CCF International Church

This article serves to highlight the importance of demanding a covenant undergirded by a peace accord.

The period from the time David flees from the palace and the presence of Saul to Ziklag, was littered with a variety of extreme provocations and tests of endurance for David.

His journey of avoiding a confrontation with Saul caused him to seek refuge with Achish, the king of Gath where he fakes insanity; then he flees to Adullam; the reason for his fleeing from one place to another was a constant betrayal by the people; he lived in the Forest Horesh in the wilderness of Ziph; even here the people betray his location to Saul. David resists the opportunity to kill Saul at the cave at Engedi, where he refuses to the touch the anointed of the Lord. He would eventually arrive at Ziklag. David could not understand the senseless persecution where he lived as a fugitive for ten years.

1 Samuel 26:18 And he said, “Why does my lord thus pursue his servant? For what have I done, or what evil is in my hand? 19 Now therefore, please, let my lord the king hear the words of his servant: If the LORD has stirred you up against me, let Him accept an offering. But if it is the children of men, may they be cursed before the LORD, for they have driven me out this day from sharing in the inheritance of the LORD, saying, ‘Go, serve other gods.’

Imagine a man after God’s own heart finding refuge amongst the Philistines. Imagine a man after God’s own heart giving preference to Moab as a “place of safety” for his aging parents, rather than trusting his own people. It is important to chart the history of David’s journey to Ziklag because it will help understand his model of governance.

David was literally learning “on the job” concerning the behavioural patterns of people. These ten years, living as a fugitive, represented the school of leadership for David.

We will carefully study just one of these betrayals experienced by David. Both Saul and David were anointed by the prophet Samuel, at various times, to be king over Israel.

The young David was a loyalist submitted to the commands of Saul, king over Israel. Being addicted to the praises of men, Saul’s initial admiration for the young warrior David quickly turned to envy as the women danced and sang the praises of David. David resisted every opportunity to kill Saul because he respected the anointed of the Lord.

Experience invariably influences our perspectives.

David’s reception of carriers of a variety of specialised graces reveals the outcome of the multiple lessons that David had learned over ten years as a fugitive during his nomadic journey.

David decides that the FIRST barrier of entry into his camp for those who desired to join him would be them coming in PEACE TO HELP HIM

David PRIORITISED PEACE TO HELP HIM over the gift, talent, skill, grace, appearance, reputation etcetera of an individual. David did not despise the excellence of the grace gifts; but he had learned over the ten years that PEACE was mandatory in any covenantal relationship.

Paul instructed the Corinthian believers not to prioritise gifts that are failing, ceasing, vanishing, passing away, diminishing, fading over CHRIST, who is the embodiment of the Agape Love of God and the GIVER OF ALL GIFTS (1 Corinthians 13:8)

Think about it carefully for a moment. Standing at the entrance to his camp were the finest assembly and array of gifts and graces

• brethren of Saul (expert, formidable mighty warriors from the tribe of Benjamin) • Gadites (mighty, swift, courageous men trained for battle encounters at elevated altitudes; trained to prevail over the enemy) • Judah (sons of Judah representing quality leadership) • Manasseh

David, a man after God’s own heart, prioritised the first, primary demand to entry into his camp :

ARE YOU ENTERING MY CAMP IN PEACE TO HELP ME BUILD?

How can the present day church, that has adopted the Davidic model of leadership, implement this foundational principle in its construction ?

As the leadership of the church configures carriers of diverse graces around the heart of David (heart of God) always remember that the peace of the leader and his helpers should not be offered at the altar of political expediency in order to accommodate certain graces that would enter the camp of David like a Trojan Horse, bringing with them the spirit of chaos, lawlessness, confusion and anarchy.

All those graces must be joint signatories to a peace treaty that would serve as a restraining influence over those who would otherwise creep in to cause random acts of spiritual violations, brutality, violence, strife and contention.

David was a mighty man of war. David would never hesitate for a moment to engage his enemies in battle. However, he demanded peace WITHIN his camp.

Jesus and the Sword. How would we explain this?

Matthew 10:34 “Do not think that I came to bring peace on earth. I did not come to bring peace but a sword. 35 For I have come to set a man against his father, a daughter against her mother, and a daughter-in-law against her mother-in-law’; 36 and a man’s enemies will be those of his own household.’

It is clear that Jesus was not referring to a physical sword. He was referring to His Word that would challenge the loyalty of a believer to choose between God and the gods of this world. This demand causes the polarisation and fragmentation.

