CCF International Church

Caution : When reading or following a series of articles, be careful not to prejudge the outcome by reading only the first article.

 We will continue with Part 3 of establishing His throne. Last week we spoke about how David had no hesitation in surrendering totally to the righteous judgement of the Lord because of his absolute confidence and trust in the “enduring mercies of the Lord”

Jesus came to fulfill the Law. The law served as our tutor to bring us to Christ, the Righteousness of God. 

Galatians 3:21 Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could have given life, truly righteousness would have been by the law. 22 But the Scripture has confined all under sin, that the promise by faith in Jesus Christ might be given to those who believe. 23 But before faith came, we were kept under guard by the law, kept for the faith which would afterward be revealed. 24 Therefore the law was our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith. 25 But after faith has come, we are no longer under a tutor.

Romans 8:3 For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh: 4 That the righteousness of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the Spirit (practical righteousness)

1 Corinthians 1:30 But of Him you are in Christ Jesus, who became for us wisdom from God—and righteousness and sanctification and redemption— 31 that, as it is written, “He who glories, let him glory in the LORD.”

Jesus is the Fulfillment of the Law

Matthew 5:17 Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfill. 18 For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled (Word of God endures forever)

Paul is writing to the Corinthian believers, explaining to them, that God’s recruitment process, has no limitation or restraint. We see this consistently throughout the scriptures where God uses the most unlikely individuals.

This does not mean that the Lord does not use talented and skilled individuals. Jesus had skilled individuals walking with Him. We are simply saying that He is not restricted in who He chooses. 

Paul speaks about God choosing weak things, foolish things, base things and despised things. Paul speaks of persons that God chooses who are structured to give glory to God. This is contrary to the demands of the king of Babylon ….

Daniel 1:3 Then the king instructed Ashpenaz, the master of his eunuchs, to bring some of the children of Israel and some of the king’s descendants and some of the nobles, 4 young men in whom there was no blemish, but good-looking, gifted in all wisdom, possessing knowledge and quick to understand, who had ability to serve in the king’s palace, and whom they might teach the language and literature of the Chaldeans.

Paul cautions the Corinthians that no flesh should glory in His Presence. Our wisdom, righteousness, sanctification and redemption is from God, given to us through His Son, Christ Jesus. The idea, therefore, is for the believer to glory in Him. We must be guarded, even in our testimonies and witnessing, that whilst we are grateful to carriers of grace whom we esteem and honor, the Lord remains the object of our praise and worship. 

We will refer to the matter that came before the court in Luke 18 

Luke 18:1 Then He spoke a parable to them, that men always ought to pray and not lose heart, 2 saying: “There was in a certain city a judge who did not fear God nor regard man. 3 Now there was a widow in that city; and she came to him, saying, ‘Get justice for me from my adversary.’ 4 And he would not for a while; but afterward he said within himself, ‘Though I do not fear God nor regard man, 5 yet because this widow troubles me I will avenge her, lest by her continual coming she weary me.” 6 Then the Lord said, “Hear what the unjust judge said. 7 And shall God not avenge His own elect who cry out day and night to Him, though He bears long with them? 8 I tell you that He will avenge them speedily. Nevertheless, when the Son of Man comes, will He really find faith on the earth?”

Jesus uses this parable to  address our petitions and supplications to the Lord. Many believers are presently preparing for a time of fasting and prayer. The first barrier of entry to engaging the supernatural or spiritual realm is to believe in the existence of a God who is a Spirit being. This parable ends with the chilling concern of the Lord  ………..

Luke 18:8 “when the Son of Man comes, will He really find faith on the earth?”

Jesus is addressing the expectations of the widow who demands justice from the courts. Within a corrupt judiciary, outcomes are influenced not necessarily by evidence, but by external factors. Evidence and witnesses can be tampered with or intimidated.

Very often, it is the ordinary man or woman like the widow who struggle to obtain a righteous judgement. The judge had to finally relent  because of her continual appearances before his court to share her truth.

Jesus uses this parable to create a greater awareness among believers concerning access to Divine justice; where believers can expect the RIGHTEOUS JUDGEMENTS OF GOD to flow from the foundations of His throne.

