaque. Não oferece resistência a ser morto por seu pai (Gênesis 22:1-19)
(Gênesis 26:18-22) Não oferece resistência a ser defraudado dos poços pelos pastores de Abimeleque
(Gênesis 26:6,7) Chama sua esposa de irmã com medo dos homens de Gerar.
LOT A fraqueza é freqüentemente vista na vida de Ló. Permite que seus funcionários determinem seu futuro. Ele se separou de Abraão por causa da briga entre seus pastores e a de Abraão (Gênesis 13:6-9) Ele demonstra fraqueza em sua escolha. Sua escolha das planícies férteis da Jordânia não foi dissuadida por sua proximidade com as malvadas Sodoma e Gomorra.
Gênesis 13:10 E Ló levantou os olhos e viu toda a planície do Jordão, que era bem regada em toda parte (antes que o Senhor destruísse Sodoma e Gomorra) como o jardim do Senhor, como a terra do Egito quando você vai em direção a Zoar. (NKJ)
Embora fosse um líder político, ele não tinha influência. (Gênesis 19:1-9) Ele não tinha influência sobre seus genros.
Gênesis 19:14 Então Ló saiu e falou a seus genros, que haviam se casado com suas filhas, e disse: “Levante-se, saia deste lugar; porque o Senhor destruirá esta cidade!” Mas para seus genros ele parecia estar brincando. (NKJ)
Ele não podia influenciar sua esposa a não olhar para trás. (Gênesis 19:17,26) Ele não tinha restrições sobre seus apetites. (Gênesis 19:32,33) Ele foi estuprado por suas filhas. (Gênesis 19:35)
ELI Eli falhou em disciplinar seus próprios filhos.
1 Samuel 2:22 Ora, Eli era muito velho; e ele ouviu tudo o que seus filhos fizeram a todo o Israel, e como eles se deitaram com as mulheres que se reuniram à porta do tabernáculo (NKJ)
1 Samuel 2:29 ‘Por que vocês recalcitram o meu sacrifício e a minha oferta, que ordenei na minha habitação, e honram seus filhos mais do que a mim, para engordarem com o melhor de todas as ofertas de Israel, meu povo?’ (NKJ)
Acabe: Acabe é infantilmente dominado pela tristeza porque lhe foi recusada a vinha de Nabote
I Rei 21:4 E Acabe entrou em sua casa, triste e desgostoso, por causa da palavra que Nabote, o jizreelita, lhe dissera: Não te darei a herança de meus pais. E deitou-o na sua cama, e virou-lhe o rosto, e não quis comer pão
A dor infantil – tristeza exagerada em um empreendimento insignificante e fracassado, é uma das características de um homem impotente.
Introduction In the Old Testament Jezebel was a female, more specifically the wife of Ahab, a king who had no competitor regarding doing acts of evil.
1 Kings 16:30-33 30 Now Ahab the son of Omri did evil in the sight of the LORD, more than all who were before him. 31 And it came to pass, as though it had been a trivial thing for him to walk in the sins of Jeroboam the son of Nebat, that he took as wife Jezebel the daughter of Ethbaal, king of the Sidonians; and he went and served Baal and worshiped him. 32 Then he set up an altar for Baal in the temple of Baal, which he had built in Samaria. 33 And Ahab made a wooden image. Ahab did more to provoke the LORD God of Israel to anger than all the kings of Israel who were before him.
However, in this present time, we understand Jezebel to be a spirit that operates powerfully in both male and female hosts.
This spirit has been identified as a credible threat to all models of leadership that seek to establish order, structure and governance in the Lord’s church. We read in 1 Kings 16:30-33 that a Jezebellian administration is extremely hostile and provocative to that which the Lord has envisioned for His church.
Definition of headship Headship is the state of chief authority.
Leader – one who gives direction to the house, family, network, organisation
The Lord is the Head of His Church. David is a representation or a type of the Lord as a leader and commander of the people of God. David is responsible and accountable to the Lord for the execution of the intents of God on the earth. Spiritual parents over every household, like David, are a representation of the Lord in His church. We will consider Isaiah’s prophecy.
Isaiah 55:3 Incline your ear, and come to Me. Hear, and your soul shall live; And I will make an everlasting covenant with you— The sure mercies of David. 4 Indeed I have given him as a witness to the people, A leader and commander for the people.
God is assuring His people in an everlasting covenant, that just as He blessed and gifted Israel with the amazing leadership of David He would continue to bless His people by continuing to raise leaders according to the pattern of David. This may have concerned many religious scholars and observers, but David is the Lord’s preferred leadership model for His people.
Hebrew word for leader and commander (Definition extracted from CWSB Word study)
ṣāwāh: A verb meaning to order, to direct, to appoint, to command, to charge, to be ordered, to be commanded. The word means to give an order or to command, to direct someone; it indicates commands given to people in various situations. The Lord commanded Adam and Eve to eat from certain trees but to refrain from eating from the tree of the knowledge of good and evil (Genesis 2:16; 3:17). He ordered Moses hundreds of times to do or say certain things as He established Israel’s worship, feasts, festivals, and rituals (Exodus 7:2; 16:34; Numbers 15:23). Israel was to keep all the directives the Lord gave them (Deuteronomy 4:2; 1 Kigs. 11:10). The Lord commanded His prophets to speak (Amos 6:11; Nahum 1:14; Zechariah 1:6). People gave orders to others as well, as when Pharaoh ordered that all newborn Hebrew males should be drowned in the Nile River (Exodus 1:22). Deborah ordered Barak to defeat Sisera (Judges 4:6). Abraham ordered his family to follow the ways of the Lord (Genesis 18:19). Kings commanded their people (1 Kings 5:17[31]; Jeremiah 36:26). Priests in Israel gave directives to the people about what to do under certain circumstances (Leviticus 9:6; cf. Leviticus 13:58). A person who was chosen for a task or position was commanded concerning his responsibilities by the priestly authorities (Numbers 27:19, 23). The word may mean to give directives or to set in order as when the Lord told Hezekiah to order—that is, to set things in order, in his household, for he was about to die (2 Kings. 20:1).God commands not only people but creation: He created all things by His command (Psalms 33:9; 148:5); He commanded the clouds not to send their rain on a disobedient vineyard (i.e., Israel [Psalms 78:23; Isaiah 5:6]); He commands the entire heavenly realms (Isaiah 45:12). God commands historical processes; He will ultimately set up David, His ruler, as the one who commands (Isaiah 55:4).
Romans 13:1 Let every soul be subject to the governing authorities. For there is no authority except from God, and the authorities that exist are appointed by God. 2 Therefore whoever resists the authority resists the ordinance of God, and those who resist will bring judgment on themselves. 3 For rulers are not a terror to good works, but to evil. Do you want to be unafraid of the authority? Do what is good, and you will have praise from the same. 4 For he is God’s minister to you for good. But if you do evil, be afraid; for he does not bear the sword in vain; for he is God’s minister, an avenger to execute wrath on him who practices evil.
1 Peter 5:1 The elders who are among you I exhort, I who am a fellow elder and a witness of the sufferings of Christ, and also a partaker of the glory that will be revealed: 2 Shepherd the flock of God which is among you, serving as overseers, not by compulsion but willingly, not for dishonest gain but eagerly; 3 nor as being lords over those entrusted to you, but being examples to the flock; 4 and when the Chief Shepherd appears, you will receive the crown of glory that does not fade away.
Organogram of biblical model of Leadership
Organogram of Leadership envisioned by Jezebel
In what way is a man the head of his wife?
Commentary – Roy Pillay
Headship within a marriage union is essential for order, peace and clarity to prevail in the house; clearly this is directly dependent on the man’s level of representation of the attributes of Christ in the house; he must be concerned with her welfare and he must be her place of refuge and safety. He should lead her beside still waters, leading her in paths of righteousness. He would confer protection and comfort during challenging circumstances. A husband is the wife’s safe place. This Divine structure for a marriage and family is established through scripture.
Ephesians 5:23 For the husband is head of the wife, as also Christ is head of the church; and He is the Savior of the body
In the marriage between King Ahab and Jezebel, it was Jezebel who was the chief influencer over the house. She exercised her dominant influence over her husband in the monarchy. Jezebel brought her own culture of worship into Israel, introducing the worship of the Canaanite god of storms Baal, Asherah and Chemosh to the people of God. Being the King (headship) of Israel, he was influenced by his wife Jezebel to introduce the Canaanite culture of worship to Israel. This caused the people to descend into idolatry and apostasy. Leaders must be careful not to create an environment where the Lord has to compete with other “deities” for our attention.
Amos 3:3 Can two walk together, unless they are agreed?
Jezebel would never comprehend the “jealousy” of God, who is a covenant keeping God.
Exodus 20:4 “You shall not make for yourself a carved image—any likeness of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth; 5 you shall not bow down to them nor serve them. For I, the LORD your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children to the third and fourth generations of those who hate Me, 6 but showing mercy to thousands, to those who love Me and keep My commandments.
ORIGINAL ABC NOTES
Christ’s relationship with the church is designated by metaphors:
SHEPHERD – SHEEP RELATIONSHIP Jesus is the shepherd, the church is the sheep.
John 10:11 “I am the good shepherd. The good shepherd gives His life for the sheep.
John 10:14 “I am the good shepherd; and I know My sheep, and am known by My own.
Thus, metaphorically, the husband is the shepherd and his wife the sheep. As a shepherd the husband must love, care and lead his wife.
HE MUST LEAD LIKE A SHEPHERD.
VINE – BRANCH RELATIONSHIP Jesus is the vine, the church the branches
John 15:5 “I am the vine, you are the branches. He who abides in Me, and I in him, bears much fruit; for without Me you can do nothing
Metaphorically, the husband is the vine and his wife, the branch. This pictures an abiding relationship in which the husband is the source and the wife the recipient. Fruitfulness is the result of an abiding relationship.
HE MUST PROVIDE FOR HIS WIFE LIKE THE VINE DOES FOR THE BRANCH.
CORNERSTONE – STONE RELATIONSHIP Jesus is the chief cornerstone, the church the lively stones.
1 Peter 2:5 you also, as living stones, are being built up a spiritual house, a holy priesthood, to offer up spiritual sacrifices acceptable to God through Jesus Christ. 6 Therefore it is also contained in the Scripture, “Behold, I lay in Zion a chief cornerstone, elect, precious, and he who believes on Him will by no means be put to shame.”
CORNERSTONE A stone placed at the corner, or the intersecting angle, where two walls of a building come together. In biblical times, buildings were often made of cut, squared stone. By uniting two intersecting walls, a cornerstone helped align the whole building and tie it together. (from Nelson’s Illustrated Bible Dictionary)
Christ is the cornerstone of the church in uniting Jew and Gentile. The cornerstone is a symbol of union and stability. The husband is the cornerstone, the wife the stone.
THE HUSBAND, AS TRUE HEAD, MUST PROVIDE STRENGTH AND STABILITY IN THE RELATIONSHIP.
HIGH PRIEST – PRIEST RELATIONSHIP Jesus is the high priest.
Hebrews 5:10 called by God as High Priest “according to the order of Melchizedek,” (NKJ)
The church is the royal priesthood of God.
1 Peter 2:9 But you are a chosen generation, a royal priesthood, a holy nation, His own special people, that you may proclaim the praises of Him who called you out of darkness into His marvelous light;
The husband is the high priest, his wife the royal priest.
THE HUSBAND MUST PROVIDE SPIRITUAL OVERSIGHT AND COVERING FOR HIS WIFE.
HEAD – BODY RELATIONSHIP Jesus is the head.
Ephesians 5:23 For the husband is head of the wife, as also Christ is head of the church; and He is the Savior of the body.
Christ is the body.
Ephesians 5:30 For we are members of His body, of His flesh and of His bones
Metaphorically the husband is the head, and the wife the body. Ultimate decisions are made by the head. The final authority in decision making, rests with the man.
THE HUSBAND AS THE HEAD MUST NOT ABDICATE HIS RESPONSIBILITY TO MAKE THE FINAL DECISIONS FOR HIS FAMILY IN ANY SITUATION.
2.6 BRIDEGROOM – BRIDE RELATIONSHIP
Jesus is the bridegroom. See Matthew 25
Matthew 9:15 And Jesus said unto them, Can the children of the bridechamber mourn, as long as the bridegroom is with them? but the days will come, when the bridegroom shall be taken from them, and then shall they fast.
The church is the bride.
Isaiah 62:4 You shall no longer be termed Forsaken, nor shall your land any more be termed Desolate; but you shall be called Hephzibah, and your land Beulah; for the LORD delights in you, and your land shall be married.
The Lord delights/rejoices in his bride.
2 Corinthians 11:2 For I am jealous for you with godly jealousy. For I have betrothed you to one husband, that I may present you as a chaste virgin to Christ
The husband is the bridegroom, the wife the bride.
Isaiah 62:5 For as a young man marries a virgin, so shall your sons marry you; and as the bridegroom rejoices over the bride, so shall your God rejoice over you.
Proverbs 5:18 Let your fountain be blessed, and rejoice with the wife of your youth
THE HUSBAND MUST REJOICE/DELIGHT IN HIS WIFE. HE MUST NOT SPEAK EVIL OF THAT WHICH GOD HAS GIVEN HIM.
