Some burdens will cause us to be despised and persecuted. For example the burden to declare the truth in the Word of God; a burden for righteousness (Christ) and justice; a burden for order, structure and governance.
In times of intense provocation, there is the hovering spirit of seduction that entices most leaders to be succumb to the temptation of venturing outside the Word of the Lord to engage and appease the itching ears of their post modern audiences.
Jesus also experienced a “momentary lapse in focus”. We are grateful that these are momentary lapses. Jesus was able to quickly default to His original mandate and settings which is the “Will of His Heavenly Father”
Luke 22:42 saying, “Father, if it is Your will, take this cup away from Me; nevertheless not My will, but Yours, be done.” 43 Then an angel appeared to Him from heaven, strengthening Him.
This is is the DEFAULT SETTING OF A SON OF GOD
Like we said in previous articles, Jesus the SON OF GOD is the EMBODIMENT and the PERSONIFICATION of righteousness
Both David and Solomon make clear statements regarding their absolute trust and confidence in the righteous judgements of the Lord
There are many references to towers in the scriptures and they generally symbolise Divine protection and safety – a place of refuge
The church is also a picture of a tower that is built upon the Rock, Christ Jesus who is the FIRM FOUNDATION
Matthew 16:18 And I also say to you that you are Peter, and on this rock I will build My church, and the gates of Hades shall not prevail against it
Prophetic voices were generally regarded as “watchmen on a tower”. They were spiritually positioned to warn the people of God of impending dangers. The tower would represent an “advance warning system”. When constituted in the foundational principles of righteousness, justice, mercy and truth, it would represent a place of safety and refuge
This is what David wrote concerning the Lord being his tower. The Lord was a formidable, impregnable defence system against the wiles and attacks of David’s enemies.
Psalms 61:2 From the end of the earth I will cry to You, When my heart is overwhelmed; Lead me to the rock that is higher than I. 3 For You have been a shelter for me, A strong tower from the enemy. 4 I will abide in Your tabernacle forever; I will trust in the shelter of Your wings.
After David saw the Lord deliver him from Saul and all his enemies he declared …..
Psalms 18:2 The LORD is my rock and my fortress and my deliverer; My God, my strength, in whom I will trust; My shield and the horn of my salvation, my stronghold. 3 I will call upon the LORD, who is worthy to be praised; So shall I be saved from my enemies.
David’s son Solomon shares the same testimony as his father David. This is what Solomon declares …….
Proverbs 18:10 The name of the LORD is a strong tower; The righteous run to it and are safe
Both David and Solomon, as we well know, were flawed as mortal, natural men. Why would David and Solomon place so much trust in the Lord’s ability to confer safety, protection and deliverance from their enemies? We must examine a few Divine attributes of God that inspired David to describe the NAME OF THE LORD as a strong TOWER
Psalms 139:4 For there is not a word on my tongue, But behold, O LORD, You know it altogether. 5 You have hedged me behind and before, And laid Your hand upon me.6 Such knowledge is too wonderful for me; It is high, I cannot attain it. 7 Where can I go from Your Spirit? Or where can I flee from Your presence? 8 If I ascend into heaven, You are there; If I make my bed in hell, behold, You are there. 9 If I take the wings of the morning, And dwell in the uttermost parts of the sea, 10 Even there Your hand shall lead me, And Your right hand shall hold me. 11 If I say, “Surely the darkness shall fall on me,” Even the night shall be light about me; 12 Indeed, the darkness shall not hide from You, But the night shines as the day; The darkness and the light are both alike to You. 13 For You formed my inward parts; You covered me in my mother’s womb. 14 I will praise You, for I am fearfully and wonderfully made; Marvelous are Your works, And that my soul knows very well. 15 My frame was not hidden from You, When I was made in secret, And skillfully wrought in the lowest parts of the earth. 16 Your eyes saw my substance, being yet unformed. And in Your book they all were written, The days fashioned for me, When as yet there were none of them. 17 How precious also are Your thoughts to me, O God! How great is the sum of them!
We can extract some of His Divine attributes from this Psalm.
Omniscience – God knows all things. He knows the beginning and the end. Omnipotence: God is all-powerful. There is nothing too difficult for Him to accomplish Omnipresence: God is a Spirit and He is everywhere at all times
David says even if he makes his bed in hell, you are there; that the right hand of leadership will be extended to David even if he finds himself in the depths of the ocean.
God is Self-Existing This is an aspect of the nature of God that inspires a believer’s confidence in the name of the Lord – a strong tower. It is very difficult for a human being to comprehend this aspect of God. He is not a CREATED BEING. Every human being can trace his genealogy. God has no beginning and no end – God is infinite.
The Preeminence of Christ as the Son of God
Colossians 1:15 He is the image of the invisible God, the firstborn over all creation. 16 For by Him all things were created that are in heaven and that are on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or principalities or powers. All things were created through Him and for Him. 17 And He is before all things, and in Him all things consist. 18 And He is the head of the body, the church, who is the beginning, the firstborn from the dead, that in all things He may have the preeminence.
John 3:13 No one has ascended to heaven but He who came down from heaven, that is, the Son of Man who is in heaven.
John 16:28 I came forth from the Father and have come into the world. Again, I leave the world and go to the Father.”
God Is Immutable – He Never Changes
This is one of the attributes that inspires David and Solomon to regard the Lord as a “strong tower”
Malachi 3:6 “For I am the LORD, I do not change; Therefore you are not consumed, O sons of Jacob.
to be continued in Part 3
TRANSLATED BY RAFAEL NOGUEIRA REZENDE
A OUSADIA DA JUSTIÇA (CRISTO) Parte 2 – O SENHOR É UMA TORRE FORTE
Alguns fardos farão com que sejamos desprezados e perseguidos. Por exemplo, o fardo de declarar a verdade na Palavra de Deus; um fardo para a retidão (Cristo) e justiça; um fardo para a ordem, estrutura e governança.
Em tempos de intensa provocação, há o espírito de sedução que atrai a maioria dos líderes a sucumbir à tentação de se aventurar fora da Palavra do Senhor para envolver e apaziguar os ouvidos de seu público pós-moderno.
Jesus também experimentou um “lapso momentâneo de foco”. Somos gratos por esses lapsos momentâneos. Jesus foi capaz de rapidamente adotar Seu mandato e configurações originais, que é a “Vontade de Seu Pai Celestial”
Lucas 22:42 dizendo: 42 “Pai, se é da tua vontade, afasta de mim este cálice; todavia, não se faça a minha vontade, mas a tua.” 43 Então um anjo lhe apareceu do céu, fortalecendo-o.
Esta é a CONFIGURAÇÃO PADRÃO DE UM FILHO DE DEUS
Como dissemos em artigos anteriores, Jesus, o FILHO DE DEUS, é a ENCARNAÇÃO e a PERSONIFICAÇÃO da justiça.
Tanto Davi quanto Salomão fazem declarações claras sobre sua absoluta confiança nos julgamentos justos do Senhor.
Há muitas referências a torres nas escrituras e elas geralmente simbolizam a proteção e a segurança divinas – um lugar de refúgio.
A igreja também é uma figura de uma torre que é construída sobre a Rocha, Cristo Jesus, que é o FIRME FUNDAMENTO
Mateus 16:18 E também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
As vozes proféticas eram geralmente consideradas como “atalaias em uma torre”. Eles estavam espiritualmente posicionados para alertar o povo de Deus sobre os perigos iminentes. A torre representaria um “sistema de alerta antecipado”. Quando constituído nos princípios fundamentais de retidão, justiça, misericórdia e verdade, representaria um lugar de segurança e refúgio
Isto é o que Davi escreveu sobre o Senhor ser sua torre. O Senhor era um sistema de defesa formidável e inexpugnável contra as artimanhas e ataques dos inimigos de Davi.
Salmos 61:2 Desde os confins da terra clamarei a ti, quando o meu coração estiver oprimido; Guia-me à rocha que é mais alta do que eu. 3 Pois tu tens sido um abrigo para mim, uma torre forte contra o inimigo. 4 Permanecerei no teu tabernáculo para sempre; Confiareino abrigo de Tuas asas.
Depois que Davi viu o Senhor livrá-lo de Saul e de todos os seus inimigos, ele declarou …..
Salmos 18:2-3 2 O Senhor é a minha rocha, e a minha fortaleza, e o meu libertador; Meu Deus, minha força, em quem confiarei; Meu escudo e o chifre da minha salvação, minha fortaleza. 3 Invocarei o SENHOR, que é digno de ser louvado; Assim serei salvo dos meus inimigos.
O filho de Davi, Salomão, compartilha o mesmo testemunho que seu pai Davi. Isto é o que Salomão declara ……
Provérbios 18:10 O nome do Senhor é uma torre forte; Osjustos correm para ele e estão seguro
Tanto Davi quanto Salomão, como bem sabemos, eram falhos como homens mortais e naturais. Por que Davi e Salomão depositariam tanta confiança na capacidade do Senhor de conferir segurança, proteção e libertação de seus inimigos? Devemos examinar alguns atributos divinos de Deus que inspiraram Davi a descrever o NOME DO SENHOR como uma TORRE forte
Salmos 139:4-17 4 Porque não há palavra na minha língua, mas eis que, Senhor, tu o conheces inteiramente. 5 Tu me cercaste por trás e por diante, e puseste a tua mão sobre mim. 6 Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim; É alto, não posso alcançá-lo. 7 Para onde posso ir do Teu Espírito? Ou para onde posso fugir da Tua presença? 8 Se eu subir ao céu, Tu estás lá; Se eu fizer minha cama no inferno, eis que você está lá. 9 Se eu tomar as asas da alva, e habitar nas extremidades do mar, 10 até ali a tua mão me guiará, e a tua destra me susterá. 11 Se eu disser: Certamente as trevas cairão sobre mim, até a noite será luz ao meu redor; 12 Na verdade, as trevas não se esconderão de ti, mas a noite resplandece como o dia; As trevas e a luz são iguais para Ti. 13 Pois tu formaste o meu interior; Você me cobriu no ventre de minha mãe. 14 Eu te louvarei, porque de modo assombroso e maravilhoso fui feito; Maravilhosas são as Tuas obras, e isso a minha alma sabe muito bem. 15 O meu corpo não te foi encoberto, quando fui feito em secreto, e trabalhado com habilidade nas profundezas da terra. 16 Seus olhos viram a minha substância, ainda sem forma. E no teu livro todos eles foram escritos, Os dias me foram formados, Quando ainda não havia nenhum deles. 17 Quão preciosos são também os teus pensamentos para mim, ó Deus! Quão grande é a soma deles!
Podemos extrair alguns de Seus atributos divinos deste Salmo.
Onisciência – Deus conhece todas as coisas. Ele conhece o começo e o fim.
Onipotência – Deus é todo-poderoso. Não há nada muito difícil para Ele realizar a
Onipresença: Deus é um Espírito e Ele está em toda parte em todos os momentos
Davi diz que mesmo que ele faça sua cama no inferno, você está lá; que a mão direita da liderança será estendida a Davi, mesmo que ele se encontre nas profundezas do oceano.
Deus é auto-existente Este é um aspecto da natureza de Deus que inspira a confiança de um crente no nome do Senhor – uma torre forte. É muito difícil para um ser humano compreender esse aspecto de Deus. Ele não é um SER CRIADO. Todo ser humano pode traçar sua genealogia. Deus não tem começo nem fim – Deus é infinito
A preeminência de Cristo como Filho de Deus
Colossenses 1:15-17 15 Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. 16 Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Todas as coisas foram criadas por meio Dele e para Ele. 17 E ele é antes de todas as coisas, e nele subsistem todas as coisas. 18 E ele é a cabeça do corpo, a igreja, que é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em todas as coisas tenha a preeminência.
João 3:13 Ninguém subiu ao céu, senão aquele que desceu do céu, isto é, o Filho do homem que está nos céus.
João 16:28 Eu saí do Pai e vim ao mundo. Mais uma vez, deixo o mundo e vou para o Pai.”
Deus é imutável – Ele nunca muda
Este é um dos atributos que inspira Davi e Salomão a considerar o Senhor como uma “torre forte”
Malaquias 3:6 “Porque eu sou o Senhor, não mudo; Portanto, vocês não são consumidos, ó filhos de Jacó
With all the research material we have at our disposal on the Internet, believers are able to speak on, literally any subject. However there is always a dominant area of ministry that reveals the burden that the Lord has placed on some of our hearts. A spiritual burden gives emphasis to a specific subject. A burden that weighs heavily upon our hearts usually becomes the driving influence in our ministry
The Hebrew word for “burden”maśśā’: A masculine noun meaning a burden or load; by extension, a burden in the form of a prophetic utterance or oracle. It is derived from the verb nāśā’ meaning to lift, to bear, to carry. When used to express a burden or load, it is commonly used to describe that which is placed on the backs of pack animals, like donkeys (Exodus 23:5); mules (2 Kings 5:17); or camels (2 Kings 8:9). Another common usage is in designating what parts of the Tabernacle the sons of Kohath, Gershon, and Merari were to carry (Numbers 4:15, 19, 24, 27, 31, 32, 47, 49).
For example Nehemiah carried a burden to rebuild the walls in Jerusalem. He became focussed on the process of rebuilding. Although he encountered many challenges in fulfilling his assignment, he completed his task. His passion to rebuild the walls never diminished.
We carry a burden for the people in the world to be saved, because God loves the world and it is because of His love that He sent His Son Jesus for the purpose of redemption and recovery. However, we do not carry a burden for the “THINGS OF THE WORLD”
Esther carried a burden for the safety of the people of God. She was determined and resolute to prevent the genocide planned against the people of God. This burden was so overwhelming and all consuming , that she put her crown and her position on the line when she declared these immortal words …….
“If I perish, I perish”
Esther 7:4 For we have been sold, my people and I, to be destroyed, to be killed, and to be annihilated
The threat of genocide against the people of God will activate a response from the heavens. God is not going to sit by and watch the annihilation of His people. God will raise voices that will resist and challenge the agenda of evil and wicked conspiracies. This is nothing new; He has done this throughout the scriptures.
All believers should carry a burden for ……..
The Word of the Lord – Apostles’ Doctrine Fellowship Prayers and Intercession Prosperity Righteousness and Justice
However, the practical reality is different. Each believer may have a different emphasis. The contention arises when we do not respect and value each other’s burdens.
For example, the leader who carries a burden for FELLOWSHIP must also celebrate the leader that carries a burden for the Word of the Lord
Church growth brings new challenges. When the disciples were multiplying and the church was growing rapidly, there arose a contention between the Jews and the Greeks after the Greeks claimed prejudice against their widows. The apostles decided to prioritise their burdens ……
They appointed deacons to share in carrying the burdens of ministry
Acts 6:3 Therefore, brethren, seek out from among you seven men of good reputation, full of the Holy Spirit and wisdom, whom we may appoint over this business; 4 but we will give ourselves continually to prayer and to the ministry of the word.”
The apostles’ carried the burden for the ministry of the WORD AND PRAYER. These two areas of ministry were prioritised.
The leader who carries a burden for the Word of the Lord must also embrace the leader who carries the burden for Prayers and Intercession
The leader who carries a burden for fellowship must also embrace the leader who carries a burden for WORSHIP AND PRAISE
The leader who carries a burden for WORSHIP AND PRAISE must also embrace a leader who carries a burden for the WORD OF THE LORD
Ministries and grace gifts are unveiled when our burdens become visible.
Elijah carried a burden for the people of God to worship GOD. The trigger that set Elijah off was IDOLATRY
The naturally minded observer may have thought that Elijah had a meltdown on Mount Carmel, in the same way that some religious leaders in the Temple would have thought that Jesus was demonised and had lost His mind when He drove out the moneychangers from the Temple
Mark 3:21 But when His own people heard about this, they went out to lay hold of Him, for they said, “He is out of His mind.” 22 And the scribes who came down from Jerusalem said, “He has Beelzebub,” and, “By the ruler of the demons He casts out demons.”
Elijah was called “the troubler of Israel”
Here is the point …. We must not expect others to understand the burden that we are carrying. The zeal for the burden that we carry will consume us. One of the burdens that Jesus carried was the burden for the integrity and righteous worship in His Father’s House.