Jesus advocates against the use of violence as we see in the following incident involving a physical assault against the servant of the High Priest

Matthew 26:52 But Jesus said to him, “Put your sword in its place, for all who take the sword will perish by the sword. 53 Or do you think that I cannot now pray to My Father, and He will provide Me with more than twelve legions of angels?

Paul writes to the Ephesians about this mandate for peace being fulfilled in Christ

Paul’s letter to the Ephesians states that it is Christ, who is our Peace, who can break the middle wall of separation; it is this demand for peace that needs to be embraced if the men from some of the other tribes want to join David. Enmity can only be put to death through the Cross. This is the believer’s spiritual reality. Christ is our Shalom.

Ephesians 2:14 For He Himself is our peace, who has made both one, and has broken down the middle wall of separation, 15 having abolished in His flesh the enmity, that is, the law of commandments contained in ordinances, so as to create in Himself one new man from the two, thus making peace, 16 and that He might reconcile them both to God in one body through the cross, thereby putting to death the enmity. 17 And He came and preached peace to you who were afar off and to those who were near. 18 For through Him we both have access by one Spirit to the Father.

Both David and Paul recognised the importance of peace for the culture of ONENESS to manifest. The new man emerges and rises like a Phoenix out of the ashes of the two men (operating systems) with the Cross behind him.

To Him be the glory and the dominion forever and ever. Amen.

TRADUÇÃO PORTUGUESA

(Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

GRAÇA ILIMITADA – Parte 8 Priorizando a Paz – Reunindo portadores da graça em torno de Davi (coração de Deus)

Este artigo serve para destacar a importância de exigir um pacto sustentado por um acordo de paz.

O período desde a fuga de Davi do palácio e a presença de Saul até Ziclague foi repleto de uma variedade de provocações extremas e testes de resistência para Davi.

Sua jornada para evitar um confronto com Saul fez com que ele buscasse refúgio em Aquis, o rei de Gate, onde ele finge insanidade; então ele foge para Adulão; o motivo de sua fuga de um lugar para outro foi uma traição constante por parte do povo; ele morava na Floresta de Horesh, no deserto de Zife; mesmo aqui o povo revela sua localização a Saul. Davi resiste à oportunidade de matar Saul na caverna de En-Gedi, onde se recusa a tocar no ungido do Senhor. Ele acabaria por chegar a Ziclague. Davi não conseguia compreender a perseguição sem sentido onde viveu como fugitivo durante dez anos.

1 Samuel 26:18-19 E ele disse: “Por que o meu senhor persegue assim o seu servo? Pois o que fiz eu, ou que mal está em minhas mãos? Agora, pois, peço-te que o rei meu senhor ouça as palavras do seu servo: Se o Senhor te incitou contra mim, aceite ele uma oferta. Mas se forem os filhos dos homens, que sejam amaldiçoados diante do Senhor, pois hoje me expulsaram da participação na herança do Senhor, dizendo: ‘Vá e sirva a outros deuses’.

Imagine um homem segundo o coração de Deus encontrando refúgio entre os filisteus. Imagine um homem segundo o coração de Deus dando preferência a Moabe como um “lugar seguro” para seus pais idosos, em vez de confiar em seu próprio povo. É importante traçar a história da viagem de Davi até Ziclague porque isso ajudará a compreender o seu modelo de governação.

Davi estava literalmente aprendendo “no trabalho” sobre os padrões de comportamento das pessoas. Esses dez anos vivendo como fugitivo representaram a escola de liderança para Davi.

Estudaremos cuidadosamente apenas uma dessas traições sofridas por Davi. Tanto Saul quanto Davi foram ungidos pelo profeta Samuel, em diversas ocasiões, para serem reis de Israel.

O jovem Davi era um leal e submetido às ordens de Saul, rei de Israel. Sendo viciado nos elogios dos homens, a admiração inicial de Saul pelo jovem guerreiro Davi rapidamente se transformou em inveja enquanto as mulheres dançavam e cantavam louvores a Davi. Davi resistiu a todas as oportunidades de matar Saul porque respeitava o ungido do Senhor.

A experiência invariavelmente influencia nossas perspectivas.

A recepção de portadores de uma variedade de graças especializadas por Davi revela o resultado das múltiplas lições que Davi aprendeu ao longo de dez anos como fugitivo durante a sua viagem nômada.

Davi decide que a PRIMEIRA barreira de entrada em seu acampamento para aqueles que desejam se juntar a ele seria que eles viessem em PAZ PARA AJUDÁ-LO.

