Acts 16:20 And they brought them to the magistrates, and said, “These men, being Jews, exceedingly trouble our city; 21 and they teach customs which are not lawful for us, being Romans, to receive or observe.” 22 Then the multitude rose up together against them; and the magistrates tore off their clothes and commanded them to be beaten with rods. 23 And when they had laid many stripes on them, they threw them into prison, commanding the jailer to keep them securely. 24 Having received such a charge, he put them into the inner prison and fastened their feet in the stocks.
We have a responsibility to represent the “ethos” of an apostolic company
We will be tested in the representation of our “ethos” which is our entrustment given to us by the Lord which He delivered through spiritual fathers and apostolic leaders who were inspired by the culture of the early church (Acts 2:42-47)
The allegation brought by the masters of the slave girl against Paul and Silas who carried the responsibility to represent the ethos of the “apostolic” in the city of Phillipi was that they taught “customs that were not lawful for Romans – the ethos of the apostolic was contrary to Roman customs
This is the best definition of ethos or culture that I have obtained through my research
“Ethos” refers to the fundamental spirit of a culture – beliefs, values, and guiding principles of an organisation , culture, or community that influences people’s attitudes, behavior, and perception”
The word that is used in the scriptures that means “ethos” in Greek is manners and customs
When the Apostle Paul informs Timothy …..
2 Timothy 3:10 But you have carefully followed my doctrine, manner of life, purpose, faith, longsuffering, love, perseverance,
Paul is commending Timothy for being faithful to the “ethos” or culture of the apostolic
Although we may often find ourselves like Paul engaging the Jew, the Gentile, those under the Law, those without the Law – our ethos must not be compromised; this is the ultimate test in the application of doctrine, values and beliefs
We must guard against superficial forms of unity. What is it costing us to maintain our integrity in our culture? What is the price that Solomon had to pay for peace in the diversity of worship cultures in his harem?
When we go into different cities, our faithfulness to our culture will be tested; we will always be vulnerable to the seductive embrace of prevailing principalities that are hostile to the ethos of an “apostolic people”
Galatians 1:8 But even if we, or an angel from heaven, preach any other gospel to you than what we have preached to you, let him be accursed. 9 As we have said before, so now I say again, if anyone preaches any other gospel to you than what you have received, let him be accursed.
In this present season there is no place to hide.
Our message will affect the economy of ruling principalities; it will cause dormant demonic forces to manifest; as we see in Phillipi the esoteric realm generates substantial wealth for its rulers
This is the era of Advanced High Technology. Our words and actions are instantly recorded and forwarded. Despite all the comprehensive Privacy laws, there is NO privacy – there is no place to hide
We are surrounded by a cloud of witnesses – including Roman citizens – let us run this race that is set before us with endurance
Paul and Silas were not intimidated by the threat of beatings and incarceration in chains.
We have to regularly remind the people in our sphere that our doctrine is representative of the ethos of a larger apostolic family. Like Jesus, we must be able to say …….
“My doctrine is not Mine, but His who sent Me”
Whilst we are diverse in our gifts and function from different offices, our doctrine ought to unite us – our doctrine affects our perspectives, our manner of life etcetera.
Therefore any legitimate call for reformation and restoration must include the cry to return to doctrine
Let us bring some clarity to a possible misconception
Doctrine is a set of beliefs, principles and teachings
Two different preachers can preach two different messages on the same subject – yet maintain the same integrity in their doctrine – the doctrine does not lose any of its core values.
Our doctrine influences our perspectives; it is the foundation of our presentation
PRESENCE OF GOD
We have been talking recently on the importance of the manifest Presence of God in our gatherings. Significant erosion of the “ethos” will create a mixed sound. There was a “mixed sound” when the foundation of the Second Temple was being laid because the older generation witnessed the magnificence, splendour and most importantly the Presence of the Ark of God in the Holy of Holies.
The older generation equated the absence of the Ark to the absence of the Presence of God. They discerned a cataclysmic fragmentation of their culture.