Sadly, in an attempt to please believers, we have fostered a “service provider/consumer” environment that is embarrassed by voices that “trouble” and challenge unbiblical building patterns
(Part 2 continues next week)
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
A OUSADIA DA JUSTIÇA (CRISTO) – Parte 1 DISCERNIR O FARDO
Com todo o material de pesquisa que temos à nossa disposição na Internet, os crentes podem falar sobre, literalmente, qualquer assunto. No entanto, há sempre uma área dominante do ministério que revela o fardo que o Senhor colocou em alguns de nossos corações. Um fardo espiritual dá ênfase a um assunto específico. Um fardo que pesa muito sobre o nosso coração geralmente se torna a influência motriz em nosso ministério
A palavra hebraica para “fardo” maśśā’: Um substantivo masculino que significa um fardo ou carga; por extensão, um fardo na forma de uma declaração profética ou oráculo. É derivado do verbo nāśā’ que significa levantar, suportar, carregar. Quando usado para expressar um fardo ou carga, é comumente usado para descrever o que é colocado nas costas de animais de carga, como burros (Êxodo 23:5); mulas (2 Reis 5:17); ou camelos (2 Reis 8:9). Outro uso comum é designar quais partes do Tabernáculo os filhos de Coate, Gérson e Merari deveriam carregar (Números 4:15, 19, 24, 27, 31, 32, 47, 49).
Por exemplo, Neemias carregou o fardo de reconstruir os muros em Jerusalém. Ele se concentrou no processo de reconstrução. Embora tenha encontrado muitos desafios no cumprimento de sua designação, ele completou sua tarefa. Sua paixão por reconstruir as paredes nunca diminuiu.
Carregamos um fardo para que as pessoas no mundo sejam salvas, porque Deus ama o mundo e é por causa do Seu amor que Ele enviou Seu Filho Jesus com o propósito de redenção e recuperação. No entanto, não carregamos um fardo para as “COISAS DO MUNDO”
Ester carregava um fardo pela segurança do povo de Deus. Ela estava determinada e resoluta a impedir o genocídio planejado contra o povo de Deus. Esse fardo era tão avassalador e desgastante, que ela colocou sua coroa e sua posição em risco quando declarou essas palavras imortais …….
“Se eu perecer, eu pereço”
Ester 7:4 Pois fomos vendidos, meu povo e eu, para sermos destruídos, mortos e aniquilados
A ameaça de genocídio contra o povo de Deus ativará uma resposta dos céus. Deus não vai ficar sentado e assistir à aniquilação de Seu povo. Deus levantará vozes que resistirão e desafiarão a agenda de conspirações malignas e perversas. Isso não é novidade; Ele fez isso em todas as escrituras.
Todos os crentes devem carregar um fardo por ……..
A Palavra do Senhor – Doutrina dos Apóstolos Comunhão Orações e Intercessão Prosperidade Retidão e Justiça
No entanto, a realidade prática é diferente. Cada crente pode ter uma ênfase diferente. A contenda surge quando não respeitamos e valorizamos os fardos uns dos outros.
Por exemplo, o líder que carrega um fardo pela COMUNHÃO também deve celebrar o líder que carrega um fardo pela Palavra do Senhor
O crescimento da igreja traz novos desafios. Quando os discípulos estavam se multiplicando e a igreja estava crescendo rapidamente, surgiu uma contenda entre os judeus e os gregos depois que os gregos alegaram preconceito contra suas viúvas. Os apóstolos decidiram priorizar seus fardos ……
Eles designaram diáconos para compartilhar o carregamento dos fardos do ministério
Atos 6:3 Portanto, irmãos, buscai dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais possamos encarregar deste negócio; 4 mas nos dedicaremos continuamente à oração e ao ministério da palavra”.
Os apóstolos carregaram o fardo do ministério da PALAVRA E DA ORAÇÃO. Essas duas áreas de ministério foram priorizadas.
O líder que carrega um fardo pela Palavra do Senhor também deve abraçar o líder que carrega o fardo por Orações e Intercessão
O líder que carrega um fardo para a comunhão também deve abraçar o líder que carrega um fardo para ADORAÇÃO E LOUVOR
O líder que carrega um fardo para ADORAÇÃO E LOUVOR também deve abraçar um líder que carrega um fardo para a PALAVRA DO SENHOR
Os ministérios e presentes da graça são revelados quando nossos fardos se tornam visíveis. Elias carregava um fardo para o povo de Deus adorar a Deus. O gatilho que desencadeou.
Elias foi a idolatria, o observador de mentalidade natural pode ter pensado que Elias teve um colapso no Monte Carmelo, da mesma forma que alguns líderes religiosos do templo pensariam que Jesus estava demonizado e havia perdido a cabeça quando expulsou os cambistas do templo.
Marcos 3:21 Mas, quando o seu povo soube disso, saiu para prendê-lo, pois dizia: “Ele está louco”. 22 E os escribas que desceram de Jerusalém disseram: Ele tem Belzebu, e: Expulsa demônios pelo príncipe dos demônios.
Elias foi chamado de “o perturbador de Israel”
Aqui está o ponto …. Não devemos esperar que os outros entendam o fardo que estamos carregando. O zelo pelo fardo que carregamos nos consumirá. Um dos fardos que Jesus carregou foi o fardo pela integridade e adoração justa na Casa de Seu Pai.
Infelizmente, na tentativa de agradar os crentes, promovemos um ambiente de “provedor de serviços/consumidor” que é envergonhado por vozes que “incomodam” e desafiam padrões de construção antibíblicos
This article is the final article in the four part presentation regarding “righteous throne judgements”
Please read the previous articles as well to fully understand the righteous judgements that flow from His righteous laws.
Ultimately it is the Word of the Lord that judges all believers, irrespective of our ranking, without partiality or prejudice. This is an inescapable reality for all believers; no one escapes the internal scanning by the Word of God
Hebrews 4:12 For the word of God is living and powerful, and sharper than any two-edged sword, piercing even to the division of soul and spirit, and of joints and marrow, and is a discerner of the thoughts and intents of the heart. 13 And there is no creature hidden from His sight, but all things are naked and open to the eyes of Him to whom we must give account.
We must allow the Word of the Lord to unclothe us; to expose our innermost vulnerabilities and areas of weakness; those areas that no one can see, except ourselves and the Lord. As the Word of God penetrates the depths of our soul, we are laid bare and naked and open to Him to whom we are accountable.
The Word judges us because it is able to discern the thoughts and intents of our hearts. This is the inherent power that is resident in the Word of God that is living and powerful. The Word of the Lord is able to judge both the person with the speck in his eye and the person with the log in his eye, without partiality. The Word of the Lord is the great equaliser
Paul struggled with understanding this. His delight was in the law of God, yet Paul struggled to reconcile this clear delight that he had whilst living with his “own thorn” in his side. He may have been greatly conflicted in his theology.
Romans 7:21 I find then a law, that evil is present with me, the one who wills to do good. 22 For I delight in the law of God according to the inward man. 23 But I see another law in my members, warring against the law of my mind, and bringing me into captivity to the law of sin which is in my members. 24 O wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death? 25 I thank God—through Jesus Christ our Lord!
So then, with the mind I myself serve the law of God, but with the flesh the law of sin. No flesh can escape this resident, inherent vulnerability to miss the mark. His “own thorn” may have prompted him to testify on God using weak, base, foolish and despised things. Paul declares that he is unable to practice what he wills to do. The purpose of this thorn is to ensure that Paul does not exalt himself “above measure”; to keep him humble and grounded despite his access to abundant Divine revelations.
The solution to the thorn in the life of Paul did not mean God would remove the thorn, but that Paul would have to rely the all sufficiency of the amazing grace of our Lord Christ Jesus. Paul would make statements like this ……..
2 Corinthians 5:16 Therefore, from now on, we regard no one according to the flesh. Even though we have known Christ according to the flesh, yet now we know Him thus no longer.
Jesus declares the same thing
John 7:24 Do not judge according to appearance, but judge with righteous judgment.”
We must factor a culture of confession and repentance into our devotion. Our confidence is knowing that we have an Advocate, Jesus Christ the righteous who represents us before the Father,
1 John 2:1 My little children, these things I write to you, so that you may not sin. And if anyone sins, we have an Advocate with the Father, Jesus Christ the righteous. 2 And He Himself is the propitiation for our sins, and not for ours only but also for the whole world.
AN EXAMPLE OF RIGHTEOUS JUDGEMENT OF THE LORD
Mark 14:3 And being in Bethany at the house of Simon the leper, as He sat at the table, a woman came having an alabaster flask of very costly oil of spikenard. Then she broke the flask and poured it on His head. 4 But there were some who were indignant among themselves, and said, “Why was this fragrant oil wasted? 5 For it might have been sold for more than three hundred denarii and given to the poor.” And they criticized her sharply. 6 But Jesus said, “Let her alone. Why do you trouble her? She has done a good work for Me. 7 For you have the poor with you always, and whenever you wish you may do them good; but Me you do not have always. 8 She has done what she could. She has come beforehand to anoint My body for burial. 9 Assuredly, I say to you, wherever this gospel is preached in the whole world, what this woman has done will also be told as a memorial to her.”
Whilst the woman was being criticised sharply for wasteful spending by those in the house of Simon the leper, Jesus intervened and declared that this woman had bestowed honour upon Him by preparing His body for burial. Whilst those sitting around Jesus were indignant at her offering, Jesus declared that her single act of honour would become an everlasting memorial.
The righteous judgement of Jesus ….. leave her alone.
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
ESTABELECENDO SEU TRONO – PARTE 4
Este artigo é o artigo final da apresentação em quatro partes sobre “julgamentos justos do trono”
Por favor, leia também os artigos anteriores para entender completamente os julgamentos justos que fluem de Suas leis justas.
Em última análise, é a Palavra do Senhor que julga todos os crentes, independentemente de nossa posição, sem parcialidade ou preconceito. Esta é uma realidade inescapável para todos os crentes; ninguém escapa da varredura interna pela Palavra de Deus.
Hebreus 4:12-13 Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até a divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. 13 E não há criatura oculta aos seus olhos, mas todas as coisas estão nuas e abertas aos olhos daquele a quem devemos prestar contas.
Devemos permitir que a Palavra do Senhor nos descubra; expor nossas vulnerabilidades e áreas de fraqueza mais íntimas; aquelas áreas que ninguém pode ver, exceto nós mesmos e o Senhor. À medida que a Palavra de Deus penetra nas profundezas de nossa alma, somos desnudados, nus e abertos Àquele a quem somos responsáveis.
A Palavra nos julga porque é capaz de discernir os pensamentos e intenções de nossos corações. Este é o poder inerente que reside na Palavra de Deus que é viva e poderosa. A Palavra do Senhor é capaz de julgar tanto a pessoa com o cisco no olho quanto a pessoa com a trave no olho, sem parcialidade. A Palavra do Senhor é o grande equalizador
Paulo lutou para entender isso. Seu deleite estava na lei de Deus, mas Paulo lutou para reconciliar esse claro deleite que ele tinha enquanto vivia com seu “próprio espinho” em seu lado. Ele pode ter entrado em grande conflito em sua teologia.
Romanos 7:21 Encontro, pois, uma lei, que o mal está presente em mim, aquele que quer fazer o bem. 22 Porque tenho prazer na lei de Deus, segundo o homem interior. 23 Mas vejo outra lei nos meus membros, que guerreia contra a lei do meu entendimento, e me leva cativo à lei do pecado que está nos meus membros. 24 Miserável homem que sou! Quem me livrará deste corpo de morte? 25 Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor!
Assim, pois, com o entendimento eu mesmo sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado. Nenhuma carne pode escapar dessa vulnerabilidade inerente residente para errar o alvo. Seu “próprio espinho” pode tê-lo levado a testificar sobre Deus usando coisas fracas, baixas, tolas e desprezadas. Paulo declara que é incapaz de praticar o que deseja fazer. O propósito deste espinho é garantir que Paulo não se exalte “acima da medida”; para mantê-lo humilde e fundamentado, apesar de seu acesso a abundantes revelações divinas.
A solução para o espinho na vida de Paulo não significava que Deus removeria o espinho, mas que Paulo teria que confiar em toda a suficiência da maravilhosa graça de nosso Senhor Cristo Jesus. Paulo faria declarações como esta ……..
2 Coríntios 5:16 Portanto, de agora em diante, a ninguém consideramos segundo a carne. Embora tenhamos conhecido a Cristo segundo a carne, agora não o conhecemos mais.
Jesus declara a mesma coisa
João 7:24 Não julgueis segundo a aparência, mas julgai com justo juízo.”
Devemos levar em consideração uma cultura de confissão e arrependimento em nossa devoção. Nossa confiança é saber que temos um Advogado, Jesus Cristo, o justo, que nos representa perante o Pai,
1 João 2:1-2 Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. E, se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo. 2 E ele mesmo é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também por todo o mundo.
UM EXEMPLO DE JULGAMENTO JUSTO DO SENHOR
Marcos 14:3-9 Estando em Betânia, na casa de Simão, o leproso, estando ele assentado à mesa, veio uma mulher com um frasco de alabastro com óleo de nardo muito caro. Então ela quebrou o frasco e o derramou sobre a cabeça dele. 4 Mas alguns se indignaram entre si e disseram: “Por que se desperdiçou este óleo aromático? 5 Pois poderia ter sido vendido por mais de trezentos denários e dado aos pobres. E eles a criticaram duramente. 6 Mas Jesus disse: “Deixe-a. Por que você a incomoda? Ela fez uma boa obra para mim. 7 Pois você sempre tem os pobres convosco, e sempre que quiseres pode fazer-lhes o bem; mas a mim você nem sempre tem. 8 Ela fez o que pôde. Ela veio de antemão para ungir Meu corpo para o sepultamento. 9 Em verdade vos digo que, onde quer que este evangelho for pregado em todo o mundo, o que esta mulher fez também lhe será contado em memória.
Enquanto a mulher estava sendo duramente criticada por gastos desnecessários por aqueles na casa de Simão, o leproso, Jesus interveio e declarou que essa mulher havia concedido honra a Ele ao preparar Seu corpo para o sepultamento. Enquanto os que estavam sentados ao redor de Jesus estavam indignados com a oferta dela, Jesus declarou que seu único ato de honra se tornaria um memorial eterno.
Caution : When reading or following a series of articles, be careful not to prejudge the outcome by reading only the first article.
We will continue with Part 3 of establishing His throne. Last week we spoke about how David had no hesitation in surrendering totally to the righteous judgement of the Lord because of his absolute confidence and trust in the “enduring mercies of the Lord”
Jesus came to fulfill the Law. The law served as our tutor to bring us to Christ, the Righteousness of God.
Galatians 3:21 Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could have given life, truly righteousness would have been by the law. 22 But the Scripture has confined all under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe. 23 But before faith came, we were kept under guard by the law, kept for the faith which would afterward be revealed. 24 Therefore the law was our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith. 25 But after faith has come, we are no longer under a tutor.
Romans 8:3 For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh: 4 That the righteousness of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the Spirit (practical righteousness)
1 Corinthians 1:30 But of Him you are in Christ Jesus, who became for us wisdom from God—and righteousness and sanctification and redemption— 31 that, as it is written, “He who glories, let him glory in the LORD.”
Jesus is the Fulfillment of the Law
Matthew 5:17 Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfill. 18 For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled (Word of God endures forever)
Paul is writing to the Corinthian believers, explaining to them, that God’s recruitment process, has no limitation or restraint. We see this consistently throughout the scriptures where God uses the most unlikely individuals.
This does not mean that the Lord does not use talented and skilled individuals. Jesus had skilled individuals walking with Him. We are simply saying that He is not restricted in who He chooses.
Paul speaks about God choosing weak things, foolish things, base things and despised things. Paul speaks of persons that God chooses who are structured to give glory to God. This is contrary to the demands of the king of Babylon ….
Daniel 1:3 Then the king instructed Ashpenaz, the master of his eunuchs, to bring some of the children of Israel and some of the king’s descendants and some of the nobles, 4 young men in whom there was no blemish, but good-looking, gifted in all wisdom, possessing knowledge and quick to understand, who had ability to serve in the king’s palace, and whom they might teach the language and literature of the Chaldeans.
