CCF International Church

Romans 13:1-4

1 Let every soul be subject to the governing authorities. For there is no authority except from God, and the authorities that exist are appointed by God. 2 Therefore whoever resists the authority resists the ordinance of God, and those who resist will bring judgment on themselves. 3 For rulers are not a terror to good works, but to evil. Do you want to be unafraid of the authority? Do what is good, and you will have praise from the same. 4 For he is God’s minister to you for good. But if you do evil, be afraid; for he does not bear the sword in vain; for he is God’s minister, an avenger to execute wrath on him who practices evil.

Paul instructs the Romans to be subject to governing authorities; every soul, without exception, informing them that all authorities are appointed by God.

He who has been appointed by God is God’s minister to us; his voice is the representation of the voice of God.

Rulers are not a terror to good works, but evil

I would like to continue my instructions concerning Governance. Today I would like to begin by sharing a few reflections on my earlier life. I always believed that any idea that is associated and perfected in the marketplace is evil and counter productive to our spiritual journey in our walk with God.

During the course of my life, I had given 20 years of my best years to work in an international corporate environment. I was exposed to the finest training and skills development that one would expect from an international corporate giant; during this time I was trained to hold a clear, precise and unambiguous understanding of the variety of protocols and demands within a corporate culture.

The organisation that I worked for was guided by the Sullivan Principles

In the 80’s the Reverend Leon H. Sullivan, Baptist minister and civil rights leader drew up the Sullivan Principles, which were guidelines for American businesses operating in South Africa under an apartheid regime. He later worked with the United Nations on drawing up a code of ethical conduct for multinational corporations.

When I came into ministry, I disregarded all the skills that I had acquired over 20 years, because I had this primitive and uninformed notion that everything that is associated to the marketplace must be evil and wicked.

Yet most of the principles and ethical standards embodied in Governance have their source and inspiration from the scriptures.

How can we use this model of governance to strengthen our broader vision in this present day?

How can we become a serious helper in seeing the fulfillment of our visions and goals – to bring believers together to function in corporate oneness?

As we discussed last week, this is impossible unless we have clear, unambiguous protocols concerning every area of our function. This process begins in the local household of faith, and as we perfect the model in the local house, we then bring the same strength into the greater family model. Every tier of governance must supply strength.

Now let us examine the scripture for a direct mandate to reconfigure the positioning of various carriers of grace functioning in households of faith and families, and ultimately the Body of Christ.

Ephesians 4:14-16

14 that we should no longer be children, tossed to and fro and carried about with every wind of doctrine, by the trickery of men, in the cunning craftiness of deceitful plotting, 15 but, speaking the truth in love, may grow up in all things into Him who is the head—Christ— 16 from whom the whole body, joined and knit together by what every joint supplies, according to the effective working by which every part does its share, causes growth of the body for the edifying of itself in love.

I would like us to focus on Verse 16 that describes the desired outcome envisioned by the Apostle Paul.

“from whom the whole body, joined and knit together by what every joint supplies, according to the effective working by which every part does its share, causes growth of the body for the edifying of itself in love”

Paul perfectly described his vision to see the emergence of the corporate assembly of believers in the city – where every autonomous house will bring its strength that would enable growth in the Body in any city; however, the process begins in the local household of faith.

We can build this model as large as we want; but the architectural design and detail have already been established and predetermined by the scriptures.

Watch the errors that are observed by the Lord when He observes the governance of this very church in the city of Ephesus…..

Revelation 2:2-6

2 “I know your works, your labor, your patience, and that you cannot bear those who are evil. And you have tested those who say they are apostles and are not, and have found them liars; 3 and you have persevered and have patience, and have labored for My name’s sake and have not become weary. 4 Nevertheless I have this against you, that you have left your first love. 5 Remember therefore from where you have fallen; repent and do the first works, or else I will come to you quickly and remove your lampstand from its place—unless you repent. 6 But this you have, that you hate the deeds of the Nicolaitans, which I also hate.

The loss of our FIRST LOVE

This week I spoke to the larger family about this very thing. It would appear that there is a competition for the most appealing doctrine; the best revelation; most positive prophetic utterances. I am not, in any way, diminishing the importance of growing in these areas, but in the city of Ephesus, the church in the city paid a high price for all their advances.

This city became alienated from their first love. Christ and His Word

1 John 4:19

19 We love Him because He first loved us.

Take this governing principle and apply it in every tier of the corporate assembly of believers.