Jesus, our Chief Advocate is ready and willing to represent us before the Heavenly Father to access righteous Divine judgement for the elect of God. This enables believers to come boldly before His throne of grace, to obtain mercy and grace. 

Luke 18:7 And shall God not avenge His own elect who cry out day and night to Him, though He bears long with them? 8 I tell you that He will avenge them speedily. Nevertheless, when the Son of Man comes, will He really find faith on the earth?”

In summarising this case, Jesus is showing us that we should not have a high expectancy for justice from unjust systems. Our trust and confidence must be invested in structures that exactly represent the righteous judgements of His throne.

Paul informs the Corinthian believers of “saints” who will be able to judge righteously.

A structure that is configured in righteousness is able to judge angels; the wisdom of God is able to judge between brethren (Verse 5)

1 Corinthians 6:1 Dare any of you, having a matter against another, go to law before the unrighteous, and not before the saints? 2 Do you not know that the saints will judge the world? And if the world will be judged by you, are you unworthy to judge the smallest matters? 3 Do you not know that we shall judge angels? How much more, things that pertain to this life? 4 If then you have judgments concerning things pertaining to this life, do you appoint those who are least esteemed by the church to judge? 5 I say this to your shame. Is it so, that there is not a wise man among you, not even one, who will be able to judge between his brethren?

(to be continued next week)

TRADUÇÃO PORTUGUESA
(Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

ESTABELECENDO SEU TRONO – PARTE 3

 Cuidado: Ao ler ou seguir uma série de artigos, tome cuidado para não prejulgar o resultado lendo apenas o primeiro artigo.

Continuaremos com a Parte 3 do estabelecimento de Seu trono. Na semana passada, falamos sobre como Davi não hesitou em se render totalmente ao justo julgamento do Senhor por causa de sua absoluta confiança nas “misericórdias duradouras do Senhor”

Jesus veio para cumprir a Lei. A lei serviu como nosso tutor para nos levar a Cristo, a Justiça de Deus.

Gálatas 3:21-25 A lei é então contra as promessas de Deus? De modo algum! Pois se tivesse sido dada uma lei que pudesse ter dado vida, a verdadeira justiça teria sido pela lei. 22 Mas a Escritura encerrou todos debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem. 23 Mas, antes que viesse a fé, éramos guardados pela lei, guardados para a fé que depois se havia de manifestar. 24 Portanto, a lei foi o nosso tutor para nos levar a Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. 25 Mas, depois que a fé veio, não estamos mais sob um tutor.

Romanos 8:3-4 Pois o que a lei não podia fazer, visto que era fraca pela carne, Deus, enviando seu próprio Filho em semelhança da carne do pecado, e pelo pecado, condenou o pecado na carne, 4 para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito (justiça prática)

1 Coríntios 1:30-31 Mas vós sois dele em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós sabedoria da parte de Deus, e justiça, e santificação, e redenção, 31 para que, como está escrito: “Quem se gloria, glorie-se no Senhor”.

Jesus é o cumprimento da lei

Mateus 5:17-18 Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir. 18 Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo se cumpra.

Paulo está escrevendo aos crentes Coríntios, explicando-lhes que o processo de recrutamento de Deus não tem limitação ou restrição. Vemos isso de forma consistente em todas as escrituras, onde Deus usa os indivíduos mais improváveis.

Isso não significa que o Senhor não use pessoas talentosas e habilidosas. Jesus tinha pessoas habilidosas andando com Ele. Estamos simplesmente dizendo que Ele não está restrito em quem Ele escolhe.

Paulo fala sobre Deus escolhendo coisas fracas, coisas tolas, coisas vis e coisas desprezadas. Paulo fala de pessoas que Deus escolhe e que são estruturadas para dar glória a Deus. Isso é contrário às exigências do rei da Babilônia ….

Daniel 1:3-4 Então o rei mandou a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel, e alguns dos descendentes do rei, e alguns dos nobres, 4 jovens em quem não havia defeito, mas bonitos, dotados de toda a sabedoria, sábios e de bom entendimento, que tinham capacidade para servir no palácio do rei, e a quem ensinassem a língua e a literatura dos caldeus.