SUMMARY: THE MAN’S HEADSHIP IS DEMONSTRATED BY:-LEADING/VISION(SHEPHERD) PROVISION OF SUSTENANCE(VINE) PROVISION OF STRENGTH AND STABILITY (CORNERSTONE) SPIRITUAL OVERSIGHT(HIGH PRIEST) ULTIMATE DECISION MAKING(HEAD) REJOICING (IN HIS WIFE)(BRIDEGROOM)
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
JEZABEL – Parte 1
Comentário – Roy Pillay
Introdução No Antigo Testamento, Jezabel era uma mulher, mais especificamente a esposa de Acabe, um rei que não tinha concorrente em relação a atos de maldade.
1 Reis 16:30-33 30 Ora, Acabe, filho de Onri, fez o que era mau aos olhos do Senhor, mais do que todos os que foram antes dele. 31 E sucedeu que, como se lhe tivesse sido trivial andar nos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, tomou por mulher Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios; e ele foi, serviu a Baal e o adorou. 32 Então ele levantou um altar para Baal no templo de Baal, que ele havia construído em Samaria. 33 E Acabe fez uma imagem de madeira. Acabe fez mais para provocar à ira o Senhor, Deus de Israel, do que todos os reis de Israel que foram antes dele.
No entanto, neste tempo presente, entendemos que Jezabel é um espírito que opera poderosamente em hostes masculinas e femininas.
Esse espírito foi identificado como uma ameaça crível a todos os modelos de liderança que buscam estabelecer ordem, estrutura e governança na igreja do Senhor. Lemos em 1 Reis 16:30-33 que uma administração jezabelliana é extremamente hostil e provocativa àquilo que o Senhor imaginou para Sua igreja.
Definição de liderança
A chefia é o estado da autoridade principal.
Líder – aquele que dá direção à casa, família, rede, organização
O Senhor é o Cabeça de Sua Igreja. Davi é uma representação ou um tipo do Senhor como líder e comandante do povo de Deus. Davi é responsável perante o Senhor pela execução das intenções de Deus na terra. Pais espirituais em todas as famílias, como Davi, são uma representação do Senhor em Sua igreja. Consideraremos a profecia de Isaías.
Isaías 55:3 Inclina os teus ouvidos, e vem a mim. Ouve, e a tua alma viverá; E farei uma aliança eterna com você: as misericórdias seguras de Davi. 4 Na verdade, eu o dei como testemunho ao povo, um líder e comandante para o povo.
Deus está assegurando ao Seu povo em uma aliança eterna, que assim como Ele abençoou e presenteou Israel com a incrível liderança de Davi, Ele continuaria a abençoar Seu povo, continuando a levantar líderes de acordo com o padrão de Davi. Isso pode ter preocupado muitos estudiosos e observadores religiosos, mas Davi é o modelo de liderança preferido do Senhor para Seu povo.
Palavra hebraica para líder e comandante (Definição extraída do estudo de palavras CWSB)
ṣāwāh: Um verbo que significa ordenar, dirigir, nomear, comandar, cobrar, ser ordenado, ser comandado. A palavra significa dar uma ordem ou ordenar, dirigir alguém; Indica comandos dados a pessoas em várias situações. O Senhor ordenou a Adão e Eva que comessem de certas árvores, mas que se abstivessem de comer da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2:16; 3:17). Ele ordenou a Moisés centenas de vezes que fizesse ou dissesse certas coisas ao estabelecer a adoração, festas, festivais e rituais de Israel (Êxodo 7:2; 16:34; Números 15:23). Israel deveria guardar todas as diretrizes que o Senhor lhes deu (Deuteronômio 4:2; 1 Reis 11:10). O Senhor ordenou que Seus profetas falassem (Amós 6:11; Naum 1:14; Zacarias 1:6). As pessoas também davam ordens aos outros, como quando o Faraó ordenou que todos os homens hebreus recém-nascidos fossem afogados no rio Nilo (Êxodo 1:22). Débora ordenou que Baraque derrotasse Sísera (Juízes 4:6). Abraão ordenou que sua família seguisse os caminhos do Senhor (Gênesis 18:19). Os reis comandaram seu povo (1 Reis 5:17 [31]; Jeremias 36:26). Os sacerdotes em Israel davam diretrizes ao povo sobre o que fazer sob certas circunstâncias (Levítico 9:6; cf. Levítico 13:58). Uma pessoa que foi escolhida para uma tarefa ou posição foi ordenada sobre suas responsabilidades pelas autoridades sacerdotais (Números 27:19, 23). A palavra pode significar dar diretrizes ou colocar em ordem, como quando o Senhor disse a Ezequias para ordenar – isto é, colocar as coisas em ordem, em sua casa, pois ele estava prestes a morrer (2 Reis 20:1). Deus ordena não apenas as pessoas, mas a criação: Ele criou todas as coisas por Seu comando (Salmos 33:9; 148:5); Ele ordenou às nuvens que não enviassem sua chuva sobre uma vinha desobediente (ou seja, Israel [Salmos 78:23; Isaías 5:6]); Ele comanda todos os reinos celestiais (Isaías 45:12). Deus comanda os processos históricos; Ele finalmente estabelecerá Davi, Seu governante, como aquele que comanda (Isaías 55:4).
Romanos 13:1 Toda alma esteja sujeita às autoridades governamentais. Pois não há autoridade senão de Deus, e as autoridades que existem são designadas por Deus. 2 Portanto, quem resiste à autoridade resiste à ordenança de Deus, e aqueles que resistem trarão julgamento sobre si mesmos. 3 Porque os governantes não são um terror para as boas obras, mas para o mal. Você quer não ter medo da autoridade? Faça o que é bom, e você terá louvor do mesmo. 4 Pois ele é o ministro de Deus para o bem de vocês. Mas, se fizerdes o mal, temei; pois ele não carrega a espada em vão; pois ele é ministro de Deus, um vingador para executar an ira sobre aquele que pratica o mal.
1 Pedro 5:1 Exorto os presbíteros que estão entre vós, eu que sou presbítero e testemunha dos sofrimentos de Cristo, e também participante da glória que há de ser revelada: 2 Pastoreai o rebanho de Deus que há de estar entre vós, servindo como bispos, não por força, mas voluntariamente, não por ganho desonesto, mas com anelo; 3 nem como senhores sobre os que vos foram confiados, mas como exemplos para o rebanho; 4 e, quando o sumo pastor aparecer, vocês receberão a coroa de glória que não se apaga.
Organograma do modelo bíblico de Liderança
2. Organograma de Liderança idealizado por Jezabel
De que maneira um homem é a cabeça de sua esposa?
Comentário – Roy Pillay
A liderança dentro de uma união matrimonial é essencial para que a ordem, a paz e a clareza prevaleçam na casa; claramente isso depende diretamente do nível de representação do homem dos atributos de Cristo na casa; ele deve se preocupar com o bem-estar dela e deve ser seu lugar de refúgio e segurança. Ele deve conduzi-la a águas tranquilas, guiando-a por veredas de retidão. Ele conferiria proteção e conforto durante circunstâncias desafiadoras. Um marido é o lugar seguro da esposa. Essa estrutura divina para um casamento e família é estabelecida por meio das escrituras.
Efésios 5:23 Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja; e Ele é o Salvador do corpo
No casamento entre o rei Acabe e Jezabel, foi Jezabel quem foi a principal influenciadora da casa. Ela exerceu sua influência dominante sobre o marido na monarquia. Jezabel trouxe sua própria cultura de adoração para Israel, introduzindo a adoração do deus cananeu das tempestades Baal, Asherah e Chemosh ao povo de Deus. Sendo o rei (chefia) de Israel, ele foi influenciado por sua esposa Jezabel a introduzir a cultura cananéia de adoração em Israel. Isso fez com que o povo caísse na idolatria e apostasia. Os líderes devem ter cuidado para não criar um ambiente em que o Senhor tenha que competir com outras “divindades” por nossa atenção.
Amós 3:3 Podem dois andar juntos, se não estiverem de acordo?
Jezabel nunca compreenderia o “ciúme” de Deus, que é um Deus que guarda a aliança.
Êxodo 20:4 “Não farás para ti imagem esculpida, semelhança alguma do que há em cima nos céus, ou embaixo na terra, ou nas águas debaixo da terra; 5 Não te curvarás diante deles, nem os servirás. Pois eu, o Senhor, o seu Deus, sou um Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais sobre os filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam, 6 mas uso de misericórdia para com milhares, para com aqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.
NOTAS ORIGINAIS DO ABC
O relacionamento de Cristo com a igreja é designado por metáforas:
RELAÇÃO PASTOR – OVELHA
Jesus é o pastor, a igreja são as ovelhas.
João 10:11 “Eu sou o bom pastor. O bom pastor dá a vida pelas ovelhas.
João 10:14 “Eu sou o bom pastor; e conheço as minhas ovelhas e sou conhecido pelas minhas.
Assim, metaforicamente, o marido é o pastor e sua esposa a ovelha. Como pastor, o marido deve amar, cuidar e liderar sua esposa.
ELE DEVE LIDERAR COMO UM PASTOR.
RELAÇÃO VIDEIRA – RAMO Jesus é a videira, a igreja os ramos
João 15:5 “Eu sou a videira, vós sois os ramos. Quem permanece em mim, e eu nele, dá muito fruto; pois sem Mim você não pode fazer nada
Metaforicamente, o marido é a videira e sua esposa, o ramo. Isso retrata um relacionamento duradouro no qual o marido é a fonte e a esposa o destinatário. A fecundidade é o resultado de um relacionamento duradouro.
ELE DEVE PROVER PARA SUA ESPOSA COMO A VIDEIRA FAZ PARA O RAMO.
PEDRA ANGULAR – RELACIONAMENTO DE PEDRA
Jesus é a principal pedra angular, a igreja as pedras vivas.
1 Pedro 2:5 vocês também, como pedras vivas, estão sendo edificados como casa espiritual, sacerdócio santo, para oferecerem sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por meio de Jesus Cristo. 6 Portanto, também está contido na Escritura: “Eis que ponho em Sião a principal pedra angular, eleita, preciosa, e aquele que nele crê de modo algum será confundido”.
PEDRA ANGULAR
Uma pedra colocada no canto, ou no ângulo de interseção, onde duas paredes de um edifício se juntam. Nos tempos bíblicos, os edifícios eram frequentemente feitos de pedra quadrada cortada. Ao unir duas paredes que se cruzam, uma pedra angular ajudou a alinhar todo o edifício e amarrá-lo. (do Dicionário Bíblico Ilustrado de Nelson)
Cristo é a pedra angular da igreja na união de judeus e gentios. A pedra angular é um símbolo de união e estabilidade. O marido é a pedra angular, a esposa a pedra.
O MARIDO, COMO VERDADEIRO CHEFE, DEVE FORNECER FORÇA E ESTABILIDADE NO RELACIONAMENTO.
RELAÇÃO SUMO SACERDOTE – SACERDOTE Jesus é o sumo sacerdote.
Hebreus 5:10 chamado por Deus como Sumo Sacerdote “segundo a ordem de Melquisedeque” (NKJ)
A igreja é o sacerdócio real de Deus.
1 Pedro 2:9 Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o seu povo especial, para que proclameis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz;
O marido é o sumo sacerdote, sua esposa o sacerdote real.
O MARIDO PRECISA PROVER SUPERVISÃO ESPIRITUAL E COBERTURA PARA SUA ESPOSA.
RELAÇÃO CABEÇA-CORPO
Jesus é a cabeça.
Efésios 5:23 Porque o marido é a cabeça da mulher, como também Cristo é a cabeça da igreja; e Ele é o Salvador do corpo.
Cristo é o corpo.
Efésios 5:30 Porque somos membros do seu corpo, da sua carne e dos seus ossos
Metaforicamente, o marido é a cabeça e a esposa o corpo. As decisões finais são tomadas pela cabeça. A autoridade final na tomada de decisões cabe ao homem.
O MARIDO, COMO CHEFE, NÃO DEVE ABDICAR DE SUA RESPONSABILIDADE DE TOMAR AS DECISÕES FINAIS POR SUA FAMÍLIA EM QUALQUER SITUAÇÃO.
2.6 RELAÇÃO NOIVO – NOIVA
Jesus é o noivo. Ver Mateus 25
Mateus 9:15 E Jesus lhes disse: Podem porventura os nupcial chorar enquanto o noivo estiver com eles? mas dias virão em que o noivo lhes será tirado, e então jejuarão.
A igreja é a noiva.
Isaías 62:4 Não sereis mais chamados de Abandonados, nem a vossa terra será mais desolada; mas tu serás chamada Hefzibá, e a tua terra Beula; porque o Senhor se agrada de ti, e a tua terra se casará.
O Senhor se deleita / se alegra em sua noiva.
2 Coríntios 11:2 Porque estou zeloso de vós com zelo de Deus; pois vos desposei com um só Esposo, Cristo, para vos apresentar a ele como virgem pura.
O marido é o noivo, a esposa a noiva.
Isaías 62:5 Porque, como um jovem se casa com uma virgem, assim seus filhos se casarão com você; e como o noivo se alegra com a noiva, assim o seu Deus se alegrará com você.
Provérbios 5:18 Seja abençoada a tua fonte, e regozije-te com a mulher da tua mocidade
O MARIDO DEVE SE ALEGRAR / DELEITAR-SE EM SUA ESPOSA. ELE NÃO DEVE FALAR MAL DAQUILO QUE DEUS LHE DEU.