This protocol must be enshrined in our Principles, Ethics and Values for Governance. We cannot underestimate the importance of sharing a “common value system”.

Ephesians 4

15 but, speaking the truth in love, may grow up in all things into Him who is the head—Christ—

The visible fruit or the desired outcome of the church is the the revelation of the nature of the One that we have all grown into – Christ

It does not matter what model we are building, the principles for governance do not change.

2 Samuel 8:15

15 So David reigned over all Israel; and David administered judgment and justice to all his people. 16 Joab the son of Zeruiah was over the army; Jehoshaphat the son of Ahilud was recorder; 17 Zadok the son of Ahitub and Ahimelech the son of Abiathar were the priests; Seraiah was the scribe; 18 Benaiah the son of Jehoiada was over both the Cherethites and the Pelethites; and David’s sons were chief ministers.

This is King David’s organogram of his administration.

This is our spiritual position.

The practical manifestation occurs when leaders make demands of their spiritual sons and daughters to bring strength and value to their alliance with their leaders.

The loss of the first love and the removal of the lamp stand will cause the Glory and the Presence of the Lord to depart from their gathering, in spite of all their commendable gains and works.

GOVERNANÇA – PARTE 2

(Traduzido por Rafael Nogueira Rezende)

 

Romanos 13

1 Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades existentes foram ordenadas por Deus. 2 Por isso, quem resiste à autoridade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem receberão sobre si mesmos a condenação. 3 Porque os governantes não são terror para as boas obras, mas para as más. Tu então não queres temer a autoridade? Faze o que é bom e terás louvor dela. 4 Porque ela é o ministro de Deus para o teu bem. Mas se tu fizeres o que é mau, teme, pois ela não traz a espada em vão; porque é ministro de Deus e vingador para executar a ira contra aquele que pratica o mal. 

 

Paulo instrui os romanos a estarem sujeitos às autoridades governamentais; toda alma, sem exceção, informando que todas as autoridades são nomeadas por Deus.

 

Quem foi designado por Deus é o ministro de Deus para nós; sua voz é a representação da voz de Deus.

 

Os governantes não são terror para boas obras, mas para o mal

 

Gostaria de continuar minhas instruções sobre Governança. Hoje eu gostaria de começar compartilhando algumas reflexões sobre minha vida anterior. Sempre acreditei que qualquer ideia associada e aperfeiçoada no mercado é má e contraproducente à nossa jornada espiritual em nossa caminhada com Deus.

 

Ao longo da minha vida, eu dediquei 20 anos dos meus melhores anos para trabalhar em um ambiente corporativo internacional. Fui exposto ao melhor treinamento e desenvolvimento de habilidades que se esperaria de um gigante corporativo internacional; Durante esse período, fui treinado para ter uma compreensão clara, precisa e inequívoca da variedade de protocolos e demandas dentro de uma cultura corporativa.

 

A organização em que trabalhei foi guiada pelos Princípios de Sullivan

 

Nos anos 80, o reverendo Leon H. Sullivan, ministro batista e líder dos direitos civis elaborou os Princípios de Sullivan, que eram diretrizes para as empresas americanas que operam na África do Sul sob um regime de apartheid. Mais tarde, ele trabalhou com as Nações Unidas na elaboração de um código de conduta ética para empresas multinacionais.

 

Quando entrei no ministério, desconsiderei todas as habilidades que havia adquirido ao longo de 20 anos, porque tinha essa noção primitiva e desinformada de que tudo o que está associado ao mercado deve ser mau e perverso.

 

No entanto, a maioria dos princípios e padrões éticos incorporados em Governança tem sua fonte e inspiração nas escrituras.

 

Como podemos usar esse modelo de governança para fortalecer nossa visão mais ampla nos dias atuais?

 

Como podemos nos tornar um ajudante sério ao ver o cumprimento de nossas visões e objetivos – unir os crentes para que funcionem em unidade?

 

Como discutimos na semana passada, isso é impossível, a menos que tenhamos protocolos claros e inequívocos sobre todas as áreas de nossa função. Esse processo começa na casa de fé local e, à medida que aperfeiçoamos o modelo na casa local, trazemos a mesma força para o modelo de família maior. Todo nível de governança deve fornecer força.

 

Agora, vamos examinar as escrituras para um mandato direto de reconfigurar o posicionamento de vários portadores da graça que funcionam nas casas de fé e família e, finalmente, no Corpo de Cristo.