The logistical arrangements for the transportation of the Ark of God on a new cart must have caused the rod of Aaron (God ordained/approved leadership) to cry out for the intervention of the priesthood to restrain David and to implore him to ask the priests to carry the Ark on their shoulders
SPIRITUAL REFORMATION AND REVIVAL IS ACTIVATED WHEN THE BOOK OF THE LAW IS FOUND
2 Kings 22:10 Then Shaphan the scribe showed the king, saying, “Hilkiah the priest has given me a book.” And Shaphan read it before the king. 11 Now it happened, when the king heard the words of the Book of the Law, that he tore his clothes. 12 Then the king commanded Hilkiah the priest, Ahikam the son of Shaphan, Achbor the son of Michaiah, Shaphan the scribe, and Asaiah a servant of the king, saying, 13 “Go, inquire of the LORD for me, for the people and for all Judah, concerning the words of this book that has been found; for great is the wrath of the LORD that is aroused against us, because our fathers have not obeyed the words of this book, to do according to all that is written concerning us.”
To Shaphan, the Word of the Law was just a book; to King Josiah it represented the life of the people of God; the ethos of the people of God (religious, ethical and social) was enshrined in this Book; their covenant and identity in God was inextricably connected to this Book of the Law.
The discovery of this Book was a catalyst for spiritual revival and reformation. Remember King Josiah was a disciple of the “ways of David”
PAUL AND BARNABAS RESIST THE IDOLATROUS CULTURE IN LYSTRA
Acts 14:11 Now when the people saw what Paul had done, they raised their voices, saying in the Lycaonian language, “The gods have come down to us in the likeness of men!”
Acts 14:14 But when the apostles Barnabas and Paul heard this, they tore their clothes and ran in among the multitude, crying out 15 and saying, “Men, why are you doing these things? We also are men with the same nature as you, and preach to you that you should turn from these useless things to the living God, who made the heaven, the earth, the sea, and all things that are in them,
When Paul and Barnabas were exposed to the idolatry of the people, they tore their clothes (mourning). They confronted the prevailing culture of idolatry in Lystra.
Whilst the people of Lystra were celebrating Paul and Barnabas as “gods” manifesting in the likeness of men, Paul and Barnabas reminded them that they were men “just like them” and demanded them to turn from “useless things to a Living God”
All scripture is profitable. Jesus, the Son, existed as part of the Holy Trinity, before heaven or earth was created.
There are various types, forms, shadows, pictures, images, symbols of Christ hidden in the Old Testament. Our study of scripture must therefore become a journey of discovering Christ, the hidden treasure.
The believer is the dwelling place of God, the present day spiritual Temple; a temple built without human hands. In this living Temple, there lives a Living God. The pillars of our culture are constructed within this Temple.
There are spiritual blessings for “keeping” His Word; for being hated by the world; for receiving Jesus as the One sent by the Father; for faithfully maintaining the ethos; believers (spiritual temple) are now recipients of the Glory that departed from the natural temple.
TRADUÇÃO PORTUGUÊS (Traduzido pelo Pastor Rafael Nogueira)
Atos 16: ²⁰ E, levando-os aos magistrados, disseram: “Estes homens são judeus e estão perturbando a nossa cidade, propagando costumes que a nós, romanos, não é permitido aceitar nem praticar”. A multidão ajuntou-se contra Paulo e Silas, e os magistrados ordenaram que se lhes tirassem as roupas e fossem açoitados. Depois de serem severamente açoitados, foram lançados na prisão. O carcereiro recebeu instrução para vigiá-los com cuidado. Tendo recebido tais ordens, ele os lançou no cárcere interior e lhes prendeu os pés no tronco.
Temos a responsabilidade de representar o “ethos” de uma companhia apostólica.