RESUMO: A LIDERANÇA DO HOMEM É DEMONSTRADA POR:-LIDERANÇA/VISÃO (PASTOR) PROVISÃO DE SUSTENTO (VIDEIRA) PROVISÃO DE FORÇA E ESTABILIDADE (PEDRA ANGULAR) SUPERVISÃO ESPIRITUAL (SUMO SACERDOTE) TOMADA DE DECISÃO FINAL (CABEÇA) REGOZIJO (EM SUA ESPOSA) (NOIVO)
The first part of my presentation, we will validate the symbols that are foundational to our understanding of this message. All the utterances come from Isaiah.
Isaiah 11:1 A shoot will come up from the stump of Jesse; from his roots a Branch will bear fruit
Isaiah 6:13 “And though a tenth remain in it, it will be burned again, like a terebinth or an oak, whose stump remains when it is felled. But the holy seed is its stump.”
Isaiah 11:10 “And in that day there shall be a Root of Jesse, Who shall stand as a banner to the people; For the Gentiles shall seek Him, And His resting place shall be glorious.”
We will firstly examine both these words “stump” and “root”. When we talk about being “rooted” it infers strength and stability in our foundations; that we are able to bend without breaking; supporting us is a “root system” that is continually searching for water and nutrients. Being rooted speaks about being built on faith in God and in His Word. Faith is built by hearing the Word of God.
Let us examine the words of John. He refers to the Word of God being eternal
John 1:1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 2 He was in the beginning with God. 3 All things were made through Him, and without Him nothing was made that was made. 4 In Him was life, and the life was the light of men. 5 And the light shines in the darkness, and the darkness did not comprehend it
John speaks with great clarity that leaves no room for any speculation or discussion that the Word and Christ Jesus are the same. Christ Jesus, the Word of God, was with God from the beginning. All created things were created through Him. He is the ROOT OF JESSE that Isaiah prophesied about.
In the Parable of the Sower, Jesus declares …..
Matthew 13:6 But when the sun was up they were scorched, and because they had no root they withered away
The stump of Jesse that Isaiah is talking about has roots. On the surface, it may appear to be dry, withered, without life after almost 600 years marking the end of the monarchy of David and his sons and the Kingdom of Judah In spite of this negative imagery; we thank God that the STUMP IS ROOTED. Our confidence is in the Root.
Paul is addressing the Gentile believers in Rome with this humbling and sobering reality that they do not support the Root but that the Root supports them; he reminds them of their migration from their former “wild” nature to become partakers of the “root and the fatness” of the olive tree.
Romans 11:17 And if some of the branches were broken off, and you, being a wild olive tree, were grafted in among them, and with them became a partaker of the root and fatness of the olive tree, 18 do not boast against the branches. But if you do boast, remember that you do not support the root, but the root supports you.
The prophet Isaiah lived in a different time period from Jesse. Isaiah lived in the 8th century. Jesse lived in the 10th century. One marvels that a human vessel would speak for God with such precise, pin point accuracy. Isaiah received what we would refer to as “Divine classified intelligence/Divine revelation” that points towards a coming, future leadership (Christ) that would become a revelation of the Word of God. This intelligence (revelation) is clearly not sourced from the realm of “flesh and blood”
We will examine the devastation of Jerusalem after the Babylonian assault and the captivity of God’s people in Babylon
Zerubbabel led the first group of exiles 538 BC. He focused on rebuilding the Temple. The name Zerubbabel, means “seed of Babylon”. He was born in Babylon. He focussed on the rebuilding of the Temple and the altar of burnt offering and to reestablish the sacrificial system. He led the people of God to celebrate the Feast of Tabernacles. He was responsible for the re dedication of the people back to God restoring communal and religious life.
Ezra returned with his group in 457 BC, over 80 years after Zerubbabel. Ezra’s mission was to reintegrate the people with the laws of God and to stir up the people to embrace reform in Jerusalem
Ezra 7:10 For Ezra had prepared his heart to seek the Law of the LORD, and to do it, and to teach statutes and ordinances in Israel.
Nehemiah came almost 13 years after Ezra. He focussed on the rebuilding of the city walls. He led process of construction which was completed in 52 days. It was Ezra who reconnected the people to the Laws of God. It was Ezra who was tasked to established a judiciary that would use the Word of God as its reference to make righteous judgements. Between these three leaders, we see that there were specific burdens that each one carried. There cannot be an indefinite timeline in building the infrastructure. Nehemiah finished his constructive and repair work in 52 days. Zerubbabel finished the construction of the Temple inside 7 years
Ezra 7:10 For Ezra had prepared his heart to seek the Law of the LORD, and to do it, and to teach statutes and ordinances in Israel
The work of Ezra is never complete; this represents spiritual formation in the believer through the ministry of the Word (Ephesians 4:13). Ezra resolved in his heart to ROOT the people of God in the Word of God
70 years had passed in exile – Almost a generation has been forcibly alienated from their culture; the challenge that the exiles faced was to embrace the process of REINTEGRATION This must become a top priority even in this present day. In these perilous times, there are many distractions. The priority for the exiles was to reconnect to the Word of God and the culture of the people of God.
The cannot be a restoration of culture for the people of God outside the Word of God. Ezra rekindled their passion for the commands and ordinances of God. Establishing the natural infrastructure alone, although very necessary, is not going to turn the hearts of the people back to God.
THE WORD OF GOD IS SEED
God’s Word is often referred to as a seed because of its inherent transformative power and the potential it carries for spiritual enlightenment and formation. Therefore it is described as being “Living and Powerful”
MIXTURE OF THE HOLY SEED
Let us study the report that was brought to Ezra by the leaders
Ezra 9:1 When these things were done, the leaders came to me, saying, “The people of Israel and the priests and the Levites have not separated themselves from the peoples of the lands, with respect to the abominations of the Canaanites, the Hittites, the Perizzites, the Jebusites, the Ammonites, the Moabites, the Egyptians, and the Amorites. 2 For they have taken some of their daughters as wives for themselves and their sons, so that the holy seed is mixed with the peoples of those lands. Indeed, the hand of the leaders and rulers has been foremost in this trespass.” 3 So when I heard this thing, I tore my garment and my robe, and plucked out some of the hair of my head and beard, and sat down astonished. 4 Then everyone who trembled at the words of the God of Israel assembled to me, because of the transgression of those who had been carried away captive, and I sat astonished until the evening sacrifice.
A lengthy, uncertain period in exile can have this effect on people. This is the effect of the exile in Babylon on the seed. There is no root. In exile, away from Jerusalem, it is easy to become apostate when we experience a famine in hearing the Word of the Lord.
Amos prophesied this famine regarding the exile of the Northern Kingdom. The people of God were estranged and alienated from their culture; they were held captive in a foreign land governed by strangers; away from their beloved Temple; their faith in God at its lowest.
Amos 8:111 “Behold, the days are coming,” says the Lord GOD, “That I will send a famine on the land, Not a famine of bread, Nor a thirst for water, But of hearing the words of the LORD. 12 They shall wander from sea to sea, And from north to east; They shall run to and fro, seeking the word of the LORD, But shall not find it.
Matthew 13: 6 But when the sun was up they were scorched, and because they had no root they withered away
This apostasy creates the path for the entrance of Ezra. The ministry of Ezra is not to normalise and endorse the evil and wickedness of the day inorder to be at peace with the “leaders and rulers who have been foremost in this trespass.”
We are dealing with the spiritual condition of the people of God which represents a corporate culture in a city. There are invaluable leadership lessons to be learned here
Some things may be forgiven during the exile when there may have been a famine of the Word of the Lord. But this condition cannot persist when Ezra arrives. The scriptures say that Ezra was left speechless. Ezra sat astonished when he was informed about the contamination of the Holy Seed (hybridisation of the culture). The leaders brought the report of apostasy and idolatry amongst the people to Ezra
Ezra 9:1 “The people of Israel and the priests and the Levites have not separated themselves from the peoples of the lands, with respect to the abominations of the Canaanites, the Hittites, the Perizzites, the Jebusites, the Ammonites, the Moabites, the Egyptians, and the Amorites. 2 For they have taken some of their daughters as wives for themselves and their sons, so that the holy seed is mixed with the peoples of those lands
How do we interpret this verse in this present day? We are not advocating a literal, physical separation of people according to their ethnicities? God forbid! This stands in violation of our “In Christ” position (Galatians 3:25-28)
In the present day, these “inter marriages” represent a cross pollination of the Holy seed. We are happy to build with all leaders within the Body of Christ who embrace the core, essential doctrines.
The situation in Jerusalem, was possibly perceived as a revival in unifying the people of the city by those who have not discerned the burden of Ezra.
Ezra did not blame the people; he declared that the leaders and rulers were “foremost in this trespass”. He discerned that this was a time for corporate national repentance and a renewal of the covenant between the people and God. This was a time for mourning; (the tearing of the garment and the robe, and the plucking out of some of the hair of the head and the beard
Ezra 9:4 Then everyone who trembled at the words of the God of Israel assembled to me, because of the transgression of those who had been carried away captive, and I sat astonished until the evening sacrifice.
During these pivotal moments in our journey, there will be an organic gravitation, orchestrated by the Spirit of God, by those who “tremble at the hearing of the Word of God” towards a priesthood that is sitting astonished with the “spiritual state of the Holy nation” of the people of God. It is the Spirit of God who will lead the sons of God.
Isaiah prophesied a future governing structure that would shoot out from the stump of Jesse that would exercise a restraining influence on this culture of lawlessness and wickedness. In this present reformation, there are many leaders who are sitting speechless and astonished like Ezra.
Here is a serious caution ….,
I spoke recently about discerning the various burdens that leaders carry,
Nehemiah or Zerubbabel should not be offended by the response of Ezra to the spiritual condition of the city.
ISAIAH PROPHESIES THAT A FUTURE LEADERSHIP WILL ARISE FROM THE STUMP OF JESSE
Isaiah prophesies the emergence of a righteous government from the stump of Jesse – honoring the patriarch – the father of David – grandfather of Solomon – great grandfather of Rehoboam. God uses the name of the patriarch Jesse. We must be careful not to dismantle the office of “spiritual fathers”.
it is through this lineage that Christ will emerge, defying all odds, from a dead, withered stump of over 600 years – dead and buried, but ROOTED – from this stump arises the Christ and His righteous government
John 1:17 For the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ.
Isaiah 11:3 His delight is in the fear of the LORD, And He shall not judge by the sight of His eyes, Nor decide by the hearing of His ears; 4 But with righteousness He shall judge the poor, And decide with equity for the meek of the earth; He shall strike the earth with the rod of His mouth, And with the breath of His lips He shall slay the wicked. 5 Righteousness shall be the belt of His loins, And faithfulness the belt of His waist
The essential core characteristic feature of Justice is that it is IMPARTIAL. Divine Justice is not contaminated by the spirit of sectarianism
THE FINAL MIGRATION OF THE WORD OF GOD – SPIRITUAL FORMATION OF CHRIST WITHIN THE BELIEVER
Jesus came to fulfill the Law, not to destroy it
Matthew 5:17 “Do not think that I came to destroy the Law or the Prophets. I did not come to destroy but to fulfill. 18 For assuredly, I say to you, till heaven and earth pass away, one jot or one tittle will by no means pass from the law till all is fulfilled.
Let us study the Greek word that is used for the word “fulfilled” – GINOMAI )
Ginomai Definition -to become, to come into existence, begin to be, to arise, appear in history, come upon the stage; of men appearing in public (Definition extracted from Strongs)
Jesus “became (ginomai)” the Word of God. His disciples must also become the manifestation of The Word of God
John 1:14 And the Word became flesh and dwelt among us, and we beheld His glory, the glory as of the only begotten of the Father, full of grace and truth.The shift here is that from reading the Law, we are epistles that will be read by all men
Ezra was not just focussed on teaching the Word of God, he was also committed to DO IT. Ezra prepared his heart to become the visible expression of the Word Ezra 7:10 For Ezra had prepared his heart to seek the Law of the LORD, and to do it, and to teach statutes and ordinances in Israel.
This is the believer’s greatest test in these present perilous times.
2 Corinthians 3:1 Do we begin again to commend ourselves? Or do we need, as some others, epistles of commendation to you or letters of commendation from you? 2 You are our epistle written in our hearts, known and read by all men; 3 clearly you are an epistle of Christ, ministered by us, written not with ink but by the Spirit of the living God, not on tablets of stone but on tablets of flesh, that is, of the heart.
Please note that spiritual formation has no finite timeline. It is a continuous process or metamorphosis; where every believer embraces his or her journey to becoming the image of Christ
Ephesians 4:13 till we all come to the unity of the faith and of the knowledge of the Son of God, to a perfect man, to the measure of the stature of the fullness of Christ;
This is the glorious landing and destination of every believer; where we become the Word of God that is read by all men. May the Lord help us all in our journey towards this noble and high calling.
TRADUÇÃO PARA O PORTUGUÊS (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
Na primeira parte da minha apresentação, validaremos os símbolos que são fundamentais para nossa compreensão desta mensagem. Todas as declarações vêm de Isaías.
Isaías 11:1 Um rebento subirá do toco de Jessé; das suas raízes um Ramo dará fruto
Isaías 6:13 E ainda que um décimo fique no país, esses também serão destruídos. Mas, assim como o terebinto e o carvalho deixam o tronco quando são derrubados, assim a santa semente será o seu tronco”
Isaías 11:10 “E naquele dia haverá uma raiz de Jessé, que será um estandarte para o povo; Pois os gentios o buscarão, e o seu lugar de descanso será glorioso.”