 

Efésios 4: 14-16

14 para que não sejamos mais crianças, atiradas para lá e para cá, e carregadas por todo vento de doutrina, pela artimanha e astúcia dos homens que ficam à espreita para enganar.  15 Antes, dizendo a verdade em amor, cresçamos em todas as coisas naquele que é a cabeça, Cristo, 16 do qual todo o corpo, bem ajustado e compactado pelo auxílio de todas as juntas, segundo a eficaz operação de cada parte, faz o aumento do corpo, para sua edificação em amor. 

 

Gostaria que nos concentrássemos no versículo 16, que descreve o resultado desejado, previsto pelo apóstolo Paulo.

 

“De quem todo o corpo, unido e unido pelo que cada articulação fornece, de acordo com o trabalho efetivo pelo qual cada parte faz sua parte, causa crescimento do corpo para a edificação de si mesmo no amor”

 

Paulo descreveu perfeitamente sua visão para ver o surgimento da assembleia corporativa de cristãos na cidade – onde toda casa autônoma trará sua força que permitiria o crescimento do Corpo em qualquer cidade; no entanto, o processo começa na família local de fé.

 

Podemos construir esse modelo do tamanho que queremos; mas o projeto arquitetônico e os detalhes já foram estabelecidos e predeterminados pelas escrituras.

 

Observe os erros que são observados pelo Senhor quando Ele observa o governo dessa mesma igreja na cidade de Éfeso …

 

Apocalipse 2: 2-6

2 Eu conheço as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e como tu não podes suportar os que são maus, e tens provado os que dizem ser apóstolos e não o são, e descobriste que são mentirosos;  3 e tens suportado, e tens paciência e por causa do meu nome trabalhaste e não desfaleceste. 4 Todavia, eu tenho algo contra ti, porque deixaste o teu primeiro amor. 5 Lembra-te, portanto, de onde tu caíste, e arrepende-te, e faz as primeiras obras; senão eu virei a ti rapidamente e removerei teu candelabro de seu lugar, se não te arrependeres. 6 Mas isto tu tens: Odeias os atos dos nicolaítas, que eu também odeio.

 

A perda do nosso PRIMEIRO AMOR

 

Nesta semana, conversei amplamente com a família sobre isso. Parece que há uma competição pela doutrina mais atraente; a melhor revelação; declarações proféticas mais positivas. Não estou diminuindo de maneira alguma a importância de crescer nessas áreas, mas na cidade de Éfeso, a igreja da cidade pagou um preço alto por todos os seus avanços.

 

Esta cidade ficou alienada de seu primeiro amor. Cristo e Sua Palavra.

 

1 João 4

19 Nós O amamos porque Ele nos amou primeiro.

 

Pegue esse princípio de governo e aplique-o em todos os níveis da assembleia corporativa de cristãos.

 

Este protocolo deve ser consagrado em nossos Princípios, Ética e Valores para Governança. Não podemos subestimar a importância de compartilhar um “sistema de valores comum”.

 

Efésios 4

15 Antes, dizendo a verdade em amor, cresçamos em todas as coisas naquele que é a cabeça, Cristo, 

 

O fruto visível ou o resultado desejado da igreja é a revelação da natureza daquele em que todos crescemos – Cristo

 

Não importa qual modelo estamos construindo, os princípios de governança não mudam.

 

2 Samuel 8

15 E Davi reinou sobre todo o Israel; e Davi executou juízo e justiça para todo o seu povo.  16 E Joabe, o filho de Zeruia, estava sobre o exército; e Josafá, o filho de Ailude, era o escrivão; 17 e Zadoque, o filho de Aitube, e Aimeleque, o filho de Abiatar, eram os sacerdotes; e Seraías era o escriba;  18 e Benaia, o filho de Joiada, estava sobre os quereteus, e sobre os peleteus; e os filhos de Davi eram soberanos maiorais. 

 

Este é o organograma do rei Davi de sua administração.

Esta é a nossa posição espiritual.

 

A manifestação prática ocorre quando os líderes exigem de seus filhos e filhas espirituais que tragam força e valor à aliança com seus líderes.

 

A perda do primeiro amor e a remoção do suporte da lâmpada farão com que a Glória e a Presença do Senhor se afastem de suas reuniões, apesar de todos os seus louváveis ganhos e obras.