Seremos testados na representação de nosso “ethos”, que é nossa entrega dada a nós pelo Senhor, que Ele libertou por meio de pais espirituais e líderes apostólicos que foram inspirados pela cultura da igreja primitiva (Atos 2:42-47)
A alegação trazida pelos senhores da escrava contra Paulo e Silas, que tinham a responsabilidade de representar o ethos do “apostólico” na cidade de Filipos, era que eles ensinavam “costumes que não eram lícitos para os romanos – o ethos do apostólico” era contrário aos costumes romanos.
Esta é a melhor definição de ethos ou cultura que obtive através de minha pesquisa.
“Ethos” refere-se ao espírito fundamental de uma cultura – crenças, valores e princípios orientadores de uma organização, cultura ou comunidade que influencia as atitudes, o comportamento e a percepção das pessoas.
A palavra que é usada nas escrituras que significa “ethos” em grego é maneiras e costumes.
Quando o apóstolo Paulo informa Timóteo…
2 Timóteo 3:10 Mas você tem seguido de perto o meu ensino, a minha conduta, o meu propósito, a minha fé, a minha paciência, o meu amor, a minha perseverança,
Paulo está elogiando Timóteo por ser fiel ao “ethos” ou cultura do apostólico.
Embora muitas vezes possamos nos encontrar como Paulo envolvendo o judeu, o gentio, aqueles sob a Lei, aqueles sem a Lei – nosso ethos não deve ser comprometido; Este é o teste final na aplicação da doutrina, valores e crenças.
Devemos nos precaver contra formas superficiais de unidade. Quanto nos custa manter nossa integridade em nossa cultura? Qual é o preço que Salomão teve que pagar pela paz na diversidade de culturas de adoração em seu harém?
Quando entramos em cidades diferentes, nossa fidelidade à nossa cultura será testada; Estaremos sempre vulneráveis ao abraço sedutor dos principados dominantes que são hostis ao ethos de um “povo apostólico”
Gálatas 1:8-9 Mas ainda que nós ou um anjo do céu pregue um evangelho diferente daquele que lhes pregamos, que seja amaldiçoado! Como já dissemos, agora repito: Se alguém lhes anuncia um evangelho diferente daquele que já receberam, que seja amaldiçoado!
Nesta temporada atual não há lugar para se esconder.
Nossa mensagem afetará a economia dos principados governantes; fará com que forças demoníacas adormecidas se manifestem; como vemos em Filipos, o reino esotérico gera riqueza substancial para seus governantes;
Esta é a era da Alta Tecnologia Avançada. Nossas palavras e ações são instantaneamente registradas e encaminhadas. Apesar de todas as leis de privacidade abrangentes, não há privacidade – não há lugar para se esconder.
Estamos rodeados por uma nuvem de testemunhas – incluindo cidadãos romanos – vamos correr esta corrida que nos é apresentada com resistência.
Paulo e Silas não se intimidaram com a ameaça de espancamento e encarceramento acorrentado.
Temos que lembrar regularmente às pessoas em nossa esfera que nossa doutrina é representativa do ethos de uma família apostólica maior. Como Jesus, devemos ser capazes de dizer …
“Minha doutrina não é minha, mas d’Aquele que me enviou”.
Embora sejamos diversos em nossos dons e funções de diferentes ofícios, nossa doutrina deve nos unir – nossa doutrina afeta nossas perspectivas, nosso modo de vida etc.
Portanto, qualquer pedido legítimo de reforma e restauração deve incluir o grito de retorno à doutrina.
Vamos trazer alguma clareza para um possível equívoco.
Doutrina é um conjunto de crenças, princípios e ensinamentos.
Dois pregadores diferentes podem pregar duas mensagens diferentes sobre o mesmo assunto – mas manter a mesma integridade em sua doutrina – a doutrina não perde nenhum de seus valores fundamentais.
Nossa doutrina influencia nossas perspectivas; é a base da nossa apresentação.
PRESENÇA DE DEUS
Temos falado recentemente sobre a importância da presença manifesta de Deus em nossos encontros. A erosão significativa do “ethos” criará um som misto. Houve um “som misto” quando a fundação do Segundo Templo estava sendo lançada, porque a geração mais velha testemunhou a magnificência, o esplendor e, mais importante, a Presença da Arca de Deus no Santo dos Santos.