Em primeiro lugar, examinaremos essas palavras “tronco (toco)” e “raiz”. Quando falamos em estar “enraizado”, isso infere força e estabilidade em nossos alicerces; que somos capazes de dobrar sem quebrar; apoiando-nos está um “sistema radicular” que está continuamente procurando água e nutrientes. Estar enraizado fala sobre ser edificado sobre a fé em Deus e em Sua Palavra. A fé é construída ouvindo a Palavra de Deus.
Examinemos as palavras de João. Ele se refere à Palavra de Deus sendo eterna
João 1:1-5 1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por meio dele, e sem ele nada do que foi feito foi feito. 4 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. 5 E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam
João fala com grande clareza que não deixa espaço para qualquer especulação ou discussão de que a Palavra e Cristo Jesus são a mesma coisa. Cristo Jesus, a Palavra de Deus, estava com Deus desde o princípio. Todas as coisas criadas foram criadas por meio Dele. Ele é a RAIZ DE JESSÉ sobre a qual Isaías profetizou.
Na parábola do semeador, Jesus declara …..
Mateus 13:6 Mas, quando o sol nasceu, eles foram queimados e, por não terem raiz, secaram.
O tronco de Jessé de que Isaías está falando tem raízes. Na superfície, pode parecer seco, murcho, sem vida depois de quase 600 anos marcando o fim da monarquia de Davi e seus filhos e do Reino de Judá Apesar dessa imagem negativa; agradecemos a Deus que o TRONCO ESTÁ ENRAIZADO. Nossa confiança está na Raiz.
Paulo está se dirigindo aos crentes gentios em Roma com esta realidade humilhante e sóbria de que eles não apoiama Raiz, mas que a Raiz os apoia; Ele os lembra de sua migração de sua antiga natureza “selvagem” para se tornarem participantes da “raiz e da gordura” da oliveira
Romanos 11:17 E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo oliveira brava, foste enxertado no meio deles, e com eles te tornaste participante da raiz e da gordura da oliveira, 18 não te glories contra os ramos. Mas, se vos gloriardes, lembrai-vos de que não apoia a raiz, mas a raiz vos sustenta.
O profeta Isaías viveu em um período de tempo diferente de Jessé. Isaías viveu no século 8. Jesse viveu no século 10. É de admirar que um vaso humano fale por Deus com tanta precisão e precisão. Isaías recebeu o que chamaríamos de “inteligência classificada divina / revelação divina” que aponta para uma liderança futura e vindoura (Cristo) que se tornaria uma revelação da Palavra de Deus. Essa inteligência (revelação) claramente não é proveniente do reino da “carne e sangue”
Examinaremos a devastação de Jerusalém após o ataque babilônico e o cativeiro do povo de Deus na Babilônia.
Zorobabel liderou o primeiro grupo de exilados em 538 aC. Ele se concentrou em reconstruir o Templo. O nome Zorobabel significa “semente da Babilônia”. Ele nasceu na Babilônia. Ele se concentrou na reconstrução do Templo e do altar do holocausto e no restabelecimento do sistema sacrificial. Ele liderou o povo de Deus para celebrar a Festa dos Tabernáculos. Ele foi responsável pela reedificação do povo a Deus, restaurando a vida comunitária e religiosa.
Esdras voltou com seu grupo em 457 aC, mais de 80 anos depois de Zorobabel. A missão de Esdras era reintegrar o povo às leis de Deus e incitar o povo a abraçar a reforma em Jerusalém
Esdras 7:10 Pois Esdras havia preparado o seu coração para buscar a lei do Senhor, e para cumpri-la, e para ensinar estatutos e ordenanças em Israel.
Neemias veio quase 13 anos depois de Esdras. Ele se concentrou na reconstrução das muralhas da cidade. Ele liderou o processo de construção que foi concluído em 52 dias. Foi Esdras quem reconectou o povo às Leis de Deus. Foi Esdras quem foi encarregado de estabelecer um judiciário que usaria a Palavra de Deus como referência para fazer julgamentos justos. Entre esses três líderes, vemos que havia fardos específicos que cada um carregava. Não pode haver um cronograma indefinido na construção da infraestrutura. Neemias terminou seu trabalho de construção e reparo em 52 dias. Zorobabel terminou a construção do Templo em 7 anos.
Esdras 7:10 Porque Esdras tinha preparado o seu coração para buscar a lei do Senhor, e para a cumprir, e para ensinar estatutos e ordenanças em Israel
A obra de Esdras nunca está completa; isso representa a formação espiritual no crente por meio do ministério da Palavra (Efésios 4:13). Esdras resolveu em seu coração ENRAIZAR o povo de Deus na Palavra de Deus
70 anos se passaram no exílio – Quase uma geração foi alienada à força de sua cultura; o desafio que os exilados enfrentaram foi abraçar o processo de REINTEGRAÇÃO Isso deve se tornar uma prioridade máxima mesmo nos dias atuais. Nestes tempos perigosos, há muitas distrações. A prioridade para os exilados era se reconectar com a Palavra de Deus e a cultura do povo de Deus.
Não pode haver uma restauração da cultura para o povo de Deus fora da Palavra de Deus. Esdras reacendeu sua paixão pelos mandamentos e ordenanças de Deus. Estabelecer a infraestrutura natural por si só, embora muito necessário, não vai voltar o coração das pessoas para Deus
A PALAVRA DE DEUS É SEMENTE
A Palavra de Deus é frequentemente referida como uma semente por causa de seu poder transformador inerente e do potencial que carrega para iluminação e formação espiritual. Portanto, é descrito como sendo “Vivo e Poderoso”
MISTURA DA SEMENTE SAGRADA
Vamos estudar o relatório que foi trazido a Esdras pelos líderes
Esdras 9:1 Quando essas coisas aconteceram, os líderes vieram a mim, dizendo: “O povo de Israel, os sacerdotes e os levitas não se separaram dos povos das terras, no que diz respeito às abominações dos cananeus, dos heteus, dos ferezeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus. 2 Pois tomaram algumas de suas filhas como esposas para si e para seus filhos, de modo que a santa descendência se misturou com os povos daquelas terras. Na verdade, a mão dos líderes e governantes tem sido a principal nesta transgressão.” 3 Quando ouvi isso, rasguei a minha roupa e o meu manto, arranquei um pouco dos cabelos da minha cabeça e da minha barba, e sentei-me atônito. 4 Então todos os que tremiam com as palavras do Deus de Israel se reuniram a mim, por causa da transgressão dos que haviam sido levados cativos, e eu fiquei pasmado, até o sacrifício da tarde.
Um período longo e incerto no exílio pode ter esse efeito sobre as pessoas. Este é o efeito do exílio na Babilônia sobre a semente. Não há raiz. No exílio, longe de Jerusalém, é fácil tornar-se apóstata quando experimentamos uma fome ao ouvir a Palavra do Senhor.
Amós profetizou essa fome em relação ao exílio do Reino do Norte. O povo de Deus estava alienado e alienado de sua cultura; eles foram mantidos em cativeiro em uma terra estrangeira governada por estranhos; longe de seu amado Templo; sua fé em Deus em seu nível mais baixo
Amós 8:11 “Eis que dias virão”, diz o Senhor Javé, “que farei sobre a terra uma fome, não uma fome de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor. 12 Vaguearão de mar a mar, e de norte a oriente; Correrão de um lado para outro, buscando a palavra do Senhor, mas não a acharão
Mateus 13: 6 Mas, quando o sol nasceu, eles foram queimados e, por não terem raiz, secaram
Essa apostasia cria o caminho para a entrada de Esdras. O ministério de Esdras não é normalizar e endossar a maldade e a maldade do dia para estar em paz com os “líderes e governantes que foram os primeiros nesta transgressão”.
Estamos lidando com a condição espiritual do povo de Deus, que representa uma cultura corporativa em uma cidade. Há lições de liderança inestimáveis a serem aprendidas aqui
Algumas coisas podem ser perdoadas durante o exílio, quando pode ter havido uma fome da Palavra do Senhor. Mas essa condição não pode persistir quando Esdras chega. As escrituras dizem que Esdras ficou sem palavras. Ezra ficou surpreso quando foi informado sobre a contaminação da Semente Sagrada (hibridização da cultura). Os líderes trouxeram a Esdras o relato da apostasia e idolatria entre o povo
Esdras 9:1 “O povo de Israel, os sacerdotes e os levitas não se separaram dos povos das terras, por causa das abominações dos cananeus, dos heteus, dos ferezeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus. 2 Pois tomaram algumas de suas filhas como esposas para si e para seus filhos, de modo que a santa descendência se misturou com os povos daquelas terras
Como interpretamos esse versículo nos dias atuais? Não estamos defendendo uma separação literal e física das pessoas de acordo com suas etnias? Deus me livre! Isso viola nossa posição “Em Cristo” (Gálatas 3:25-28)
Nos dias atuais, esses “Inter casamentos” representam uma polinização cruzada da semente sagrada. Estamos felizes em construir com todos os líderes dentro do Corpo de Cristo que abraçam as doutrinas centrais e essenciais.
A situação em Jerusalém foi possivelmente percebida como um reavivamento na unificação do povo da cidade por aqueles que não discerniram o fardo de Esdras.
Esdras não culpou o povo; Ele declarou que os líderes e governantes eram “os primeiros nesta transgressão”. Ele discerniu que este era um momento de arrependimento nacional corporativo e uma renovação da aliança entre o povo e Deus. Este foi um momento de luto; (o rasgar da roupa e do manto, e arrancar alguns dos cabelos da cabeça e da barba
Esdras 9:4 Então todos os que tremiam com as palavras do Deus de Israel se reuniram a mim, por causa da transgressão dos que tinham sido levados cativos, e eu fiquei pasmo até o sacrifício da tarde.
Durante esses momentos cruciais de nossa jornada, haverá uma gravitação orgânica, orquestrada pelo Espírito de Deus, por aqueles que “tremem ao ouvir a Palavra de Deus” em direção a um sacerdócio que está sentado maravilhado com o “estado espiritual da nação santa” do povo de Deus. É o Espírito de Deus que guiará os filhos de Deus.
Isaías profetizou uma futura estrutura de governo que sairia do toco de Jessé e exerceria uma influência restritiva sobre essa cultura de ilegalidade e iniquidade. Nesta reforma atual, há muitos líderes que estão sentados sem palavras e atônitos como Esdras.
Aqui está um cuidado sério ….,
Falei recentemente sobre discernir os vários fardos que os líderes carregam,
Neemias ou Zorobabel não devem ficar ofendidos com a resposta de Esdras à condição espiritual da cidade.
ISAÍAS PROFETIZA QUE UMA FUTURA LIDERANÇA SURGIRÁ DO TRONCO DE JESSÉ
Isaías profetiza o surgimento de um governo justo do toco de Jessé – honrando o patriarca – o pai de Davi – avô de Salomão – bisavô de Roboão. Deus usa o nome do patriarca Jessé. Devemos ter cuidado para não desmantelar o ofício de “pais espirituais”.
É através desta linhagem que Cristo emergirá, desafiando todas as probabilidades, de um toco morto e murcho de mais de 600 anos – morto e sepultado, mas ENRAIZADO – deste toco surge o Cristo e Seu governo justo
João 1:17 Porque a lei foi dada por meio de Moisés, mas a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo
Isaías 11:3 O seu prazer está no temor do Senhor, e não julgará pela vista dos seus olhos, nem decidirá pelo ouvir dos seus ouvidos; 4 Mas com justiça julgará os pobres, e decidirá com equidade pelos mansos da terra; Ele ferirá a terra com a vara da sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará os ímpios. 5 A justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seus lombos
A característica essencial da Justiça é que ela é IMPARCIAL. A Justiça Divina não está contaminada pelo espírito do sectarismo
A MIGRAÇÃO FINAL DA PALAVRA DE DEUS – FORMAÇÃO ESPIRITUAL DE CRISTO DENTRO DO CRENTE
Jesus veio para cumprir a Lei, não para destruí-la.
Mateus 5:17 “Não penseis que vim destruir a Lei ou os Profetas. Eu não vim para destruir, mas para cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo se cumpra.
Vamos estudar a palavra grega que é usada para a palavra “cumprido” – GINOMAI
Definição de Ginomai – tornar-se, vir a existir, começar a ser, surgir, aparecer na história, subir ao palco; de homens aparecendo em público (Definição extraída de Strongs)
Jesus “tornou-se (ginomai)” a Palavra de Deus. Seus discípulos também devem se tornar a manifestação da Palavra de Deus
João 1:14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, e vimos a sua glória, a glória como do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade.
A mudança aqui é que, da leitura da Lei, somos epístolas que serão lidas por todos os homens
Ezra não estava apenas focado em ensinar a Palavra de Deus, ele também estava comprometido em FAZÊ-LO. Esdras preparou seu coração para se tornar a expressão visível da Palavra
Esdras 7:10 Pois Esdras havia preparado seu coração para buscar a lei do Senhor, e para cumpri-la, e para ensinar estatutos e ordenanças em Israel.
Este é o maior teste do crente nestes tempos perigosos atuais.
2 Coríntios 3:1 Começamos de novo a nos recomendar? Ou precisamos, como alguns outros, de epístolas de recomendação para você ou cartas de recomendação de você? 2 Tu és a nossa epístola escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens; 3 Claramente você é uma epístola de Cristo, ministrada por nós, escrita não com tinta, mas pelo Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, isto é, do coração.
Observe que a formação espiritual não tem um cronograma finito. É um processo contínuo ou metamorfose; onde cada crente abraça sua jornada para se tornar a imagem de Cristo
Efésios 4:13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, ao estado de homem perfeito, à medida da estatura da plenitude de Cristo;
Este é o glorioso desembarque e destino de todo crente; onde nos tornamos a Palavra de Deus que é lida por todos os homens. Que o Senhor nos ajude a todos em nossa jornada rumo a esse nobre e alto chamado.