Paul cautions the Corinthians that no flesh should glory in His Presence. Our wisdom, righteousness, sanctification and redemption is from God, given to us through His Son, Christ Jesus. The idea, therefore, is for the believer to glory in Him. We must be guarded, even in our testimonies and witnessing, that whilst we are grateful to carriers of grace whom we esteem and honor, the Lord remains the object of our praise and worship.
We will refer to the matter that came before the court in Luke 18
Luke 18:1 Then He spoke a parable to them, that men always ought to pray and not lose heart, 2 saying: “There was in a certain city a judge who did not fear God nor regard man. 3 Now there was a widow in that city; and she came to him, saying, ‘Get justice for me from my adversary.’ 4 And he would not for a while; but afterward he said within himself, ‘Though I do not fear God nor regard man, 5 yet because this widow troubles me I will avenge her, lest by her continual coming she weary me.” 6 Then the Lord said, “Hear what the unjust judge said. 7 And shall God not avenge His own elect who cry out day and night to Him, though He bears long with them? 8 I tell you that He will avenge them speedily. Nevertheless, when the Son of Man comes, will He really find faith on the earth?”
Jesus uses this parable to address our petitions and supplications to the Lord. Many believers are presently preparing for a time of fasting and prayer. The first barrier of entry to engaging the supernatural or spiritual realm is to believe in the existence of a God who is a Spirit being. This parable ends with the chilling concern of the Lord ………..
Luke 18:8 “when the Son of Man comes, will He really find faith on the earth?”
Jesus is addressing the expectations of the widow who demands justice from the courts. Within a corrupt judiciary, outcomes are influenced not necessarily by evidence, but by external factors. Evidence and witnesses can be tampered with or intimidated.
Very often, it is the ordinary man or woman like the widow who struggle to obtain a righteous judgement. The judge had to finally relent because of her continual appearances before his court to share her truth.
Jesus uses this parable to create a greater awareness among believers concerning access to Divine justice; where believers can expect the RIGHTEOUS JUDGEMENTS OF GOD to flow from the foundations of His throne.
Jesus, our Chief Advocate is ready and willing to represent us before the Heavenly Father to access righteous Divine judgement for the elect of God. This enables believers to come boldly before His throne of grace, to obtain mercy and grace.
Luke 18:7 And shall God not avenge His own elect who cry out day and night to Him, though He bears long with them? 8 I tell you that He will avenge them speedily. Nevertheless, when the Son of Man comes, will He really find faith on the earth?”
In summarising this case, Jesus is showing us that we should not have a high expectancy for justice from unjust systems. Our trust and confidence must be invested in structures that exactly represent the righteous judgements of His throne.
Paul informs the Corinthian believers of “saints” who will be able to judge righteously.
A structure that is configured in righteousness is able to judge angels; the wisdom of God is able to judge between brethren (Verse 5)
1 Corinthians 6:1 Dare any of you, having a matter against another, go to law before the unrighteous, and not before the saints? 2 Do you not know that the saints will judge the world? And if the world will be judged by you, are you unworthy to judge the smallest matters? 3 Do you not know that we shall judge angels? How much more, things that pertain to this life? 4 If then you have judgments concerning things pertaining to this life, do you appoint those who are least esteemed by the church to judge? 5 I say this to your shame. Is it so, that there is not a wise man among you, not even one, who will be able to judge between his brethren?
(to be continued next week)
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
ESTABELECENDO SEU TRONO – PARTE 3
Cuidado: Ao ler ou seguir uma série de artigos, tome cuidado para não prejulgar o resultado lendo apenas o primeiro artigo.
Continuaremos com a Parte 3 do estabelecimento de Seu trono. Na semana passada, falamos sobre como Davi não hesitou em se render totalmente ao justo julgamento do Senhor por causa de sua absoluta confiança nas “misericórdias duradouras do Senhor”
Jesus veio para cumprir a Lei. A lei serviu como nosso tutor para nos levar a Cristo, a Justiça de Deus.
Gálatas 3:21-25 A lei é então contra as promessas de Deus? De modo algum! Pois se tivesse sido dada uma lei que pudesse ter dado vida, a verdadeira justiça teria sido pela lei. 22 Mas a Escritura encerrou todos debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem. 23 Mas, antes que viesse a fé, éramos guardados pela lei, guardados para a fé que depois se havia de manifestar. 24 Portanto, a lei foi o nosso tutor para nos levar a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. 25 Mas, depois que a fé veio, não estamos mais sob um tutor.
Romanos 8:3-4 Pois o que a lei não podia fazer, visto que era fraca pela carne, Deus, enviando seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e pelo pecado, condenou o pecado na carne, 4 para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito (justiça prática)
1 Coríntios 1:30-31 Mas vós sois dele em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós sabedoria da parte de Deus, e justiça, e santificação, e redenção, 31 para que, como está escrito: “Quem se gloria, glorie-se no Senhor”.
Jesus é o cumprimento da lei
Mateus 5:17-18 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo se cumpra.
Paulo está escrevendo aos crentes Coríntios, explicando-lhes que o processo de recrutamento de Deus não tem limitação ou restrição. Vemos isso de forma consistente em todas as escrituras, onde Deus usa os indivíduos mais improváveis.
Isso não significa que o Senhor não use pessoas talentosas e habilidosas. Jesus tinha pessoas habilidosas andando com Ele. Estamos simplesmente dizendo que Ele não está restrito em quem Ele escolhe.
Paulo fala sobre Deus escolhendo coisas fracas, coisas tolas, coisas vis e coisas desprezadas. Paulo fala de pessoas que Deus escolhe e que são estruturadas para dar glória a Deus. Isso é contrário às exigências do rei da Babilônia ….
Daniel 1:3-4 Então o rei mandou a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e alguns dos descendentes do rei, e alguns dos nobres, 4 jovens em quem não havia defeito, mas bonitos, dotados de toda a sabedoria, sábios e de bom entendimento, que tinham capacidade para servir no palácio do rei, e a quem ensinassem a língua e a literatura dos caldeus.
Paulo adverte os coríntios de que nenhuma carne deve se gloriar em Sua Presença. Nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção são de Deus, dadas a nós por meio de Seu Filho, Cristo Jesus. A ideia, portanto, é que o crente se glorie Nele. Devemos ser cautelosos, mesmo em nossos testemunhos e testemunhos, para que, embora sejamos gratos aos portadores da graça a quem estimamos e honramos, o Senhor continua sendo o objeto de nosso louvor e adoração.
Vamos nos referir ao assunto que veio ao tribunal em Lucas 18
Lucas 18:1-8 Propôs-lhes então uma parábola, que os homens orassem sempre e não desanimassem, 2 dizendo: Havia numa certa cidade um juiz que não temia a Deus, nem fazia caso de homem algum. 3 Ora, havia naquela cidade uma viúva; e ela se aproximou dele, dizendo: ‘Faze justiça para mim do meu adversário.’ 4 E ele não quis por um tempo; mas depois ele disse consigo mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus nem considere o homem, 5 ainda assim, porque esta viúva me perturba, eu a vingarei, para que ela não me canse por sua vinda contínua. 6 Então o Senhor disse: “Ouçam o que o juiz injusto disse. 7 E Deus não vingará os seus próprios escolhidos que clamam a ele dia e noite, embora tenha muito tempo para com eles? 8 Digo-vos que depressa os vingará. No entanto, quando o Filho do Homem vier, Ele realmente encontrará fé na terra?”
Jesus usa essa parábola para dirigir nossas petições e súplicas ao Senhor. Muitos crentes estão atualmente se preparando para um tempo de jejum e oração. A primeira barreira de entrada para se envolver no reino sobrenatural ou espiritual é acreditar na existência de um Deus que é um ser espiritual. Esta parábola termina com a preocupação arrepiante do Senhor ………..
Lucas 18:8 “quando o Filho do Homem vier, achará realmente fé na terra?”
Jesus está atendendo às expectativas da viúva que exige justiça dos tribunais. Dentro de um judiciário corrupto, os resultados são influenciados não necessariamente por evidências, mas por fatores externos. Evidências e testemunhas podem ser adulteradas ou intimidadas.
Muitas vezes, é o homem ou a mulher comum, como a viúva, que luta para obter um julgamento justo. O juiz teve que finalmente ceder por causa de suas contínuas aparições perante o tribunal para compartilhar sua verdade.
Jesus usa essa parábola para criar uma maior consciência entre os crentes sobre o acesso à justiça divina; onde os crentes podem esperar que os JUSTOS JULGAMENTOS DE DEUS fluam dos fundamentos de Seu trono.
Jesus, nosso Advogado Chefe, está pronto e disposto a nos representar perante o Pai Celestial para acessar o justo julgamento Divino para os eleitos de Deus. Isso permite que os crentes venham com ousadia diante de Seu trono de graça, para obter misericórdia e graça.
Lucas 18:7-8 E não vingará Deus os seus escolhidos que clamam a ele dia e noite, embora tenha muito tempo para com eles? 8 Digo-vos que depressa os vingará. No entanto, quando o Filho do Homem vier, Ele realmente encontrará fé na terra?”
Ao resumir este caso, Jesus está nos mostrando que não devemos ter uma grande expectativa de justiça por parte de sistemas injustos. Nossa confiança deve ser investida em estruturas que representem exatamente os julgamentos justos de Seu trono.
Paulo informa os crentes coríntios sobre “santos” que serão capazes de julgar com justiça.
Uma estrutura que é configurada em retidão é capaz de julgar os anjos; a sabedoria de Deus é capaz de julgar entre irmãos (versículo 5)
1 Coríntios 6:1-5 Ousa algum de vós, tendo uma questão contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos? 2 Não sabeis que os santos julgarão o mundo? E se o mundo for julgado por você, você é indigno de julgar as menores coisas? 3 Não sabeis que havemos de julgar os anjos? Quanto mais, coisas que pertencem a esta vida? 4 Se, pois, tendes juízos acerca das coisas que pertencem a esta vida, designais para julgar os menos estimados pela igreja? 5 Digo isso para sua vergonha. É verdade que não há um homem sábio entre vocês, nem mesmo um, que seja capaz de julgar entre seus irmãos?
Caution : When reading or following a series of articles, be careful not to prejudge the outcome by reading only the first article. Like reading any book, you will have to read the whole book to get the full story.
Throughout Old Testament scripture we find God’s prophets, some of His kings and His servants, His judges whom He raised …. these servants would judge and warn His people concerning violations of the Word of God that caused His people to stray from the path and descend into idolatry. These chosen human vessels are God’s agencies through which God would communicate and execute His will. Their voices represent “righteous throne judgements” These representative voices are essential to His people, in that they redirect the trust, reliance and confidence of His people back to His righteousness, justice, mercy and truth. A culture of endemic lawlessness will despise judgements released from His throne.
David incurred the judgement of God when he committed the sin of taking a census of the people of God. There are specific, Divine protocols concerning taking a census. David also neglected to follow the protocols when he first attempted to bring the Ark of God to Jerusalem. It cautions us to note that whilst we may be zealous, passionate and have a “heart after God” we must be careful not to neglect God’s specific instructions, commands and protocols.
David forgot this specific protocol concerning the census.
Exodus 30:11 Then the LORD spoke to Moses, saying: 12 “When you take the census of the children of Israel for their number, then every man shall give a ransom for himself to the LORD, when you number them, that there may be no plague among them when you number them. 13 This is what everyone among those who are numbered shall give: half a shekel according to the shekel of the sanctuary (a shekel is twenty gerahs). The half-shekel shall be an offering to the LORD. 14 Everyone included among those who are numbered, from twenty years old and above, shall give an offering to the LORD. 15 The rich shall not give more and the poor shall not give less than half a shekel, when you give an offering to the LORD, to make atonement for yourselves. 16 And you shall take the atonement money of the children of Israel, and shall appoint it for the service of the tabernacle of meeting, that it may be a memorial for the children of Israel before the LORD, to make atonement for yourselves.
This specific offering for atonement was not determined by a person’s income. It was the same for everyone. The rich and the poor had to pay the exact same amount. There was no partiality shown if a person desires to be counted.
David was judged by God for violating this protocol concerning the taking of a census.
Like we said earlier in this article, God’s agency of communication is His chosen human vessel, in this particular case it was His prophet Gad who represented him before David.
God’s instruction to Gad was simple ……. “Go and tell David…..” (Please also refer to Jesus’ instructions in Matthew 18:15)
2 Samuel 24:10 And David’s heart condemned him after he had numbered the people. So David said to the LORD, “I have sinned greatly in what I have done; but now, I pray, O LORD, take away the iniquity of Your servant, for I have done very foolishly.” 11 Now when David arose in the morning, the word of the LORD came to the prophet Gad, David’s seer, saying, 12 “Go and tell David, ‘Thus says the LORD: “I offer you three things; choose one of them for yourself, that I may do it to you.” ’ ” 13 So Gad came to David and told him; and he said to him, “Shall seven years of famine come to you in your land? Or shall you flee three months before your enemies, while they pursue you? Or shall there be three days’ plague in your land? Now consider and see what answer I should take back to Him who sent me.”14 And David said to Gad, “I am in great distress. Please let us fall into the hand of the LORD, for His mercies are great; but do not let me fall into the hand of man.”
The same “heart after God’s own heart” within David condemned David. The same heart within a person that worships God passionately is also able to judge him. Praise God.
David trusted in “falling into the hands of God”. Why? David knew that incorporated into His Divine Judgement would be His mercy. Meditate on the blood and the mercy seat on the Ark of the Covenant in the Most Holy Place. This is symbolic of His throne. In the wilderness, God would speak to His people from this place.
David’s trust was in the integrity of Divine Judgement which was proven correct when God instructed the angel of the Lord to stop when Jerusalem was moments away from being destroyed ……..
2 Samuel 24:16 “It is enough; now restrain your hand.”
This is the mercy of God that flows from His throne that produces “righteous judgement”. David was not confident to place his trust in a judiciary whose interpretation of the law did not exactly represent the integrity of the throne of God.
Jesus is our Righteousness. His words clarifies our perception and understanding concerning “righteous judgement” that flow from His righteous laws. Jesus is our righteous Judge (Chief Advocate)
The prophecy of Isaiah regarding Jesus, the Righteous Judge ………….
Isaiah 11:2 The Spirit of the LORD shall rest upon Him, The Spirit of wisdom and understanding, The Spirit of counsel and might, The Spirit of knowledge and of the fear of the LORD. 3 His delight is in the fear of the LORD, And He shall not judge by the sight of His eyes, Nor decide by the hearing of His ears; 4 But with righteousness He shall judge the poor, And decide with equity for the meek of the earth; He shall strike the earth with the rod of His mouth, And with the breath of His lips He shall slay the wicked. 5 Righteousness shall be the belt of His loins, And faithfulness the belt of His waist.
We understand that we are judged, firstly from above ……….
God the Father
Psalms 9:7 But the LORD shall endure forever; He has prepared His throne for judgment. 8 He shall judge the world in righteousness, And He shall administer judgment for the peoples in uprightness.
Christ Jesus the Son
John 5:30 I can of Myself do nothing. As I hear, I judge; and My judgment is righteous, because I do not seek My own will but the will of the Father who sent Me.