Paulo adverte os coríntios de que nenhuma carne deve se gloriar em Sua Presença. Nossa sabedoria, justiça, santificação e redenção são de Deus, dadas a nós por meio de Seu Filho, Cristo Jesus. A ideia, portanto, é que o crente se glorie Nele. Devemos ser cautelosos, mesmo em nossos testemunhos e testemunhos, para que, embora sejamos gratos aos portadores da graça a quem estimamos e honramos, o Senhor continua sendo o objeto de nosso louvor e adoração.

Vamos nos referir ao assunto que veio ao tribunal em Lucas 18

Lucas 18:1-8 Propôs-lhes então uma parábola, que os homens orassem sempre e não desanimassem, 2 dizendo: Havia numa certa cidade um juiz que não temia a Deus, nem fazia caso de homem algum. 3 Ora, havia naquela cidade uma viúva; e ela se aproximou dele, dizendo: ‘Faze justiça para mim do meu adversário.’ 4 E ele não quis por um tempo; mas depois ele disse consigo mesmo: ‘Embora eu não tema a Deus nem considere o homem, 5 ainda assim, porque esta viúva me perturba, eu a vingarei, para que ela não me canse por sua vinda contínua. 6 Então o Senhor disse: “Ouçam o que o juiz injusto disse. 7 E Deus não vingará os seus próprios escolhidos que clamam a ele dia e noite, embora tenha muito tempo para com eles? 8 Digo-vos que depressa os vingará. No entanto, quando o Filho do Homem vier, Ele realmente encontrará fé na terra?”

Jesus usa essa parábola para dirigir nossas petições e súplicas ao Senhor. Muitos crentes estão atualmente se preparando para um tempo de jejum e oração. A primeira barreira de entrada para se envolver no reino sobrenatural ou espiritual é acreditar na existência de um Deus que é um ser espiritual. Esta parábola termina com a preocupação arrepiante do Senhor ………..

Lucas 18:8 “quando o Filho do Homem vier, achará realmente fé na terra?”

Jesus está atendendo às expectativas da viúva que exige justiça dos tribunais. Dentro de um judiciário corrupto, os resultados são influenciados não necessariamente por evidências, mas por fatores externos. Evidências e testemunhas podem ser adulteradas ou intimidadas.

Muitas vezes, é o homem ou a mulher comum, como a viúva, que luta para obter um julgamento justo. O juiz teve que finalmente ceder por causa de suas contínuas aparições perante o tribunal para compartilhar sua verdade.

Jesus usa essa parábola para criar uma maior consciência entre os crentes sobre o acesso à justiça divina; onde os crentes podem esperar que os JUSTOS JULGAMENTOS DE DEUS fluam dos fundamentos de Seu trono.

Jesus, nosso Advogado Chefe, está pronto e disposto a nos representar perante o Pai Celestial para acessar o justo julgamento Divino para os eleitos de Deus. Isso permite que os crentes venham com ousadia diante de Seu trono de graça, para obter misericórdia e graça.

Lucas 18:7-8 E não vingará Deus os seus escolhidos que clamam a ele dia e noite, embora tenha muito tempo para com eles? 8 Digo-vos que depressa os vingará. No entanto, quando o Filho do Homem vier, Ele realmente encontrará fé na terra?”

Ao resumir este caso, Jesus está nos mostrando que não devemos ter uma grande expectativa de justiça por parte de sistemas injustos. Nossa confiança deve ser investida em estruturas que representem exatamente os julgamentos justos de Seu trono.

Paulo informa os crentes coríntios sobre “santos” que serão capazes de julgar com justiça.

Uma estrutura que é configurada em retidão é capaz de julgar os anjos; a sabedoria de Deus é capaz de julgar entre irmãos (versículo 5)

1 Coríntios 6:1-5 Ousa algum de vós, tendo uma questão contra outro, ir a juízo perante os injustos, e não perante os santos? 2 Não sabeis que os santos julgarão o mundo? E se o mundo for julgado por você, você é indigno de julgar as menores coisas? 3 Não sabeis que havemos de julgar os anjos? Quanto mais, coisas que pertencem a esta vida? 4 Se, pois, tendes juízos acerca das coisas que pertencem a esta vida, designais para julgar os menos estimados pela igreja? 5 Digo isso para sua vergonha. É verdade que não há um homem sábio entre vocês, nem mesmo um, que seja capaz de julgar entre seus irmãos?

(continua na próxima semana)