We will conclude this series of articles by examining the features of an “antitype” to the name of the Lord which is the believer’s Strong Tower
TOWER OF SHECHEM This model reveals the illegitimate occupation of the throne by Abimelech, king of Shechem
Judges 9: 1 Then Abimelech the son of Jerubbaal went to Shechem, to his mother’s brothers, and spoke with them and with all the family of the house of his mother’s father, saying, 2 “Please speak in the hearing of all the men of Shechem: ‘Which is better for you, that all seventy of the sons of Jerubbaal reign over you, or that one reign over you?’ Remember that I am your own flesh and bone.” 3 And his mother’s brothers spoke all these words concerning him in the hearing of all the men of Shechem; and their heart was inclined to follow Abimelech, for they said, “He is our brother.” 4 So they gave him seventy shekels of silver from the temple of Baal-Berith, with which Abimelech hired worthless and reckless men; and they followed him. 5 Then he went to his father’s house at Ophrah and killed his brothers, the seventy sons of Jerubbaal, on one stone. But Jotham the youngest son of Jerubbaal was left, because he hid himself. 6 And all the men of Shechem gathered together, all of Beth Millo, and they went and made Abimelech king beside the terebinth tree at the pillar that was in Shechem.
Abimelech was the son of Gideon, that mighty man of valour, who trusted in the strength and power of Almighty God, whose military exploits with his 300 men against the Medianites are enshrined in the scriptures (Judges 6). Abimelech is driven by ambition and a desire for power as he conspires to become the king of Shechem.
Gideon had 70 sons. The first part of the strategy of Abimelech was to first persuade members of his biological family, appealing to his relatives from his mother’s side. His mother was a concubine. He presented his case in the hearing of the men of Shechem. Conspiracy financed by the temple of Baal-Berith (Judges 9:4n
El Berith was the Canaanite “god of the Covenant” that the Israelites were seduced to worship. Finances generated from idolatrous altars was being used to sponsor corruption and murder. The 70 shekels of silver was used to recruit “worthless and reckless men” to murder the 70 sons of Gideon on one stone.
Judges 8:33 So it was, as soon as Gideon was dead, that the children of Israel again played the harlot with the Baals, and made Baal-Berith their god. 34 Thus the children of Israel did not remember the LORD their God, who had delivered them from the hands of all their enemies on every side; 35 nor did they show kindness to the house of Jerubbaal (Gideon) in accordance with the good he had done for Israel.
The period after the death of a leader is of critical importance. Gideon was a fearless, mighty man of valour, who with only 300 men defeated the Midianites. After the death of Gideon the people reverted to idol worship. The hand of God that enabled their supernatural victory was easily forgotten. The burden in the hearts of spiritual fathers everywhere is to raise like minded sons who will carry their legacy into the next generation. Our entire life’s work will be in vain if we develop relationships with idolatrous cultures and become unfaithful in our covenants with God. The Israelites worshipped Baal Berith
Jotham, the one son who was hidden, was the lone voice crying in the wilderness, who accurately prophesied the death of the men of Shechem as well as Abimelech.
Judges 9:16 “Now therefore, if you have acted in truth and sincerity in making Abimelech king, and if you have dealt well with Jerubbaal (Gideon) and his house, and have done to him as he deserves— 17 for my father fought for you, risked his life, and delivered you out of the hand of Midian; 18 but you have risen up against my father’s house this day, and killed his seventy sons on one stone, and made Abimelech, the son of his female servant, king over the men of Shechem, because he is your brother— 19 if then you have acted in truth and sincerity with Jerubbaal and with his house this day, then rejoice in Abimelech, and let him also rejoice in you. 20 But if not, let fire come from Abimelech and devour the men of Shechem and Beth Millo; and let fire come from the men of Shechem and from Beth Millo and devour Abimelech!” 21 And Jotham ran away and fled; and he went to Beer and dwelt there, for fear of Abimelech his brother. Even though God would speak clearly through Jotham, who cried out from the top of Mount Gerazim, the people would not heed his words.
Judges 9:22 After Abimelech had reigned over Israel three years, 23 God sent a spirit of ill will between Abimelech and the men of Shechem; and the men of Shechem dealt treacherously with Abimelech, 24 that the crime done to the seventy sons of Jerubbaal might be settled and their blood be laid on Abimelech their brother, who killed them, and on the men of Shechem, who aided him in the killing of his brothers.
Abimelech may have thought that God had forgotten about him murdering the 70 sons of Gideon; however God does not forget. God sends a spirit of enmity between Abimelech and the men of Shechem
Judges 9:46 Now when all the men of the tower of Shechem had heard that, they entered the stronghold of the temple of the god Berith. 47 And it was told Abimelech that all the men of the tower of Shechem were gathered together.
The leaders of the Tower of Shechem sought refuge in the stronghold of the temple of El-Berith. These men who gathered in this temple that worships Baal have a covenant with evil, corruption and murder and this stronghold is unable to confer Divine immunity and protection to those who run into it. It is only the name of the Lord that is a strong tower; the righteous run in and they will be saved. The stronghold of El Berith will not be able to save us if we have blood on our hands. Abimelech set the stronghold on fire; all the people of the Tower of Shechem died, about a thousand men and women; all the people who colluded with Abimelech (Judges 9:49). Abimelech is saved from this judgement. He boldly proceeds to the town of Thebez
TOWER OF THEBEZ God uses this tower as an instrument to deliver His righteous Divine judgement
Judges 9:50 Then Abimelech went to Thebez, and he encamped against Thebez and took it. 51 But there was a strong tower in the city, and all the men and women—all the people of the city—fled there and shut themselves in; then they went up to the top of the tower. 52 So Abimelech came as far as the tower and fought against it; and he drew near the door of the tower to burn it with fire. 53 But a certain woman dropped an upper millstone on Abimelech’s head and crushed his skull. 54 Then he called quickly to the young man, his armorbearer, and said to him, “Draw your sword and kill me, lest men say of me, ‘A woman killed him.’ ” So his young man thrust him through, and he died. 55 And when the men of Israel saw that Abimelech was dead, they departed, every man to his place.
There must be a “the strong tower in the city” that is able to confer protection and safety for the righteous who run in. It is a fortified tower. It is representative of the Name of the Lord. This Tower is also the instrument through which God will execute Divine Justice. A woman with no name will drop the millstone on the head of Abimelech, killing him.
Hear the words of warning from Jesus…. it is better to fall upon the Rock.
Matthew 21:43 “Therefore I say to you, the kingdom of God will be taken from you and given to a nation bearing the fruits of it. 44 And whoever falls on this stone will be broken; but on whomever it falls, it will grind him to powder.” 45 Now when the chief priests and Pharisees heard His parables, they perceived that He was speaking of them. 46 But when they sought to lay hands on Him, they feared the multitudes, because they took Him for a prophet.
THE NAME OF THE LORD IS A STRONG TOWER – THE RIGHTEOUS RUN IN AND THEY ARE SAVED
TRADUÇÃO PARA O PORTUGUÊS (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
A OUSADIA DA JUSTIÇA (CRISTO) Parte 4 – A Torre de Siquém
Concluiremos esta série de artigos examinando as características de um “antítipo” ao nome do Senhor, que é a Torre Forte do crente
TORRE DE SIQUÉM Este modelo revela a ocupação ilegítima do trono por Abimeleque, rei de Siquém
Juízes 9:1 Abimeleque, filho de Jerubaal, foi aos irmãos de sua mãe em Siquém e disse a eles e a todo o clã da família de sua mãe: 2 “Perguntem a todos os cidadãos de Siquém: O que é melhor para vocês: ter todos os setenta filhos de Jerubaal governando sobre vocês, ou somente um homem? Lembrem-se de que eu sou sua própria carne”.3 Os irmãos de sua mãe repetiram tudo aos cidadãos de Siquém, e estes se mostraram propensos a seguir Abimeleque, pois disseram: “Ele é nosso irmão”. 4 Deram-lhe setenta peças de prata tiradas do templo de Baal-Berite, as quais Abimeleque usou para contratar alguns desocupados e vadios, que se tornaram seus seguidores.5 Foi à casa de seu pai em Ofra e matou seus setenta irmãos, filhos de Jerubaal, sobre uma rocha. Mas Jotão, o filho mais novo de Jerubaal, escondeu-se e escapou. 6 Então todos os cidadãos de Siquém e de Bete-Milo reuniram-se ao lado do Carvalho, junto à coluna de Siquém, para coroar Abimeleque rei.
Abimeleque era filho de Gideão, aquele homem valente, que confiou na força e no poder do Deus Todo-Poderoso, cujas façanhas militares com seus 300 homens contra os medianitas estão consagradas nas escrituras (Juízes 6). Abimeleque é movido pela ambição e pelo desejo de poder ao conspirar para se tornar o rei de Siquém.
Gideão teve 70 filhos. A primeira parte da estratégia de Abimeleque foi primeiro persuadir os membros de sua família biológica, apelando para seus parentes do lado de sua mãe. Sua mãe era uma concubina. Ele apresentou seu caso aos ouvidos dos homens de Siquém. Conspiração financiada pelo templo de Baal-Berite (Juízes 9:4)
El Berith era o “deus da aliança” cananeu que os israelitas foram seduzidos a adorar. As finanças geradas a partir de altares idólatras estavam sendo usadas para patrocinar corrupção e assassinato. Os 70 siclos de prata foram usados para recrutar “homens inúteis e imprudentes” para assassinar os 70 filhos de Gideão em uma pedra.
Juízes 8:33 Logo depois que Gideão morreu, os israelitas voltaram a prostituir-se com os baalins, cultuando-os. Ergueram Baal-Berite como seu deus, e 34 não se lembraram do Senhor, do seu Deus, qua os tinha livrado das mãos dos seus inimigos em redor. 35 Também não foram bondosos com a família de Jerubaal, isto é, Gideão, reconhecendo todo o bem que ele tinha feito por Israel.
O período após a morte de um líder é de importância crítica. Gideão era um homem destemido, poderoso e valente, que com apenas 300 homens derrotou os midianitas. Após a morte de Gideão, o povo voltou à adoração de ídolos. A mão de Deus que permitiu sua vitória sobrenatural foi facilmente esquecida. O fardo nos corações dos pais espirituais em todos os lugares é criar filhos com ideias semelhantes que levarão seu legado para a próxima geração. O trabalho de toda a nossa vida será em vão se desenvolvermos relacionamentos com culturas idólatras e nos tornarmos infiéis em nossos convênios com Deus. Os israelitas adoravam Baal Berite.
Jotão, o único filho que estava escondido, era a única voz clamando no deserto, que profetizou com precisão a morte dos homens de Siquém, bem como de Abimeleque.
Juízes 9:16 “Será que vocês agiram de fato com sinceridade quando fizeram Abimeleque rei? Foram justos com Jerubaal e sua família, como ele merecia? 17 Meu pai lutou por vocês e arriscou a vida para livrá-los das mãos de Midiã, 18 hoje, porém, vocês se revoltaram contra a família de meu pai, mataram seus setenta filhos sobre a mesma rocha, e proclamaram Abimeleque, o filho de sua escrava, rei sobre os cidadãos de Siquém pelo fato de ser irmão de vocês. 19 Se hoje vocês de fato agiram com sinceridade para com Jerubaal e sua família, alegrem-se com Abimeleque, e alegre-se ele com vocês! 20 Entretanto, se não foi assim, que saia fogo de Abimeleque e consuma os cidadãos de Siquém e de Bete-Milo, e que saia fogo dos cidadãos de Siquém e de Bete-Milo, e consuma Abimeleque! ” 21 Depois Jotão fugiu para Beer, e foi morar ali, longe de seu irmão Abimeleque. 22 Fazia três anos que Abimeleque governava Israel, 23 quando Deus enviou um espírito maligno entre Abimeleque e os cidadãos de Siquém, e estes agiram traiçoeiramente contra Abimeleque. 24 Isso aconteceu para que o crime contra os setenta filhos de Jerubaal, o derramamento do sangue deles, fosse vingado em seu irmão Abimeleque e nos cidadãos de Siquém que o ajudaram a assassinar os seus irmãos
Abimeleque pode ter pensado que Deus havia se esquecido de assassinar os 70 filhos de Gideão; no entanto, Deus não esquece. Deus envia um espírito de inimizade entre Abimeleque e os homens de Siquém
Juízes 9:46 Ao saberem disso, os cidadãos que estavam na torre de Siquém entraram na fortaleza do templo de El-Berite. 47 Quando Abimeleque soube que se haviam reunido lá,
Os líderes da torre de Siquém buscaram refúgio na fortaleza do templo de El-Berith. Esses homens que se reuniram neste templo que adora Baal têm uma aliança com o mal, a corrupção e o assassinato e esta fortaleza é incapaz de conferir imunidade e proteção divina àqueles que se deparam com ela. É somente o nome do Senhor que é uma torre forte; os justos correm e serão salvos. A fortaleza de El Berith não será capaz de nos salvar se tivermos sangue em nossas mãos. Abimeleque incendiou a fortaleza; todo o povo da torre de Siquém morreu, cerca de mil homens e mulheres; todas as pessoas que conspiraram com Abimeleque (Juízes 9:49). Abimeleque é salvo desse julgamento. Ele corajosamente prossegue para a cidade de Tebez
TORRE DE TEBEZ Deus usa esta torre como um instrumento para entregar Seu justo julgamento divino
Juízes 9:50 A seguir Abimeleque foi a Tebes, sitiou-a e conquistou-a. 51 Mas dentro da cidade havia uma torre bastante forte, para a qual fugiram todos os homens e mulheres, todo o povo da cidade. Trancaram-se por dentro e subiram para o telhado da torre. 52 Abimeleque foi para a torre e atacou-a. E, quando se aproximava da entrada da torre para incendiá-la, 53 uma mulher jogou-lhe uma pedra de moinho na cabeça, que lhe rachou o crânio.54 Imediatamente ele chamou seu escudeiro e lhe ordenou: “Tire a espada e mate-me, para que não digam que uma mulher me matou”. Então o jovem o atravessou, e ele morreu. 55 Quando os israelitas viram que Abimeleque estava morto, voltaram para casa.