Davi PRIORIZOU A PAZ PARA AJUDÁ-LO acima do dom, talento, habilidade, graça, aparência, reputação, etc., de um indivíduo. Davi não desprezou a excelência dos dons da graça; mas ele aprendeu ao longo dos dez anos que a PAZ era obrigatória em qualquer relacionamento de aliança.

Paulo instruiu os crentes de Corinto a não priorizarem dons que estão falhando, cessando, desaparecendo, desaparecendo, diminuindo, desaparecendo sobre CRISTO, que é a personificação do Amor Ágape de Deus e o DOADOR DE TODOS OS DONS (1 Coríntios 13:8)

Pense nisso cuidadosamente por um momento. Parados na entrada de seu acampamento estavam a melhor assembléia e uma variedade de dons e graças.

• irmãos de Saul (guerreiros poderosos, experientes e formidáveis da tribo de Benjamim) • Gaditas (homens poderosos, rápidos e corajosos treinados para batalhas em altitudes elevadas; treinados para prevalecer sobre o inimigo) • Judá (filhos de Judá representando liderança de qualidade) • Manassés

Davi, um homem segundo o coração de Deus, priorizou a primeira e principal exigência para entrar em seu acampamento:

VOCÊ ESTÁ ENTRAR NO MEU ACAMPAMENTO EM PAZ PARA ME AJUDAR A CONSTRUIR?

Como pode a igreja atual, que adotou o modelo davídico de liderança, implementar este princípio fundamental na sua construção?

Como a liderança da igreja configura portadores de diversas graças em torno do coração de Davi (coração de Deus), lembre-se sempre que a paz do líder e de seus ajudantes não deve ser oferecida no altar da conveniência política, a fim de acomodar certas graças que seriam entrar no acampamento de Davi como um Cavalo de Troia, trazendo consigo o espírito de caos, ilegalidade, confusão e anarquia.

Todas essas graças devem ser cossignatários de um tratado de paz que serviria como uma influência restritiva sobre aqueles que, de outra forma, se infiltrariam para causar atos aleatórios de violações espirituais, brutalidade, violência, conflitos e discórdias.

Davi era um poderoso homem de guerra. Davi nunca hesitaria nem por um momento em enfrentar seus inimigos na batalha. No entanto, ele exigiu paz DENTRO de seu acampamento.

Jesus e a Espada. Como explicaríamos isso?

Mateus 10:34-36 “Não pensem que vim trazer paz à terra. Eu não vim trazer a paz, mas uma espada. Pois vim colocar o homem contra seu pai, a filha contra sua mãe, e a nora contra sua sogra’; e os inimigos do homem serão os da sua própria família.’

É claro que Jesus não estava se referindo a uma espada física. Ele estava se referindo à Sua Palavra que desafiaria a lealdade de um crente na escolha entre Deus e os deuses deste mundo. Essa demanda causa polarização e fragmentação.

Jesus defende contra o uso da violência, como vemos no seguinte incidente envolvendo uma agressão física contra o servo do Sumo Sacerdote

Mateus 26:52-53 Mas Jesus lhe disse: “Põe a tua espada no lugar, porque todos os que usarem a espada à espada perecerão. Ou vocês acham que agora não posso orar a Meu Pai, e Ele Me fornecerá mais de doze legiões de anjos?

Paulo escreve aos Efésios sobre este mandato para a paz sendo cumprido em Cristo.

A carta de Paulo aos Efésios afirma que é Cristo, que é a nossa Paz, quem pode quebrar o muro intermediário da separação; é esta exigência de paz que precisa de ser abraçada se os homens de algumas das outras tribos quiserem juntar-se a Davi. A inimizade só pode ser morta através da Cruz. Esta é a realidade espiritual do crente. Cristo é o nosso Shalom.

Efésios 2:14-18 Porque ele mesmo é a nossa paz, o qual fez de ambos um e derrubou o muro intermediário da separação, tendo abolido na sua carne a inimizade, isto é, a lei dos mandamentos contidos nas ordenanças, para criar em Si mesmo um novo homem dos dois, fazendo assim a paz, e para que Ele possa reconciliar ambos com Deus em um só corpo através da cruz, matando assim a inimizade. E ele veio e pregou paz a vocês que estavam longe e aos que estavam perto. Porque por meio dele ambos temos acesso ao Pai por um só Espírito.

Tanto Davi como Paulo reconheceram a importância da paz para a manifestação da cultura da UNIDADE. O novo homem emerge e surge como uma Fênix das cinzas dos dois homens (sistemas operacionais) com a Cruz atrás dele.

A Ele seja a glória e o domínio para todo o sempre. Amém.