The Holy Spirit
John 16:8 And when He has come, He will convict the world of sin, and of righteousness, and of judgment: 9 of sin, because they do not believe in Me; 10 of righteousness, because I go to My Father and you see Me no more;
Secondly through human vessels ……
God’s prophets, some of His kings, Judges and His servants. The written word of God judges all believers
PROPHETS
They revealed the endemic evils in the culture and they forewarned the people of God of the impending judgements of God. The Babylonian exile should not come as a surprise to God’s people
Jeremiah 18:7 The instant I speak concerning a nation and concerning a kingdom, to pluck up, to pull down, and to destroy it, 8 if that nation against whom I have spoken turns from its evil, I will relent of the disaster that I thought to bring upon it. 9 And the instant I speak concerning a nation and concerning a kingdom, to build and to plant it, 10 if it does evil in My sight so that it does not obey My voice, then I will relent concerning the good with which I said I would benefit it. 11 “Now therefore, speak to the men of Judah and to the inhabitants of Jerusalem, saying, ‘Thus says the LORD: “Behold, I am fashioning a disaster and devising a plan against you. Return now every one from his evil way, and make your ways and your doings good.” ’ ”
GODLY KINGS
Hezekiah judged the prevailing culture of evil in Judah
2 Chronicles 29:3 In the first year of his reign, in the first month, he opened the doors of the house of the LORD and repaired them. 4 Then he brought in the priests and the Levites, and gathered them in the East Square, 5 and said to them: “Hear me, Levites! Now sanctify yourselves, sanctify the house of the LORD God of your fathers, and carry out the rubbish from the holy place. 6 For our fathers have trespassed and done evil in the eyes of the LORD our God; they have forsaken Him, have turned their faces away from the dwelling place of the LORD, and turned their backs on Him. 7 They have also shut up the doors of the vestibule, put out the lamps, and have not burned incense or offered burnt offerings in the holy place to the God of Israel. 8 Therefore the wrath of the LORD fell upon Judah and Jerusalem, and He has given them up to trouble, to desolation, and to jeering, as you see with your eyes. 9 For indeed, because of this our fathers have fallen by the sword; and our sons, our daughters, and our wives are in captivity.
JUDGES
Judges 21:25 In those days there was no king in Israel; everyone did what was right in his own eyes.
The people of God did not follow the laws of God. This resulted in God allowing external enemies to defeat and rule over them. God raises the 12 judges who would bring the nation back to following the ways of God
(to be continued next week)
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
Cuidado: Ao ler ou seguir uma série de artigos, tome cuidado para não prejulgar o resultado lendo apenas o primeiro artigo. Como ler qualquer livro, você terá que ler o livro inteiro para obter a história completa.
Em todas as escrituras do Antigo Testamento, encontramos os profetas de Deus, alguns de Seus reis e servos, Seus juízes que Ele ressuscitou. Esses servos julgariam e advertiriam Seu povo sobre violações da Palavra de Deus que fizeram com que Seu povo se desviasse do caminho e caísse na idolatria. Esses vasos humanos escolhidos são os agentes de Deus por meio dos quais Deus se comunicaria e executaria Sua vontade. Suas vozes representam “julgamentos justos do trono” Essas vozes representativas são essenciais para o Seu povo, na medida em que redirecionam a confiança, a confiança e a confiança de Seu povo de volta à Sua retidão, justiça, misericórdia e verdade. Uma cultura de ilegalidade endêmica desprezará os julgamentos liberados de Seu trono.
Davi incorreu no julgamento de Deus quando cometeu o pecado de fazer um censo do povo de Deus. Existem protocolos Divinos específicos sobre a realização de um censo. Davi também negligenciou seguir os protocolos quando tentou trazer a Arca de Deus para Jerusalém. Isso nos adverte a observar que, embora possamos ser zelosos, apaixonados e ter um “coração segundo Deus”, devemos ter cuidado para não negligenciar as instruções, mandamentos e protocolos específicos de Deus.
Davi esqueceu esse protocolo específico sobre o censo.
Êxodo 30:11-16 Então falou o Senhor a Moisés, dizendo: 12 Quando fizeres o recenseamento dos filhos de Israel pelo seu número, cada um dará resgate por si mesmo ao Senhor, quando os contares, para que não haja praga entre eles, quando os contares. 13 Isto é o que cada um dentre os que são contados dará: meio siclo segundo o siclo do santuário, (o siclo equivale a vinte geras). O meio siclo será uma oferta ao Senhor. 14 Todos os incluídos entre os que são contados, da idade de vinte anos para cima, darão uma oferta ao Senhor. 15 Os ricos não darão mais, e os pobres não darão menos de meio siclo, quando derdes oferta ao SENHOR, para fazer expiação por vós mesmos. 16 E tomareis o dinheiro da expiação dos filhos de Israel, e o designareis para o serviço da tenda da revelação, a fim de que seja memorial para os filhos de Israel perante o SENHOR, para fazerdes expiação por vós mesmos.
Esta oferta específica para expiação não era determinada pela renda de uma pessoa. Foi o mesmo para todos. Os ricos e os pobres tiveram que pagar exatamente a mesma quantia. Não houve parcialidade mostrada se uma pessoa deseja ser contada.
Davi foi julgado por Deus por violar este protocolo relativo à realização de um censo.
Como dissemos anteriormente neste artigo, a agência de comunicação de Deus é Seu vaso humano escolhido, neste caso particular foi Seu profeta Gade quem o representou diante de Davi.
A instrução de Deus a Gade foi simples ……. “Vá e diga a Davi…..” (Consulte também as instruções de Jesus em Mateus 18:15)
2 Samuel 24:10-14 E o coração de Davi o condenou, depois que ele contou o povo. Então Davi disse ao Senhor: “Pequei muito no que fiz; mas agora, peço-lhe, ó Senhor, que tire a iniqüidade do teu servo, porque procedi mui loucamente.” 11 Quando Davi se levantou pela manhã, veio a palavra do Senhor ao profeta Gade, vidente de Davi, dizendo: 12 “Vá e diga a Davi: ‘Assim diz o Senhor: “Eu lhe ofereço três coisas; escolhe um deles para ti, para que eu o faça contigo.” 13 Então Gade veio a Davi e lhe contou; e ele lhe disse: “Sete anos de fome virão sobre você em sua terra? Ou fugirás três meses diante dos teus inimigos, enquanto eles te perseguem? Ou haverá três dias de praga em sua terra? Agora considere e veja que resposta devo dar àquele que me enviou. 14 E disse Davi a Gade: Estou muito aflito; Por favor, caiamos nas mãos do Senhor, pois as suas misericórdias são grandes; mas não me deixe cair na mão do homem.”
O mesmo “coração segundo o coração de Deus” dentro de Davi condenou Davi. O mesmo coração dentro de uma pessoa que adora a Deus apaixonadamente também é capaz de julgá-la. Louvado seja Deus.
Davi confiou em “cair nas mãos de Deus”. Por que? Davi sabia que incorporada em Seu Julgamento Divino estaria Sua misericórdia. Medite no sangue e no propiciatório da Arca da Aliança no Lugar Santíssimo. Isso é o simbolismo de Seu trono. No deserto, Deus falaria ao Seu povo deste lugar.
A confiança de Davi estava na integridade do Juízo Divino, que se provou correto quando Deus instruiu o anjo do Senhor a parar quando Jerusalém estava a momentos de ser destruída ……..
2 Samuel 24:16 “Basta; agora contenha sua mão.”
Esta é a misericórdia de Deus que flui de Seu trono que produz “julgamento justo”. Davi não estava confiante em depositar sua confiança em um judiciário cuja interpretação da lei não representava exatamente a integridade do trono de Deus.
Jesus é a nossa Justiça. Suas palavras esclarecem nossa percepção e compreensão sobre o “julgamento justo” que flui de Suas leis justas. Jesus é nosso justo Juiz (Advogado Chefe)
A profecia de Isaías a respeito de Jesus, o Justo Juiz ………….
Isaías 11:2-5 O Espírito do Senhor repousará sobre ele, o Espírito de sabedoria e entendimento, o Espírito de conselho e fortaleza, o Espírito de conhecimento e de temor do Senhor. 3 O seu prazer está no temor do SENHOR, e não julgará pela vista dos seus olhos, nem decidirá pelo ouvir dos seus ouvidos; 4 Mas com justiça julgará os pobres, e decidirá com eqüidade pelos mansos da terra; Ele ferirá a terra com a vara da sua boca, e com o sopro dos seus lábios matará os ímpios. 5 A justiça será o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seus lombos.
Entendemos que somos julgados, em primeiro lugar, de cima ……….
Deus Pai
Salmos 9:7-8 Mas o Senhor durará para sempre; Ele preparou Seu trono para o julgamento. 8 Ele julgará o mundo com justiça, e administrará o juízo sobre os povos com retidão.
Cristo Jesus, o Filho
João 5:30 Não posso fazer nada por mim mesmo. Como ouço, julgo; e o meu julgamento é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou.
O Espírito Santo
João 16:8 E, quando vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo; 9 do pecado, porque não crêem em mim; 10 de justiça, porque vou para meu Pai e não me vedes mais;
Em segundo lugar, através de vasos humanos ……
Os profetas de Deus, alguns de Seus reis, juízes e seus servos. A palavra escrita de Deus julga todos os crentes
Profetas
Eles revelaram os males endêmicos na cultura e avisaram o povo de Deus sobre os julgamentos iminentes de Deus. O exílio babilônico não deve ser uma surpresa para o povo de Deus.
Jeremias 18:7-11 No instante em que eu falar a respeito de uma nação e de um reino, para arrancá-la, para derrubá-la e para destruí-la, 8 se aquela nação contra a qual falei se converter da sua maldade, arrepender-me-ei da desgraça que pensei trazer sobre ela. 9 E no instante em que eu falar a respeito de uma nação e de um reino, para edificá-lo e plantá-lo, 10 se ele fizer o que é mau aos meus olhos, de modo que não obedeça à minha voz, então me arrependerei do bem com que disse que o beneficiaria. 11 Agora, pois, fala aos homens de Judá e aos habitantes de Jerusalém, dizendo: Assim diz o Senhor: Eis que estou a fazer uma calamidade e a tramar um plano contra ti. Convertei-vos agora, cada um do seu mau caminho, e tornai bons os vossos caminhos e as vossas ações.”
Reis Divinos
Ezequias julgou a cultura predominante do mal em Judá
2 Crônicas 29:3-9 No primeiro ano do seu reinado, no primeiro mês, ele abriu as portas da casa do Senhor e as consertou. 4 Então ele trouxe os sacerdotes e os levitas, reuniu-os na praça leste, 5 e disse-lhes: “Ouçam-me, levitas! Agora santifiquem-se, santifiquem a casa do Senhor, Deus de vossos pais, e levem o lixo do lugar santo. 6 Porque nossos pais transgrediram e fizeram o que era mau aos olhos do SENHOR nosso Deus; eles o abandonaram, desviaram o rosto da morada do Senhor e viraram as costas para ele. 7 Eles também fecharam as portas do vestíbulo, apagaram as lâmpadas e não queimaram incenso nem ofereceram holocaustos no lugar santo ao Deus de Israel. 8 Por isso a ira do SENHOR caiu sobre Judá e Jerusalém, e ele os entregou à angústia, à desolação e ao escárnio, como vedes com os vossos olhos. 9 Porque, por causa disso, nossos pais caíram à espada; e nossos filhos, nossas filhas e nossas mulheres estão em cativeiro.
Juízes
Juízes 21:25 Naqueles dias não havia rei em Israel; cada um fez o que era certo aos seus próprios olhos.
O povo de Deus não seguiu as leis de Deus. Isso resultou em Deus permitindo que inimigos externos os derrotassem e governassem. Deus levanta os 12 juízes que trariam a nação de volta a seguir os caminhos de Deus
Deuteronomy 4:5 “Surely I have taught you statutes and judgments, just as the LORD my God commanded me, that you should act according to them in the land which you go to possess. 6 Therefore be careful to observe them; for this is your wisdom and your understanding in the sight of the peoples who will hear all these statutes, and say, ‘Surely this great nation is a wise and understanding people.’ 7 “For what great nation is there that has God so near to it, as the LORD our God is to us, for whatever reason we may call upon Him? 8 And what great nation is there that has such statutes and righteous judgments as are in all this law which I set before you this day? 9 Only take heed to yourself, and diligently keep yourself, lest you forget the things your eyes have seen, and lest they depart from your heart all the days of your life. And teach them to your children and your grandchildren
These are perilous times where anarchy and lawlessness is rampant. It would appear that the resultant cloud of darkness has obscured the terms of reference for the people of God.
Every governing structure on the earth, whether in the secular corporate sector, government, private business sector or any organisation in any sector is founded on a bedrock of policies and protocols that provide direction and leadership concerning the operation of that particular entity.
This is no different for the people of God. There are clear directives and instructions given to this great community of believers whose heritage is unparalleled.
Righteousness and justice are the foundational, “stand out” characteristic features of His throne. Believers understand that the Lord Jesus is our Righteousness. However, as His representatives and bearers of His image and nature, we have the responsibility to reveal the integrity of His righteousness and His justice in our relationships with those around us.
His justice is inextricably embedded in His righteous statutes and judgements, to the Word of God.
Jesus Himself instructs His disciples to first seek the kingdom of God AND HIS RIGHTEOUSNESS.
Matthew 6:33 But seek first the kingdom of God (and His righteousness), and all these things shall be added to you.
The Greek word for “seek” is ………….. zētéō – to seek after, look for, strive to find. (CWSB Dictionary)
As we grow in our practical application of His righteousness, His promise is that those things that we are anxious about will be added to us (growth)
Deuteronomy 32:4 He is the Rock, His work is perfect; for all His ways are justice, a God of truth and without injustice; righteous and upright is He
This is the Rock that we are called to represent. All His ways are JUSTICE; in His entire being there is no injustice – A God of truth
We may dwell in the midst of great darkness and evil like Paul explains to Timothy; however, this also provides believers with a great opportunity to reveal the Light of His righteous judgements.
2 Timothy 3:1 But know this, that in the last days perilous times will come: 2 For men will be lovers of themselves, lovers of money, boasters, proud, blasphemers, disobedient to parents, unthankful, unholy, 3 unloving, unforgiving, slanderers, without self-control, brutal, despisers of good, 4 traitors, headstrong, haughty, lovers of pleasure rather than lovers of God, 5 having a form of godliness but denying its power. And from such people turn away! 6 For of this sort are those who creep into households and make captives of gullible women loaded down with sins, led away by various lusts, 7 always learning and never able to come to the knowledge of the truth.
Psalms 97:2 Clouds and darkness surround Him; Righteousness and justice are the foundation of His throne.
It is in the MIDST OF THIS GREAT DARKNESS, the Lord reigns from His throne, executing His justice that reveals His righteousness.
Jesus speaks to the Jews about the need for “righteous judgement”. The Son of God brings clarity to the Jews’ interpretation of what constitutes “righteous judgement”
John 7:21 Jesus answered and said to them, “I did one work, and you all marvel. 22 Moses therefore gave you circumcision (not that it is from Moses, but from the fathers), and you circumcise a man on the Sabbath. 23 If a man receives circumcision on the Sabbath, so that the law of Moses should not be broken, are you angry with Me because I made a man completely well on the Sabbath? 24 Do not judge according to appearance, but judge with righteous judgment.
Next week we will talk about the responsibility of leadership to demonstrate a brand of governance that reveals His righteousness and His justice
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
ESTABELECENDO O SEU TRONO – Parte 1
Deuteronômio 4:5-9 “Certamente te ensinei estatutos e juízos, como o Senhor meu Deus me ordenou, para que tu procedesses segundo eles na terra que fores possuir. 6 Portanto, tende cuidado em observá-los; porque esta é a vossa sabedoria e o vosso entendimento aos olhos dos povos que ouvirão todos estes estatutos e dirão: Certamente esta grande nação é um povo sábio e entendido. 7 Pois qual é a grande nação que tem Deus tão perto de si, como o Senhor nosso Deus está conosco, por qualquer razão que o invocamos? 8 E que grande nação há que tenha estatutos e juízos justos como os que estão em toda esta lei que hoje vos proponho? 9 Tão-somente guarda por ti mesmo, e guarda-te diligentemente, para que não te esqueças das coisas que os teus olhos viram, e para que não se afastem do teu coração todos os dias da tua vida. E ensine-os a seus filhos e netos.
Estes são tempos perigosos em que a anarquia e a ilegalidade são desenfreadas. Parece que a nuvem de escuridão resultante obscureceu os termos de referência para o povo de Deus.
Toda estrutura de governo na terra, seja no setor corporativo secular, no governo, no setor empresarial privado ou em qualquer organização em qualquer setor, é fundada em uma base de políticas e protocolos que fornecem direção e liderança em relação à operação dessa entidade em particular.
Isso não é diferente para o povo de Deus. Existem diretrizes e instruções claras dadas a esta grande comunidade de crentes cuja herança é incomparável.