A geração mais velha equiparou a ausência da Arca à ausência da Presença de Deus. Eles discerniram uma fragmentação cataclísmica de sua cultura.
Os arranjos logísticos para o transporte da Arca de Deus em uma nova carroça devem ter feito com que a vara de Arão (Deus ordenou/aprovou a liderança) clamasse pela intervenção do sacerdócio para conter Davi e implorasse que ele pedisse aos sacerdotes que carregassem a Arca em seus ombros.
A REFORMA ESPIRITUAL E O AVIVAMENTO SÃO ATIVADOS QUANDO O LIVRO DA LEI É ENCONTRADO
2 Reis 22:10-13 E o secretário Safã acrescentou: “O sacerdote Hilquias entregou-me um livro”. E Safã o leu para o rei. Assim que o rei ouviu as palavras do livro da Lei, rasgou suas vestes e deu estas ordens ao sacerdote Hilquias, a Aicam, filho de Safã, a Acbor, filho de Micaías, ao secretário Safã e ao auxiliar real Asaías: “Vão consultar o Senhor por mim, pelo povo e por todo Judá acerca do que está escrito neste livro que foi encontrado. A ira do Senhor contra nós deve ser grande, pois nossos antepassados não obedeceram às palavras deste livro, nem agiram de acordo com tudo que nele está escrito a nosso respeito”.
Para Safã, a Palavra da Lei era apenas um livro; para o rei Josias representava a vida do povo de Deus; o ethos do povo de Deus (religioso, ético e social) foi consagrado neste Livro; sua aliança e identidade em Deus estavam inextricavelmente ligadas a este Livro da Lei.
A descoberta deste Livro foi um catalisador para o avivamento espiritual e a reforma. Lembre-se que o rei Josias foi discípulo dos “caminhos de Davi”.
PAULO E BARNABÉ RESISTEM À CULTURA IDÓLATRA EM LISTRA
Atos 14:11 Ao ver o que Paulo fizera, a multidão começou a gritar em língua licaônica: “Os deuses desceram até nós em forma humana! “
Atos 14:14-15 Ouvindo isso, os apóstolos Barnabé e Paulo rasgaram as roupas e correram para o meio da multidão, gritando: “Homens, por que vocês estão fazendo isso? Nós também somos humanos como vocês. Estamos trazendo boas novas para vocês, dizendo-lhes que se afastem dessas coisas vãs e se voltem para o Deus vivo, que fez o céu, a terra, o mar e tudo o que neles há.
Quando Paulo e Barnabé foram expostos à idolatria do povo, rasgaram suas roupas (luto). Eles confrontaram a cultura predominante de idolatria em Listra.
Enquanto o povo de Listra celebrava Paulo e Barnabé como “deuses” que se manifestavam à semelhança dos homens, Paulo e Barnabé lembravam-lhes que eram homens “como eles” e exigiam-lhes que passassem de “coisas inúteis a um Deus Vivo”
Todas as escrituras são proveitosas. Jesus, o Filho, existiu como parte da Santíssima Trindade, antes que o céu ou a terra fossem criados.
Existem vários tipos, formas, sombras, imagens, imagens, símbolos de Cristo escondidos no Antigo Testamento. Nosso estudo das escrituras deve, portanto, tornar-se uma jornada de descoberta de Cristo, o tesouro oculto.
O cristão é a morada de Deus, o templo espiritual atual; um templo construído sem mãos humanas. Neste Templo vivo, vive um Deus Vivo. Os pilares de nossa cultura são construídos dentro deste Templo.
Há bênçãos espirituais para “guardar” Sua Palavra; por ser odiado pelo mundo; por receber Jesus como o enviado do Pai; por manter fielmente o ethos; os cristãos (templo espiritual) são agora destinatários da Glória que partiu do templo natural.
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CCF International Church 
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