Deve haver uma “torre forte na cidade” que seja capaz de conferir proteção e segurança aos justos que entrarem. É uma torre fortificada. É representativo do Nome do Senhor. Esta Torre é também o instrumento através do qual Deus executará a Justiça Divina. Uma mulher sem nome deixará cair a pedra de moinho sobre a cabeça de Abimeleque, matando-o.
Ouça as palavras de advertência de Jesus. … é melhor cair sobre a Rocha
Mateus 21:43 “Portanto eu lhes digo que o Reino de Deus será tirado de vocês e será dado a um povo que dê os frutos do Reino. 44 Aquele que cair sobre esta pedra será despedaçado, e aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó”. 45 Quando os chefes dos sacerdotes e os fariseus ouviram as parábolas de Jesus, compreenderam que ele falava a respeito deles.
O NOME DO SENHOR É UMA TORRE FORTE – OS JUSTOS CORREM E SÃO SALVOS
Last week we dealt with the Lord being a strong tower where the righteous (those IN CHRIST) run in and they are saved.
The challenge for all believers and present day church leadership is to construct our inner man and our ministries to represent Christ as our Strong Tower, our fortress and place of refuge, the Rock that is Higher than ourselves.
Wherever we appear, in any environment, whether among other believers or among unbelievers, it is this STRONG TOWER (Christ) that would be encountered.
When people encounter us, they must feel safe, they must feel protected; the woman with the 12 year bleeding problem must expect her bleeding to stop
Isaiah prophesied about a future Zion habitat that would arise. He declared that Jesus (the shoot) will grow from the STUMP OF JESSE
Isaiah 11: 1 Then a shoot will grow from the stump of Jesse, and a branch from his roots will bear fruit.
It symbolises the emergence of the people of God, a Judah company, that would arise out of the stump (remnant) under the leadership of Christ. This “stump” is descriptive of those who have survived the Assyrian assault and Babylonian captivity; this remnant has survived persecution, intense hardship and oppression of their faith in God. The shoot from the stump represents the advent of a new season in God, that would cause hope to arise and the resurrection to life and the restoration of the national identity of the people of God.
Rather than referring to the illustrious monarchy of King David (a man after God’s own heart) or the glorious and magnificent splendour of the Temple of Solomon, God chooses to refer to Jesse, the patriarch, as the stump from which Jesus would appear.
Let us examine some features of His leadership.
Isaiah 11:3 His delight is in the fear of the LORD, And He shall not judge by the sight of His eyes, Nor decide by the hearing of His ears; 4 But with righteousness He shall judge the poor, And decide with equity for the meek of the earth; He shall strike the earth with the rod of His mouth, And with the breath of His lips He shall slay the wicked. 5 Righteousness shall be the belt of His loins, And faithfulness the belt of His waist. 6 “The wolf also shall dwell with the lamb, The leopard shall lie down with the young goat, The calf and the young lion and the fatling together; And a little child shall lead them. 7 The cow and the bear shall graze; Their young ones shall lie down together; And the lion shall eat straw like the ox. 8 The nursing child shall play by the cobra’s hole, And the weaned child shall put his hand in the viper’s den. 9 They shall not hurt nor destroy in all My holy mountain, For the earth shall be full of the knowledge of the LORD As the waters cover the sea.
Isaiah presents a graphic image of a safe environment; a safe haven for those who have placed their trust in the Lord
The rulership of Christ will be evident in His style of leadership. Righteousness and justice will be the signature feature of His governance. David and Solomon both trusted in the righteous judgements of the Lord. In this present season, whatever we are constructing, either individually or as a collective, it needs to reflect the features and image of a tower (Christ) that is able to confer safety, protection and refuge for the righteous who run in (those who are IN CHRIST)
In this place of safety, the wolf has to lose its natural inclination to attack and scatter the sheep; it will be trusted to lie down with the lamb in peace because of the restraining rule of governance of the One who has created both the wolf and the lamb; both the leopard and the young goat; both the nursing child and the serpent.
The Tower of the Lord is not a physical, literal building. The features of the thetower are configured as Christ is spiritually formed in the believer who is the spiritual temple.
In the Philippian prison, Paul and Silas represented the tower where the jailor and his family could run in and be saved. Although this was a place of incarceration for Paul and Silas, this environment of captivity was unable to disable or dismantle the Tower of the Lord that was constructed in them.
Paul and Silas did not use the earthquake as a reason to escape from prison
Let us examine this closely……
Acts 16:26 Suddenly there was a great earthquake, so that the foundations of the prison were shaken; and immediately all the doors were opened and everyone’s chains were loosed. 27 And the keeper of the prison, awaking from sleep and seeing the prison doors open, supposing the prisoners had fled, drew his sword and was about to kill himself. 28 But Paul called with a loud voice, saying, “Do yourself no harm, for we are all here.”
Paul and Silas demonstrated the features of righteousness and justice of the tower in them. Although the prison doors were open, they were rooted in righteousness.
End of Part 3 …. to be continued
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
A OUSADIA DA JUSTIÇA (CRISTO) Parte 3 – O troncode Jessé
Na semana passada, lidamos com o Senhor sendo uma torre forte onde os justos (aqueles EM CRISTO) correm e são salvos.
O desafio para todos os crentes e a liderança da igreja atual é construir nosso homem interior e nossos ministérios para representar Cristo como nossa Torre Forte, nossa fortaleza e lugar de refúgio, a Rocha que é mais alta do que nós mesmos.
Onde quer que apareçamos, em qualquer ambiente, seja entre outros crentes ou entre incrédulos, é esta TORRE FORTE (Cristo) tem que ser encontrada.
Quando as pessoas nos encontram, devem sentir-se seguras, devem sentir-se protegidas; A mulher com o problema de sangramento de 12 anos deve esperar que seu sangramento pare.
Isaías profetizou sobre um futuro habitat de Sião que surgiria. Ele declarou que Jesus (o broto) crescerá do TRONCO DE JESSE
Isaías 11: 1 Um ramo surgirá do tronco de Jessé, e das suas raízes brotará um renovo.
Simboliza o surgimento do povo de Deus, uma companhia de Judá, que surgiria do tronco (remanescente) sob a liderança de Cristo. Este “tronco” é descritivo daqueles que sobreviveram ao ataque assírio e ao cativeiro babilônico; esse remanescente sobreviveu à perseguição, às intensas dificuldades e à opressão de sua fé em Deus. O rebento do tronco representa o advento de uma nova estação em Deus, que faria surgir a esperança e a ressurreição para a vida e a restauração da identidade nacional do povo de Deus.
Em vez de se referir à ilustre monarquia do rei Davi (um homem segundo o coração de Deus) ou ao glorioso e magnífico esplendor do Templo de Salomão, Deus escolhe se referir a Jessé, o patriarca, como o tronco do qual Jesus apareceria.
Examinemos algumas características de Sua liderança.
Isaías 11:3-9 3O seu prazer está no temor do Senhor, e não julgará pela vista dos seus olhos, nem decidirá pelo ouvir dos seus ouvidos; 4 Mas com justiça julgará os pobres, e decidirá com equidade pelos mansos da terra; Ele ferirá a terra com a vara da sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará os ímpios. 5 A justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seus lombos. 6 Também o lobo habitará com o cordeiro, o leopardo se deitará com o cabrito, o bezerro e o leão novo e o cevado juntos; E uma criança os guiará. 7 A vaca e o urso pastarão; Seus filhos se deitarão juntos; E o leão comerá palha como o boi. 8 A criança que amamenta brincará junto à toca da naja, e a criança desmamada porá a mão na cova da víbora. 9 Não farão mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar.
Isaías apresenta uma imagem gráfica de um ambiente seguro; um porto seguro para aqueles que colocaram sua confiança no Senhor
O governo de Cristo será evidente em Seu estilo de liderança. A retidão e a justiça serão a característica marcante de Seu governo. Davi e Salomão confiaram nos julgamentos justos do Senhor. Nesta época atual, o que quer que estejamos construindo, individualmente ou coletivamente, precisa refletir as características e a imagem de uma torre (Cristo) que é capaz de conferir segurança, proteção e refúgio para os justos que correm (aqueles que estão EM CRISTO)
Neste lugar de segurança, o lobo tem que perder sua inclinação natural para atacar e dispersar as ovelhas; será confiado que se deitará com o cordeiro em paz por causa da regra restritiva de governo dAquele que criou tanto o lobo como o cordeiro; tanto o leopardo quanto o cabrito; tanto a criança que amamenta quanto a serpente.
A Torre do Senhor não é um edifício físico e literal. As características da torre são configuradas como Cristo é espiritualmente formado no crente que é o templo espiritual.
Na prisão de Filipos, Paulo e Silas representavam a torre onde o carcereiro e sua família podiam correr e ser salvos. Embora este fosse um lugar de encarceramento para Paulo e Silas, este ambiente de cativeiro foi incapaz de desativar ou desmantelar a Torre do Senhor que foi construída neles.
Paulo e Silas não usaram o terremoto como motivo para escapar da prisão.
Examinemos isto de perto……
Atos 16:26-28 26 De repente, houve um grande terremoto, de modo que os alicerces da prisão foram abalados; e imediatamente todas as portas foram abertas e as correntes de todos foram soltas. 27 E o carcereiro, despertando do sono e vendo as portas da prisão abertas, supondo que os presos tivessem fugido, desembainhou a espada e estava prestes a se matar. 28 Mas Paulo clamou em alta voz, dizendo: “Não faça mal a si mesmo, pois estamos todos aqui”.
Paulo e Silas demonstraram as características da retidão e da justiça da torre neles. Embora as portas da prisão estivessem abertas, elas estavam enraizadas na retidão.
Some burdens will cause us to be despised and persecuted. For example the burden to declare the truth in the Word of God; a burden for righteousness (Christ) and justice; a burden for order, structure and governance.
In times of intense provocation, there is the hovering spirit of seduction that entices most leaders to be succumb to the temptation of venturing outside the Word of the Lord to engage and appease the itching ears of their post modern audiences.
Jesus also experienced a “momentary lapse in focus”. We are grateful that these are momentary lapses. Jesus was able to quickly default to His original mandate and settings which is the “Will of His Heavenly Father”
Luke 22:42 saying, “Father, if it is Your will, take this cup away from Me; nevertheless not My will, but Yours, be done.” 43 Then an angel appeared to Him from heaven, strengthening Him.
This is is the DEFAULT SETTING OF A SON OF GOD
Like we said in previous articles, Jesus the SON OF GOD is the EMBODIMENT and the PERSONIFICATION of righteousness
Both David and Solomon make clear statements regarding their absolute trust and confidence in the righteous judgements of the Lord
There are many references to towers in the scriptures and they generally symbolise Divine protection and safety – a place of refuge
The church is also a picture of a tower that is built upon the Rock, Christ Jesus who is the FIRM FOUNDATION
Matthew 16:18 And I also say to you that you are Peter, and on this rock I will build My church, and the gates of Hades shall not prevail against it
Prophetic voices were generally regarded as “watchmen on a tower”. They were spiritually positioned to warn the people of God of impending dangers. The tower would represent an “advance warning system”. When constituted in the foundational principles of righteousness, justice, mercy and truth, it would represent a place of safety and refuge
This is what David wrote concerning the Lord being his tower. The Lord was a formidable, impregnable defence system against the wiles and attacks of David’s enemies.
Psalms 61:2 From the end of the earth I will cry to You, When my heart is overwhelmed; Lead me to the rock that is higher than I. 3 For You have been a shelter for me, A strong tower from the enemy. 4 I will abide in Your tabernacle forever; I will trust in the shelter of Your wings.
After David saw the Lord deliver him from Saul and all his enemies he declared …..
Psalms 18:2 The LORD is my rock and my fortress and my deliverer; My God, my strength, in whom I will trust; My shield and the horn of my salvation, my stronghold. 3 I will call upon the LORD, who is worthy to be praised; So shall I be saved from my enemies.
David’s son Solomon shares the same testimony as his father David. This is what Solomon declares …….