A retidão e a justiça são os traços característicos fundamentais e “destacados” de Seu trono. Os crentes entendem que o Senhor Jesus é a nossa Justiça. No entanto, como Seus representantes e portadores de Sua imagem e natureza, temos a responsabilidade de revelar a integridade de Sua retidão e justiça em nossos relacionamentos com as pessoas ao nosso redor.
Sua justiça está inextricavelmente embutida em Seus estatutos e julgamentos justos, para a Palavra de Deus.
O próprio Jesus instrui Seus discípulos a buscar primeiro o reino de Deus E SUA JUSTIÇA.
Mateus 6:33 Mas buscai primeiro o reino de Deus (e a sua justiça), e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
A palavra grega para “buscar” é ………….. zētéō – procurar, buscar, esforçar-se para encontrar. (Dicionário CWSB)
À medida que crescemos em nossa aplicação prática de Sua justiça, Sua promessa é que as coisas pelas quais estamos ansiosos serão acrescentadas a nós (crescimento).
Deuteronômio 32:4 Ele é a Rocha, a Sua obra é perfeita; pois todos os Seus caminhos são justiça, um Deus de verdade e sem injustiça; justo e reto é Ele.
Esta é a Rocha que somos chamados a representar. Todos os Seus caminhos são JUSTIÇA; em todo o Seu ser não há injustiça – Um Deus de verdade.
Podemos habitar no meio de grandes trevas e maldades como Paulo explica a Timóteo; no entanto, isso também oferece aos crentes uma grande oportunidade de revelar a Luz de Seus julgamentos justos.
2 Timóteo 3:1-7 1 Sabe, porém, isto, que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos: 2 Porque os homens serão amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemadores, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, 3 desamorosos, implacáveis, caluniadores, sem domínio próprio, brutais, desprezadores do bem, 4 traidores, teimosos, soberbos, mais amigos dos prazeres do que amigos de Deus, 5 tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder. E de tais pessoas se afaste! 6 Pois são dessa espécie os que se infiltram nas casas e fazem cativas mulheres crédulas carregadas de pecados, levadas por várias concupiscências, 7 sempre aprendendo e nunca podendo chegar ao conhecimento da verdade.
Salmos 97:2 Nuvens e trevas o cercam; A retidão e a justiça são o fundamento de Seu trono.
É no MEIO DESTA GRANDE ESCURIDÃO, que o Senhor reina de Seu trono, executando Sua justiça que revela Sua justiça.
Jesus fala aos judeus sobre a necessidade de um “julgamento justo”. O Filho de Deus traz clareza à interpretação dos judeus sobre o que constitui “julgamento justo”
João 7:21-24 21 Respondeu-lhes Jesus: Fiz uma só obra, e todos vós vos admirais. 22 Portanto, Moisés lhes deu a circuncisão (não que seja de Moisés, mas dos patriarcas), e vocês circuncidarão um homem no sábado. 23 Se um homem recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja violada, vocês estão irados comigo porque eu fiz um homem completamente bom no sábado? 24 Não julgueis segundo a aparência, mas julgai com justo juízo.
Na próxima semana, falaremos sobre a responsabilidade da liderança de demonstrar um tipo de governança que revele Sua retidão e Sua justiça
We will shortly discuss the subject of the RIGHTEOUSNESS OF GOD, completely when our studies resume in February 2025.
For the believer, Jesus justified all sinners who have accepted Him as their Lord and Saviour. Although we were dead in our trespasses through Adam, Christ gave us the “free gift of righteousness”
We did not work for this gift; it is free for all who would believe in Jesus and accept Jesus as their Saviour and Redeemer; we have been saved by grace.
Romans 5:12 Therefore, just as through one man sin entered the world, and death through sin, and thus death spread to all men, because all sinned— 13 (For until the law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law. 14 Nevertheless death reigned from Adam to Moses, even over those who had not sinned according to the likeness of the transgression of Adam, who is a type of Him who was to come. 15 But the free gift is not like the offense. For if by the one man’s offense many died, much more the grace of God and the gift by the grace of the one Man, Jesus Christ, abounded to many. 16 And the gift is not like that which came through the one who sinned. For the judgment which came from one offense resulted in condemnation, but the free gift which came from many offenses resulted in justification. 17 For if by the one man’s offense death reigned through the one, much more those who receive abundance of grace and of the gift of righteousness will reign in life through the One, Jesus Christ.)
Paul declares to the Corinthians that the calling of believers who are perceived as “foolish, weak, base and despised” by the world has a distinct purpose – to reveal the workmanship of God; so that our boast may be in God, and not in our works; that our Lord may be glorified.
1 Corinthians 1:30 But of Him you are in Christ Jesus, who became for us wisdom from God—and righteousness and sanctification and redemption— 31 that, as it is written, “He who glories, let him glory in the LORD.”
Christ is our righteousness, sanctification and redemption. This is the amazing grace of God, a gift from the Father, made available and accessible to all humanity through the sacrificial death of His Son Jesus on the Cross
Habakkuk prophesied in the face of impending danger and captivity. He declared that, inspite of the darkness, he would rejoice and trust in the God of his salvation. He declared that the Lord God is his strength. In times of deep darkness on the earth, it is essential for our spiritual well being to harness spiritual strength from the Lord of our salvation.
Habakkuk 3:17 Though the fig tree may not blossom, Nor fruit be on the vines; Though the labor of the olive may fail, And the fields yield no food; Though the flock may be cut off from the fold, And there be no herd in the stalls— 18 Yet I will rejoice in the LORD, I will joy in the God of my salvation. 19 The LORD God is my strength; He will make my feet like deer’s feet, And He will make me walk on my high hills.
THE PRACTICAL DEMAND ON THE EARTH – REVEALING THE IMAGE AND NATURE OF CHRIST
The demand made upon believers is in our representation of Christ on the earth. Believers should grow progressively in their sanctification, practically, from being slaves of lawlessness to slaves of righteousness. Believers have the responsibility to become more and more like Christ, for the purpose of revealing His image and nature.
Romans 6:15 What then? Shall we sin because we are not under law but under grace? Certainly not! 16 Do you not know that to whom you present yourselves slaves to obey, you are that one’s slaves whom you obey, whether of sin leading to death, or of obedience leading to righteousness? 17 But God be thanked that though you were slaves of sin, yet you obeyed from the heart that form of doctrine to which you were delivered. 18 And having been set free from sin, you became slaves of righteousness. 19 I speak in human terms because of the weakness of your flesh. For just as you presented your members as slaves of uncleanness, and of lawlessness leading to more lawlessness, so now present your members as slaves of righteousness for holiness.
Our credibility as effective witnesses for the workmanship of the Lord is seriously enhanced as we embrace the demand for progressive consecration and sanctification,
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
Em breve, discutiremos o assunto da JUSTIÇA DE DEUS, completamente quando nossos estudos forem retomados em fevereiro de 2025.
Para o crente, Jesus justificou todos os pecadores que O aceitaram como seu Senhor e Salvador. Embora estivéssemos mortos em nossas falhas por meio de Adão, Cristo nos deu o “dom gratuito da justiça”
Não trabalhamos por esse presente; é gratuito para todos os que crerem em Jesus e aceitarem Jesus como seu Salvador e Redentor; fomos salvos pela graça.
Romanos 5:12-17 Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram, (Porque até a lei estava o pecado no mundo, mas o pecado não é imputado quando não há lei. Todavia a morte reinou desde Adão até Moisés, mesmo sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, que é um tipo dAquele que havia de vir. Mas o dom gratuito não é como a ofensa. Porque, se pela ofensa de um só homem muitos morreram, muito mais a graça de Deus e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre muitos. E o dom não é como aquele que veio por meio daquele que pecou. Pois o julgamento que veio de uma ofensa resultou em condenação, mas o dom gratuito que veio de muitas ofensas resultou em justificação. Porque, se por ofensa de um só reinou a morte por meio de um só, muito mais os que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por meio de um só, Jesus Cristo.)
Paulo declara aos coríntios que o chamado dos crentes que são percebidos como “tolos, fracos, vis e desprezados” pelo mundo tem um propósito distinto – revelar a obra de Deus; para que nossa glória esteja em Deus, e não em nossas obras; para que nosso Senhor seja glorificado.
1 Coríntios 1:30-31 Mas vós sois dele em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós sabedoria da parte de Deus, e justiça, e santificação, e redenção, para que, como está escrito: “Quem se gloria, glorie-se no Senhor”.
Cristo é nossa justiça, santificação e redenção. Esta é a maravilhosa graça de Deus, um dom do Pai, disponibilizado e acessível a toda a humanidade através da morte sacrificial de Seu Filho Jesus na Cruz.
Habacuque profetizou em face do perigo iminente e do cativeiro. Ele declarou que, apesar das trevas, ele se regozijaria e confiaria no Deus de sua salvação. Ele declarou que o Senhor Deus é sua força. Em tempos de profunda escuridão na Terra, é essencial para nosso bem-estar espiritual aproveitar a força espiritual do Senhor de nossa salvação.
Habacuque 3:17-19 Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto nas videiras; Ainda que falte o trabalho da oliveira, e os campos não produzam alimento; Ainda que o rebanho seja extirpado do aprisco, e não haja gado nos estábulos, Contudo me alegrarei no Senhor, regozijar-me-ei no Deus da minha salvação. O Senhor Deus é a minha força; Ele fará meus pés como pés de veado, e me fará andar sobre minhas altas colinas.
A EXIGÊNCIA PRÁTICA NA TERRA – REVELANDO A IMAGEM E A NATUREZA DE CRISTO
A exigência feita aos crentes está em nossa representação de Cristo na terra. Os crentes devem crescer progressivamente em sua santificação, praticamente, de escravos da iniquidade para escravos da justiça. Os crentes têm a responsabilidade de se tornarem cada vez mais semelhantes a Cristo, com o propósito de revelar Sua imagem e natureza.
Romanos 6:15-19 E então? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo algum! Não sabeis vós que aqueles a quem vos apresentais como escravos para obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis, quer do pecado que leva à morte, quer da obediência que conduz à justiça? Mas graças a Deus porque, sendo escravos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues. E, libertados do pecado, vos tornastes escravos da justiça. Falo em termos humanos por causa da fraqueza da sua carne. Pois, assim como vocês apresentaram seus membros como escravos da impureza e da iniquidade que leva a mais iniquidade, agora apresenteis seus membros como escravos da justiça para a santidade.
Nossa credibilidade como testemunhas eficazes da obra do Senhor é seriamente reforçada à medida que abraçamos a demanda por consagração e santificação progressivas.
Jesus was considered to be extremely enigmatic during His time of ministry on the earth. Disciples closest to him struggled to understand the true meaning of His words.
This is the reason leaders today, in a vibrant collaboration with the Holy Spirit, strive to decode the mysteries that are hidden in the Word of the Lord, that the entrance of His Word may bring light and give understanding to the simple.
While He walked on the earth, people had varying perceptions on who Jesus really was
Everything depended on the Word that He would release to any audience; that Word will depend on any set of circumstances at any given point in time to any audience. The spirit of His message caused some to perceive that He was Elijah, at other times to others John the Baptist, Jeremiah or one of the prophets. The perception of the hearer was influenced by the spirit that undergirded His message.
Jesus tested public perception against the perception of those who walked closely with Him …….
“Who do men say that I am“
One of the reasons to collect data in a public survey is to monitor progress in a particular strategy or vision
The Eternal Father had to divinely disclose the identity of His Son to Peter (independent of human perception.
Matthew 16:16 Simon Peter answered and said, “You are the Christ, the Son of the living God.” 17 Jesus answered and said to him, “Blessed are you, Simon Bar-Jonah, for flesh and blood has not revealed this to you, but My Father who is in heaven. 18 And I also say to you that you are Peter, and on this rock I will build My church, and the gates of Hades shall not prevail against it.
Every time that we are exposed to His Word, the Spirit that drives the message will cause us to encounter a different dimension of His multifaceted nature. But understand this, it is naive to believe that the dimension of His nature that we are exposed to, represents the totality of ALL THAT CHRIST IS.
The Father is constantly revealing the multifaceted nature of His Son, who is the embodiment of the fullness of grace and truth, to His people
We have been considering recently Peter’s ministry to the household of Cornelius and the contention and disputes that arose in Jerusalem when they heard that the Gentiles received the baptism of the Holy Spirit. Let us examine how this contention and controversy was handled.
Acts 11:4 But Peter explained it to them in order from the beginning, saying ……..
Although it was Peter who received the Divine revelation and the proceeding Word of the Lord, Peter recognised the importance to thoroughly explain what he saw to the others apostles and rulers in Jerusalem. This was TOP PRIORITY for him because he wanted to still the contentions, disputes and arguments that arose amongst the brethren in Jerusalem.
Resistance and contention from Jerusalem demands that the visionary (Peter) engage all leaders in a detailed, intentional, transparent and thorough explanation of a “proceeding Word” that is free from any personal bias or guile.
The desired corporate outcome of this form of communication with the leaders and apostles is that the fruit of a thorough explanation would be corporate understanding which would silence opposing voices as well as cause everyone to glorify the Lord
Some of the meanings of the word “explain” include :
to expound, interpret, unriddle to make plain or clear to make known in great detail to dispel doubts to account for to render understandable or intelligible
Acts 11:4 But Peter began [at the beginning] and explained [the events] to them step by step, saying,
Peter had to explain from the THE BEGINNING. His explanation was a deliberate, structured, transparent and thorough presentation that left nothing out. Peter did not assume the intelligence of his audience. Peter realised that the intensity and the hostility of the contentions and disputes demanded this level of communication
Acts 11:15 And as I began to speak, the Holy Spirit fell upon them, as upon us at the beginning. 16 Then I remembered the word of the Lord, how He said, John indeed baptized with water, but you shall be baptized with the Holy Spirit.’
Peter had to present his experience IN ORDER The amplified version says “step by step”. Peter referred them to the Word of the Lord concerning the Gentiles’ baptism in the Holy Spirit. Although this was a manifestation of the proceeding Word, it should not have come as a total surprise to the “watchers for the manifestation of Old Testament prophecy”
Isaiah 60:3 The Gentiles shall come to your light, And kings to the brightness of your rising.
Joel 2:28 “And it shall come to pass afterward That I will pour out My Spirit on all flesh; Your sons and your daughters shall prophesy, Your old men shall dream dreams, Your young men shall see visions.
This form of communication has ONE OUTCOME AND OBJECTIVE …. that the contentions and disputes may be silenced because their eyes have been opened; they now understand and everyone is able to glorify God
Acts 11:18 When they heard these things they became silent; and they glorified God, saying, “Then God has also granted to the Gentiles repentance to life.”
Peter explained thoroughly and in great detail so that the eyes of those who have not seen the vision that Peter received, may be opened by the entrance of His Word
Detailed, structured, transparent and thorough explanation of the Word of the Lord is the most consistent method to open the eyes of a spirit filled believer.
The two disciples walking on the road to Emmaus had a conversation amongst themselves and reasoned together concerning the recent events in Jerusalem
Luke 24:15 So it was, while they conversed and reasoned, that Jesus Himself drew near and went with them. 16 But their eyes were restrained, so that they did not know Him.
Their conversation and reasoning amongst themselves did not get their eyes open, nor could they discern the One walking alongside them. It is possible to walk the entire journey aimlessly and discouraged, with restrained sight, with the One we worship. Sight and perception are restored after the expounding (thorough explanation) of scriptures.
Luke 24:25 Then He said to them, “O foolish ones, and slow of heart to believe in all that the prophets have spoken! 26 Ought not the Christ to have suffered these things and to enter into His glory?” 27 And beginning at Moses and all the Prophets, He expounded to them in all the Scriptures the things concerning Himself.
Jesus explained in great detail the prophetic utterances relating to Jesus, His crucifixion and His resurrection.
Luke 24:30 Now it came to pass, as He sat at the table with them, that He took bread, blessed and broke it, and gave it to them. 31 Then their eyes were opened and they knew Him; and He vanished from their sight. 32 And they said to one another, “Did not our heart burn within us while He talked with us on the road, and while He opened the Scriptures to us?” 33 So they rose up that very hour and returned to Jerusalem, and found the eleven and those who were with them gathered together
After Jesus had explained (expounded) thoroughly in great detail, the eyes of the two disciples were opened and, in that VERY HOUR, they arose and returned to Jerusalem, the location of the Temple and they found the eleven others.
We must recover the grace to expound and thoroughly explain the scriptures for us to witness a corporate understanding in Jerusalem
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
Jesus foi considerado extremamente enigmático durante Seu tempo de ministério na terra. Os discípulos mais próximos a ele lutaram para entender o verdadeiro significado de Suas palavras.
Esta é a razão pela qual os líderes de hoje, em uma colaboração vibrante com o Espírito Santo, se esforçam para decodificar os mistérios que estão ocultos na Palavra do Senhor, para que a entrada de Sua Palavra possa trazer luz e dar entendimento aos simples.
Enquanto Ele andava na terra, as pessoas tinham percepções variadas sobre quem Jesus realmente era
Tudo dependia da Palavra que Ele liberaria para qualquer audiência; essa Palavra dependerá de qualquer conjunto de circunstâncias em qualquer ponto no tempo para qualquer público. O espírito de Sua mensagem fez com que alguns percebessem que Ele era Elias, outras vezes para outros João Batista, Jeremias ou um dos profetas. A percepção do ouvinte foi influenciada pelo espírito que sustentou Sua mensagem.
Jesus testou a percepção pública contra a percepção daqueles que andavam perto Dele …….
“Quem dizem os homens que eu sou”
Uma das razões para coletar dados em uma pesquisa pública é monitorar o progresso em uma estratégia ou visão específica
O Pai Eterno teve que revelar divinamente a identidade de Seu Filho a Pedro (independentemente da percepção humana)
Mateus 16:16-17 Simão Pedro respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo”. Respondeu-lhe Jesus: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque não te foi revelado por carne e sangue, mas por meu Pai, que está nos céus. E também te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
Toda vez que somos expostos à Sua Palavra, o Espírito que conduz a mensagem nos fará encontrar uma dimensão diferente de Sua natureza multifacetada. Mas entenda isso, é ingênuo acreditar que a dimensão de Sua natureza a que estamos expostos, representa a totalidade de TUDO O QUE CRISTO É.
O Pai está constantemente revelando a natureza multifacetada de Seu Filho, que é a personificação da plenitude da graça e da verdade, para o Seu povo
Recentemente, temos considerado o ministério de Pedro à casa de Cornélio e as contendas e disputas que surgiram em Jerusalém quando ouviram que os gentios receberam o batismo do Espírito Santo. Examinemos como essa contenda e controvérsia foram tratadas.
Atos 11:4 Mas Pedro explicou-lhes isso em ordem desde o princípio, dizendo……..
Embora tenha sido Pedro quem recebeu a revelação divina e a Palavra do Senhor, Pedro reconheceu a importância de explicar completamente o que viu aos outros apóstolos e governantes em Jerusalém. Esta era a PRIORIDADE MÁXIMA para ele, porque ele queria acalmar as contendas, disputas e discussões que surgiram entre os irmãos em Jerusalém.
A resistência e a contenda de Jerusalém exigem que o visionário (Pedro) envolva todos os líderes em uma explicação detalhada, intencional, transparente e completa de uma “Palavra procedente” que esteja livre de qualquer preconceito ou astúcia pessoal.
O resultado corporativo desejado dessa forma de comunicação com os líderes e apóstolos é que o fruto de uma explicação completa seja o entendimento corporativo que silenciaria as vozes opostas, bem como faria com que todos glorificassem o Senhor
Alguns dos significados da palavra “explicar” incluem:
expor, interpretar, desvendar, tornar claro ou claro, dar a conhecer em grande detalhe, dissipar dúvidas, dar conta, tornar compreensível ou inteligível
Atos 11:4 Mas Pedro começou [no princípio] e explicou-lhes passo a passo, dizendo:
Pedro teve que explicar desde o PRINCÍPIO. Sua explicação foi uma apresentação deliberada, estruturada, transparente e completa que não deixou nada de fora. Peter não assumiu a inteligência de seu público. Peter percebeu que a intensidade e a hostilidade das contendas e disputas exigiam esse nível de comunicação
Atos 11:15-16 E, começando eu a falar, desceu sobre eles o Espírito Santo, como sobre nós no princípio. Então me lembrei da palavra do Senhor, como ele disse: João, na verdade, batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo.
Pedro teve que apresentar sua experiência EM ORDEM A versão ampliada diz “passo a passo”. Pedro os encaminhou à Palavra do Senhor sobre o batismo dos gentios no Espírito Santo. Embora esta fosse uma manifestação da Palavra procedente, não deveria ter sido uma surpresa total para os “vigilantes da manifestação da profecia do Antigo Testamento”
Isaías 60:3 Os gentios virão à tua luz, e os reis ao resplendor do teu alvorecer.
Joel 2:28 “E acontecerá depois que derramarei o meu Espírito sobre toda a carne; Vossos filhos e vossas filhas profetizarão, vossos velhos terão sonhos, vossos jovens terão visões.
Esta forma de comunicação tem UM RESULTADO E OBJETIVO …. que as contendas e disputas podem ser silenciadas porque seus olhos foram abertos; eles agora entendem e todos são capazes de glorificar a Deus
Atos 11:18 Quando ouviram essas coisas, ficaram em silêncio; e glorificaram a Deus, dizendo: “Então Deus também concedeu aos gentios o arrependimento para a vida”.
Pedro explicou minuciosamente e em grande detalhe para que os olhos daqueles que não tiveram a visão que Pedro recebeu, possam ser abertos pela entrada de Sua Palavra
A explicação detalhada, estruturada, transparente e completa da Palavra do Senhor é o método mais consistente para abrir os olhos de um crente cheio do espírito.
Os dois discípulos que caminhavam pela estrada de Emaús conversaram entre si e raciocinaram juntos sobre os recentes acontecimentos em Jerusalém
Lucas 24:15-16 E sucedeu que, enquanto conversavam e arrazoavam, o próprio Jesus se aproximou e foi com eles. Mas os seus olhos estavam impedidos, de modo que não o conheciam.
Sua conversa e raciocínio entre si não lhes abriram os olhos, nem puderam discernir Aquele que caminhava ao lado deles. É possível percorrer toda a jornada sem rumo e desanimado, com a visão restrita, com Aquele que adoramos. A visão e a percepção são restauradas após a exposição (explicação completa) das escrituras.
Lucas 24:25-17 Então ele lhes disse: “Ó insensatos, e tardios de coração para crer em tudo o que os profetas disseram! Não convinha o Cristo ter padecido estas coisas e entrar na sua glória? E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicou-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras.
Jesus explicou detalhadamente as declarações proféticas relacionadas a Jesus, Sua crucificação e Sua ressurreição.
Lucas 24:30-33 E aconteceu que, estando ele assentado à mesa com eles, tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e deu-lhes. Então seus olhos se abriram e eles o reconheceram; e Ele desapareceu da vista deles. E disseram uns aos outros: Não ardia em nós o nosso coração, quando nos falava pelo caminho, e nos abria as Escrituras? Levantaram-se, pois, naquela mesma hora, e voltaram para Jerusalém, e encontraram reunidos os onze e os que com eles estavam.
Depois que Jesus explicou (expôs) minuciosamente em grande detalhe, os olhos dos dois discípulos foram abertos e, naquela MESMA HORA, eles se levantaram e voltaram para Jerusalém, o local do Templo e encontraram os outros onze.
Devemos recuperar a graça de expor e explicar completamente as escrituras para testemunharmos um entendimento corporativo em Jerusalém
We are familiar with the Divine collaboration in the connection of Peter to Cornelius.
The scriptures record that Peter received a vision from the Lord where an angel of the Lord informs Peter that the Lord had noted the offerings and alms of Cornelius, a devout man who feared God (Acts 10:4)
Peter is instructed by the angel to connect to Peter for his next set of instructions
Acts 10:5 Now send men to Joppa, and send for Simon whose surname is Peter. 6 He is lodging with Simon, a tanner, whose house is by the sea. He will tell you what you must do.”
The Vision received by Peter while he was praying. God revealed Peter’s calling to go to the Gentiles.
Acts 10:9 The next day, as they went on their journey and drew near the city, Peter went up on the housetop to pray, about the sixth hour. 10 Then he became very hungry and wanted to eat; but while they made ready, he fell into a trance 11 and saw heaven opened and an object like a great sheet bound at the four corners, descending to him and let down to the earth. 12 In it were all kinds of four-footed animals of the earth, wild beasts, creeping things, and birds of the air. 13 And a voice came to him, “Rise, Peter; kill and eat.”14 But Peter said, “Not so, Lord! For I have never eaten anything common or unclean.” 15 And a voice spoke to him again the second time, “What God has cleansed you must not call common.”
A delegation of three men from the household of Cornelius arrive at the house of Peter.
Acts 10:19 While Peter thought about the vision, the Spirit said to him, “Behold, three men are going seeking you. 20 Arise therefore, go down and go with them, doubting nothing; for I have sent them.”
The Holy Spirit instructs Peter to go with the three men without any fear or doubt because they have not been sent by Cornelius only, but by the Lord Himself.
Peter arrives at the home of Cornelius and preaches about Jesus Christ passionately. Whilst Peter is speaking the Holy Spirit fell upon all those Gentiles who were listening to him; they began to speak with tongues and magnify God.
Acts 10:45 And those of the circumcision who believed were astonished, as many as came with Peter, because the gift of the Holy Spirit had been poured out on the Gentiles also. 46 For they heard them speak with tongues and magnify God. Then Peter answered, 47 “Can anyone forbid water, that these should not be baptized who have received the Holy Spirit just as we have?” 48 And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then they asked him to stay a few days.
The response from the apostles and the brethren in Jerusalem. Paul defends the amazing grace of God (Read Acts 11 Verses 4-18)
Acts 11: 1 Now the apostles and brethren who were in Judea heard that the Gentiles had also received the word of God. 2 And when Peter came up to Jerusalem, those of the circumcision contended with him, 3 saying, “You went in to uncircumcised men and ate with them!”
The accusatory voice from the apostles and the brethren in Jerusalem was that Peter had transgressed the law by “eating with uncircumcised men”
To this company in Jerusalem, this represented a serious spiritual violation. The reality is that the Lord revealed the vision of the Great Sheet with all kinds of four-footed animals of the earth, wild beasts, creeping things, and birds of the air ONLY to Peter.
These animals are symbolic of the Gentiles receiving the gospel. Peter has to present his vision and mandate to a people who believe that circumcision is mandatory for social fellowship with Gentiles; they had great difficulty in processing the new reality that the baptism in the Holy Spirit is not exclusively reserved for believers of Jewish origin only.
Peter had to explain in great detail, from the beginning, before the brethren in Jerusalem accepted this particular moment as a game changing moment in heralding the Divine endorsement of ministry to the Gentiles without insisting on the need for circumcision.
The prophecy of Isaiah also includes the Lord’s intention to use tbe Gentiles as priests and Levites.
Isaiah 66:19 I will set a sign among them; and those among them who escape I will send to the nations: to Tarshish and Pul and Lud, who draw the bow, and Tubal and Javan, to the coastlands afar off who have not heard My fame nor seen My glory. And they shall declare My glory among the Gentiles. 20 Then they shall bring all your brethren for an offering to the LORD out of all nations, on horses and in chariots and in litters, on mules and on camels, to My holy mountain Jerusalem,” says the LORD, “as the children of Israel bring an offering in a clean vessel into the house of the LORD. 21 And I will also take some of them for priests and Levites,” says the LORD.
TRADUÇÃO PORTUGUESA (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
A MENSAGEM DE PEDRO À CASA DE CORNÉLIO
Estamos familiarizados com a colaboração divina na conexão de Pedro a Cornélio.
As escrituras registram que Pedro recebeu uma visão do Senhor onde um anjo do Senhor informa a Pedro que o Senhor havia anotado as ofertas e esmolas de Cornélio, um homem devoto que temia a Deus (Atos 10:4).
Pedro é instruído pelo anjo a se conectar a Pedro para seu próximo conjunto de instruções
Atos 10:5-6 Envia, pois, homens a Jope, e manda chamar Simão, que tem por sobrenome Pedro. Ele está hospedado com Simão, um curtidor, cuja casa está à beira-mar. Ele lhe dirá o que você deve fazer.
A Visão recebida por Pedro enquanto ele estava orando. Deus revelou o chamado de Pedro para ir aos gentios.
Atos 10:9-15 No dia seguinte, indo eles para a sua viagem e aproximando-se da cidade, Pedro subiu ao eirado para orar, por volta da hora sexta. Então ele ficou com muita fome e queria comer; mas enquanto eles se preparavam, ele caiu em transe e viu o céu aberto e um objeto como um grande lençol amarrado nos quatro cantos, descendo até ele e descendo até a terra. Nela havia toda espécie de quadrúpedes da terra, animais selvagens, répteis e aves do céu. E ouviu-se uma voz: Levanta-te, Pedro; matar e comer.”Mas Pedro disse: “Não é assim, Senhor! Pois nunca comi nada comum ou impuro.” E uma voz lhe falou novamente pela segunda vez: “O que Deus purificou, você não deve chamar comum”.
Uma delegação de três homens da casa de Cornélio chega à casa de Pedro.
Atos 10:19-20 Enquanto Pedro pensava na visão, o Espírito lhe disse: “Eis que três homens vão procurá-lo. Levanta-te, pois, e desce e vai com eles, sem duvidar de nada; porque eu os enviei.”
O Espírito Santo instrui Pedro a ir com os três homens sem medo ou dúvida, porque eles não foram enviados apenas por Cornélio, mas pelo próprio Senhor.
Pedro chega à casa de Cornélio e prega sobre Jesus Cristo apaixonadamente. Enquanto Pedro falava, o Espírito Santo desceu sobre todos os gentios que o ouviam; eles começaram a falar em línguas e a engrandecer a Deus.
Atos 10:45-48 E os que creram na circuncisão ficaram admirados, todos os que vieram com Pedro, porque o dom do Espírito Santo também havia sido derramado sobre os gentios. Pois eles os ouviram falar em línguas e engrandecer a Deus. Então Pedro respondeu: “Pode alguém proibir a água, para que não sejam batizados estes que receberam o Espírito Santo como nós?” E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Então eles pediram que ele ficasse alguns dias.
A resposta dos apóstolos e irmãos em Jerusalém. Paulo defende a maravilhosa graça de Deus (Leia Atos 11, versículos 4-18)
Atos 11: 1-3 Ora, os apóstolos e irmãos que estavam na Judéia ouviram que os gentios também haviam recebido a palavra de Deus. E quando Pedro subiu a Jerusalém, os da circuncisão contenderam com ele,dizendo: “Você entrou em homens incircuncisos e comeu com eles!”
A voz acusatória dos apóstolos e dos irmãos em Jerusalém foi que Pedro havia transgredido a lei “comendo com homens incircuncisos”
Para este grupo em Jerusalém, isso representava uma séria violação espiritual. A realidade é que o Senhor revelou a visão do Grande Lençol com todos os tipos de animais quadrúpedes da terra, animais selvagens, répteis e pássaros do céu SOMENTE para Pedro.
Esses animais simbolizam os gentios que recebem o evangelho. Pedro tem que apresentar sua visão e mandato a um povo que acredita que a circuncisão é obrigatória para a comunhão social com os gentios; eles tiveram grande dificuldade em processar a nova realidade de que o batismo no Espírito Santo não é reservado exclusivamente aos crentes de origem judaica.
Pedro teve que explicar em grande detalhe, desde o início, antes que os irmãos em Jerusalém aceitassem este momento em particular como um momento de mudança de jogo ao anunciar o endosso divino do ministério aos gentios sem insistir na necessidade da circuncisão.
A profecia de Isaías também inclui a intenção do Senhor de usar os gentios como sacerdotes e levitas.