Proverbs 18:10 The name of the LORD is a strong tower; The righteous run to it and are safe
Both David and Solomon, as we well know, were flawed as mortal, natural men. Why would David and Solomon place so much trust in the Lord’s ability to confer safety, protection and deliverance from their enemies? We must examine a few Divine attributes of God that inspired David to describe the NAME OF THE LORD as a strong TOWER
Psalms 139:4 For there is not a word on my tongue, But behold, O LORD, You know it altogether. 5 You have hedged me behind and before, And laid Your hand upon me.6 Such knowledge is too wonderful for me; It is high, I cannot attain it. 7 Where can I go from Your Spirit? Or where can I flee from Your presence? 8 If I ascend into heaven, You are there; If I make my bed in hell, behold, You are there. 9 If I take the wings of the morning, And dwell in the uttermost parts of the sea, 10 Even there Your hand shall lead me, And Your right hand shall hold me. 11 If I say, “Surely the darkness shall fall on me,” Even the night shall be light about me; 12 Indeed, the darkness shall not hide from You, But the night shines as the day; The darkness and the light are both alike to You. 13 For You formed my inward parts; You covered me in my mother’s womb. 14 I will praise You, for I am fearfully and wonderfully made; Marvelous are Your works, And that my soul knows very well. 15 My frame was not hidden from You, When I was made in secret, And skillfully wrought in the lowest parts of the earth. 16 Your eyes saw my substance, being yet unformed. And in Your book they all were written, The days fashioned for me, When as yet there were none of them. 17 How precious also are Your thoughts to me, O God! How great is the sum of them!
We can extract some of His Divine attributes from this Psalm.
Omniscience – God knows all things. He knows the beginning and the end. Omnipotence: God is all-powerful. There is nothing too difficult for Him to accomplish Omnipresence: God is a Spirit and He is everywhere at all times
David says even if he makes his bed in hell, you are there; that the right hand of leadership will be extended to David even if he finds himself in the depths of the ocean.
God is Self-Existing This is an aspect of the nature of God that inspires a believer’s confidence in the name of the Lord – a strong tower. It is very difficult for a human being to comprehend this aspect of God. He is not a CREATED BEING. Every human being can trace his genealogy. God has no beginning and no end – God is infinite.
The Preeminence of Christ as the Son of God
Colossians 1:15 He is the image of the invisible God, the firstborn over all creation. 16 For by Him all things were created that are in heaven and that are on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or principalities or powers. All things were created through Him and for Him. 17 And He is before all things, and in Him all things consist. 18 And He is the head of the body, the church, who is the beginning, the firstborn from the dead, that in all things He may have the preeminence.
John 3:13 No one has ascended to heaven but He who came down from heaven, that is, the Son of Man who is in heaven.
John 16:28 I came forth from the Father and have come into the world. Again, I leave the world and go to the Father.”
God Is Immutable – He Never Changes
This is one of the attributes that inspires David and Solomon to regard the Lord as a “strong tower”
Malachi 3:6 “For I am the LORD, I do not change; Therefore you are not consumed, O sons of Jacob.
to be continued in Part 3
TRANSLATED BY RAFAEL NOGUEIRA REZENDE
A OUSADIA DA JUSTIÇA (CRISTO) Parte 2 – O SENHOR É UMA TORRE FORTE
Alguns fardos farão com que sejamos desprezados e perseguidos. Por exemplo, o fardo de declarar a verdade na Palavra de Deus; um fardo para a retidão (Cristo) e justiça; um fardo para a ordem, estrutura e governança.
Em tempos de intensa provocação, há o espírito de sedução que atrai a maioria dos líderes a sucumbir à tentação de se aventurar fora da Palavra do Senhor para envolver e apaziguar os ouvidos de seu público pós-moderno.
Jesus também experimentou um “lapso momentâneo de foco”. Somos gratos por esses lapsos momentâneos. Jesus foi capaz de rapidamente adotar Seu mandato e configurações originais, que é a “Vontade de Seu Pai Celestial”
Lucas 22:42 dizendo: 42 “Pai, se é da tua vontade, afasta de mim este cálice; todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua.” 43 Então um anjo lhe apareceu do céu, fortalecendo-o.
Esta é a CONFIGURAÇÃO PADRÃO DE UM FILHO DE DEUS
Como dissemos em artigos anteriores, Jesus, o FILHO DE DEUS, é a ENCARNAÇÃO e a PERSONIFICAÇÃO da justiça.
Tanto Davi quanto Salomão fazem declarações claras sobre sua absoluta confiança nos julgamentos justos do Senhor.
Há muitas referências a torres nas escrituras e elas geralmente simbolizam a proteção e a segurança divinas – um lugar de refúgio.
A igreja também é uma figura de uma torre que é construída sobre a Rocha, Cristo Jesus, que é o FIRME FUNDAMENTO
Mateus 16:18 E também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
As vozes proféticas eram geralmente consideradas como “atalaias em uma torre”. Eles estavam espiritualmente posicionados para alertar o povo de Deus sobre os perigos iminentes. A torre representaria um “sistema de alerta antecipado”. Quando constituído nos princípios fundamentais de retidão, justiça, misericórdia e verdade, representaria um lugar de segurança e refúgio
Isto é o que Davi escreveu sobre o Senhor ser sua torre. O Senhor era um sistema de defesa formidável e inexpugnável contra as artimanhas e ataques dos inimigos de Davi.
Salmos 61:2 Desde os confins da terra clamarei a ti, quando o meu coração estiver oprimido; Guia-me à rocha que é mais alta do que eu. 3 Pois tu tens sido um abrigo para mim, uma torre forte contra o inimigo. 4 Permanecerei no teu tabernáculo para sempre; Confiareino abrigo de Tuas asas.
Depois que Davi viu o Senhor livrá-lo de Saul e de todos os seus inimigos, ele declarou …..
Salmos 18:2-3 2 O Senhor é a minha rocha, e a minha fortaleza, e o meu libertador; Meu Deus, minha força, em quem confiarei; Meu escudo e o chifre da minha salvação, minha fortaleza. 3 Invocarei o SENHOR, que é digno de ser louvado; Assim serei salvo dos meus inimigos.
O filho de Davi, Salomão, compartilha o mesmo testemunho que seu pai Davi. Isto é o que Salomão declara ……
Provérbios 18:10 O nome do Senhor é uma torre forte; Osjustos correm para ele e estão seguro
Tanto Davi quanto Salomão, como bem sabemos, eram falhos como homens mortais e naturais. Por que Davi e Salomão depositariam tanta confiança na capacidade do Senhor de conferir segurança, proteção e libertação de seus inimigos? Devemos examinar alguns atributos divinos de Deus que inspiraram Davi a descrever o NOME DO SENHOR como uma TORRE forte
Salmos 139:4-17 4 Porque não há palavra na minha língua, mas eis que, Senhor, tu o conheces inteiramente. 5 Tu me cercaste por trás e por diante, e puseste a tua mão sobre mim. 6 Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim; É alto, não posso alcançá-lo. 7 Para onde posso ir do Teu Espírito? Ou para onde posso fugir da Tua presença? 8 Se eu subir ao céu, Tu estás lá; Se eu fizer minha cama no inferno, eis que você está lá. 9 Se eu tomar as asas da alva, e habitar nas extremidades do mar, 10 até ali a tua mão me guiará, e a tua destra me susterá. 11 Se eu disser: Certamente as trevas cairão sobre mim, até a noite será luz ao meu redor; 12 Na verdade, as trevas não se esconderão de ti, mas a noite resplandece como o dia; As trevas e a luz são iguais para Ti. 13 Pois tu formaste o meu interior; Você me cobriu no ventre de minha mãe. 14 Eu te louvarei, porque de modo assombroso e maravilhoso fui feito; Maravilhosas são as Tuas obras, e isso a minha alma sabe muito bem. 15 O meu corpo não te foi encoberto, quando fui feito em secreto, e trabalhado com habilidade nas profundezas da terra. 16 Seus olhos viram a minha substância, ainda sem forma. E no teu livro todos eles foram escritos, Os dias me foram formados, Quando ainda não havia nenhum deles. 17 Quão preciosos são também os teus pensamentos para mim, ó Deus! Quão grande é a soma deles!
Podemos extrair alguns de Seus atributos divinos deste Salmo.
Onisciência – Deus conhece todas as coisas. Ele conhece o começo e o fim.
Onipotência – Deus é todo-poderoso. Não há nada muito difícil para Ele realizar a
Onipresença: Deus é um Espírito e Ele está em toda parte em todos os momentos
Davi diz que mesmo que ele faça sua cama no inferno, você está lá; que a mão direita da liderança será estendida a Davi, mesmo que ele se encontre nas profundezas do oceano.
Deus é auto-existente Este é um aspecto da natureza de Deus que inspira a confiança de um crente no nome do Senhor – uma torre forte. É muito difícil para um ser humano compreender esse aspecto de Deus. Ele não é um SER CRIADO. Todo ser humano pode traçar sua genealogia. Deus não tem começo nem fim – Deus é infinito
A preeminência de Cristo como Filho de Deus
Colossenses 1:15-17 15 Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. 16 Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Todas as coisas foram criadas por meio Dele e para Ele. 17 E ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas. 18 E ele é a cabeça do corpo, a igreja, que é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em todas as coisas tenha a preeminência.
João 3:13 Ninguém subiu ao céu, senão aquele que desceu do céu, isto é, o Filho do homem que está nos céus.
João 16:28 Eu saí do Pai e vim ao mundo. Mais uma vez, deixo o mundo e vou para o Pai.”
Deus é imutável – Ele nunca muda
Este é um dos atributos que inspira Davi e Salomão a considerar o Senhor como uma “torre forte”
Malaquias 3:6 “Porque eu sou o Senhor, não mudo; Portanto, vocês não são consumidos, ó filhos de Jacó
With all the research material we have at our disposal on the Internet, believers are able to speak on, literally any subject. However there is always a dominant area of ministry that reveals the burden that the Lord has placed on some of our hearts. A spiritual burden gives emphasis to a specific subject. A burden that weighs heavily upon our hearts usually becomes the driving influence in our ministry
The Hebrew word for “burden”maśśā’: A masculine noun meaning a burden or load; by extension, a burden in the form of a prophetic utterance or oracle. It is derived from the verb nāśā’ meaning to lift, to bear, to carry. When used to express a burden or load, it is commonly used to describe that which is placed on the backs of pack animals, like donkeys (Exodus 23:5); mules (2 Kings 5:17); or camels (2 Kings 8:9). Another common usage is in designating what parts of the Tabernacle the sons of Kohath, Gershon, and Merari were to carry (Numbers 4:15, 19, 24, 27, 31, 32, 47, 49).
For example Nehemiah carried a burden to rebuild the walls in Jerusalem. He became focussed on the process of rebuilding. Although he encountered many challenges in fulfilling his assignment, he completed his task. His passion to rebuild the walls never diminished.
We carry a burden for the people in the world to be saved, because God loves the world and it is because of His love that He sent His Son Jesus for the purpose of redemption and recovery. However, we do not carry a burden for the “THINGS OF THE WORLD”
Esther carried a burden for the safety of the people of God. She was determined and resolute to prevent the genocide planned against the people of God. This burden was so overwhelming and all consuming , that she put her crown and her position on the line when she declared these immortal words …….
“If I perish, I perish”
Esther 7:4 For we have been sold, my people and I, to be destroyed, to be killed, and to be annihilated
The threat of genocide against the people of God will activate a response from the heavens. God is not going to sit by and watch the annihilation of His people. God will raise voices that will resist and challenge the agenda of evil and wicked conspiracies. This is nothing new; He has done this throughout the scriptures.
All believers should carry a burden for ……..
The Word of the Lord – Apostles’ Doctrine Fellowship Prayers and Intercession Prosperity Righteousness and Justice
However, the practical reality is different. Each believer may have a different emphasis. The contention arises when we do not respect and value each other’s burdens.
For example, the leader who carries a burden for FELLOWSHIP must also celebrate the leader that carries a burden for the Word of the Lord
Church growth brings new challenges. When the disciples were multiplying and the church was growing rapidly, there arose a contention between the Jews and the Greeks after the Greeks claimed prejudice against their widows. The apostles decided to prioritise their burdens ……
They appointed deacons to share in carrying the burdens of ministry
Acts 6:3 Therefore, brethren, seek out from among you seven men of good reputation, full of the Holy Spirit and wisdom, whom we may appoint over this business; 4 but we will give ourselves continually to prayer and to the ministry of the word.”
The apostles’ carried the burden for the ministry of the WORD AND PRAYER. These two areas of ministry were prioritised.
The leader who carries a burden for the Word of the Lord must also embrace the leader who carries the burden for Prayers and Intercession
The leader who carries a burden for fellowship must also embrace the leader who carries a burden for WORSHIP AND PRAISE
The leader who carries a burden for WORSHIP AND PRAISE must also embrace a leader who carries a burden for the WORD OF THE LORD
Ministries and grace gifts are unveiled when our burdens become visible.
Elijah carried a burden for the people of God to worship GOD. The trigger that set Elijah off was IDOLATRY
The naturally minded observer may have thought that Elijah had a meltdown on Mount Carmel, in the same way that some religious leaders in the Temple would have thought that Jesus was demonised and had lost His mind when He drove out the moneychangers from the Temple
Mark 3:21 But when His own people heard about this, they went out to lay hold of Him, for they said, “He is out of His mind.” 22 And the scribes who came down from Jerusalem said, “He has Beelzebub,” and, “By the ruler of the demons He casts out demons.”
Elijah was called “the troubler of Israel”
Here is the point …. We must not expect others to understand the burden that we are carrying. The zeal for the burden that we carry will consume us. One of the burdens that Jesus carried was the burden for the integrity and righteous worship in His Father’s House.