Isaías 66:19-21 Porei um sinal entre eles; e os que escaparem, enviarei às nações: a Társis, a Pul e a Lude, que puxam o arco, a Tubal e a Javã, às regiões longínquas, que não ouviram a minha fama, nem viram a minha glória. E eles anunciarão a minha glória entre os gentios. Então trarão todos os vossos irmãos como oferta ao Senhor, de todas as nações, em cavalos, e em carros, e em liteiras, em mulas e em camelos, ao meu santo monte Jerusalém”, diz o Senhor, “como os filhos de Israel trazem uma oferta em vaso limpo à casa do Senhor. E também tomarei alguns deles para sacerdotes e levitas”, diz o Senhor.
The throne is not a literal or physical grand chair because God is a Spirit, and a Spirit does not require a throne to sit. God is transcendent. He is omnipresent.
The throne is a spiritual position of God’s sovereign rule and governance.
The prophet Isaiah had a vision of the Lord :
Isaiah 6:1 In the year that King Uzziah died, I saw the Lord sitting on a throne, high and lifted up, and the train of His robe filled the temple.
Isaiah 66:1 Thus says the LORD: “Heaven is My throne, And earth is My footstool. Where is the house that you will build Me? And where is the place of My rest?
The prophet is creating an imagery so that our human minds can perhaps grasp the vision of a Sovereign Creator ruling over everything that has been created by Him and for His purpose.
Our early teachings on the City Church referred to the revelation that the Apostle John had in Revelation 22
Revelation 22: 1 Then the angel showed me the river of the water of life, bright as crystal, flowing from the throne of God and of the Lamb 2 through the middle of the street of the city; also, on either side of the river, the tree of life 2 with its twelve kinds of fruit, yielding its fruit each month. The leaves of the tree were for the healing of the nations. 3 No longer will there be anything accursed, but the throne of God and of the Lamb will be in it, and fhis servants will worship him (NIV Translation)
The throne of God and of the Lamb is the source of the water that flows into the city through the city’s Main Street. The origin of these waters are referred to as the headwaters; this is where the water is in its purest form. Water is symbolic of the word of God and doctrine; the commands of God that are released from His throne
This is the believer’s FIRST GREAT EXPECTATION
The reality is that as the headwaters depart from the Throne, the environment closest to the Throne would receive the waters in its purest form. The image created in our minds is that the locations that are furthest from the throne are most vulnerable to contamination of the waters.
Here is an interesting health statistic ……
“According to the United Nations, every year there are more deaths caused by polluted water than all types of violence combined, including war” (Extracted from East Coast University)
We submit that there needs to be a revival in the preaching and teaching of the Word of the Lord. The demand of the Lord is to purify these waters. Like Jericho, the “City of Fragrance” may appear pleasant, but the reality is that the waters are bad (2 Kings 2:19)
Amos 8:11 “Behold, the days are coming,” says the Lord GOD, “That I will send a famine on the land, Not a famine of bread, Nor a thirst for water, But of hearing the words of the LORD. 12 They shall wander from sea to sea, And from north to east; They shall run to and fro, seeking the word of the LORD, But shall not find it.
The 7 letters written to the 7 City Churches reveal various discrepancies between our expectation from the THRONE OF GOD and the activities in each one of those 7 churches. There is a “throne” located in every church.
Contamination of the waters have been observed and noted by the Lord. The throne in the church in Pergamos was identified by Jesus as the throne of satan.
Revelation 2:13 “I know your works, and where you dwell, where Satan’s throne is. And you hold fast to My name, and did not deny My faith even in the days in which Antipas was My faithful martyr, who was killed among you, where Satan dwells.
These are various contaminants and impurities noted by the Lord in the gathering in Pergamos
Revelation 2:14 But I have a few things against you, because you have there those who hold the doctrine of Balaam, who taught Balak to put a stumbling block before the children of Israel, to eat things sacrificed to idols, and to commit sexual immorality. 15 Thus you also have those who hold the doctrine of the Nicolaitans, which thing I hate. 16 Repent, or else I will come to you quickly and will fight against them with the sword of My mouth.
There is a section of the membership of this gathering who :
• are committed to the doctrine of Balaam • are committed to the doctrine of the Nicolaitans
When Balaam was restrained by God not to curse His people because they are blessed, Balaam formulated an alternative strategy to weaken, ensnare and dilute the faith of the people of God. He told Balak to arrange for the Moabite harlots to seduce the sons of God. These Moabite women invite the people of God to their sacrifices at idolatrous altars that worshipped Baal of Peor. The judgement of God resulted in the deaths of 24000 people.
All this will happen where satan has installed his throne.
Numbers 25:1 Now Israel remained in Acacia Grove, and the people began to commit harlotry with the women of Moab. 2 They invited the people to the sacrifices of their gods, and the people ate and bowed down to their gods. 3 So Israel was joined to Baal of Peor, and the anger of the LORD was aroused against Israel.
The doctrine of the Nicolaitans “Nicolaitan” means to be conquered by the people. The city of Pergamos was immersed in a pagan culture of the worship of multiple deities. Jesus does not hate the Nicolaitans; Jesus hates their deeds and their doctrine. He finds their deeds “utterly repulsive” (translation of Greek word “miseo” for hate). Believers ought not to love what Jesus hates and finds utterly repulsive.
Pergamos was one of the most wicked ancient cities. The worship culture embraced occultism, mysticism, Roman wizadry, Judaism. In order to maintain peace in the church, the doctrine of the Nicolaitans and Balaam allow for the construction of a doctrine that accommodates the aspirations of everyone. We are called to live in the midst of this type of diversity whilst retaining our faithfulness to the Lord and to the culture of the people of God. Like Daniel and his friends in Babylon. Like Joseph in Egypt.
Let us study Psalm 89. Let us build a perspective on this subject.
Psalms 89:14 Righteousness and justice are the foundation of Your throne; Mercy and truth go before Your face
This immediately creates an expectation around His throne
Hebrews 1:8 But to the Son He says: “Your throne, O God, is forever and ever; A scepter of righteousness is the scepter of Your kingdom. 9 You have loved righteousness and hated lawlessness; Therefore God, Your God, has anointed You with the oil of gladness more than Your companions.”
Whatever part of the building process we are involved in, the structure must be built on the foundation of the righteousness and justice of God. If we love righteousness, then we will hate lawlessness.
Christ Jesus is our Perfect Righteousness. Let us understand this clearly. Many of us were not born into the faith; we accepted the Lord when we were adults; we have chosen not to stitch and tailor our own mantle that is made from a filthy rag or a polluted garment. When we receive Christ in faith, believing in Him and His finished work on the Cross, the righteousness that comes from God through faith in Christ is imputed to us.
Philippians 3:8 Yet indeed I also count all things loss for the excellence of the knowledge of Christ Jesus my Lord, for whom I have suffered the loss of all things, and count them as rubbish, that I may gain Christ 9 and be found in Him, not having my own righteousness, which is from the law, but that which is through faith in Christ, the righteousness which is from God by faith;
Believers are expected to follow the example set by Christ to represent His righteousness
1 Peter 2:21 For to this you were called, because Christ also suffered for us, leaving us an example, that you should follow His steps: 22 “Who committed no sin, Nor was deceit found in His mouth”
We allow ourselves to be a living testimony of the strength of the Lord made perfect in our weakness. In this we choose to boast; that in our weakness we discover His perfected strength.
The throne of David and Solomon was also referred to as the throne of the Lord
1 Chronicles 29:23 Then Solomon sat on the throne of the LORD as king instead of David his father, and prospered; and all Israel obeyed him.
Zechariah 12:8 In that day the LORD will defend the inhabitants of Jerusalem; the one who is feeble among them in that day shall be like David, and the house of David shall be like God, like the Angel of the LORD before them.
The Ark of God was also regarded as the spiritual throne from where God would speak from between the two cherubim
Exodus 25:22 And there I will meet with you, and I will speak with you from above the mercy seat, from between the two cherubim which are on the ark of the Testimony, about everything which I will give you in commandment to the children of Israel
This is the reason David wanted the Ark of God brought back to Jerusalem. David wanted the Ark of God (symbolising the Presence of God) to be installed into the Tabernacle in Jerusalem.
Even in nations it is possible to build without righteousness and justice in its foundation
Let us consider the reform and rebuilding efforts in our own nation, South Africa, after our independence was achieved in 1994.
We will discover an interesting revelation.
After the democratic elections the new government embarked on an aggressive reformation and rebuilding program which achieved major breakthroughs. If we examine the achievements over the past 30 years, these are some of the achievements………..
an independent judiciary
An excellent constitution that ensures freedom of expression – religious freedom
Massive human rights overall that protects the rights of all citizens
‘Every accused person has a right to a fair trial, which includes the right to be presumed innocent, to remain silent, and not to testify during the proceedings.
Today 93 % people have access to safe drinking water – 60% in 1994
51% of the people had electricity before 1994 – today almost 90 per cent having access.
Millions of people now have access to their own homes
Billions invested in schools and education
Although all these advances were made, crime and corruption was still a problem.
The Crime index remained consistently high over the past 20 years 75-78
In his iconic speech in 1999, President Mandela pointed out that what we needed was an RDP of the soul of the nation
What the nation needed was “spiritual renewal and recovery of its soul”
Although South Africa has one of the best constitutions in the world, that reveaIs its foundational commitment to righteousness and justice in its governance of the people, it realised that inspite of the billions invested in rebuilding services, infrastructure, economy, health, education and other areas, it neglected the spiritual renewal and recovery of the soul of the nation.
God would have saved the cities of Sodom and Gomorrah by collaborating and executing His will and His leadership through a representative government comprising ten righteous men (Genesis 18:32)
Reformation and rebuilding efforts within the Body of Christ must inspire and lead in the area of spiritual recovery and renewal
The Apostle John declared to Gaius …….
3 John 1:2 Beloved, I pray that you may prosper in all things and be in health, just as your soul prospers. 3 For I rejoiced greatly when brethren came and testified of the truth that is in you, just as you walk in the truth. 4 I have no greater joy than to hear that my children walk in truth.
Biblical prosperity must also extend to include our health (spiritual temple) and the soul which includes our conscience, mind, will, and emotions of a person. The soul is the seat of feelings, desires, and affections
Whether it is the local household of faith, the greater family of God, the institutional church or the Church in the city, we must discern the demands from above concerning His throne. The foundational principles of righteousness and justice must be acknowledged and embraced.
Concerning truth, the entirety of His Word is truth. David declares ……
Psalms 51:6 Behold, You desire truth in the inward parts, And in the hidden part You will make me to know wisdom.
For spiritual renewal and the recovery of our soul, the Word of the Lord must have a penetrating effect on our soul.
The rebuilding of the natural temple; the rebuilding of the walls by Nehemiah – this represents structural reformation
Spiritual renewal and recovery of the soul happens when Ezra arrives and teaches the Word of the Lord. What we need is a revival in the Word of the Lord
Psalms 19:7 The law of the LORD is perfect, converting the soul; The testimony of the LORD is sure, making wise the simple; 8 The statutes of the LORD are right, rejoicing the heart;
The commandment of the LORD is pure, enlightening the eyes;
Psalms 19:9 The fear of the LORD is clean, enduring forever; The judgments of the LORD are true and righteous altogether. 10 More to be desired are they than gold, Yea, than much fine gold; Sweeter also than honey and the honeycomb.
Spiritual renewal and the recovery of the soul is made possible through the ENTRANCE of the Word of God – The living and powerful, two-edged sword, the perfect Law of the Lord, must be given access to pierce even to the division of soul and spirit
This is what David writes ……
Psalms 23:3 He restores my soul; He leads me in the paths of righteousness for His name’s sake. 4 Yea, though I walk through the valley of the shadow of death, I will fear no evil; For You are with me; Your rod and Your staff, they comfort me.
THE PROMISE MADE BY GOD Concerning Canaan
Exodus 6:5 And I have also heard the groaning of the children of Israel whom the Egyptians keep in bondage, and I have remembered My covenant. 6 Therefore say to the children of Israel: I am the LORD; I will bring you out from under the burdens of the Egyptians, I will rescue you from their bondage, and I will redeem you with an outstretched arm and with great judgments. 7 I will take you as My people, and I will be your God. Then you shall know that I am the LORD your God who brings you out from under the burdens of the Egyptians. 8 And I will bring you into the land which I swore to give to Abraham, Isaac, and Jacob; and I will give it to you as a heritage: I am the LORD.’ ” 9 So Moses spoke thus to the children of Israel; but they did not heed Moses, because of anguish of spirit and cruel bondage.
This promise is declared from a throne whose foundation is righteousness and justice
The prevailing culture of Egypt for God’s people was cruel bondage, enslavement and anguish of spirit. The Lord will not sit comfortably on His throne whilst His people are being subjected to this treatment.
The righteousness of God will declare ……
Luke 4:18 “The Spirit of the LORD has anointed Me to proclaim liberty to the captives and recovery of sight to the blind, to set at liberty those who are oppressed
God will do what He promised to do. Justice will prevail. Even if the people have not heeded the voice of Moses – God will not break His covenant with His Servant and His people.
Moses was not appointed by an institution. He was called and commissioned by God.
This is our dependance, confidence and trust in the righteousness and justice of His throne. After 40 years, the promise of God is in plain sight. The children of Israel are positioned at the edge of the wilderness, in the plains of Moab they are able to see Canaan just across the Jordan River
From years of wandering, now standing at the threshold to embrace and assume their new national identity as Israel – a people who have struggled with God and with men, and have prevailed.
Deuteronomy 1:3 Now it came to pass in the fortieth year, in the eleventh month, on the first day of the month, that Moses spoke to the children of Israel according to all that the LORD had given him as commandments to them
Deuteronomy is a book of repetition of all the covenant laws that God had given them 40 years ago at Mount Sinai. God’s people never outgrow their need to be reminded, as Peter said, I will not be negligent to remind you always of these things, though you know and are established in the present truth
It was critically important for their survival as a people for Moses to give them the laws, ordinances and statutes of God for a second time BEFORE CROSSING OVER
Before we cross the Jordan – we need to experience a revival in the Word of the Lord
Righteousness and the Justice of God must be factored into the administration of Moses
Deuteronomy 1: 16 “Then I commanded your judges at that time, saying, ‘Hear the cases between your brethren, and judge righteously between a man and his brother or the stranger who is with him. 17 You shall not show partiality in judgment; you shall hear the small as well as the great; you shall not be afraid in any man’s presence, for the judgment is God’s. The case that is too hard for you, bring to me, and I will hear it.’ 18 And I commanded you at that time all the things which you should do
This is one area we need reformation. The scripture declares ….. “Judge righteously”
This refers to the demand for representative judgement to the elected judges among God’s people . We need to expand our hearings to include the defendant (Matthew 18 protocol). We must guard against “crimes against humanity”. Moses is outlining the right to a fair trial. Jesus also sets out protocols to resolve offenses (Matthew 18)
TRADUÇÃO PORTUGUÊS (Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)
SEU TRONO
O trono não é uma grande cadeira literal ou física porque Deus é um Espírito, e um Espírito não requer um trono para se sentar. Deus é transcendente. Ele é onipresente.
O trono é uma posição espiritual do governo e domínio soberano de Deus.
O profeta Isaías teve uma visão do Senhor:
Isaías 6:1 No ano em que morreu o rei Uzias, vi o Senhor assentado em um trono, alto e exaltado, e a orla do seu manto encheu o templo.
Isaías 66:1 Assim diz o Senhor: “O céu é o meu trono, e a terra é o escabelo dos meus pés. Onde está a casa que você vai me construir? E onde está o lugar do Meu descanso?
O profeta está criando uma imagem para que nossas mentes humanas possam talvez compreender a visão de um Criador Soberano governando tudo o que foi criado por Ele e para Seu propósito.
Nossos primeiros ensinamentos sobre a Igreja da Cidade se referiam à revelação que o apóstolo João teve em Apocalipse 22
Apocalipse 22:1-3 Então o anjo me mostrou o rio da água da vida, resplandecente como cristal, que flui do trono de Deus e do Cordeiro 2 pelo meio da praça da cidade; também, em ambos os lados do rio, a árvore da vida 2 com seus doze tipos de frutos, dando seus frutos a cada mês. As folhas da árvore eram para a cura das nações. 3 Não haverá mais nada amaldiçoado, mas o trono de Deus e do Cordeiro estará nele, e seus servos o adorarão. (NVI)
O trono de Deus e do Cordeiro é a fonte da água que flui para a cidade através da rua principal da cidade. A origem dessas águas é chamada de cabeceiras; É aqui que a água está em sua forma mais pura. A água é um símbolo da palavra de Deus e da doutrina; os mandamentos de Deus que são libertados de Seu trono.