Sadly, in an attempt to please believers, we have fostered a “service provider/consumer” environment that is embarrassed by voices that “trouble” and challenge unbiblical building patterns
(Part 2 continues next week)
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
A OUSADIA DA JUSTIÇA (CRISTO) – Parte 1 DISCERNIR O FARDO
Com todo o material de pesquisa que temos à nossa disposição na Internet, os crentes podem falar sobre, literalmente, qualquer assunto. No entanto, há sempre uma área dominante do ministério que revela o fardo que o Senhor colocou em alguns de nossos corações. Um fardo espiritual dá ênfase a um assunto específico. Um fardo que pesa muito sobre o nosso coração geralmente se torna a influência motriz em nosso ministério
A palavra hebraica para “fardo” maśśā’: Um substantivo masculino que significa um fardo ou carga; por extensão, um fardo na forma de uma declaração profética ou oráculo. É derivado do verbo nāśā’ que significa levantar, suportar, carregar. Quando usado para expressar um fardo ou carga, é comumente usado para descrever o que é colocado nas costas de animais de carga, como burros (Êxodo 23:5); mulas (2 Reis 5:17); ou camelos (2 Reis 8:9). Outro uso comum é designar quais partes do Tabernáculo os filhos de Coate, Gérson e Merari deveriam carregar (Números 4:15, 19, 24, 27, 31, 32, 47, 49).
Por exemplo, Neemias carregou o fardo de reconstruir os muros em Jerusalém. Ele se concentrou no processo de reconstrução. Embora tenha encontrado muitos desafios no cumprimento de sua designação, ele completou sua tarefa. Sua paixão por reconstruir as paredes nunca diminuiu.
Carregamos um fardo para que as pessoas no mundo sejam salvas, porque Deus ama o mundo e é por causa do Seu amor que Ele enviou Seu Filho Jesus com o propósito de redenção e recuperação. No entanto, não carregamos um fardo para as “COISAS DO MUNDO”
Ester carregava um fardo pela segurança do povo de Deus. Ela estava determinada e resoluta a impedir o genocídio planejado contra o povo de Deus. Esse fardo era tão avassalador e desgastante, que ela colocou sua coroa e sua posição em risco quando declarou essas palavras imortais …….
“Se eu perecer, eu pereço”
Ester 7:4 Pois fomos vendidos, meu povo e eu, para sermos destruídos, mortos e aniquilados
A ameaça de genocídio contra o povo de Deus ativará uma resposta dos céus. Deus não vai ficar sentado e assistir à aniquilação de Seu povo. Deus levantará vozes que resistirão e desafiarão a agenda de conspirações malignas e perversas. Isso não é novidade; Ele fez isso em todas as escrituras.
Todos os crentes devem carregar um fardo por ……..
A Palavra do Senhor – Doutrina dos Apóstolos Comunhão Orações e Intercessão Prosperidade Retidão e Justiça
No entanto, a realidade prática é diferente. Cada crente pode ter uma ênfase diferente. A contenda surge quando não respeitamos e valorizamos os fardos uns dos outros.
Por exemplo, o líder que carrega um fardo pela COMUNHÃO também deve celebrar o líder que carrega um fardo pela Palavra do Senhor
O crescimento da igreja traz novos desafios. Quando os discípulos estavam se multiplicando e a igreja estava crescendo rapidamente, surgiu uma contenda entre os judeus e os gregos depois que os gregos alegaram preconceito contra suas viúvas. Os apóstolos decidiram priorizar seus fardos ……
Eles designaram diáconos para compartilhar o carregamento dos fardos do ministério
Atos 6:3 Portanto, irmãos, buscai dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais possamos encarregar deste negócio; 4 mas nos dedicaremos continuamente à oração e ao ministério da palavra”.
Os apóstolos carregaram o fardo do ministério da PALAVRA E DA ORAÇÃO. Essas duas áreas de ministério foram priorizadas.
O líder que carrega um fardo pela Palavra do Senhor também deve abraçar o líder que carrega o fardo por Orações e Intercessão
O líder que carrega um fardo para a comunhão também deve abraçar o líder que carrega um fardo para ADORAÇÃO E LOUVOR
O líder que carrega um fardo para ADORAÇÃO E LOUVOR também deve abraçar um líder que carrega um fardo para a PALAVRA DO SENHOR
Os ministérios e presentes da graça são revelados quando nossos fardos se tornam visíveis. Elias carregava um fardo para o povo de Deus adorar a Deus. O gatilho que desencadeou.
Elias foi a idolatria, o observador de mentalidade natural pode ter pensado que Elias teve um colapso no Monte Carmelo, da mesma forma que alguns líderes religiosos do templo pensariam que Jesus estava demonizado e havia perdido a cabeça quando expulsou os cambistas do templo.
Marcos 3:21 Mas, quando o seu povo soube disso, saiu para prendê-lo, pois dizia: “Ele está louco”. 22 E os escribas que desceram de Jerusalém disseram: Ele tem Belzebu, e: Expulsa demônios pelo príncipe dos demônios.
Elias foi chamado de “o perturbador de Israel”
Aqui está o ponto …. Não devemos esperar que os outros entendam o fardo que estamos carregando. O zelo pelo fardo que carregamos nos consumirá. Um dos fardos que Jesus carregou foi o fardo pela integridade e adoração justa na Casa de Seu Pai.
Infelizmente, na tentativa de agradar os crentes, promovemos um ambiente de “provedor de serviços/consumidor” que é envergonhado por vozes que “incomodam” e desafiam padrões de construção antibíblicos
This article is the final article in the four part presentation regarding “righteous throne judgements”
Please read the previous articles as well to fully understand the righteous judgements that flow from His righteous laws.
Ultimately it is the Word of the Lord that judges all believers, irrespective of our ranking, without partiality or prejudice. This is an inescapable reality for all believers; no one escapes the internal scanning by the Word of God
Hebrews 4:12 For the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the division of soul and spirit, and of joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart. 13 And there is no creature hidden from His sight, but all things are naked and open to the eyes of Him to whom we must give account.
We must allow the Word of the Lord to unclothe us; to expose our innermost vulnerabilities and areas of weakness; those areas that no one can see, except ourselves and the Lord. As the Word of God penetrates the depths of our soul, we are laid bare and naked and open to Him to whom we are accountable.
The Word judges us because it is able to discern the thoughts and intents of our hearts. This is the inherent power that is resident in the Word of God that is living and powerful. The Word of the Lord is able to judge both the person with the speck in his eye and the person with the log in his eye, without partiality. The Word of the Lord is the great equaliser
Paul struggled with understanding this. His delight was in the law of God, yet Paul struggled to reconcile this clear delight that he had whilst living with his “own thorn” in his side. He may have been greatly conflicted in his theology.
Romans 7:21 I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good. 22 For I delight in the law of God according to the inward man. 23 But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members. 24 O wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death? 25 I thank God—through Jesus Christ our Lord!
So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin. No flesh can escape this resident, inherent vulnerability to miss the mark. His “own thorn” may have prompted him to testify on God using weak, base, foolish and despised things. Paul declares that he is unable to practice what he wills to do. The purpose of this thorn is to ensure that Paul does not exalt himself “above measure”; to keep him humble and grounded despite his access to abundant Divine revelations.
The solution to the thorn in the life of Paul did not mean God would remove the thorn, but that Paul would have to rely the all sufficiency of the amazing grace of our Lord Christ Jesus. Paul would make statements like this ……..
2 Corinthians 5:16 Therefore, from now on, we regard no one according to the flesh. Even though we have known Christ according to the flesh, yet now we know Him thus no longer.
Jesus declares the same thing
John 7:24 Do not judge according to appearance, but judge with righteous judgment.”
We must factor a culture of confession and repentance into our devotion. Our confidence is knowing that we have an Advocate, Jesus Christ the righteous who represents us before the Father,
1 John 2:1 My little children, these things I write to you, so that you may not sin. And if anyone sins, we have an Advocate with the Father, Jesus Christ the righteous. 2 And He Himself is the propitiation for our sins, and not for ours only but also for the whole world.
AN EXAMPLE OF RIGHTEOUS JUDGEMENT OF THE LORD
Mark 14:3 And being in Bethany at the house of Simon the leper, as He sat at the table, a woman came having an alabaster flask of very costly oil of spikenard. Then she broke the flask and poured it on His head. 4 But there were some who were indignant among themselves, and said, “Why was this fragrant oil wasted? 5 For it might have been sold for more than three hundred denarii and given to the poor.” And they criticized her sharply. 6 But Jesus said, “Let her alone. Why do you trouble her? She has done a good work for Me. 7 For you have the poor with you always, and whenever you wish you may do them good; but Me you do not have always. 8 She has done what she could. She has come beforehand to anoint My body for burial. 9 Assuredly, I say to you, wherever this gospel is preached in the whole world, what this woman has done will also be told as a memorial to her.”
Whilst the woman was being criticised sharply for wasteful spending by those in the house of Simon the leper, Jesus intervened and declared that this woman had bestowed honour upon Him by preparing His body for burial. Whilst those sitting around Jesus were indignant at her offering, Jesus declared that her single act of honour would become an everlasting memorial.
The righteous judgement of Jesus ….. leave her alone.
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
ESTABELECENDO SEU TRONO – PARTE 4
Este artigo é o artigo final da apresentação em quatro partes sobre “julgamentos justos do trono”
Por favor, leia também os artigos anteriores para entender completamente os julgamentos justos que fluem de Suas leis justas.
Em última análise, é a Palavra do Senhor que julga todos os crentes, independentemente de nossa posição, sem parcialidade ou preconceito. Esta é uma realidade inescapável para todos os crentes; ninguém escapa da varredura interna pela Palavra de Deus.
Hebreus 4:12-13 Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. 13 E não há criatura oculta aos seus olhos, mas todas as coisas estão nuas e abertas aos olhos daquele a quem devemos prestar contas.
Devemos permitir que a Palavra do Senhor nos descubra; expor nossas vulnerabilidades e áreas de fraqueza mais íntimas; aquelas áreas que ninguém pode ver, exceto nós mesmos e o Senhor. À medida que a Palavra de Deus penetra nas profundezas de nossa alma, somos desnudados, nus e abertos Àquele a quem somos responsáveis.
A Palavra nos julga porque é capaz de discernir os pensamentos e intenções de nossos corações. Este é o poder inerente que reside na Palavra de Deus que é viva e poderosa. A Palavra do Senhor é capaz de julgar tanto a pessoa com o cisco no olho quanto a pessoa com a trave no olho, sem parcialidade. A Palavra do Senhor é o grande equalizador
Paulo lutou para entender isso. Seu deleite estava na lei de Deus, mas Paulo lutou para reconciliar esse claro deleite que ele tinha enquanto vivia com seu “próprio espinho” em seu lado. Ele pode ter entrado em grande conflito em sua teologia.
Romanos 7:21 Encontro, pois, uma lei, que o mal está presente em mim, aquele que quer fazer o bem. 22 Porque tenho prazer na lei de Deus, segundo o homem interior. 23 Mas vejo outra lei nos meus membros, que guerreia contra a lei do meu entendimento, e me leva cativo à lei do pecado que está nos meus membros. 24 Miserável homem que sou! Quem me livrará deste corpo de morte? 25 Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor!
Assim, pois, com o entendimento eu mesmo sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado. Nenhuma carne pode escapar dessa vulnerabilidade inerente residente para errar o alvo. Seu “próprio espinho” pode tê-lo levado a testificar sobre Deus usando coisas fracas, baixas, tolas e desprezadas. Paulo declara que é incapaz de praticar o que deseja fazer. O propósito deste espinho é garantir que Paulo não se exalte “acima da medida”; para mantê-lo humilde e fundamentado, apesar de seu acesso a abundantes revelações divinas.
A solução para o espinho na vida de Paulo não significava que Deus removeria o espinho, mas que Paulo teria que confiar em toda a suficiência da maravilhosa graça de nosso Senhor Cristo Jesus. Paulo faria declarações como esta ……..
2 Coríntios 5:16 Portanto, de agora em diante, a ninguém consideramos segundo a carne. Embora tenhamos conhecido a Cristo segundo a carne, agora não o conhecemos mais.
Jesus declara a mesma coisa
João 7:24 Não julgueis segundo a aparência, mas julgai com justo juízo.”
Devemos levar em consideração uma cultura de confissão e arrependimento em nossa devoção. Nossa confiança é saber que temos um Advogado, Jesus Cristo, o justo, que nos representa perante o Pai,
1 João 2:1-2 Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. E, se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. 2 E ele mesmo é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também por todo o mundo.
UM EXEMPLO DE JULGAMENTO JUSTO DO SENHOR
Marcos 14:3-9 Estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, estando ele assentado à mesa, veio uma mulher com um frasco de alabastro com óleo de nardo muito caro. Então ela quebrou o frasco e o derramou sobre a cabeça dele. 4 Mas alguns se indignaram entre si e disseram: “Por que se desperdiçou este óleo aromático? 5 Pois poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários e dado aos pobres. E eles a criticaram duramente. 6 Mas Jesus disse: “Deixe-a. Por que você a incomoda? Ela fez uma boa obra para mim. 7 Pois você sempre tem os pobres convosco, e sempre que quiseres pode fazer-lhes o bem; mas a mim você nem sempre tem. 8 Ela fez o que pôde. Ela veio de antemão para ungir Meu corpo para o sepultamento. 9 Em verdade vos digo que, onde quer que este evangelho for pregado em todo o mundo, o que esta mulher fez também lhe será contado em memória.
Enquanto a mulher estava sendo duramente criticada por gastos desnecessários por aqueles na casa de Simão, o leproso, Jesus interveio e declarou que essa mulher havia concedido honra a Ele ao preparar Seu corpo para o sepultamento. Enquanto os que estavam sentados ao redor de Jesus estavam indignados com a oferta dela, Jesus declarou que seu único ato de honra se tornaria um memorial eterno.