Esta é a primeira grande expectativa do crente.
A realidade é que, à medida que as cabeceiras se afastam do Trono, o ambiente mais próximo do Trono receberia as águas em sua forma mais pura. A imagem criada em nossas mentes é que os locais mais distantes do trono são mais vulneráveis à contaminação das águas.
Aqui está uma estatística de saúde interessante ……
“De acordo com as Nações Unidas, a cada ano há mais mortes causadas por água poluída do que todos os tipos de violência combinados, incluindo a guerra” (Extraído da East Coast University)
Afirmamos que é necessário haver um reavivamento na pregação e no ensino da Palavra do Senhor. A exigência do Senhor é purificar essas águas. Como Jericó, a “Cidade da Fragrância” pode parecer agradável, mas a realidade é que as águas são ruins (2 Reis 2:19)
Amós 8:11-12 Eis que vêm dias, diz o Senhor Javé, em que farei sobre a terra uma fome, não uma fome de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do Senhor. 12 Vaguearão de mar a mar, e de norte a oriente; Correrão de um lado para outro, buscando a palavra do Senhor, mas não a acharão.
As 7 cartas escritas às 7 Igrejas da Cidade revelam várias discrepâncias entre nossa expectativa do TRONO DE DEUS e as atividades em cada uma dessas 7 igrejas. Há um “trono” localizado em cada igreja.
A contaminação das águas foi observada e notada pelo Senhor. O trono na igreja em Pérgamo foi identificado por Jesus como o trono de Satanás.
Apocalipse 2:13 “Conheço as tuas obras, e onde habitas, onde está o trono de Satanás. E te apegas ao meu nome, e não negaste a minha fé, mesmo nos dias em que Antipas foi minha fiel testemunha, o qual foi morto entre vós, onde Satanás habita.
Estas são várias contaminações e impurezas notadas pelo Senhor na reunião em Pérgamo.
Apocalipse 2:14 Mas tenho contra ti algumas coisas, porque tens aí os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel, para comerem coisas sacrificadas aos ídolos e se prostituírem. 15 Assim, tens também os que seguem a doutrina dos nicolaítas, o que eu odeio. 16 Arrependam-se, ou então virei a vocês rapidamente e pelejarei contra eles com a espada da Minha boca.
Há uma parte dos membros desta reunião que:
• estão comprometidos com a doutrina de Balaão • estão comprometidos com a doutrina dos nicolaítas
Quando Balaão foi impedido por Deus de amaldiçoar Seu povo porque eles são abençoados, Balaão formulou uma estratégia alternativa para enfraquecer, enredar e diluir a fé do povo de Deus. Ele disse a Balaque para providenciar que as prostitutas moabitas seduzissem os filhos de Deus. Essas mulheres moabitas convidam o povo de Deus para seus sacrifícios em altares idólatras que adoravam Baal de Peor. O julgamento de Deus resultou na morte de 24.000 pessoas.
Tudo isso acontecerá onde Satanás instalou seu trono.
Números 25:1-3 Ora, Israel permaneceu no Bosque de Acácia, e o povo começou a se prostituir com as mulheres de Moabe. 2 Eles convidaram o povo para os sacrifícios de seus deuses, e o povo comeu e se curvou diante de seus deuses. 3 Então Israel se uniu a Baal de Peor, e a ira do SENHOR se acendeu contra Israel.
A doutrina dos nicolaítas “nicolaíta” significa ser conquistado pelo povo. A cidade de Pérgamo estava imersa em uma cultura pagã de adoração a múltiplas divindades. Jesus não odeia os nicolaítas; Jesus odeia seus feitos e sua doutrina. Ele acha seus feitos “completamente repulsivos” (tradução da palavra grega “miseo” para ódio). Os crentes não devem amar o que Jesus odeia e acha totalmente repulsivo.
Pérgamo era uma das cidades antigas mais perversas. A cultura de adoração abraçou o ocultismo, o misticismo, a sabedoria romana, o judaísmo. Para manter a paz na igreja, a doutrina dos nicolaítas e Balaão permite a construção de uma doutrina que acomode as aspirações de todos. Somos chamados a viver no meio deste tipo de diversidade, mantendo a nossa fidelidade ao Senhor e à cultura do povo de Deus. Como Daniel e seus amigos na Babilônia. Como José no Egito.
Vamos estudar o Salmo 89. Vamos construir uma perspectiva sobre este assunto.
Salmos 89:14 A retidão e a justiça são o fundamento do teu trono; Misericórdia e verdade vão diante de Tua face
Isso imediatamente cria uma expectativa em torno de Seu trono
Hebreus 1:8-9 Mas ao Filho Ele diz: “O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; Um cetro de justiça é o cetro do Teu reino. 9 Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; Portanto, Deus, seu Deus, ungiu-te com óleo de alegria mais do que teus companheiros”.
Qualquer que seja a parte do processo de construção em que estejamos envolvidos, a estrutura deve ser construída sobre o fundamento da retidão e justiça de Deus. Se amarmos a justiça, odiaremos a iniquidade.
Cristo Jesus é a nossa Justiça Perfeita. Vamos entender isso claramente. Muitos de nós não nascemos na fé; aceitamos o Senhor quando éramos adultos; Optamos por não costurar e costurar nosso próprio manto feito de um trapo imundo ou de uma roupa poluída. Quando recebemos Cristo em fé, crendo Nele e em Sua obra consumada na Cruz, a justiça que vem de Deus através da fé em Cristo é imputada a nós.
Filipenses 3:8-9 Contudo, também considero todas as coisas como perda, por causa da excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor, por quem sofri a perda de todas as coisas, e as considero como refugo, para ganhar a Cristo 9 e ser achado nele, não tendo a minha própria justiça, que vem da lei, mas o que é pela fé em Cristo, a justiça que vem de Deus pela fé;
Espera-se que os crentes sigam o exemplo dado por Cristo para representar Sua justiça
1 Pedro 2:21-22 Porque para isso fostes chamados, porque também Cristo padeceu por nós, deixando-nos o exemplo, para que sigais os seus passos: 22 “O qual não cometeu pecado, nem se achou engano na sua boca”
Permitamo-nos ser um testemunho vivo da força do Senhor aperfeiçoada em nossa fraqueza. Nisto escolhemos nos gloriar; que em nossa fraqueza descobrimos Sua força aperfeiçoada.
O trono de Davi e Salomão também era chamado de trono do Senhor.
1 Crônicas 29:23 Então Salomão se assentou no trono do Senhor como rei em lugar de Davi, seu pai, e prosperou; e todo o Israel lhe obedeceu.
Zacarias 12:8 Naquele dia o Senhor defenderá os habitantes de Jerusalém; aquele que dentre eles for fraco naquele dia será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o anjo do Senhor diante deles.
A Arca de Deus também era considerada o trono espiritual de onde Deus falaria entre os dois querubins
Êxodo 25:22 E ali me encontrarei contigo, e te falarei de cima do propiciatório, de entre os dois querubins que estão sobre a arca do testemunho, acerca de tudo o que te ordenarei aos filhos de Israel.
Esta é a razão pela qual Davi queria que a Arca de Deus fosse trazida de volta a Jerusalém. Davi queria que a Arca de Deus (simbolizando a Presença de Deus) fosse instalada no Tabernáculo em Jerusalém.
Mesmo nas nações é possível construir sem retidão e justiça em seu fundamento.
Consideremos os esforços de reforma e reconstrução em nossa própria nação, a África do Sul, depois que nossa independência foi alcançada em 1994.
Vamos descobrir uma revelação interessante.
Após as eleições democráticas, o novo governo embarcou em um programa agressivo de reforma e reconstrução que alcançou grandes avanços. Se examinarmos as conquistas dos últimos 30 anos, essas são algumas das conquistas…
• Um sistema judicial independente.
• Uma excelente constituição que garanta a liberdade de expressão – liberdade religiosa.
• Direitos humanos massivos em geral que protejam os direitos de todos os cidadãos.
• «Todos os acusados têm direito a um processo equitativo, o que inclui o direito à presunção de inocência, ao silêncio e a não testemunhar durante o processo.
• Atualmente, 93% das pessoas têm acesso a água potável segura – 60% em 1994
• 51% das pessoas tinham eletricidade antes de 1994 – hoje quase 90% têm acesso.
• Milhões de pessoas agora têm acesso às suas próprias casas
• Bilhões investidos em escolas e educação
Embora todos esses avanços tenham sido feitos, o crime e a corrupção ainda eram um problema.
O índice de criminalidade permaneceu consistentemente alto nos últimos 20 anos 75-78
Em seu discurso icônico em 1999, o presidente Mandela apontou que o que precisávamos era de uma renovação da alma da nação
O que a nação precisava era de “renovação espiritual e recuperação de sua alma”
Embora a África do Sul tenha uma das melhores constituições do mundo, que revela seu compromisso fundamental com a retidão e a justiça em sua governança do povo, percebeu que, apesar dos bilhões investidos na reconstrução de serviços, infraestrutura, economia, saúde, educação e outras áreas, negligenciou a renovação espiritual e a recuperação da alma da nação.
Deus teria salvado as cidades de Sodoma e Gomorra colaborando e executando Sua vontade e Sua liderança por meio de um governo representativo composto por dez homens justos (Gênesis 18:32)
Os esforços de reforma e reconstrução dentro do Corpo de Cristo devem inspirar e liderar na área de recuperação e renovação espiritual
O apóstolo João declarou a Gaio …
3 João 1:2-4 Amados, oro para que prosperem em todas as coisas e tenham saúde, assim como prospera a sua alma. 3 Pois me alegrei muito quando vieram irmãos e testificaram da verdade que há em vocês, assim como vocês andam na verdade. 4 Não tenho maior alegria do que ouvir que meus filhos andam na verdade.
A prosperidade bíblica também deve se estender para incluir nossa saúde (templo espiritual) e a alma, que inclui nossa consciência, mente, vontade e emoções de uma pessoa. A alma é a sede dos sentimentos, desejos e afeições.
Seja a família local da fé, a grande família de Deus, a igreja institucional ou a Igreja na cidade, devemos discernir as exigências do alto em relação ao Seu trono. Os princípios fundamentais da retidão e da justiça devem ser reconhecidos e adotados.
No que diz respeito à verdade, a totalidade de Sua Palavra é verdade. David declara…
Salmos 51:6 Eis que desejas a verdade no interior, e no oculto me farás conhecer a sabedoria.
Para a renovação espiritual e a recuperação de nossa alma, a Palavra do Senhor deve ter um efeito penetrante em nossa alma.
A reconstrução do templo natural; a reconstrução das muralhas por Neemias – isso representa uma reforma estrutural.
A renovação espiritual e a recuperação da alma acontecem quando Esdras chega e ensina a Palavra do Senhor. O que precisamos é de um reavivamento na Palavra do Senhor
Salmos 19:7-8 A lei do Senhor é perfeita, e converte a alma; O testemunho do Senhor é seguro, tornando sábios os simples; 8 Os estatutos do Senhor são justos, alegrando o coração;
O mandamento do Senhor é puro, iluminando os olhos;
Salmos 19:9-10 O temor do Senhor é puro, que dura para sempre; Os juízos do Senhor são verdadeiros e justos ao mesmo tempo. 10 Mais desejáveis são eles do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; Mais doce também do que o mel e o favo de mel.
A renovação espiritual e a recuperação da alma são possíveis através da ENTRADA da Palavra de Deus – A espada viva e poderosa de dois gumes, a perfeita Lei do Senhor, deve ter acesso para perfurar até a divisão da alma e do espírito
Isto é o que Davi escreve…
Salmos 23:3-4 Ele restaura a minha alma; Ele me conduz nos caminhos da justiça por causa do Seu nome. 4 Sim, ainda que eu ande pelo vale da sombra da morte, não temerei mal algum; Pois Tu estás comigo; Sua vara e seu cajado, eles me consolam.
A PROMESSA FEITA POR DEUS a respeito de Canaã
Êxodo 6:5-9 E também ouvi o gemido dos filhos de Israel, que os egípcios guardam em servidão, e lembrei-me da minha aliança. 6 Dize, pois, aos filhos de Israel: Eu sou o SENHOR; Tirar-vos-ei das cargas dos egípcios, livrar-vos-ei da sua escravidão e resgatar-vos-ei com braço estendido e com grandes juízos. 7 Eu os tomarei como meu povo e serei o seu Deus. Então sabereis que eu sou o Senhor, vosso Deus, que vos tira de debaixo dos fardos dos egípcios. 8 E te trarei para a terra que jurei dar a Abraão, a Isaque e a Jacó; e eu o darei a você como herança: eu sou o Senhor. ” 9 Então Moisés falou assim aos filhos de Israel; mas eles não deram ouvidos a Moisés, por causa da angústia de espírito e da cruel escravidão.
Esta promessa é declarada de um trono cuja fundação é retidão e justiça
A cultura predominante do Egito para o povo de Deus era escravidão cruel, escravidão e angústia de espírito. O Senhor não se sentará confortavelmente em Seu trono enquanto Seu povo estiver sendo submetido a este tratamento.
A justiça de Deus declarará…
Lucas 4:18 “O Espírito do SENHOR me ungiu para proclamar liberdade aos cativos e recuperação da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos
Deus fará o que prometeu fazer. A justiça prevalecerá. Mesmo que o povo não tenha dado ouvidos à voz de Moisés – Deus não quebrará Sua aliança com Seu Servo e Seu povo.
Moisés não foi nomeado por uma instituição. Ele foi chamado e comissionado por Deus.
Esta é a nossa dependência, confiança e confiança na retidão e justiça de Seu trono. Depois de 40 anos, a promessa de Deus está à vista de todos. Os filhos de Israel estão posicionados à beira do deserto, nas planícies de Moabe eles são capazes de ver Canaã do outro lado do rio Jordão.
De anos de peregrinação, agora de pé no limiar para abraçar e assumir sua nova identidade nacional como Israel – um povo que lutou com Deus e com os homens e prevaleceu.
Deuteronômio 1:3 E sucedeu que, no quadragésimo ano, no décimo primeiro mês, no primeiro dia do mês, falou Moisés aos filhos de Israel conforme tudo o que o Senhor lhes tinha dado por mandamentos
Deuteronômio é um livro de repetição de todas as leis da aliança que Deus lhes deu há 40 anos no Monte Sinai. O povo de Deus nunca supera sua necessidade de ser lembrado, como Pedro disse: “Não serei negligente em lembrá-lo sempre dessas coisas, embora você saiba e esteja estabelecido na verdade presente
Era extremamente importante para sua sobrevivência como povo que Moisés lhes desse as leis, ordenanças e estatutos de Deus pela segunda vez ANTES DE CRUZAR.
Antes de cruzarmos o Jordão – precisamos experimentar um reavivamento na Palavra do Senhor
A retidão e a justiça de Deus devem ser levadas em consideração na administração de Moisés.
Deuteronômio 1:16-18 “Então ordenei aos seus juízes naquele tempo, dizendo: ‘Ouçam as causas entre seus irmãos e julguem com justiça entre um homem e seu irmão ou o estrangeiro que está com ele. 17 Não usarás de parcialidade no julgamento; você ouvirá tanto o pequeno quanto o grande; não temereis na presença de ninguém, porque de Deus é o juízo. O caso que é muito difícil para você, traga para mim, e eu vou ouvir. 18 E naquele tempo vos ordenei todas as coisas que deveis fazer
Esta é uma área que precisamos de reforma. A escritura declara ….. “Julgar com retidão”
Isso se refere à demanda por julgamento representativo para os juízes eleitos entre o povo de Deus. Precisamos expandir nossas audiências para incluir o réu (protocolo de Mateus 18). Devemos nos proteger contra “crimes contra a humanidade”. Moisés está delineando o direito a um julgamento justo. Jesus também estabelece protocolos para resolver ofensas (Mateus 18)
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